部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)課件

第21課

清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取得了很大的成就，小說(shuō)創(chuàng)作大放異彩，戲劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取一、《紅樓夢(mèng)》滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一、《紅樓夢(mèng)》滿紙荒唐言，狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

曹雪芹，名霑，出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴榮華的生活。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無(wú)著。他回顧自己家族由盛而衰的過(guò)程，對(duì)社會(huì)有了深刻的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，在極為艱苦的條件下，“批閱十載，增刪五次”，寫(xiě)出了《石頭記》。但由于貧困交加，他不到50歲就去世了。人物介紹狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.作者：曹雪芹3.面世時(shí)間：清朝乾隆晚期4.影響：在清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)。1.著作：《紅樓夢(mèng)》，初名《石頭記》。曹雪芹生前基本定稿了前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。2.作者：曹雪芹3.面世時(shí)間：清朝乾隆晚期4.影響：在清代小5.主要內(nèi)容：以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線，寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。6.人物形象：重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象。5.主要內(nèi)容：以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事寶玉與黛玉賈府中的丫環(huán)寶玉與黛玉賈府中的丫環(huán)賈寶玉在大觀園黛玉葬花賈寶玉在大觀園黛玉葬花京劇電影《霸王別姬》從開(kāi)播以來(lái)，受到了廣內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。（廣東珠海）明清時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔。白色奸詐多疑；內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。清朝中期以后逐漸走向衰落明朝湯顯祖《牡丹亭》紅色忠義、耿直、有血性；劇種上：種類不斷增多，劇目繁多。在清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)。背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多?！芭喪d，增刪五次”，寫(xiě)出了京劇的角色行當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四行；清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》京劇深受廣大群眾的喜愛(ài)，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。最初流行于蘇州昆山一帶；后來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行全面的研究，形成了一個(gè)專門(mén)的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、語(yǔ)言精練而生動(dòng)，人物形象栩栩如生?！短一ㄉ取方柚鼗锤杓坷钕憔c侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。明朝時(shí)，昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治與軍事斗爭(zhēng)然”是十九世紀(jì)初年的流行語(yǔ)?！都t樓夢(mèng)》中典型的藝術(shù)形象昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受?！都t樓夢(mèng)》中典型的藝術(shù)形象京劇電影《霸王別姬》從開(kāi)播以來(lái)，受到了廣《紅樓夢(mèng)》中典型的藝部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)課件狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路7.社會(huì)意義：深刻地反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡和丑陋，從而揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路8.特點(diǎn)：背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、語(yǔ)言精練而生動(dòng)，人物形象栩栩如生。思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合。8.特點(diǎn)：背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路相關(guān)史事《紅樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時(shí)有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。后來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行全面的研究，形成了一個(gè)專門(mén)的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”。讀一讀：這段話說(shuō)明了什么？《紅樓夢(mèng)》文學(xué)價(jià)值高狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路9.價(jià)值及地位：

《紅樓夢(mèng)》的思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高，代表了明清小說(shuō)的最高成就，影響深遠(yuǎn)，是世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。9.價(jià)值及地位：《紅樓夢(mèng)》的思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高，代表二、昆曲與京劇藝術(shù)清朝時(shí)期，戲曲藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。觀看戲劇成為城鄉(xiāng)民眾的一種主要的文化活動(dòng)。清代戲劇發(fā)展概況：二、昆曲與京劇藝術(shù)清朝時(shí)期，戲曲藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更為繁白色奸詐多疑；明朝時(shí)，昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。曹雪芹生前基本定稿了前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回?！都t樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時(shí)有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。京劇深受廣大群眾的喜愛(ài)，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲。創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無(wú)著。東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治與軍事斗爭(zhēng)后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》、孔尚任《桃花扇》歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰。乾隆年間，北京戲班薈萃，出現(xiàn)了群芳爭(zhēng)艷的局面，四大徽班進(jìn)京后，以其唱詞通俗易懂、唱調(diào)高亢爽朗贏得觀眾喜愛(ài)?；照{(diào)吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，發(fā)展而來(lái)背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。劇種上：種類不斷增多，劇目繁多。清朝時(shí)期，戲曲藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲。劇種上：種類不斷增多，劇目繁多。內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。清代戲劇特點(diǎn)：清代最有影響力的兩大戲劇：京劇昆曲白色奸詐多疑；創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)昆曲1.定義昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔。昆曲1.定義昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.發(fā)展最初流行于蘇州昆山一帶；明朝時(shí)，昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰。清朝中期以后，昆曲逐漸走向衰落。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路3.特點(diǎn)昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。3.特點(diǎn)昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路4.代表作明朝湯顯祖《牡丹亭》清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》清朝孔尚任《桃花扇》洪昇的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》是兩部政治歷史劇，內(nèi)容感人，情節(jié)跌宕，詞曲雅致，成為昆曲的傳世之作。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)課件洪昇《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)，文辭華美，音律嚴(yán)格，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法相結(jié)合的佳作。洪昇《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的孔尚任《桃花扇》《桃花扇》借助秦淮歌伎李香君與侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練?？咨腥巍短一ㄉ取贰短一ㄉ取方柚鼗锤杓坷钕憔c侯方域5.昆曲走上衰落的原因清朝中期以后，昆曲因循守舊，上演的劇目也多是逃避現(xiàn)實(shí)或歌功頌德的庸俗作品，為宮廷和貴族觀賞，成為統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)上層的玩物。脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活。5.昆曲走上衰落的原因清朝中期以后，昆曲因循守舊，上演的劇目狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路京劇藝術(shù)京劇的形成：乾隆年間，北京戲班薈萃，出現(xiàn)了群芳爭(zhēng)艷的局面，四大徽班進(jìn)京后，以其唱詞通俗易懂、唱調(diào)高亢爽朗贏得觀眾喜愛(ài)。后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路特點(diǎn)：博采眾長(zhǎng)，既包含其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色。發(fā)展：京劇深受廣大群眾的喜愛(ài)，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。特點(diǎn)：博采眾長(zhǎng)，既包含其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地角色：京劇的角色行當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四行；又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華。地位：中國(guó)的“國(guó)粹”之一，被譽(yù)為“國(guó)劇”。角色：京劇的角色行當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路京劇臉譜顏色及意義：紅色忠義、耿直、有血性；黑色性格嚴(yán)肅，不茍言笑；白色

奸詐多疑；藍(lán)色性格剛直，桀驁不馴；黃色

性格暴躁；綠色勇猛、莽撞；紫色

肅穆、穩(wěn)重，富有正義感。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路尉遲恭關(guān)羽尉遲恭關(guān)羽竇爾敦典韋竇爾敦典韋小說(shuō)：昆曲清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇：《紅樓夢(mèng)》徽調(diào)吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，發(fā)展而來(lái)明朝湯顯祖《牡丹亭》清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》、孔尚任《桃花扇》清朝中期以后逐漸走向衰落課堂小結(jié)小說(shuō)：昆曲清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京?。骸都t樓夢(mèng)》徽調(diào)吸收昆曲、秦狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.（廣東珠海）明清時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成

熟階段?！伴_(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉

然”是十九世紀(jì)初年的流行語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)

的是（）A.唐僧取經(jīng)的故事B.東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治與軍事斗爭(zhēng)C.梁山泊農(nóng)民起義的故事D.賈、王、史、薛四大封建家族的興衰變化D課堂練習(xí)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.京劇電影《霸王別姬》從開(kāi)播以來(lái)，受到了廣

大人民的喜愛(ài)，更讓人們感受到了京劇的魅力。

這個(gè)劇種初步形成是在（）A.18世紀(jì)中期B.19世紀(jì)初期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期C2.京劇電影《霸王別姬》從開(kāi)播以來(lái)，受到了廣C第21課

清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取得了很大的成就，小說(shuō)創(chuàng)作大放異彩，戲劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取一、《紅樓夢(mèng)》滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一、《紅樓夢(mèng)》滿紙荒唐言，狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

曹雪芹，名霑，出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴榮華的生活。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無(wú)著。他回顧自己家族由盛而衰的過(guò)程，對(duì)社會(huì)有了深刻的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，在極為艱苦的條件下，“批閱十載，增刪五次”，寫(xiě)出了《石頭記》。但由于貧困交加，他不到50歲就去世了。人物介紹狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.作者：曹雪芹3.面世時(shí)間：清朝乾隆晚期4.影響：在清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)。1.著作：《紅樓夢(mèng)》，初名《石頭記》。曹雪芹生前基本定稿了前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。2.作者：曹雪芹3.面世時(shí)間：清朝乾隆晚期4.影響：在清代小5.主要內(nèi)容：以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線，寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。6.人物形象：重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象。5.主要內(nèi)容：以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事寶玉與黛玉賈府中的丫環(huán)寶玉與黛玉賈府中的丫環(huán)賈寶玉在大觀園黛玉葬花賈寶玉在大觀園黛玉葬花京劇電影《霸王別姬》從開(kāi)播以來(lái)，受到了廣內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。（廣東珠海）明清時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔。白色奸詐多疑；內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。清朝中期以后逐漸走向衰落明朝湯顯祖《牡丹亭》紅色忠義、耿直、有血性；劇種上：種類不斷增多，劇目繁多。在清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)。背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多?！芭喪d，增刪五次”，寫(xiě)出了京劇的角色行當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四行；清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》京劇深受廣大群眾的喜愛(ài)，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。最初流行于蘇州昆山一帶；后來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行全面的研究，形成了一個(gè)專門(mén)的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、語(yǔ)言精練而生動(dòng)，人物形象栩栩如生。《桃花扇》借助秦淮歌伎李香君與侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。明朝時(shí)，昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治與軍事斗爭(zhēng)然”是十九世紀(jì)初年的流行語(yǔ)?！都t樓夢(mèng)》中典型的藝術(shù)形象昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受?！都t樓夢(mèng)》中典型的藝術(shù)形象京劇電影《霸王別姬》從開(kāi)播以來(lái)，受到了廣《紅樓夢(mèng)》中典型的藝部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)課件狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路7.社會(huì)意義：深刻地反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡和丑陋，從而揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路8.特點(diǎn)：背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、語(yǔ)言精練而生動(dòng)，人物形象栩栩如生。思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合。8.特點(diǎn)：背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路相關(guān)史事《紅樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時(shí)有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。后來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行全面的研究，形成了一個(gè)專門(mén)的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”。讀一讀：這段話說(shuō)明了什么？《紅樓夢(mèng)》文學(xué)價(jià)值高狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路9.價(jià)值及地位：

《紅樓夢(mèng)》的思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高，代表了明清小說(shuō)的最高成就，影響深遠(yuǎn)，是世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。9.價(jià)值及地位：《紅樓夢(mèng)》的思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高，代表二、昆曲與京劇藝術(shù)清朝時(shí)期，戲曲藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。觀看戲劇成為城鄉(xiāng)民眾的一種主要的文化活動(dòng)。清代戲劇發(fā)展概況：二、昆曲與京劇藝術(shù)清朝時(shí)期，戲曲藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更為繁白色奸詐多疑；明朝時(shí)，昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。曹雪芹生前基本定稿了前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回?！都t樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時(shí)有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。京劇深受廣大群眾的喜愛(ài)，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲。創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無(wú)著。東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治與軍事斗爭(zhēng)后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》、孔尚任《桃花扇》歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木瘢瑧嵟嘏辛艘詫Ｖ萍议L(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木瘢瑧嵟嘏辛艘詫Ｖ萍议L(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰。乾隆年間，北京戲班薈萃，出現(xiàn)了群芳爭(zhēng)艷的局面，四大徽班進(jìn)京后，以其唱詞通俗易懂、唱調(diào)高亢爽朗贏得觀眾喜愛(ài)?；照{(diào)吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，發(fā)展而來(lái)背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。劇種上：種類不斷增多，劇目繁多。清朝時(shí)期，戲曲藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲。劇種上：種類不斷增多，劇目繁多。內(nèi)容上：豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。清代戲劇特點(diǎn)：清代最有影響力的兩大戲?。壕﹦±デ咨樵p多疑；創(chuàng)作上：清代戲劇的創(chuàng)作緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)昆曲1.定義昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔。昆曲1.定義昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.發(fā)展最初流行于蘇州昆山一帶；明朝時(shí)，昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰。清朝中期以后，昆曲逐漸走向衰落。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路3.特點(diǎn)昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。3.特點(diǎn)昆曲既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路4.代表作明朝湯顯祖《牡丹亭》清朝洪昇《長(zhǎng)生殿》清朝孔尚任《桃花扇》洪昇的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》是兩部政治歷史劇，內(nèi)容感人，情節(jié)跌宕，詞曲雅致，成為昆曲的傳世之作。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)課件洪昇《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)，文辭華美，音律嚴(yán)格，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法相結(jié)合的佳作。洪昇《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的孔尚任《桃花扇》《桃花扇》借助秦淮歌伎李香君與侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。孔尚任《桃花扇》《桃花扇》借助秦淮歌伎李香君與侯方域5.昆曲走上衰落的原因清朝中期以后，昆曲因循守舊，上演的劇目也多是逃避現(xiàn)實(shí)或歌功頌德的庸俗作品，為宮廷和貴族觀賞，成為統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)上層的玩物。脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活。5.昆曲走上衰落的原因清朝中期以后，昆曲因循守舊，上演的劇目狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路京劇藝術(shù)京劇的形成：乾隆年間，北京戲班薈萃，出現(xiàn)了群芳爭(zhēng)艷的局面，四大徽班進(jìn)京后，以其唱詞通俗易懂、唱調(diào)高亢爽朗贏得觀眾喜愛(ài)。后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路特點(diǎn)：博采眾長(zhǎng)，既包含其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色。發(fā)展：京劇深受廣大群眾的喜愛(ài)，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。特點(diǎn)：博采眾長(zhǎng)，既包含其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地角色：京劇的角色行當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四行；又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華。地位：中