電大巴蜀地域文化期末復(fù)習(xí)題

PAGEPAGE19PAGEpage19巴蜀歷史與文化新為復(fù)習(xí)資料

一、判斷題

1.1999年12月9日，重慶大足石刻正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

錯(cuò)、1999年12月1日

2.東漢時(shí)期，在臨邛開(kāi)始用天然氣煮鹽，開(kāi)創(chuàng)了世界天然氣煮鹽的歷史。

對(duì)

3.在播種技術(shù)方面，從漢代開(kāi)始，巴蜀地區(qū)的播種方法主要有三種，即撒播、點(diǎn)播和條播。

對(duì)

4.我國(guó)茶圣——宋代陸羽于公元758年左右寫(xiě)成了世界上最早的茶葉專著《茶經(jīng)》，系統(tǒng)而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評(píng)茶的方法和經(jīng)驗(yàn)。

錯(cuò)

5.在紡織技術(shù)方面，西漢時(shí)蜀中紡織品中最著名的是“蜀布”，宋代絲織業(yè)仍是紡織業(yè)的主要行業(yè)。在川峽地區(qū)設(shè)置了集中生產(chǎn)絲織品的作坊——錦院。它在生產(chǎn)上有嚴(yán)格的工藝、明確的分工和協(xié)作，有利于蜀錦生產(chǎn)的技術(shù)的提高，把蜀錦生產(chǎn)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。

對(duì)

6.隋唐時(shí)期，巴蜀地區(qū)商業(yè)十分繁榮，成都是最重要的商業(yè)中心。

對(duì)

7.李白詩(shī)歌風(fēng)格飄逸豪放，境界離奇，感情真切，語(yǔ)言流暢自然，音律和諧多變。

對(duì)

8.成都羊子山遺址發(fā)掘的一坐土臺(tái)遺址，是我國(guó)迄今所知唯一的先秦禮儀性建筑。

對(duì)

9.填水腳作為綿竹年畫(huà)的絕活流傳于世，以其畫(huà)工精細(xì)著稱。

錯(cuò)

10.四川得名在唐朝。

錯(cuò)

11.公元前221年，劉備在成都建立了成漢政權(quán)。

錯(cuò)

12.太初歷是我國(guó)歷法史上第一部比較完整.系統(tǒng)的歷法，具有劃時(shí)代的意義。

對(duì)

13.《死水微瀾》是艾蕪最成功的作品，具有濃郁的民族風(fēng)格。它成功地塑造了幾個(gè)性格鮮明的人物形象，對(duì)人情、風(fēng)俗、服飾、飲食等描寫(xiě)絲絲入扣，一派蜀地風(fēng)情。

錯(cuò)

14.李時(shí)珍撰《本草綱目》問(wèn)世之前的幾百年中，《證類本草》一直是本草學(xué)的范本。

對(duì)

15.川菜的基本味型為麻、辣、甜、咸、苦五種。

錯(cuò)

16.在近代的留學(xué)運(yùn)動(dòng)中，四川的留學(xué)生主要去了法國(guó)。

錯(cuò)

17.四川的職業(yè)教育起源于近代學(xué)堂的“實(shí)業(yè)教育”。

對(duì)

18.川劇是我國(guó)一個(gè)歷史悠久、傳統(tǒng)深厚、風(fēng)格獨(dú)特的地方戲曲劇種。

對(duì)

19.隋唐時(shí)期，佛教已逐漸中國(guó)化，并相繼形成不同的佛教宗派，其中對(duì)四川佛教影響較大的宗派有禪宗、凈土宗和密宗。

對(duì)

20.北宋真宗時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。

對(duì)

21.公元1001年，北宋政權(quán)在巴蜀故地設(shè)置四川路，至此，四川建省。

錯(cuò)

22.1835年，在今四川自貢市境內(nèi)，鉆出了井深1001.42來(lái)的自流井，成為當(dāng)時(shí)世界上第一口超千米的深井。

錯(cuò)

23.公元1286年，元朝設(shè)四川行中書(shū)省，從此開(kāi)始了四川獨(dú)立建省的歷史。

錯(cuò)

24.有“人間仙境”、“童話世界”美譽(yù)的九寨溝，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化與自然遺產(chǎn)”。

對(duì)

25.隋唐時(shí)期，巴蜀地區(qū)商業(yè)十分繁榮，成都是最重要的商業(yè)中心。

對(duì)

26.文化大革命結(jié)束后，四川省委、省革委實(shí)行了發(fā)展生產(chǎn)，閉關(guān)息民方針，使四川農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得以迅速恢復(fù)和發(fā)展。

錯(cuò)

27.從1981年春開(kāi)始，中共四川省委就在郫縣進(jìn)行綜合改革試點(diǎn)，從此開(kāi)始了縣級(jí)綜合體制改革。

錯(cuò)

28.自公元前316年，蜀國(guó)和巴國(guó)被秦國(guó)滅亡后，巴蜀地區(qū)一直就是中央政府管轄地區(qū)。

錯(cuò)

29.1990年，四川省委和省委政府提出發(fā)展縣級(jí)經(jīng)濟(jì)先抓一條線，開(kāi)發(fā)“兩翼”戰(zhàn)略，有力地推動(dòng)了四川經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

錯(cuò)

30.2001年，重慶市被列為中央直轄市。

錯(cuò)

二、單項(xiàng)選擇題

31.青銅人面具為古代巴蜀地區(qū)中（）遺址的出土文物。

A.三峽

B.三星堆

C.金沙

D.永陵

32.距今200萬(wàn)年前，生活在今四川地區(qū)的原始人類是（）。

A.巫山人

B.資陽(yáng)人

C.元謀人

D.山頂洞人

33.最早開(kāi)始修建都江堰水利樞紐的前期工程的（）。

A.李冰

B.杜宇

C.開(kāi)明

D.司馬錯(cuò)

34.司馬相如的文學(xué)成就主要是（）。

A.詩(shī)歌

B.小說(shuō)

C.戲曲

D.辭賦

35.宋代四川商業(yè)貿(mào)易十分繁榮，北宋時(shí)期，成都出現(xiàn)了（）。

A.銀幣

B.金幣

C.交子

D.銅錢

36.1997年（）從四川分出，成為中央直轄市。

A.重慶市

B.涪陵市

C.萬(wàn)州市

D.達(dá)州市

37.1835年，在今四川自貢市境內(nèi)，鉆出了井深1001.42米的（），成為當(dāng)時(shí)世界上第一口超千米的深井。

A.焱海井

B.自流井

C.貢井

D.壓井

38.四川幅員遼闊，山河秀麗，旅游資源豐富，歷來(lái)有“（），夔門天下雄，劍門天下險(xiǎn)，青城天下幽”之譽(yù)。

A.西嶺天下秀

B.峨眉天下秀

C.華山天下秀

D.天山天下秀

39.1921年，原國(guó)民政府四川省省長(zhǎng)（）卸任回鄉(xiāng)辦教育，對(duì)職業(yè)教育起到很好的倡導(dǎo)作用。

A.吳玉章

B.蔡元培

C.黃復(fù)生

D.張瀾

40.1931年，三所學(xué)校合并組成國(guó)立四川大學(xué)，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。

A.成都大學(xué)

B.華西協(xié)和大學(xué)

C.公立四川大學(xué)

D.成都師范學(xué)校

41.（）是我國(guó)迄今所見(jiàn)最大的商周青銅鑄件，也是目前已知的世界上同一時(shí)代最大的青銅人像。

A.青銅立人像

B.青銅頭像

C.縱目人像

D.青銅面具

42.在播種技術(shù)方面，從漢代開(kāi)始，不屬于巴蜀地區(qū)的播種方法的是（）。

A.撒播

B.散播

C.點(diǎn)播

D.條播

43.古代巴蜀著名的天文學(xué)家不包括下列（）。

A.落下閎

B.揚(yáng)雄

C.張思訓(xùn)

D.秦九韶

44.四川井鹽業(yè)采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，并開(kāi)始進(jìn)入近代工業(yè)行列的標(biāo)志是19世紀(jì)末第一部采鹵蒸汽機(jī)車的誕生并在（）投產(chǎn)。這部機(jī)車的制作者是歐陽(yáng)顯榮，他試制的第一部蒸汽吸鹵機(jī)車，具有動(dòng)力大、效率高、費(fèi)用省、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。

A.潼川鹽場(chǎng)

B.遂寧鹽場(chǎng)

C.自貢書(shū)院

D.富順鹽場(chǎng)

45.唐貞觀九年，四川遂寧(一說(shuō)在中江縣)（）的創(chuàng)建，標(biāo)志著中國(guó)教育體制中一種新的辦學(xué)形式的誕生，據(jù)稱這是全國(guó)最早建立的書(shū)院。

A.太元書(shū)院

B.張九宗書(shū)院

C.南陽(yáng)書(shū)院

D.竹林書(shū)院

46.20世紀(jì)初，英、美、法等國(guó)的傳教士也在四川各地開(kāi)辦教會(huì)學(xué)校。1910年，美國(guó)等傳教士在成都華西壩開(kāi)辦了（）。

A.尊經(jīng)書(shū)院

B.四川大學(xué)

C.華西協(xié)和大學(xué)

D.國(guó)立成都師范大學(xué)

47.東漢時(shí)期，巴蜀產(chǎn)生了中國(guó)最早、最重要的宗教是（）。

A.道教

B.佛教

C.天主教

D.全真教

48.（）是中國(guó)佛教最大的宗派，其特點(diǎn)是：“不立文字，教外別傳，直指人心，見(jiàn)性成佛”。

A.禪宗

B.密宗

C.華嚴(yán)宗

D.凈土宗

49.1921年，原國(guó)民政府四川省省長(zhǎng)（）卸任回鄉(xiāng)辦教育，對(duì)職業(yè)教育起到很好的倡導(dǎo)作用。

A.吳玉章

B.蔡元培

C.黃復(fù)生

D.張瀾

50.佛教歷來(lái)認(rèn)為僧伽教育是“紹隆佛種，續(xù)佛慧命”的頭等大事。寺院即學(xué)校，殿堂即課堂。唐代以來(lái)，（）為國(guó)內(nèi)著名講肆，是一座巨大的佛學(xué)院。

A.成都昭覺(jué)寺

B.成都文殊院

C.成都大慈寺

D.成都慈云寺

51.以下選項(xiàng)中不屬于歷史上巴蜀地區(qū)的清真寺是（）。

A.皇城清真寺

B.西昌城清真寺

C.望月樓清真寺

D.東關(guān)清真寺

52.在中國(guó)民族發(fā)展的早期歷史上，巴和蜀一樣，是一支活躍在中國(guó)西南地區(qū)的重要民族。最早記載巴人事跡的古文獻(xiàn)是（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《周易》

C.《巴國(guó)志》

D.《山海經(jīng)》

53.李冰任蜀郡守近40年，治蜀事跡多，涉及面廣，成就頗大，其中又尤以（）對(duì)蜀人貢獻(xiàn)最大。

A.完善成都城

B.發(fā)展農(nóng)耕

C.創(chuàng)挖廣都鹽井

D.創(chuàng)建都江堰水利工程及治水

54.古代蜀國(guó)王朝中，重視農(nóng)耕的皇帝是（）。

A.柏灌

B.魚(yú)鳧

C.杜宇

D.資陽(yáng)人

55.中國(guó)天文學(xué)家對(duì)天文學(xué)的建立和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，而其中猶以巴蜀天文學(xué)家落下閎的貢獻(xiàn)非常突出。落下閎是中國(guó)（）著名的民間天文學(xué)家。

A.明朝

B.東漢

C.西漢

D.唐朝

56.明代私學(xué)的重點(diǎn)在（）。

A.官學(xué)

B.書(shū)院

C.門館

D.鄉(xiāng)學(xué)

57.四川現(xiàn)存的道教宮觀建筑中，建筑年代最早的是（）。

A.三臺(tái)縣云臺(tái)觀玄天宮

B.青城山建福宮

C.鶴鳴山太清宮

D.成都市青羊?qū)m

58.被譽(yù)為東方文化的明珠，與云崗、龍門、敦煌并稱為中國(guó)四大佛教石刻的巴蜀地區(qū)著名石刻是（）。

A.廣元千佛崖

B.重慶大足石刻

C.樂(lè)山凌云大佛

D.巴中石刻

59.（）的《登幽州臺(tái)歌》完全擺脫六朝綺靡余風(fēng)，恢復(fù)魏晉風(fēng)骨。

A.陳子昂

B.李白

C.杜甫

D.溫庭筠

60.東漢的《擊鼓說(shuō)唱俑》出土于（），是最能體現(xiàn)四川藝術(shù)詼諧幽默特色的作品。

A.成都青城山

B.峨眉山

C.成都天回山

D.三星堆遺址

61.擁有大量的古代冰川遺跡和現(xiàn)代冰川奇觀的巴蜀名山是（）。

A.縉云山

B.貢嘎山

C.西嶺雪山

D.四姑娘山

62.“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”,這是（）贊頌蒙茶的一句詩(shī)，有口皆碑，現(xiàn)在仍廣為傳頌。

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.蘇軾

63.四川是大熊貓的主要棲息地，有“熊貓故鄉(xiāng)”之稱，大熊貓數(shù)量占全國(guó)大熊貓總數(shù)的（）。

A.83.7%

B.81.4%

C.61.8%

D.91.9%

答案:B

64.唐宋時(shí)期，成都群眾性的游樂(lè)活動(dòng)非常盛行，其中著名的活動(dòng)有（）。

A.踏青節(jié)

B.廟會(huì)

C.花會(huì)

D.春游錦江

三、多項(xiàng)選擇題

65.在古代巴蜀地區(qū)先后誕生了（）。

A.巫山人

B.資陽(yáng)人

C.山頂洞人

D.北京人

E.藍(lán)田人

66.據(jù)史記載，蜀國(guó)先后建立了（）王朝。

A.蠶叢

B.柏灌

C.魚(yú)鳧

D.杜宇

E.開(kāi)明

67.隋唐時(shí)期，蜀錦生產(chǎn)主要集中在（）。

A.成都府

B.蜀州

C.綿州

D.錦州

E.漢州

68.岑春煊入川接任四川總督后不遺余力地推行新政，以下選項(xiàng)中屬于他的政績(jī)是（）。

A.興辦四川近代學(xué)堂

B.開(kāi)設(shè)警務(wù)學(xué)堂

C.編練常備新軍

D.開(kāi)辦武備學(xué)堂

E.武裝新式槍炮

69.以下選項(xiàng)中屬于解放以來(lái)四川發(fā)生的重大的歷史事件是（）。

A.各級(jí)人民政權(quán)的建立

B.土地改革

C.剿匪和鎮(zhèn)壓反革命

D.大煉鋼和人民公社化運(yùn)動(dòng)

E.改革開(kāi)放

70.據(jù)史記載，四川有多種宗教，其中（）宗教歷史悠久，教徒眾多，對(duì)巴蜀地區(qū)的歷史發(fā)展曾有過(guò)重大而深遠(yuǎn)的影響。

A.道教

B.佛教

C.伊斯蘭教

D.天主教

E.基督教

71.古代巴蜀手工業(yè)高度發(fā)展，在很多時(shí)候名列全國(guó)前茅，其中尤以（）最為著名。

A.井鹽技術(shù)

B.礦冶技術(shù)

C.金銀器制造技術(shù)

D.紡織技術(shù)

E.漆器技術(shù)

72.古代巴蜀地區(qū)在醫(yī)學(xué)方面貢獻(xiàn)較大，相繼涌現(xiàn)出（）等杰出的人物。

A.郭玉

B.韓保貞

C.楊天惠

D.唐慎微

E.史諶

73.四川的留學(xué)運(yùn)動(dòng)有兩條主線，為（）。

A.留日學(xué)生運(yùn)動(dòng)

B.留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)

C.留英勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)

D.留美學(xué)生運(yùn)動(dòng)

E.留德勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)

74.在當(dāng)代，四川進(jìn)入“211工程”的高校有（）。

A.四川大學(xué)

B.西南交通大學(xué)

C.電子科技大學(xué)

D.四川農(nóng)業(yè)大學(xué)

E.西南財(cái)經(jīng)大學(xué)

75.隋唐時(shí)期，蜀錦生產(chǎn)主要集中在（）。

A.成都府

B.蜀州

C.綿州

D.錦州

E.漢州

76.隋唐時(shí)期，蜀羅主要生產(chǎn)地在（）。

A.成都府

B.蜀州

C.彭州

D.漢州

E.錦州

77.1997年，重慶市被列為中央直轄市，重慶直屬市由（）組成。

A.重慶市

B.涪陵市

C.萬(wàn)縣市

D.黔江地區(qū)

E.達(dá)州市

78.道觀建筑常由（）等部分組成，總體布局基本上采取中國(guó)傳統(tǒng)院落建筑格式，即以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)，以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而構(gòu)成以庭院為單元建筑組成各種形式的建筑群。

A.神殿

B.膳堂

C.宿舍

D.園林

E.更室

79.五代兩宋時(shí)期，四川道教盛行（）兩派。

A.全真教

B.太一教

C.天師道

D.凈明道

E.金丹道

80.巴蜀文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上，最值得稱頌是（）。

A.西漢時(shí)司馬相如、嚴(yán)君平、揚(yáng)雄、王褒等奠定了漢賦的基礎(chǔ)

B.后蜀主孟昶親筆書(shū)寫(xiě)了中國(guó)第一幅春聯(lián)“豐年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”

C.后蜀人趙崇祚編輯了中國(guó)文學(xué)史上的第二部詞集《花間集》

D.蘇軾在詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)乃至文藝?yán)碚摰确矫婢〉昧说欠逶鞓O的成就，作為中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全才，影響深遠(yuǎn)

E.網(wǎng)絡(luò)紅人，玄幻小說(shuō)家，位居2008年中國(guó)作家財(cái)富排行榜榜首的80后作家郭敬明

81.20世紀(jì)90年代末期，成都平原相繼發(fā)掘出一批史前遺址，它們包括（）。

A.回龍灣洞穴遺址

B.都江堰芒城遺址

C.溫江魚(yú)鳧城遺址

D.新津縣寶墩古城遺址

E.郫縣古城遺址

82.屬于中國(guó)四大年畫(huà)的是（）。

A.天津楊柳青年畫(huà)

B.蘇州桃花塢年畫(huà)

C.山東濰坊楊家埠年畫(huà)

D.安徽徽州年畫(huà)

E.四川綿竹年畫(huà)

83.成都茶館之所以受人喜愛(ài)，其原因就在于成都茶館()。

A.有吃

B.有茶

C.有座

D.有玩

E.有趣

84.在巴蜀特色旅游中，屬于土家風(fēng)情的觀賞項(xiàng)目：（）

A.火把節(jié)

B.擺手舞

C.打獵歌

D.西蘭卡譜

E.轉(zhuǎn)山會(huì)

一、單選1、A)的《登幽州臺(tái)歌》完全擺脫六朝綺靡余風(fēng)，恢復(fù)魏晉風(fēng)骨。(陳子昂李白杜甫溫庭筠2、(A)是中國(guó)佛教最大的宗派，其特點(diǎn)是:“不立文字，教外別傳，直指人心，見(jiàn)性成佛”。禪宗密宗華嚴(yán)宗凈土宗3、(A)是我國(guó)迄今所見(jiàn)最大的商周青銅鑄件，也是目前已知的世界上同一時(shí)代最大的青銅像青銅立人像青銅頭像縱目人像青銅面具4、(A)是最早把西南邊疆地區(qū)下層社會(huì)的風(fēng)貌和異國(guó)人民在殖民地統(tǒng)治下的生活殆盡現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中的作家。艾蕪阿來(lái)巴金王蒙5、“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”。這是(C)贊頌蒙茶的一句詩(shī)，有口皆碑，現(xiàn)在仍廣為傳頌。李白杜甫白居易蘇軾6、1835年，在今四川自貢市境內(nèi)，鉆出了井深1001.42米的(D)，成為當(dāng)時(shí)世界上第一口超千米的深井。焱海井自流井貢井深井7、1835年，在今四川自貢市境內(nèi)，鉆出了井深1001.42米的(A)，成為當(dāng)時(shí)世界第一口超千米深的鹽井。焱海井自流井貢井壓井8、1921年，原國(guó)民政府四川省省長(zhǎng)(D)卸任回鄉(xiāng)辦教育，對(duì)職業(yè)教育起到很好的倡導(dǎo)作用。吳玉章蔡元培黃復(fù)生張瀾9、1931年，三所學(xué)校合并組成國(guó)立四川大學(xué)，下列選項(xiàng)中不正確的是(B)。成都大學(xué)華西協(xié)和大學(xué)公立四川大學(xué)成都師范學(xué)校10、1997年(A)從四川分出，成為中央直轄市。重慶市涪陵市萬(wàn)州市達(dá)州市11、20世紀(jì)初，英、美、法等國(guó)的傳教士也在四川各地開(kāi)辦教會(huì)學(xué)校。1910年，美國(guó)等傳教士在成都華西壩開(kāi)辦了(C)尊經(jīng)書(shū)院四川大學(xué)華西協(xié)和大學(xué)國(guó)立成都師范大學(xué)四川師范大學(xué)12、被譽(yù)為東方文化的明珠，與云崗、龍門、敦煌并稱為中國(guó)四大佛教石刻的巴蜀地區(qū)著名石刻是:(B)。廣元千佛崖重慶大足石刻樂(lè)山凌云大佛巴中石刻13、東漢的《擊鼓說(shuō)唱俑》，它出土于(C)，是最能體現(xiàn)四川藝術(shù)詼諧幽默特色的作品。成都青城山峨眉山成都天回山三星堆遺址14、東漢時(shí)期，巴蜀產(chǎn)生了中國(guó)最早、最重要的宗教是道教佛教天主教全真教A15、佛教歷來(lái)認(rèn)為僧伽教育是“紹隆佛種，續(xù)佛慧命”的頭等大事。寺院即學(xué)校，殿堂即課堂。唐代以來(lái)，C)為國(guó)內(nèi)著名講肆，是一座巨大的佛學(xué)院(成都昭覺(jué)寺成都文殊院成都大慈寺成都慈云寺16、公元221年，劉備在成都建立了(C)?政權(quán)。前蜀后蜀蜀漢成漢17、古代巴蜀著名的天文學(xué)家不包括下列(D)落下閎揚(yáng)雄張思訓(xùn)秦九韶18、古代蜀國(guó)王朝中，重視農(nóng)耕的皇帝是(C)。柏灌魚(yú)鳧杜宇資陽(yáng)人19、距今200萬(wàn)年前，生活在今四川地區(qū)的原始人類是(A)。.巫山人資陽(yáng)人元謀人山頂洞人

20、李冰任蜀郡守近40年，治蜀事跡多，涉及面廣，成就頗大，其中又尤以(D)對(duì)蜀人貢獻(xiàn)最大。完善成都城發(fā)展農(nóng)耕創(chuàng)挖廣都鹽井創(chuàng)建都江堰水利工程及治水21、明代私學(xué)的重點(diǎn)在(B)。官學(xué)書(shū)院門館鄉(xiāng)學(xué)22、蜀繡是以四川成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，距今已有(C)?多年的歷史。400030002000100023、司馬相如的創(chuàng)新精神與宏富辭章，沾溉著一代又一代的巴蜀兒女。今天的成都，還保留著取自相如之語(yǔ)的“A)(”地名，還有紀(jì)念相如夫婦的“琴臺(tái)故徑、文君酒家”等。駟馬橋文君酒慧園琴臺(tái)路24、司馬相如的文學(xué)成就主要是(D)。詩(shī)歌小說(shuō)戲曲辭賦25、四川幅員遼闊，山河秀麗，旅游資源豐富，歷來(lái)有“B)(，夔門天下雄，劍門天下險(xiǎn)，青城天下幽”之譽(yù)。西嶺天下秀峨眉天下秀華山天下秀天山天下秀26、四川井鹽業(yè)采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，并開(kāi)始進(jìn)入近代工業(yè)行列的標(biāo)志是19世紀(jì)末第一部采鹵蒸汽機(jī)車的誕生并在(D)投產(chǎn)。這部機(jī)車的制作者是歐陽(yáng)顯榮，他試制的第一部蒸汽吸鹵機(jī)車，具有動(dòng)力大、效率高、費(fèi)用省、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。潼川鹽場(chǎng)遂寧鹽場(chǎng)自貢書(shū)院富順鹽場(chǎng)27、四川是大熊貓的主要棲息地，有“熊貓故鄉(xiāng)”之稱，大熊貓數(shù)量占全國(guó)大熊貓總數(shù)的:B)(83.7%81.4%61.8%91.9%28、四川現(xiàn)存的道教宮觀建筑中，建筑年代最早的是:A)(。三臺(tái)縣云臺(tái)觀玄天宮青城山建福宮鶴鳴山太清宮成都市青羊?qū)m29、宋代四川商業(yè)貿(mào)易十分繁榮，北宋時(shí)期，成都出現(xiàn)了(C)。銀幣金幣交子銅錢30、唐宋時(shí)期，成都群眾性的游樂(lè)活動(dòng)非常盛行，其中著名的活動(dòng)有:D)(“踏青節(jié)”廟會(huì)“花會(huì)”“春游錦江”31、唐貞觀九年，四川遂寧(一說(shuō)在中江縣)(B)的創(chuàng)建，標(biāo)志著中國(guó)教育體制中一種新的辦學(xué)形式的誕生，據(jù)稱這是全國(guó)最早建立的書(shū)院。太元書(shū)院張九宗書(shū)院南陽(yáng)書(shū)院竹林書(shū)院32、下面關(guān)于“官學(xué)”的說(shuō)法哪個(gè)是正確的(A)。四川官學(xué)起于“文翁興學(xué)”，這也是四川教育的開(kāi)始。宋代的官學(xué)又叫“廟學(xué)”。隋朝，華陽(yáng)縣學(xué)是當(dāng)時(shí)官學(xué)的最高學(xué)府。歷代官學(xué)的教學(xué)內(nèi)容都是以“經(jīng)學(xué)”為主。33、以下選項(xiàng)中不屬于歷史上巴蜀地區(qū)的清真寺是(D)皇城清真寺西昌城清真寺望月樓清真寺東關(guān)清真寺34、擁有大量的古代冰川遺跡和現(xiàn)代冰川奇觀的巴蜀名山是:B)(縉云山貢嘎山西嶺雪山四姑娘山35、有文字記載的巴蜀文學(xué)，始于漢代。西漢文學(xué)，以王褒、B)(、枚乘、司馬相如為四大家，他們的創(chuàng)作標(biāo)志著古代巴蜀文學(xué)第一個(gè)高峰的到來(lái)，這個(gè)高峰也是當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)的最高峰。司馬遷揚(yáng)雄嚴(yán)君平司馬光36、在播種技術(shù)方面，從漢代開(kāi)始，不屬于巴蜀地區(qū)的播種方法的是(B)撒播散播點(diǎn)播條播37、在中國(guó)民族發(fā)展的早期歷史上，巴和蜀一樣，是一支活躍在中國(guó)西南地區(qū)的重要民族。最早記載巴人事跡的古文獻(xiàn)是(D)?！对?shī)經(jīng)》《周易》《巴國(guó)志》《山海經(jīng)》38、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期繪畫(huà)中有一件十分值得注意的作品，即四川成都出土的(C)。該壺分為三層，描寫(xiě)采桑、宴飲、奏樂(lè)、弋射、漁獵、水陸攻占等場(chǎng)面，它幾乎囊括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最重要的社會(huì)生活，且采取橫式構(gòu)圖，把不同的時(shí)空的情節(jié)表現(xiàn)在同一畫(huà)面上，也給漢代繪畫(huà)以很大影響?！端戵待埣y壺》《水陸饕餮紋壺》《水陸攻占紋壺》《水陸夔龍紋壺》39、中國(guó)天文學(xué)家對(duì)天文學(xué)的建立和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，而其中猶以巴蜀天文學(xué)家落下閎的貢獻(xiàn)非常突出。落下閎是中國(guó)(C)著名的民間天文學(xué)家。明朝東漢西漢唐朝40、竹枝詞一直在巴人民間流傳，但到了唐代，對(duì)竹枝詞發(fā)展成為一種詩(shī)歌形式，具有推動(dòng)意義的詩(shī)人是(D)。蘇軾黃庭堅(jiān)楊慎劉禹錫41、最早開(kāi)始修建都江堰水利樞紐的前期工程的(C)。李冰杜宇開(kāi)明司馬錯(cuò)42、作為蠶桑源頭的嫘祖故里(A)?，歷代所產(chǎn)絲綢也馳名全國(guó)，如唐朝時(shí)，其特產(chǎn)“鵝溪絹”就因其紋樣結(jié)構(gòu)緊密勻稱，層次分明，工藝精湛，深受贊許，被列為朝延貢品。鹽亭南充中江成都1．距今200萬(wàn)年前，生活在今四川地區(qū)的原始人類是（巫山人、資陽(yáng)人、元謀人、山頂洞人）。2．巴蜀地區(qū)的新石器時(shí)代文化分布極廣，其中內(nèi)容特別豐富，最令世人矚目的是（富林文化、羊子山文化、銅果文化、三星堆文化）。3．最早開(kāi)始修建都江堰水利樞紐的前期工程的（李冰、杜宇、開(kāi)明、司馬錯(cuò)）。4．李冰最早在（廣都、自流井、臨邛、郫）鑿井煮鹽，開(kāi)創(chuàng)了巴蜀井鹽業(yè)的新局面。5．公元前106年，西漢王朝在巴蜀故地設(shè)（巴郡和蜀郡、益州、山川、山峽四路）。6．東漢時(shí)期、巴蜀鹽業(yè)迅猛發(fā)展，特別是（廣都、臨邛、自流井、郫）開(kāi)始用天然氣煮鹽，開(kāi)創(chuàng)了世界天然氣煮鹽的歷史。8．公元907年，王建在成都建立了（后蜀、蜀漢、成漢、前蜀）政權(quán)。9．公元934年（孟知祥，孟昶、王建、劉禪）在成都建立了后蜀政權(quán)。10．唐代，四川制糖業(yè)十分發(fā)達(dá)，制造糖霜技術(shù)傳入（梓州、簡(jiǎn)州、蜀州、遂州）。二、多選43、1997年，重慶市被列為中央直轄市，重慶直屬市由(A|B|C|D)組成。重慶市、涪陵市、萬(wàn)縣市、黔江地區(qū)、達(dá)州市44、20世紀(jì)90年代末期，成都平原相繼發(fā)掘出一批史前遺址，它們包括(B|C|D|E)?；佚垶扯囱ㄟz址、都江堰芒城遺址、溫江魚(yú)鳧城遺址、新津縣寶墩古城遺址、郫縣古城遺址45、巴蜀文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上，最值得稱頌是(A|B|C|D)。西漢時(shí)司馬相如、嚴(yán)君平、揚(yáng)雄、王褒等奠定了漢賦的基礎(chǔ)后蜀主孟昶親筆書(shū)寫(xiě)了中國(guó)第一幅春聯(lián)“豐年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”、后蜀人趙崇祚編輯了中國(guó)文學(xué)史上的第二部詞集《花間集》、蘇軾在詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)乃至文藝?yán)碚摰确矫婢〉昧说欠逶鞓O的成就、作為中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全才，影響深遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò)紅人，玄幻小說(shuō)家，位居2008年中國(guó)作家財(cái)富排行榜榜首的80后作家郭敬明46、岑春煊入川接任四川總督后不遺余力地推行新政，以下選項(xiàng)中屬于他的政績(jī)是(A|B|C|D|E)。興辦四川近代學(xué)堂、開(kāi)設(shè)警務(wù)學(xué)堂、編練常備新軍、開(kāi)辦武備學(xué)堂、武裝新式槍炮47、成都茶館之所以受人喜愛(ài)，其原因就在于成都茶館(B|C|E)有吃、有茶、有座、有玩、有趣48、道觀建筑常由(A|B|C|D)等部分組成，總體布局基本上采取中國(guó)傳統(tǒng)院落建筑格式，即以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)，以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而構(gòu)成以庭院為單元建筑組成各種形式的建筑群。神殿、膳堂、宿舍、園林、更室49、佛教約在公元1世紀(jì)傳入中國(guó)，經(jīng)長(zhǎng)期傳播發(fā)展，在中國(guó)逐漸形成了三大語(yǔ)系佛教，(A|B|D)即。漢語(yǔ)系佛教、藏語(yǔ)系佛教、印度語(yǔ)系佛教、傣族巴利語(yǔ)系佛教50、古代巴蜀地區(qū)在醫(yī)學(xué)方面貢獻(xiàn)較大，相繼涌現(xiàn)出(A|B|C|D|E)等杰出的人物郭玉、韓保貞、楊天惠、唐慎、微史諶51、古代巴蜀手工業(yè)高度發(fā)展，在很多時(shí)候名列全國(guó)前茅，其中尤以(A|B|C|D|E)最為著名井鹽技術(shù)、礦冶技術(shù)、金銀器制造技術(shù)、紡織技術(shù)、漆器技術(shù)52、漢代巴蜀的金銀工藝技術(shù)很高，其技法有(A|B|C)金銀錯(cuò)鎏金锃金倉(cāng)金53、據(jù)史記載，蜀國(guó)先后建立了(A|B|C|D|E)王朝蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧、杜宇、開(kāi)明54、據(jù)史記載，四川有多種宗教，其中(A|B|C|D|E)宗教歷史悠久，教徒眾多，對(duì)巴蜀地區(qū)的歷史發(fā)展曾有過(guò)重大而深遠(yuǎn)的影響。道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教55、屬于中國(guó)四大年畫(huà)的是(A|B|C|E)。天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)、山東濰坊楊家埠年畫(huà)、安徽徽州年畫(huà)、四川綿竹年畫(huà)56、四川的留學(xué)運(yùn)動(dòng)有兩條主線，為(A|B)留日學(xué)生運(yùn)動(dòng)、留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、留英勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、留美學(xué)生運(yùn)動(dòng)、留德勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)57、四川幅員遼闊，山河秀麗，旅游資源豐富，歷來(lái)有“A|B|C|D)(”之譽(yù)。峨眉天下秀、夔門天下雄、劍門天下險(xiǎn)、青城天下幽、九寨天下麗58、四川著名的文廟有(B|C|D|E)。成都文廟、渠縣文廟、德陽(yáng)文廟、富順文廟、崇慶州文廟59、隋唐時(shí)期，蜀錦生產(chǎn)主要集中在(A|B|C)。成都府、蜀州、綿州、錦州、漢州60、隋唐時(shí)期，蜀羅主要生產(chǎn)地在(A|B|C|D)。成都府、蜀州、彭州、漢州、錦州61、五代兩宋時(shí)期，四川道教盛行(C|E)兩派。全真教、太一教、天師道、凈明道、金丹道62、以下選項(xiàng)中屬于解放以來(lái)四川發(fā)生的重大的歷史事件是(A|B|C|D|E)。各級(jí)人民政權(quán)的建立土地改革、剿匪和鎮(zhèn)壓反革命、大煉鋼和人民公社化運(yùn)動(dòng)改革開(kāi)放63、在巴蜀特色旅游中，屬于土家風(fēng)情的觀賞項(xiàng)目:B|C|D)(火把節(jié)、擺手舞、打獵歌、西蘭卡譜、轉(zhuǎn)山會(huì)64、在當(dāng)代，四川進(jìn)入“211工程”的高校有(A|B|C|D|E)。四川大學(xué)、西南交通大學(xué)、電子科技大學(xué)、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)65、在古代巴蜀地區(qū)先后誕生了(A|B)巫山人、資陽(yáng)人、山頂洞人、北京人、藍(lán)田人1．三星堆文化遺址可能是蜀國(guó)（蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧、杜宇、開(kāi)明王朝）的都城。正確答案：魚(yú)鳧、杜宇2．公元前316年，秦惠王派（張儀、司馬錯(cuò)、都尉墨、安陽(yáng)王、李冰）率大軍伐蜀，蜀國(guó)滅亡。正確答案：張儀、司馬錯(cuò)、都尉墨3．漢代巴蜀的金銀工藝技術(shù)很高，其技法有（金銀錯(cuò)、鎏金、锃金、倉(cāng)金）。正確答案：金銀錯(cuò)、鎏金、锃金4．南北朝時(shí)期，益州先后為南朝的宋、齊、梁、陳和北朝的北齊、北周、東魏、西魏）所統(tǒng)治。正確答案：宋、齊、梁、北周、西魏5．諸葛亮治蜀采取了（繼德推行聯(lián)吳拒魏政策、實(shí)行法制、重視人才、任人為賢、務(wù)農(nóng)殖谷、閉關(guān)息民、南征、北伐）等措施。正確答案：繼續(xù)推行聯(lián)吳拒魏政策、實(shí)行法制、重視人才、任人為賢、務(wù)農(nóng)殖谷、閉關(guān)息民、南征、北伐6．諸葛亮為鞏固南征勝利成果，采取了（調(diào)整南中行政區(qū)劃健全郡縣制、移南中勁卒青恙余家入蜀、把夷帥徙置成都為官、派人到南中推廣牛耕技術(shù)、與夷人結(jié)盟）等措施。正確答案：調(diào)整南中行政區(qū)劃健全郡縣制、移南中勁卒青恙余家入蜀、把夷帥徙置成都為官、派人到南中推廣牛耕技術(shù)、與夷人結(jié)盟7．唐肅宋時(shí)期，唐代巴蜀地區(qū)的主要行政區(qū)劃是（劍南東川、劍南西川、山南西道、山川道、巴蜀道）。正確答案：劍南東川、劍南西川、山南西道9．隋唐時(shí)期，蜀羅主要生產(chǎn)地員（成都府、蜀州、彭州、漢州、綿州、羅州）。正確答案：成都府、蜀州、彭州、漢州10．隋唐時(shí)期，巴蜀地區(qū)商業(yè)十分繁榮，主要商業(yè)城市有（成都、梓州、陵州、閬州、夔州、雅州、彭州）。正確答案：成都、梓州、陵州、閬州、夔州三、判斷(Y為正確，N為錯(cuò)誤)N66、1835年，在今四川自貢市境內(nèi)，鉆出了井深1001.42來(lái)的自流井，成為當(dāng)時(shí)世界上第一口超千米的深井。N67、1959年巫山縣大溪出土的《雙面石雕人像》等，是中國(guó)雕塑史上已知最早的石雕。Y68、1980年春，在四川青川縣郝家坪50號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓出土的青川木牘向人們證明，至遲在戰(zhàn)國(guó)中期，草書(shū)已經(jīng)出現(xiàn)。N69、1990年，四川省委和省委政府提出發(fā)展縣級(jí)經(jīng)濟(jì)先抓一條線，開(kāi)發(fā)“兩翼”戰(zhàn)略，有力地推動(dòng)了四川經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。N70、1999年12月9日，重慶大足石刻正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。N71、2001年，重慶市被列為中央直轄市。N72、巴金的《死水微瀾》，以四川成都天回鎮(zhèn)為背景，描繪了從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命前后的廣闊社會(huì)畫(huà)面。N73、北宋真宗時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。Y74、成都羊子山遺址發(fā)掘的一坐土臺(tái)遺址，是我國(guó)迄今所知唯一的先秦禮儀性建筑。Y75、川菜的基本味型為麻、辣、甜、咸、苦五種。N76、川劇是我國(guó)一個(gè)歷史悠久.傳統(tǒng)深厚.風(fēng)格獨(dú)特的地方戲曲劇種。Y77、從1981年春開(kāi)始，中共四川省委就在郫縣進(jìn)行綜合改革試點(diǎn)，從此開(kāi)始了縣級(jí)綜合體制改革。N78、東漢時(shí)期，在臨邛開(kāi)始用天然氣煮鹽，開(kāi)創(chuàng)了世界天然氣煮鹽的歷史。Y79、公元1001年，北宋政權(quán)在巴蜀故地設(shè)置四川路，至此，四川得名N80、公元1286年，元朝設(shè)陜西四川行中書(shū)省，從此開(kāi)始了四川獨(dú)立建省的歷史。N81、公元前221年，劉備在成都建立了成漢政權(quán)。N82、貢嘎山風(fēng)景名勝區(qū)與九寨溝毗鄰，以露天巖溶景觀著稱，1992年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》。N83、漢代的卓文君、唐代的薛濤、五代的花蕊夫人、明代的黃娥并稱蜀中四大才女。Y84、后人將《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》與韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”、。Y85、近代最早從陸路入川游歷的外國(guó)人利德樂(lè)是法國(guó)探險(xiǎn)家，他于清同治十一年(公元1872年)率考察團(tuán)由越南經(jīng)云南進(jìn)入四川。N86、李白詩(shī)歌風(fēng)格飄逸豪放，境界離奇，感情真切，語(yǔ)言流暢自然，音律和諧多變。Y87、李密的《陳情表》以其質(zhì)樸感人的藝術(shù)魅力，入選我國(guó)第一部文學(xué)作品總集《昭明文選》，且有人將此文與諸葛亮的《出師表》并稱為天地間難得之至誠(chéng)文字。Y88、李時(shí)珍撰《本草綱目》問(wèn)世之前的幾百年中，《證類本草》一直是本草學(xué)的范本。Y89、瀘沽湖畔主要居民是摩梭人，迄今仍保存著母系家族制的遺風(fēng)，他們的家庭實(shí)行走婚式的“阿夏”婚姻制度，這種獨(dú)特的婚姻家庭制度，被稱為研究原始婚姻形態(tài)及其發(fā)展的“活化石”。Y90、青川木牘向人們證明，至遲在戰(zhàn)國(guó)晚期，隸書(shū)已經(jīng)出現(xiàn)。N91、闕，也稱觀，是中國(guó)古代體現(xiàn)封建禮儀的一種裝飾性建筑，一般兩兩對(duì)稱地列置于宮廷、都城、祠堂、官衙、府邸、墓前以為標(biāo)界。Y92、三星堆文化遺址可能是蜀國(guó)魚(yú)鳧、杜宇王朝的都城。Y93、蜀國(guó)和巴國(guó)都是被秦朝所滅。Y94、蜀繡現(xiàn)有針?lè)?2大類、132種。專家認(rèn)為，蜀繡中暈針技法是蜀繡最具有特色的創(chuàng)造。N95、四川藏區(qū)石刻藏文經(jīng)典歷史悠久，凡有人跡之處，無(wú)不遍布經(jīng)堆，稱之為“嗎呢堆”，特別是石刻《六字明經(jīng)咒》，隨處可見(jiàn)。Y96、四川得名在唐朝。N97、四川的職業(yè)教育起源于近代學(xué)堂的“實(shí)業(yè)教育”(。)N98、《死水微瀾》是艾蕪最成功的作品，具有濃郁的民族風(fēng)格。它成功地塑造了幾個(gè)性格鮮明的人物形象，對(duì)人情、風(fēng)俗、服飾、飲食等描寫(xiě)絲絲入扣，一派蜀地風(fēng)情。N100、隋唐時(shí)期，巴蜀地區(qū)商業(yè)十分繁榮，成都是最重要的商業(yè)中心。Y101、隋唐時(shí)期，巴蜀地區(qū)商業(yè)十分繁榮，成都是最重要的商業(yè)中心。Y102、隋唐時(shí)期，佛教已逐漸中國(guó)化，并相繼形成不同的佛教宗派，其中對(duì)四川佛教影響較大的宗派有禪宗.凈土宗和密宗。()Y103、太初歷是我國(guó)歷法史上第一部比較完整.系統(tǒng)的歷法，具有劃時(shí)代的意義。()Y104、填水腳作為綿竹年畫(huà)的絕活流傳于世，以其畫(huà)工精細(xì)著稱。N105、文化大革命結(jié)束后，四川省委、省革委實(shí)行了發(fā)展生產(chǎn)，閉關(guān)息民方針，使四川農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得以迅速恢復(fù)和發(fā)展。N106、我國(guó)茶圣--宋代陸羽于公元758年左右寫(xiě)成了世界上最早的茶葉專著《茶經(jīng)》，系統(tǒng)而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評(píng)茶的方法和經(jīng)驗(yàn)。N107、有“人間仙境”“童話世界”美譽(yù)的九寨溝，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”、。N108、有“人間仙境”.“童話世界”美譽(yù)的九寨溝，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化與自然遺產(chǎn)”(。)Y109、元代以前，四川藏區(qū)佛教是從東、西兩向傳入的。東向傳入始于公元8世紀(jì)以前。西向傳入以西藏僧人白諾扎那到四川藏區(qū)傳教(約公元790年前后)為歷史標(biāo)志。N110、在播種技術(shù)方面，從漢代開(kāi)始，巴蜀地區(qū)的播種方法主要有三種，即撒播、點(diǎn)播和條播。Y111、在紡織技術(shù)方面，西漢時(shí)蜀中紡織品中最著名的是“蜀布”，宋代絲織業(yè)仍是紡織業(yè)的主要行業(yè)。在川峽地區(qū)設(shè)置了集中生產(chǎn)絲織品的作坊--錦院。它在生產(chǎn)上有嚴(yán)格的工藝、明確的分工和協(xié)作，有利于蜀錦生產(chǎn)的技術(shù)的提高，把蜀錦生產(chǎn)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。Y112、在近代的留學(xué)運(yùn)動(dòng)中，四川的留學(xué)生主要去了法國(guó)。()N113、長(zhǎng)江三峽位于重慶市和湖北省交界地區(qū)，是瞿塘峽、巫峽和碧峰峽的總稱。N114、自公元前316年，蜀國(guó)和巴國(guó)被秦國(guó)滅亡后，巴蜀地區(qū)一直就是中央政府管轄地區(qū)。N115、最早開(kāi)始修建都江堰水利樞紐的前期工程的是李冰。1．最早開(kāi)始修建都江堰水利樞紐的前期工程的是李冰。答案：錯(cuò)2．公元前221年，劉備在成都建立了成漢政權(quán)答案：錯(cuò)3．東漢時(shí)期，在臨邛開(kāi)始用天然氣煮鹽，開(kāi)創(chuàng)了世界天然氣煮鹽的歷史。答案：正確4．三星堆文化遺址可能是蜀國(guó)魚(yú)鳧、杜宇王朝的都城。答案：正確5．自公元前316年，蜀國(guó)和巴國(guó)被秦國(guó)滅亡后，巴蜀地區(qū)一直就是中央政府管轄地區(qū)。答案：錯(cuò)6．唐肅宗時(shí)期，唐代巴蜀地區(qū)的行政區(qū)劃是巴蜀道。答案：錯(cuò)7．隋唐時(shí)期，蜀錦和蜀羅主要產(chǎn)地都集中在成都。答案：錯(cuò)8．隋唐時(shí)期，巴蜀地區(qū)商業(yè)十分繁榮，成都是最重要的商業(yè)中心。答案：正確9．蜀國(guó)和巴國(guó)都是被秦朝所滅。答案：錯(cuò)10．四川得名在唐朝答案：錯(cuò)四、簡(jiǎn)答116、成都曾七次成為帝王之都，請(qǐng)說(shuō)明每次的朝代、建都時(shí)間、帝王名以及政權(quán)名。據(jù)史載，成都自公元前310年筑成土城后，在歷史上曾先后七次成為帝王之都，共歷148年。西漢末年，中國(guó)大亂。約在公元15年，公孫述在成都稱帝(自稱白帝)，國(guó)號(hào)“成家”，年號(hào)“龍興”。東漢末年，劉備(今河北涿州人)以東漢遠(yuǎn)支貴族身份，起兵參與鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義軍。公元221年，在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢(史稱蜀漢)，年號(hào)章武。西晉到東晉的時(shí)候(公元304年-347年)，由今陜西略陽(yáng)侵入四川的巴西氐人李雄，于西晉太安2年(303年)攻取成都，次年自稱成都王，年號(hào)建興。建興3年(306年)正式稱帝，國(guó)號(hào)大成(史稱成漢)。李雄稱帝后，任四川大族、道教首領(lǐng)范長(zhǎng)生(今都江堰市人)為丞相，政策比較開(kāi)明，史稱“大成國(guó)”成都第四次成為帝王之都，是五代時(shí)期的前蜀。前蜀開(kāi)國(guó)之君王建(今河南舞陽(yáng)人)，少貧，以屠牛、販鹽為業(yè)。公元907年唐亡，年屆花甲的王建即在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀(史稱前蜀)。五代時(shí)期的后蜀，第五次把成都作為帝王之都。后蜀的建立者孟知祥(今湖北邢臺(tái)人)，原為李存勖部將，公元923年后唐李存勖稱帝，以他為太原留守。兼任東西川節(jié)度使。公元934年初，他在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀(史稱后蜀)。北宋初年的大蜀，第六次把成都作為帝王之都。北宋時(shí)(公元993年)四川主要產(chǎn)茶區(qū)青城縣(今，都江堰市西)茶農(nóng)王小波提出“均貧富”的口號(hào)，揭竿起義。他犧牲后，起義軍擁戴其妻弟李順領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)戰(zhàn)斗，乘勝攻占蜀州(今崇州市)和邛州(今邛崍市)。次年1月，起義軍攻克四川首府成都，李順被擁戴為“大蜀王”，在成都建立“大蜀”政權(quán)，以“應(yīng)運(yùn)”為年號(hào)，發(fā)行了“應(yīng)運(yùn)通寶”“應(yīng)運(yùn)元寶”等、錢幣。明末清初的大西，第七次把成都作為帝王之都。大西政權(quán)的建立者是農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠(今陜西米脂縣人)。公元1644年，他率農(nóng)民起義軍攻占成都，11月16日正式建國(guó)于成都，國(guó)號(hào)大西，改元大順，自稱大西王;以原蜀王府為西王府，起義隊(duì)伍改稱大西軍。117、從成都出發(fā),請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)10天日程的旅游線路。要求列出每天的大體線路，并對(duì)景點(diǎn)作簡(jiǎn)要介紹。118、都江堰水利工程的科學(xué)性和技術(shù)水平體現(xiàn)在哪些方面?都江堰集諸多學(xué)科知識(shí)之大成，科學(xué)性極強(qiáng)，技術(shù)水平極高，突出表現(xiàn)在堰址選擇、工程技術(shù)、治水經(jīng)驗(yàn)和系統(tǒng)原理等方面。119、您認(rèn)為四川最突出的特色文化是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)述之。川菜:形成與發(fā)展的原因，有三點(diǎn):首先是得天獨(dú)厚的自然條件。其次是受當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的影響。第三是廣泛吸收融會(huì)各家之長(zhǎng)。川菜烹調(diào)的特點(diǎn):一是選料認(rèn)真。二是刀工精細(xì)。三是合理搭配。四是精心烹調(diào)。

120、請(qǐng)簡(jiǎn)介巴金。李芾甘的筆名。1904年生于四川成都?，F(xiàn)代著名作家。曾創(chuàng)作了眾多的長(zhǎng)篇小說(shuō)和中短篇小說(shuō)。其中成就最高、影響最大的是《激流三部曲》，尤以《家》更為杰出。121、請(qǐng)簡(jiǎn)介道教。道教是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤中的民族宗教，奉老子為始祖，尊老莊之書(shū)為經(jīng)典。作為宗教，道教的形成和發(fā)展，在理論上更多的是依托于道家的哲學(xué)。122、請(qǐng)簡(jiǎn)介金沙遺址。金沙遺址位于成都市西郊蘇坡鄉(xiāng)金沙村。2001年2月，在民工開(kāi)挖蜀風(fēng)花園大道工地時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)。1200多件珍貴金器、玉器、石器、青銅器、象牙器的出土震驚了考古界，是繼三星堆后四川最重要的考古發(fā)現(xiàn)。金沙遺址是周邊同時(shí)期商周遺址中心遺址，是古蜀國(guó)繼廣漢三星堆后的第二個(gè)都邑所在，金沙遺址改寫(xiě)了成都?xì)v史和四川古代史，將古蜀國(guó)統(tǒng)治者在成都附近的活動(dòng)從2500多年前推進(jìn)到了3000多年前。123、請(qǐng)簡(jiǎn)介李冰。秦昭襄王時(shí)，任蜀郡守，領(lǐng)導(dǎo)和組織蜀郡人民大興水利。首先在今灌縣境內(nèi)岷江上游修筑了舉世聞名的都江堰水利工程。在廣都(今華陽(yáng)鎮(zhèn))鑿井煮鹽，取得成功。124、請(qǐng)簡(jiǎn)介書(shū)院。書(shū)院起源于唐代，興盛于宋代，是中國(guó)古代教育史、學(xué)術(shù)史上具有重要地位的教育組織形式，從唐中葉到清末，經(jīng)歷了千年之久的辦學(xué)歷史，并形成了一套獨(dú)具他色的辦學(xué)形式、教授方法、管理制度等教育模式，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)私學(xué)趨于成熟和完善。125、請(qǐng)簡(jiǎn)介蘇軾。蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格?！赌钆珛?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?丙辰中秋》傳誦、甚廣。126、請(qǐng)簡(jiǎn)述巴蜀藝術(shù)特色。(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久(2)內(nèi)容豐富，地域色彩濃郁;(3)納構(gòu)力強(qiáng)，穩(wěn)定性高;(4)詼諧幽默，妙趣橫生。127、請(qǐng)簡(jiǎn)述川菜形成與發(fā)展的原因首先是得天獨(dú)厚的自然條件。四川自古以來(lái)就有“天府之國(guó)”的美稱。境內(nèi)烹飪?cè)隙喽覐V;還有品種繁多、質(zhì)地優(yōu)良的釀造調(diào)味品和種植調(diào)味品，為各式川菜的烹飪及其變化無(wú)窮的調(diào)味，提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，四川所產(chǎn)的與烹飪、筵宴有關(guān)的許多酒和茶，其品種質(zhì)量也是聞名中外的，它們對(duì)川菜的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。128、請(qǐng)簡(jiǎn)述三星堆文化。三星堆遺址是古代蜀國(guó)的都城之一，距四川廣漢約3、公里，4有三座突兀在成都平原上的黃土堆，三星堆因此而得名。1929年春，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)在宅旁挖水溝時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一坑精美的玉器，由此拉開(kāi)三星堆文明的研究序幕。自1931年以后，三星堆遺址曾多次發(fā)現(xiàn)祭祀坑，坑內(nèi)大多埋放玉石器和青銅器。在1986年發(fā)現(xiàn)的兩座大型祭祀坑，還出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。三星堆遺址的年代從新石器時(shí)代晚期延續(xù)到商末周初，距今4800-2800年。三星堆的發(fā)現(xiàn)將古蜀國(guó)的歷史推前到了5000年前。

129、請(qǐng)簡(jiǎn)述什么是四川川劇變臉。川劇變臉的技法很多，較能體現(xiàn)川劇獨(dú)特風(fēng)格的是拉線變臉。先用白綢畫(huà)好各種形色臉譜，上系拉線，將臉譜貼在臉上，按劇情需要，由演員層層揭下，在變臉中演員只需一轉(zhuǎn)身或一搖頭迅即交換，速度之快僅在觀眾的眨眼之間。130、請(qǐng)簡(jiǎn)述什么是四川路。公元1001年(北宋真宗咸平四年)，北宋政權(quán)將巴蜀故地劃分為益州路、梓州路、利州路、夔州路，總稱川峽四路，簡(jiǎn)稱四川路，至此四川