黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件

黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人[adhominem就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人[adhominem]。所謂徹底,就是抓住事物的根本?！逗诟駹柗ㄕ軐W(xué)批判》導(dǎo)言(AContributiontotheCritiqueofHegel'sPhilosophyofRight")寫作背景馬克思和法國激進(jìn)民主主義者盧格商議合辦的《德法年鑒》經(jīng)多方努力,于1844年2月在巴黎出版,但只出版創(chuàng)刊號(hào)(1、2期合刊)就停刊了。這里有內(nèi)外兩層原因:外因是雜志出版后反響很大,引起了政府的注意,普魯士政府通令封鎖邊境區(qū),嚴(yán)禁雜志入境,并令各警察機(jī)關(guān),一旦馬克思、盧格進(jìn)入普魯士國境,就予以逮捕。內(nèi)因是馬克思與盧格在《德法年鑒》的辦刊方針、原則問題上存在較大分歧。著名的教育家葉圣陶先生說過：“教育是什么，往簡單的方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！币虼?，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)是教育的主題，也是廣大教師盡心和盡力之所在。經(jīng)過了一年多的調(diào)查了解，農(nóng)村小學(xué)留守學(xué)生居多，學(xué)生心理、行為習(xí)慣的不良的狀態(tài)主要表現(xiàn)在心里脆弱、孤僻，體現(xiàn)在行動(dòng)上為：不講衛(wèi)生、缺乏愛心、缺少激情……針對(duì)此現(xiàn)狀，我們能成立了研究小組，經(jīng)過一學(xué)年的專題研究，現(xiàn)已結(jié)題，取得了一定的效果。主要采取了以下措施，對(duì)不良行為習(xí)慣進(jìn)行矯正。一、注重學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成我們村由于場地有限，學(xué)生人數(shù)多，課間追打瘋玩現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生的安全管理是一個(gè)難題。為此，一方面，我村開展了“禮儀之星”活動(dòng)，課間派兩名班干部協(xié)助老師管理學(xué)生，學(xué)生之間互相監(jiān)督，參與瘋打的學(xué)生根據(jù)班規(guī)一次扣操行分1到2分，每周操行分100分。如果被扣10分，本周就取消評(píng)選“禮儀之星”的資格。這一活動(dòng)開展后，課間追打瘋玩現(xiàn)象少多了。另一方面，利用課間，放學(xué)或其它時(shí)間，在教室里和操場上到處走走，觀察學(xué)生的活動(dòng)情況，然后利用星期五的德育課時(shí)間進(jìn)行總結(jié)。對(duì)文明休息，熱愛勞動(dòng)，遵守紀(jì)律的學(xué)生予以表揚(yáng)，對(duì)大聲吵鬧或野跑野玩，做劇烈運(yùn)動(dòng)的予以制止，久而久之，學(xué)生的安全意識(shí)也就逐漸增強(qiáng)了。二、注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生終身有益。我要求學(xué)生課堂上積極思考，踴躍發(fā)言，作業(yè)要認(rèn)真完成，錯(cuò)了要及時(shí)訂正。我有一個(gè)作業(yè)情況記錄本，把當(dāng)天作業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生記錄下來及時(shí)表揚(yáng)，每次作業(yè)工整無錯(cuò)就獎(jiǎng)勵(lì)一顆五角星并加操行分1分，作業(yè)不能及時(shí)訂正的，我也記錄下來，督促學(xué)生訂正?，F(xiàn)在，我村學(xué)生基本上養(yǎng)成了有錯(cuò)就及時(shí)改正的好習(xí)慣。我村還經(jīng)常開展各種活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，為他們今后的成長及終生學(xué)習(xí)提供文化底蘊(yùn)。三、以評(píng)價(jià)激勵(lì)督促學(xué)生，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣（一）加強(qiáng)班級(jí)管理。有效的管理，是控制學(xué)生不良行為，培養(yǎng)學(xué)生良好行為的保證。班主任多跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律。（二）以愛心感化學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。愛的力量是巨大的，它是推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，一位好的老師首先要愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。（三）多對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育、理想教育。通過開展各種形式的班隊(duì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，讓學(xué)生大膽暢談理想，憧憬未來，為明天繪制藍(lán)圖；并幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，督促學(xué)生實(shí)施。（四）注意課堂教學(xué)的趣味性。課堂上借助有利的教具：圖片、卡片等多種手段來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。（五）對(duì)學(xué)生的要求要適當(dāng)。以適宜學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行要求，不要過高要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性，才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步；才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的耐心和耐力；才能幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心和決心。（六）加強(qiáng)班級(jí)紀(jì)律監(jiān)督，保證學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是有效教學(xué)的保障，因此在教學(xué)中必須加強(qiáng)班級(jí)管理，營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教室、圖書室必須保證干凈、安靜。（七）注意一些細(xì)節(jié)上對(duì)學(xué)生的明確要求。要求學(xué)生穿戴整潔、干凈，勤洗手臉、勤洗頭、勤洗澡、勤漱口；出門要說“再見”，見人要問好，看電視不與長輩、客人爭遙控板，過路不走人面前，常常使用文明語言……（八）進(jìn)行一些有利于學(xué)生心理健康的教育和訓(xùn)練。多找學(xué)生談心，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，多與學(xué)生游戲，讓學(xué)生走出自卑的陰影。（九）在教學(xué)和管理過程中培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣。成立學(xué)習(xí)互助組、課外興趣小組，經(jīng)常舉行小組游戲、小組競賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，讓大家在合作當(dāng)中愉快的生活。（十）在教學(xué)和管理過程中培養(yǎng)學(xué)生一些良好的習(xí)慣，并把它作為一貫的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中不斷積累出好的習(xí)慣。平時(shí)要求學(xué)生注重作業(yè)本的整潔，書柜要有序擺放，教室角落的掃帚要有序堆放，桌凳要排列成一條線，作業(yè)的書寫要求美觀、大方……（十一）對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，不論是學(xué)習(xí)還是生活，給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，認(rèn)同一些不是很過分的行為，拉近與學(xué)生的心理距離。（十二）在教學(xué)和管理中養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣。教師在教學(xué)和管理中要懂得換位思考，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，假如自己是基礎(chǔ)這樣的學(xué)生，自己的心理狀況、心情是怎樣的、表現(xiàn)又是怎么的，自己應(yīng)該怎么學(xué)，有的放矢，適時(shí)調(diào)整教學(xué)手段，采取有效的教學(xué)措施。（十三）對(duì)學(xué)生要嚴(yán)而有度。對(duì)學(xué)生的教育只有心平氣和的交流而不是對(duì)抗，才有利于學(xué)生的改進(jìn)?？傊?，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，需要教師耐心細(xì)致地引導(dǎo)和長時(shí)間培養(yǎng)、監(jiān)督，才會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。（責(zé)任編校：合歡）隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才的要求越來越高，現(xiàn)在的中專畢業(yè)生已經(jīng)不能夠適應(yīng)社會(huì)的需求，進(jìn)一步明確職業(yè)學(xué)校的要求不僅僅是提高技能，還要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課教育，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)有能力，升學(xué)有基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。2015年兵團(tuán)下發(fā)了《關(guān)于開展2015年兵團(tuán)中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程教學(xué)質(zhì)量測試的通知》后，開始規(guī)范文化基礎(chǔ)課教學(xué)，建立了和基礎(chǔ)教育一樣的每年一次的公共基礎(chǔ)課統(tǒng)一考試的考核機(jī)制。而公共基礎(chǔ)課中，數(shù)學(xué)是最重要的科目之一，也是學(xué)生最不喜歡的科目。2015年至今經(jīng)歷了三次統(tǒng)考。以下是我校2015-2017年兵團(tuán)公共基礎(chǔ)課數(shù)學(xué)的成績情況：2015年秋季生數(shù)學(xué)統(tǒng)考，平均分為54.27分，及格率為50.6%，其中，測試試題初中的知識(shí)占了近65%。2016年秋季生數(shù)學(xué)統(tǒng)考，平均分為43.68分，及格率為22.07%，其中，測試試題初中知識(shí)占了40%。由此，可以看出高低分懸殊比較大，普遍比較低，及格率、優(yōu)秀率更是慘不忍睹，針對(duì)這么低的成績，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，我從原因和改進(jìn)措施兩個(gè)大的方面進(jìn)行了反思：一、原因1.生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化水平不高。目前，中職學(xué)校生源較雜，學(xué)生普遍存在文化水平低、學(xué)習(xí)習(xí)慣差、學(xué)習(xí)文化課的自覺性和積極性不高的問題，大多數(shù)學(xué)生在初中階段文化課基礎(chǔ)較差，有一些甚至沒有完成初中教育。例如我校2015年對(duì)15群藝班進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)近35%的學(xué)生初中沒有畢業(yè)，甚至有的連初二都沒有上完。2015年我校秋季生的統(tǒng)考數(shù)學(xué)成績是54分，并且一半以上考題都是初中的知識(shí)，很明顯可以看出生源的參差不齊。至今，錄取我校的初中生，文化水平逐年提高，基本上不錄取初中沒畢業(yè)的學(xué)生。2.重視程度不夠，認(rèn)識(shí)不到位。主要是對(duì)公共基礎(chǔ)課程的育人作用重視程度和認(rèn)識(shí)不到位。中職學(xué)校普遍認(rèn)為既然職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)生就應(yīng)以學(xué)習(xí)技能為主，只要能實(shí)踐、會(huì)操作、動(dòng)手能力強(qiáng)就夠了。特別是數(shù)學(xué)這門課，難學(xué)、難懂、枯燥、無味、又沒什么用和浪費(fèi)時(shí)間等理解。例如我校，在兵團(tuán)統(tǒng)考的壓力下，逐步開始重視公共基礎(chǔ)課，但這種重視只是體現(xiàn)在形式上、口頭上，沒有在行動(dòng)上給予激勵(lì)。3.教學(xué)方法比較單一，不能最大限度提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。數(shù)學(xué)課程教學(xué)逐漸在改變，但是仍以傳統(tǒng)教學(xué)模式為主，教學(xué)理念落后，教學(xué)方式單一，信息技術(shù)應(yīng)用缺乏，沒有和專業(yè)課程融合，教學(xué)質(zhì)量不高。沒有針對(duì)學(xué)生存在的問題和興趣，開展多樣化的教學(xué)。我校在2017年11月份才安裝電子白板，老師才配備了筆記本電腦，之前教室里面只有黑板，多媒體教室全校也只有2間，利用率比較低，同時(shí)，教師的教學(xué)方式也比較傳統(tǒng)，缺乏學(xué)習(xí)先進(jìn)的信息化手段的動(dòng)力和環(huán)境。二、對(duì)策1.提高思想認(rèn)識(shí)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理部門，落實(shí)公共基礎(chǔ)課在學(xué)校的定位，完善落實(shí)激勵(lì)措施，嚴(yán)格要求和激勵(lì)教師重視自己科目的教學(xué)，取消專業(yè)課、副課（公共基礎(chǔ)課）的地位之分，只有管理部門、任課教師重視了，學(xué)生才會(huì)重視，特別是數(shù)學(xué)課的教學(xué)。因此，只有提高對(duì)數(shù)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)和重視，才會(huì)更好地投入到教學(xué)中去。2.以提高學(xué)生的興趣為主，開展多樣化的教學(xué)方法、手段。人們常說，興趣是最好的老師。只有改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的看法，采用以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主的多樣化的教學(xué)方法、手段，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才會(huì)達(dá)到教學(xué)的目的和目標(biāo)。（1）了解學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的特點(diǎn)。教學(xué)上可以采取分組教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。只有讓學(xué)生參與進(jìn)來，才有可能去改變他。2016-2017學(xué)年度，我在16汽修2班采取這樣的教學(xué)方法，基本上做到了全部參與，在今年的兵團(tuán)數(shù)學(xué)統(tǒng)考中取得了高于我校平均分10分和高于兵團(tuán)平均分14分的成績。（2）教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以及信息技術(shù)在教學(xué)中常態(tài)化、普遍化。合適的教學(xué)策略非常重要，針對(duì)目前的數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，必須把信息技術(shù)融合到數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，使信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)融合，通過圖形、圖像、音頻、動(dòng)畫、視頻等多媒體運(yùn)用，甚至運(yùn)用數(shù)學(xué)教學(xué)軟件（如幾何畫板）、課堂教學(xué)小軟件（如藍(lán)墨云班課、雨課堂，通過手機(jī)進(jìn)行教學(xué)）、動(dòng)態(tài)模擬等技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在快樂輕松的課堂環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。本學(xué)年我部分課的教學(xué)（我校硬件設(shè)施有限）利用幾何畫板進(jìn)行繪圖，還通過手機(jī)連接課堂的藍(lán)墨云班課、雨課堂小軟件，上課氣氛、學(xué)生積極性、課堂效果等都有明顯的改善。課堂的設(shè)計(jì)和信息化技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)分不開，需要常態(tài)化、普遍化。3.完善學(xué)校的教科研機(jī)構(gòu)，發(fā)揮教師的教科研能力，提高教師的學(xué)習(xí)能力。一是調(diào)整教科研研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。從抓常態(tài)日常工作，向研究方面（校本教材的開發(fā)，本課程和專業(yè)課直接、間接的聯(lián)系，建立課堂教學(xué)教案、課件、考試試題資源庫等）轉(zhuǎn)移，提高教師科研和教學(xué)能力。同時(shí)，有效開展實(shí)踐性教學(xué)，加強(qiáng)公共基礎(chǔ)課與專業(yè)課間的相互融通和配合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。4.推行分層教學(xué)。根據(jù)內(nèi)地部分學(xué)校實(shí)施分層教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從尊重學(xué)生的個(gè)體差異性、個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)利出發(fā)，有針對(duì)性地在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施分層教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)。至少要分成兩個(gè)層次，一個(gè)是參加升學(xué)的，要求語文、數(shù)學(xué)、英語的成績相對(duì)要好些，語文、數(shù)學(xué)、英語課多開，專業(yè)少開相對(duì)正常的課程設(shè)置；另一個(gè)是只是中職畢業(yè)的，對(duì)語文、數(shù)學(xué)、英語要求不高，只需達(dá)到最低要求就可以了，專業(yè)相對(duì)多些，語文、數(shù)學(xué)、英語少些。這樣有利于?W生的全面發(fā)展。其實(shí)，分三個(gè)層次最理想，一個(gè)是確定升學(xué)，一個(gè)是處在之間，一個(gè)是不升學(xué)，這樣針對(duì)性更強(qiáng)，學(xué)生還有選擇的余地。如：我校設(shè)立了群藝、汽修、機(jī)電專業(yè)的高考班，學(xué)生可以根據(jù)自己實(shí)際情況進(jìn)行選擇，2017年我校65名同學(xué)參加三校生高考，考出了一個(gè)三百多分，1名學(xué)生被石河子大學(xué)錄取的好成績。黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(1批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人[adhominem就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人[adhominem]。所謂徹底,就是抓住事物的根本。《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言(AContributiontotheCritiqueofHegel'sPhilosophyofRight")批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只2寫作背景馬克思和法國激進(jìn)民主主義者盧格商議合辦的《德法年鑒》經(jīng)多方努力,于1844年2月在巴黎出版,但只出版創(chuàng)刊號(hào)(1、2期合刊)就?？?。這里有內(nèi)外兩層原因:外因是雜志出版后反響很大,引起了政府的注意,普魯士政府通令封鎖邊境區(qū),嚴(yán)禁雜志入境,并令各警察機(jī)關(guān),一旦馬克思、盧格進(jìn)入普魯士國境,就予以逮捕。內(nèi)因是馬克思與盧格在《德法年鑒》的辦刊方針、原則問題上存在較大分歧。寫作背景3寫作背景盧格始終囿于人民精神解放的范圍,希望德國精神和法國精神實(shí)現(xiàn)在人道主義基礎(chǔ)上的聯(lián)合,并通過創(chuàng)辦自由出版物,實(shí)現(xiàn)政治自由。馬克思則認(rèn)為,普魯士極其可惡的專制制度已赤裸裸地呈現(xiàn)在全世界的面前,主張“新思潮的優(yōu)點(diǎn)就恰恰在于我們不想教條主義地預(yù)料未來,而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”,因此“要對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判”。寫作背景4、寫作背景在《德法年鑒》上馬克思發(fā)表了兩篇重要文章:《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》?！墩摢q太人問題》是《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》的姊妹篇,是對(duì)人自身的二重化和人的本質(zhì)二重化問題的解決,是對(duì)“苦惱的疑問”的解答—提出并論述了政治解放和人類解放,但是,對(duì)人類解放的現(xiàn)實(shí)力量和現(xiàn)實(shí)途徑并沒有論及。而這就是《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》的任務(wù)。大約寫于1843年12月到1844年1月,是馬克思到巴黎之后寫作的第一篇論文。、寫作背景5從宗教批判到法和政治的批判1.人創(chuàng)造了宗教,而不是宗教創(chuàng)造了人。就是說,宗教是還沒有獲得自身或是已經(jīng)再度喪失自身的人的自我意識(shí)和自我感覺2.人不是抽象的蟄居于世界以外的存在物。人就是人的世界,就是國家,社會(huì)。這個(gè)國家、這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了宗教。3.宗教本身就是顛倒的世界,反宗教的斗爭間接地就是反對(duì)被顛倒的世界的斗爭。4.宗教是人民的鴉片,是被壓迫生靈的嘆息,是無情世界的心境;從宗教批判到法和政治的批判6人的自我異化的神圣形象被揭穿以后,揭露具有非神圣形象中的自我異化,就成了為歷史服務(wù)的哲學(xué)的迫切任務(wù)。于是,對(duì)天國的批判變成對(duì)塵世的批判,對(duì)宗教的批判變成對(duì)法的批判,對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判。馬克思對(duì)宗教的批判最終歸結(jié)為“向德國制度開火!一定要開火!”對(duì)宗教的批判最后歸結(jié)為人是人的最高本質(zhì)這樣個(gè)學(xué)說,從而也歸結(jié)為這樣的絕對(duì)命令:必須推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系人的自我異化的神圣形象被揭穿以后,揭露具有7從宗教批判到法和政治的批判宗教的批判變成了世俗的批判,但是當(dāng)時(shí)的德國正在“犯時(shí)代上的錯(cuò)誤”。近代德國由于政治經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后英法兩國,沒有同英法等國一起經(jīng)歷資產(chǎn)階級(jí)革命,德國不僅沒有分享到資產(chǎn)階級(jí)革命的積極成果,相反卻分享到了封建制度敵視革命、防備革命的復(fù)辟。這種封建的和資本主義的制度交織在一起的狀況,決定了德國制度的缺陷。要消滅這種缺陷不可能再重復(fù)英法式的資產(chǎn)階級(jí)革命,而需要徹底的革命。而“一旦現(xiàn)代的政治社會(huì)現(xiàn)實(shí)本身受到批判,即批判一旦提高到真正的人的問題,批判就超出了德國現(xiàn)狀從宗教批判到法和政治的批判8二、人類解放的理論武器在馬克思看來,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判既不能盲目地進(jìn)行,也不能停留在空洞的口號(hào)上它需要理論的指導(dǎo)和一定物質(zhì)條件的保證。革命需要理論的指導(dǎo),理論只有抓住事物的根本、符合歷史的發(fā)展要求、滿足國家的需要,才能指導(dǎo)革命。馬克思堅(jiān)決駁斥把理論和實(shí)踐、哲學(xué)和革命割裂開來的“實(shí)踐派”和“理論派”,進(jìn)一步發(fā)展了他在博士論文中就已萌芽的應(yīng)有和現(xiàn)有、哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的思想。二、人類解放的理論武器9兩種錯(cuò)誤的派別“實(shí)踐派”,即實(shí)踐的政治黨派,他們否認(rèn)哲學(xué)和理論,企圖通過直接的行動(dòng)來影響和改變現(xiàn)實(shí)關(guān)系。他們不懂得只有哲學(xué)和理論運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中,才能“消滅”頭腦中陳腐的觀念和舊哲學(xué)?！袄碚撆伞眲t認(rèn)為目前的斗爭只是哲學(xué)同德國這個(gè)世界的批判斗爭,只在哲學(xué)理論中的變革就足以改變世界,他們看不到現(xiàn)存的哲學(xué)就屬于這個(gè)世界,是隨這個(gè)世界而產(chǎn)生的哲學(xué)。所以他們錯(cuò)誤地認(rèn)為“不消滅哲學(xué)本身,就可以使哲學(xué)變成現(xiàn)實(shí)兩種錯(cuò)誤的派別10馬克思的問題是:“德國能不能實(shí)現(xiàn)一個(gè)有原則高度的[alahauteurdesprincises]實(shí)踐,即實(shí)現(xiàn)一個(gè)不但能把德國提高到現(xiàn)代各國的正式水平,而且提高到這些國家最近的將來要達(dá)到的人的高度的革命呢?”馬克思的肯定回答:批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本馬克思的問題是:11黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件12黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件13黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件14黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件15黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件16黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件17黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件18黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言課件196、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內(nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾20黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人[adhominem就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人[adhominem]。所謂徹底,就是抓住事物的根本。《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言(AContributiontotheCritiqueofHegel'sPhilosophyofRight")寫作背景馬克思和法國激進(jìn)民主主義者盧格商議合辦的《德法年鑒》經(jīng)多方努力,于1844年2月在巴黎出版,但只出版創(chuàng)刊號(hào)(1、2期合刊)就停刊了。這里有內(nèi)外兩層原因:外因是雜志出版后反響很大,引起了政府的注意,普魯士政府通令封鎖邊境區(qū),嚴(yán)禁雜志入境,并令各警察機(jī)關(guān),一旦馬克思、盧格進(jìn)入普魯士國境,就予以逮捕。內(nèi)因是馬克思與盧格在《德法年鑒》的辦刊方針、原則問題上存在較大分歧。著名的教育家葉圣陶先生說過：“教育是什么，往簡單的方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)是教育的主題，也是廣大教師盡心和盡力之所在。經(jīng)過了一年多的調(diào)查了解，農(nóng)村小學(xué)留守學(xué)生居多，學(xué)生心理、行為習(xí)慣的不良的狀態(tài)主要表現(xiàn)在心里脆弱、孤僻，體現(xiàn)在行動(dòng)上為：不講衛(wèi)生、缺乏愛心、缺少激情……針對(duì)此現(xiàn)狀，我們能成立了研究小組，經(jīng)過一學(xué)年的專題研究，現(xiàn)已結(jié)題，取得了一定的效果。主要采取了以下措施，對(duì)不良行為習(xí)慣進(jìn)行矯正。一、注重學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成我們村由于場地有限，學(xué)生人數(shù)多，課間追打瘋玩現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生的安全管理是一個(gè)難題。為此，一方面，我村開展了“禮儀之星”活動(dòng)，課間派兩名班干部協(xié)助老師管理學(xué)生，學(xué)生之間互相監(jiān)督，參與瘋打的學(xué)生根據(jù)班規(guī)一次扣操行分1到2分，每周操行分100分。如果被扣10分，本周就取消評(píng)選“禮儀之星”的資格。這一活動(dòng)開展后，課間追打瘋玩現(xiàn)象少多了。另一方面，利用課間，放學(xué)或其它時(shí)間，在教室里和操場上到處走走，觀察學(xué)生的活動(dòng)情況，然后利用星期五的德育課時(shí)間進(jìn)行總結(jié)。對(duì)文明休息，熱愛勞動(dòng)，遵守紀(jì)律的學(xué)生予以表揚(yáng)，對(duì)大聲吵鬧或野跑野玩，做劇烈運(yùn)動(dòng)的予以制止，久而久之，學(xué)生的安全意識(shí)也就逐漸增強(qiáng)了。二、注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生終身有益。我要求學(xué)生課堂上積極思考，踴躍發(fā)言，作業(yè)要認(rèn)真完成，錯(cuò)了要及時(shí)訂正。我有一個(gè)作業(yè)情況記錄本，把當(dāng)天作業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生記錄下來及時(shí)表揚(yáng)，每次作業(yè)工整無錯(cuò)就獎(jiǎng)勵(lì)一顆五角星并加操行分1分，作業(yè)不能及時(shí)訂正的，我也記錄下來，督促學(xué)生訂正。現(xiàn)在，我村學(xué)生基本上養(yǎng)成了有錯(cuò)就及時(shí)改正的好習(xí)慣。我村還經(jīng)常開展各種活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，為他們今后的成長及終生學(xué)習(xí)提供文化底蘊(yùn)。三、以評(píng)價(jià)激勵(lì)督促學(xué)生，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣（一）加強(qiáng)班級(jí)管理。有效的管理，是控制學(xué)生不良行為，培養(yǎng)學(xué)生良好行為的保證。班主任多跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律。（二）以愛心感化學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。愛的力量是巨大的，它是推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，一位好的老師首先要愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。（三）多對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育、理想教育。通過開展各種形式的班隊(duì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，讓學(xué)生大膽暢談理想，憧憬未來，為明天繪制藍(lán)圖；并幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，督促學(xué)生實(shí)施。（四）注意課堂教學(xué)的趣味性。課堂上借助有利的教具：圖片、卡片等多種手段來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。（五）對(duì)學(xué)生的要求要適當(dāng)。以適宜學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行要求，不要過高要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性，才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步；才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的耐心和耐力；才能幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心和決心。（六）加強(qiáng)班級(jí)紀(jì)律監(jiān)督，保證學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是有效教學(xué)的保障，因此在教學(xué)中必須加強(qiáng)班級(jí)管理，營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教室、圖書室必須保證干凈、安靜。（七）注意一些細(xì)節(jié)上對(duì)學(xué)生的明確要求。要求學(xué)生穿戴整潔、干凈，勤洗手臉、勤洗頭、勤洗澡、勤漱口；出門要說“再見”，見人要問好，看電視不與長輩、客人爭遙控板，過路不走人面前，常常使用文明語言……（八）進(jìn)行一些有利于學(xué)生心理健康的教育和訓(xùn)練。多找學(xué)生談心，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，多與學(xué)生游戲，讓學(xué)生走出自卑的陰影。（九）在教學(xué)和管理過程中培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣。成立學(xué)習(xí)互助組、課外興趣小組，經(jīng)常舉行小組游戲、小組競賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，讓大家在合作當(dāng)中愉快的生活。（十）在教學(xué)和管理過程中培養(yǎng)學(xué)生一些良好的習(xí)慣，并把它作為一貫的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中不斷積累出好的習(xí)慣。平時(shí)要求學(xué)生注重作業(yè)本的整潔，書柜要有序擺放，教室角落的掃帚要有序堆放，桌凳要排列成一條線，作業(yè)的書寫要求美觀、大方……（十一）對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，不論是學(xué)習(xí)還是生活，給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，認(rèn)同一些不是很過分的行為，拉近與學(xué)生的心理距離。（十二）在教學(xué)和管理中養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣。教師在教學(xué)和管理中要懂得換位思考，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，假如自己是基礎(chǔ)這樣的學(xué)生，自己的心理狀況、心情是怎樣的、表現(xiàn)又是怎么的，自己應(yīng)該怎么學(xué)，有的放矢，適時(shí)調(diào)整教學(xué)手段，采取有效的教學(xué)措施。（十三）對(duì)學(xué)生要嚴(yán)而有度。對(duì)學(xué)生的教育只有心平氣和的交流而不是對(duì)抗，才有利于學(xué)生的改進(jìn)?？傊?，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，需要教師耐心細(xì)致地引導(dǎo)和長時(shí)間培養(yǎng)、監(jiān)督，才會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。（責(zé)任編校：合歡）隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才的要求越來越高，現(xiàn)在的中專畢業(yè)生已經(jīng)不能夠適應(yīng)社會(huì)的需求，進(jìn)一步明確職業(yè)學(xué)校的要求不僅僅是提高技能，還要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課教育，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)有能力，升學(xué)有基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。2015年兵團(tuán)下發(fā)了《關(guān)于開展2015年兵團(tuán)中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程教學(xué)質(zhì)量測試的通知》后，開始規(guī)范文化基礎(chǔ)課教學(xué)，建立了和基礎(chǔ)教育一樣的每年一次的公共基礎(chǔ)課統(tǒng)一考試的考核機(jī)制。而公共基礎(chǔ)課中，數(shù)學(xué)是最重要的科目之一，也是學(xué)生最不喜歡的科目。2015年至今經(jīng)歷了三次統(tǒng)考。以下是我校2015-2017年兵團(tuán)公共基礎(chǔ)課數(shù)學(xué)的成績情況：2015年秋季生數(shù)學(xué)統(tǒng)考，平均分為54.27分，及格率為50.6%，其中，測試試題初中的知識(shí)占了近65%。2016年秋季生數(shù)學(xué)統(tǒng)考，平均分為43.68分，及格率為22.07%，其中，測試試題初中知識(shí)占了40%。由此，可以看出高低分懸殊比較大，普遍比較低，及格率、優(yōu)秀率更是慘不忍睹，針對(duì)這么低的成績，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，我從原因和改進(jìn)措施兩個(gè)大的方面進(jìn)行了反思：一、原因1.生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化水平不高。目前，中職學(xué)校生源較雜，學(xué)生普遍存在文化水平低、學(xué)習(xí)習(xí)慣差、學(xué)習(xí)文化課的自覺性和積極性不高的問題，大多數(shù)學(xué)生在初中階段文化課基礎(chǔ)較差，有一些甚至沒有完成初中教育。例如我校2015年對(duì)15群藝班進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)近35%的學(xué)生初中沒有畢業(yè)，甚至有的連初二都沒有上完。2015年我校秋季生的統(tǒng)考數(shù)學(xué)成績是54分，并且一半以上考題都是初中的知識(shí)，很明顯可以看出生源的參差不齊。至今，錄取我校的初中生，文化水平逐年提高，基本上不錄取初中沒畢業(yè)的學(xué)生。2.重視程度不夠，認(rèn)識(shí)不到位。主要是對(duì)公共基礎(chǔ)課程的育人作用重視程度和認(rèn)識(shí)不到位。中職學(xué)校普遍認(rèn)為既然職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)生就應(yīng)以學(xué)習(xí)技能為主，只要能實(shí)踐、會(huì)操作、動(dòng)手能力強(qiáng)就夠了。特別是數(shù)學(xué)這門課，難學(xué)、難懂、枯燥、無味、又沒什么用和浪費(fèi)時(shí)間等理解。例如我校，在兵團(tuán)統(tǒng)考的壓力下，逐步開始重視公共基礎(chǔ)課，但這種重視只是體現(xiàn)在形式上、口頭上，沒有在行動(dòng)上給予激勵(lì)。3.教學(xué)方法比較單一，不能最大限度提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。數(shù)學(xué)課程教學(xué)逐漸在改變，但是仍以傳統(tǒng)教學(xué)模式為主，教學(xué)理念落后，教學(xué)方式單一，信息技術(shù)應(yīng)用缺乏，沒有和專業(yè)課程融合，教學(xué)質(zhì)量不高。沒有針對(duì)學(xué)生存在的問題和興趣，開展多樣化的教學(xué)。我校在2017年11月份才安裝電子白板，老師才配備了筆記本電腦，之前教室里面只有黑板，多媒體教室全校也只有2間，利用率比較低，同時(shí)，教師的教學(xué)方式也比較傳統(tǒng)，缺乏學(xué)習(xí)先進(jìn)的信息化手段的動(dòng)力和環(huán)境。二、對(duì)策1.提高思想認(rèn)識(shí)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理部門，落實(shí)公共基礎(chǔ)課在學(xué)校的定位，完善落實(shí)激勵(lì)措施，嚴(yán)格要求和激勵(lì)教師重視自己科目的教學(xué)，取消專業(yè)課、副課（公共基礎(chǔ)課）的地位之分，只有管理部門、任課教師重視了，學(xué)生才會(huì)重視，特別是數(shù)學(xué)課的教學(xué)。因此，只有提高對(duì)數(shù)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)和重視，才會(huì)更好地投入到教學(xué)中去。2.以提高學(xué)生的興趣為主，開展多樣化的教學(xué)方法、手段。人們常說，興趣是最好的老師。只有改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的看法，采用以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主的多樣化的教學(xué)方法、手段，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才會(huì)達(dá)到教學(xué)的目的和目標(biāo)。（1）了解學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的特點(diǎn)。教學(xué)上可以采取分組教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。只有讓學(xué)生參與進(jìn)來，才有可能去改變他。2016-2017學(xué)年度，我在16汽修2班采取這樣的教學(xué)方法，基本上做到了全部參與，在今年的兵團(tuán)數(shù)學(xué)統(tǒng)考中取得了高于我校平均分10分和高于兵團(tuán)平均分14分的成績。（2）教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以及信息技術(shù)在教學(xué)中常態(tài)化、普遍化。合適的教學(xué)策略非常重要，針對(duì)目前的數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，必須把信息技術(shù)融合到數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，使信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)融合，通過圖形、圖像、音頻、動(dòng)畫、視頻等多媒體運(yùn)用，甚至運(yùn)用數(shù)學(xué)教學(xué)軟件（如幾何畫板）、課堂教學(xué)小軟件（如藍(lán)墨云班課、雨課堂，通過手機(jī)進(jìn)行教學(xué)）、動(dòng)態(tài)模擬等技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在快樂輕松的課堂環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。本學(xué)年我部分課的教學(xué)（我校硬件設(shè)施有限）利用幾何畫板進(jìn)行繪圖，還通過手機(jī)連接課堂的藍(lán)墨云班課、雨課堂小軟件，上課氣氛、學(xué)生積極性、課堂效果等都有明顯的改善。課堂的設(shè)計(jì)和信息化技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)分不開，需要常態(tài)化、普遍化。3.完善學(xué)校的教科研機(jī)構(gòu)，發(fā)揮教師的教科研能力，提高教師的學(xué)習(xí)能力。一是調(diào)整教科研研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。從抓常態(tài)日常工作，向研究方面（校本教材的開發(fā)，本課程和專業(yè)課直接、間接的聯(lián)系，建立課堂教學(xué)教案、課件、考試試題資源庫等）轉(zhuǎn)移，提高教師科研和教學(xué)能力。同時(shí)，有效開展實(shí)踐性教學(xué)，加強(qiáng)公共基礎(chǔ)課與專業(yè)課間的相互融通和配合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。4.推行分層教學(xué)。根據(jù)內(nèi)地部分學(xué)校實(shí)施分層教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從尊重學(xué)生的個(gè)體差異性、個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)利出發(fā)，有針對(duì)性地在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施分層教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)。至少要分成兩個(gè)層次，一個(gè)是參加升學(xué)的，要求語文、數(shù)學(xué)、英語的成績相對(duì)要好些，語文、數(shù)學(xué)、英語課多開，專業(yè)少開相對(duì)正常的課程設(shè)置；另一個(gè)是只是中職畢業(yè)的，對(duì)語文、數(shù)學(xué)、英語要求不高，只需達(dá)到最低要求就可以了，專業(yè)相對(duì)多些，語文、數(shù)學(xué)、英語少些。這樣有利于?W生的全面發(fā)展。其實(shí)，分三個(gè)層次最理想，一個(gè)是確定升學(xué)，一個(gè)是處在之間，一個(gè)是不升學(xué)，這樣針對(duì)性更強(qiáng)，學(xué)生還有選擇的余地。如：我校設(shè)立了群藝、汽修、機(jī)電專業(yè)的高考班，學(xué)生可以根據(jù)自己實(shí)際情況進(jìn)行選擇，2017年我校65名同學(xué)參加三校生高考，考出了一個(gè)三百多分，1名學(xué)生被石河子大學(xué)錄取的好成績。黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(21批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人[adhominem就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人[adhominem]。所謂徹底,就是抓住事物的根本。《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言(AContributiontotheCritiqueofHegel'sPhilosophyofRight")批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只22寫作背景馬克思和法國激進(jìn)民主主義者盧格商議合辦的《德法年鑒》經(jīng)多方努力,于1844年2月在巴黎出版,但只出版創(chuàng)刊號(hào)(1、2期合刊)就?？?。這里有內(nèi)外兩層原因:外因是雜志出版后反響很大,引起了政府的注意,普魯士政府通令封鎖邊境區(qū),嚴(yán)禁雜志入境,并令各警察機(jī)關(guān),一旦馬克思、盧格進(jìn)入普魯士國境,就予以逮捕。內(nèi)因是馬克思與盧格在《德法年鑒》的辦刊方針、原則問題上存在較大分歧。寫作背景23寫作背景盧格始終囿于人民精神解放的范圍,希望德國精神和法國精神實(shí)現(xiàn)在人道主義基礎(chǔ)上的聯(lián)合,并通過創(chuàng)辦自由出版物,實(shí)現(xiàn)政治自由。馬克思則認(rèn)為,普魯士極其可惡的專制制度已赤裸裸地呈現(xiàn)在全世界的面前,主張“新思潮的優(yōu)點(diǎn)就恰恰在于我們不想教條主義地預(yù)料未來,而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”,因此“要對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判”。寫作背景24、寫作背景在《德法年鑒》上馬克思發(fā)表了兩篇重要文章:《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》?！墩摢q太人問題》是《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》的姊妹篇,是對(duì)人自身的二重化和人的本質(zhì)二重化問題的解決,是對(duì)“苦惱的疑問”的解答—提出并論述了政治解放和人類解放,但是,對(duì)人類解放的現(xiàn)實(shí)力量和現(xiàn)實(shí)途徑并沒有論及。而這就是《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》的任務(wù)。大約寫于1843年12月到1844年1月,是馬克思到巴黎之后寫作的第一篇論文。、寫作背景25從宗教批判到法和政治的批判1.人創(chuàng)造了宗教,而不是宗教創(chuàng)造了人。就是說,宗教是還沒有獲得自身或是已經(jīng)再度喪失自身的人的自我意識(shí)和自我感覺2.人不是抽象的蟄居于世界以外的存在物。人就是人的世界,就是國家,社會(huì)。這個(gè)國家、這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了宗教。3.宗教本身就是顛倒的世界,反宗教的斗爭間接地就是反對(duì)被顛倒的世界的斗爭。4.宗