2023屆北京市西城區(qū)高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文，完成各題。徐學(xué)詩(shī)，字以言，上虞人。嘉靖二十三年進(jìn)士。授刑部主事，歷郎中。二十九年，俺答薄京師。既退，詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。學(xué)詩(shī)憤然曰：“大奸柄國(guó)，亂之本也。亂本不除，能攘外患哉?”即上疏言：大學(xué)士嵩輔政十載，奸貪異甚。內(nèi)結(jié)權(quán)貴，外比群小。文武遷除，率邀厚賄，致此輩掊克軍民，釀成寇患。國(guó)事至此，猶敢謬引佳兵不祥之說(shuō)，以謾清問(wèn)。近因都城有警，密輸財(cái)賄南還。大車(chē)數(shù)十乘，樓船十余艘，水陸載道，駭人耳目。又納奪職總兵官李鳳鳴二千金，使鎮(zhèn)薊州，受老廢總兵官郭琮三千金，使督漕運(yùn)。諸如此比，難可悉數(shù)。舉朝莫不嘆憤，而無(wú)有一人敢低牾者，誠(chéng)以?xún)?nèi)外盤(pán)結(jié)，上下比周，積久勢(shì)成。而其子世蕃又兇狡成性，擅執(zhí)父權(quán)。凡諸司奏請(qǐng)，必先白其父子，然后敢聞?dòng)诒菹隆１菹乱喟驳枚M悉之乎?蓋嵩權(quán)力足以假手下石，機(jī)械足以先發(fā)制人，勢(shì)利足以廣交自固，文詞便給足以掩罪飾非。而精悍警敏，揣摩巧中，足以趨利避害；彌縫缺失，私交密惠，令色脂言，又足以結(jié)人歡心，箝人口舌。故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。如前給事中王曄、陳塏，御史謝瑜、童漢臣輩,于時(shí)亦蒙寬宥，而今皆安在哉?陛下誠(chéng)罷嵩父子，別簡(jiǎn)忠良代之，外患自無(wú)不寧矣。帝覽奏，頗感動(dòng)。方士陶仲文密言嵩孤立盡忠，學(xué)詩(shī)特為所私修隙耳。帝于是發(fā)怒下之詔獄嵩不自安求去帝優(yōu)詔慰諭嵩疏謝佯為世蕃乞回籍帝亦不許學(xué)詩(shī)竟削籍隆慶初，起學(xué)詩(shī)南京通政參議。未之官，卒。贈(zèng)大理少卿。(節(jié)選自《明史·徐學(xué)詩(shī)傳》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許學(xué)詩(shī)/竟削籍B．帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩(shī)竟削籍C．帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩(shī)竟削籍D．帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許學(xué)詩(shī)/竟削籍2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．刑部，中國(guó)古代官署，又稱(chēng)秋官、憲部，是主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)。B．漕運(yùn)，古代調(diào)運(yùn)糧食到京師等地的水路運(yùn)輸方式，分河運(yùn)、海運(yùn)和水陸遞運(yùn)三種。C．奏，即奏疏，古代臣下向皇帝條陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的文書(shū)，也可稱(chēng)章、表、議。D．方士，持有長(zhǎng)生方術(shù)的人，亦泛指從事醫(yī)、卜、星、相類(lèi)職業(yè)的人，后來(lái)稱(chēng)道士。3．下列是徐學(xué)詩(shī)彈劾嚴(yán)嵩的表述，不正確的一項(xiàng)是A．嚴(yán)嵩貪財(cái)太甚。文武官員的提拔升遷，他一概索要厚賄，致使這些官員用苛捐重稅剝削軍民，釀成寇患，收受的財(cái)物需要用幾十輛大車(chē)、十余艘樓船來(lái)裝運(yùn)。B．嚴(yán)嵩奸佞無(wú)比。國(guó)事緊張之時(shí)，他竟敢引用喜好用兵不吉祥的謬言來(lái)抵賴(lài)皇帝的查問(wèn)；都城有警之時(shí)，他就秘密地通過(guò)水陸兩道將接受的賄財(cái)運(yùn)回南方。C．嚴(yán)嵩權(quán)勢(shì)過(guò)大。他在朝廷上下廣泛交結(jié)權(quán)貴，勾結(jié)小人，以致滿(mǎn)朝文武沒(méi)有一人敢冒犯他；諸司有所奏請(qǐng)，都得先稟報(bào)他們父子知曉，然后才敢奏報(bào)皇上。D．嚴(yán)嵩機(jī)謀很深。他擅長(zhǎng)揣摩人心，懂得趨利避害，巧言令色，文過(guò)飾非，施小惠討人歡心，鉗制他人口舌，得罪他的臣子，開(kāi)初蒙其寬宥，最終遭受殘害。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)二十九年，俺答薄京師。既退，詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。(2)故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是一個(gè)大命題，也是當(dāng)下電影創(chuàng)作必須直面的時(shí)代課題。在《大圣歸來(lái)》《哪吒》中,孫大圣、哪吒被塑造為當(dāng)代人的形象：戰(zhàn)無(wú)不勝、的孫大圣,被重塑為一個(gè)經(jīng)歷重創(chuàng)后萎靡不振、又希望得到他人認(rèn)可的形象;品行頑劣的哪吒最終成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辍Ｔ谶@樣的人物重塑和故事新編中，孫悟空、哪吒貼近時(shí)代、貼近生活，成長(zhǎng)為活生生的能走出傳統(tǒng),走進(jìn)觀眾內(nèi)心的普通人，他們的困頓與奮起,真實(shí)地了當(dāng)代人的生活、情感和價(jià)值追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化曾經(jīng)涵養(yǎng)了中國(guó)民族動(dòng)畫(huà),孕育出《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等經(jīng)典力作,影響了一代又一代中國(guó)人。今天，《哪吒》等影片立足傳統(tǒng)經(jīng)典，_現(xiàn)代人的生活,并廣泛多種文化的營(yíng)養(yǎng),在保持傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,(),展現(xiàn)新魅力。他們一步一個(gè)腳印的努力,讓人們看到了“國(guó)漫崛起”的希望。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．所向披靡反應(yīng)觀照獲取B．望風(fēng)披靡反應(yīng)觀測(cè)獲取C．望風(fēng)披靡反映觀測(cè)汲取D．所向披靡反映觀照汲取2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．孫悟空、哪吒走出傳統(tǒng)，成長(zhǎng)為貼近時(shí)代、貼近生活，能走進(jìn)觀眾內(nèi)心的活生生的普通人B．孫悟空、哪吒走出傳統(tǒng)，變成了貼近時(shí)代、貼近生活，能走進(jìn)觀眾內(nèi)心的活生生的普通人C．孫悟空、哪吒貼近時(shí)代、貼近生活,變成了活生生走出傳統(tǒng)，能走進(jìn)觀眾內(nèi)心的普通人D．孫悟空、哪吒貼近時(shí)代、貼近生活，成長(zhǎng)為走出傳統(tǒng)，能走進(jìn)觀眾內(nèi)心的活生生的普通人3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．讓傳統(tǒng)文化融人時(shí)代語(yǔ)境，迸發(fā)新活力B．讓時(shí)代語(yǔ)境融人傳統(tǒng)文化，迸發(fā)新活力C．迸發(fā)新活力，讓傳統(tǒng)文化融入時(shí)代語(yǔ)境D．迸發(fā)新活力，讓時(shí)代語(yǔ)境融人傳統(tǒng)文化3、閱讀下面的文字，完成下面小題。熬冬江岸在冬季漫長(zhǎng)的一天里，陳奶奶除了做兩頓飯，吃?xún)深D飯之外，就是把一窩雞放出來(lái)，給它們喂食。大雪應(yīng)該是在半夜時(shí)分開(kāi)始下的，早晨起來(lái)的時(shí)候，陳奶奶打開(kāi)大門(mén)，站在自家廊檐上，看見(jiàn)黃泥灣宛如一只小小的船，淹沒(méi)在漫天飛舞的白雪之中，都分不清哪是房子哪是樹(shù)了。從早到晚，她開(kāi)門(mén)望了好幾次，大雪都沒(méi)有停下來(lái)的意思。她怕滑倒，便一天也沒(méi)出門(mén)。這樣的天氣，即便把雞放出來(lái)，它們也無(wú)法去野外覓食，只能龜縮在廊檐上，還會(huì)在地上屙一堆堆雞屎。)陳奶奶懶得放它們出來(lái)?？斓缴挝绲臅r(shí)候，雞群在雞塒里亂撲騰，一只只腦袋都貼在竹編的雞塒門(mén)上，尖嘴從門(mén)縫里露出來(lái)。顯然，它們已經(jīng)餓壞了。她只好把它們放出來(lái)，在廊檐上多撒了幾把稻谷。傍晚。陳奶奶又在廊檐上撒了幾把稻谷。幾只雞應(yīng)該都吃飽了，魚(yú)貫進(jìn)入雞塒。陳奶奶堵了雞塒的門(mén)，卻發(fā)現(xiàn)廊檐上還有一-只雞在啄食。她咕咕喚了兩聲，那只雞非但沒(méi)有向她走來(lái)，反而怯生生地往后退，退幾步之后，又笨拙地跳下廊檐，跳到白雪皚皚的院子里。在白花花的積雪反襯下，院子里亮光光的，她看清楚了，這是一只麻褐色的鳥(niǎo)兒，比她的雞小了許多。這個(gè)小可憐，恐怕是大雪封山，無(wú)處覓食，餓極了，才落到院子里偷食吃。陳奶奶躡手躡腳地進(jìn)了家，輕輕關(guān)上門(mén)。她從門(mén)縫里往外看，那只鳥(niǎo)兒又飛到廊檐上，尋覓吃的。雞群幾乎把地上的稻谷吃光了，鳥(niǎo)兒好不容易才從地縫里啄食一粒兩粒被雞們遺落的稻谷。她看了一會(huì)兒，急忙從谷倉(cāng)里抓了一把稻谷，輕輕拉開(kāi)門(mén)，將稻谷撒在鳥(niǎo)兒面前。鳥(niǎo)兒嚇得慌忙飛到了院子里。過(guò)了片刻，它又飛到廊檐上，盡情地啄食起來(lái)。第二天晌午，雪停了，天氣卻變得分外寒冷。陳奶奶出來(lái)喂雞，不禁哆嗦一下，又哆嗦一下。她揚(yáng)手撒了一把稻谷，雞們一下子朝稻谷撒落的地方撲去。她突然發(fā)現(xiàn)雞群里多了一只黑褐色的鳥(niǎo)兒。這下，她徹底看清楚了，這是一只斑鳩。斑鳩的羽毛稀拉拉的，有些潮濕凌亂。它擠在雞群中間，依然怯生生的，躲在雞的身旁，不時(shí)啄上一口。顯然，這是一只蒼老的斑鳩，一只在野外無(wú)法覓得足夠食物的老斑鳩。這天晌午，陳奶奶比平時(shí)多撒了好幾把稻谷。雞們都吃飽了四散走開(kāi)，只有老斑鳩還在啄食。這會(huì)兒，它不再那么矜持了，啄食的速度明顯加快。.從此以后，每天早晨，每天傍晚，這只老斑鳩總會(huì)適時(shí)出現(xiàn)在廊檐上，和雞群一起進(jìn)食。陳奶奶懷疑它沒(méi)有飛遠(yuǎn)，可能就躲在她家旁邊的山坡上，守望著她的小院。否則，它怎么可能那么準(zhǔn)時(shí)地不請(qǐng)自到呢?有一次，它不知怎么來(lái)晚了，陳奶奶隱隱約約有些失落。等它出現(xiàn)的時(shí)候，雞群已經(jīng)把地上的稻谷吃光了。陳奶奶趕緊又撒了一把稻谷。這一次，它沒(méi)有驚慌逃走，而是和一只喂了很久的雞一樣鎮(zhèn)定地站立著，開(kāi)始進(jìn)食。每天除了給自己做兩頓飯，給雞喂食之外，陳奶奶又多了一件事情，就是給這只老斑鳩喂食。轉(zhuǎn)眼要過(guò)年了。兒子開(kāi)車(chē)回村里來(lái)接她，要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過(guò)年。陳奶奶撿了一筐雞蛋，讓兒子帶給孫子孫女吃，她卻不愿意離開(kāi)村子。兒子說(shuō)，娘，平時(shí)您說(shuō)在鎮(zhèn)上住不慣，要留在村子里，我也依您了。過(guò)年您再不去鎮(zhèn)上，自己一個(gè)人怎么過(guò)呢？陳奶奶說(shuō)，我走了，沒(méi)人給它喂食，它會(huì)餓死的。還像去年一樣，我把雞也逮走，您就放心吧。我說(shuō)的不是雞。它像我一樣，七老八十了，不中用了。我一走，怕它熬不過(guò)這個(gè)冬天。我哪里也不去，我得陪著它，幫它把冬天熬過(guò)去。陳奶奶說(shuō)著，嘆息了一聲。這一聲嘆息，讓兒子實(shí)在琢磨不透。兒子追問(wèn)，娘，您說(shuō)吧，到底是啥？咱們帶它一起走。一只老斑鳩，你帶不走它，我也撇不下它。別管我了，你走吧，你們自己好好過(guò)年吧。有它陪我過(guò)年，挺好。兒子半天無(wú)語(yǔ)，不知怎么勸慰娘。和一只老斑鳩一起過(guò)年，娘真是越老越糊涂了。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)第一段既寫(xiě)出了陳奶奶的基本生活景況，又渲染了環(huán)境，說(shuō)明雪大，為下文老斑鳩的出現(xiàn)做了鋪墊。B．作者觀察細(xì)致，對(duì)老斑鳩初次在院子里進(jìn)食的過(guò)程描繪得神形兼?zhèn)?，?xiě)出老斑鳩驚慌、謹(jǐn)慎和試探的形象。C．文中說(shuō)“陳奶奶隱隱約約有些失落”，寫(xiě)出了陳奶奶對(duì)老斑鳩的掛念，也表明了陳奶奶心地善良和生活孤獨(dú)。D．小說(shuō)娓娓道來(lái)，以樸實(shí)自然的語(yǔ)言敘事，后面陳奶奶和兒子的對(duì)話(huà)，表明作者對(duì)陳奶奶兒子的不滿(mǎn)和諷刺。2．小說(shuō)為什么以“熬冬”為標(biāo)題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)陳奶奶“和一只老斑鳩一起過(guò)年”，作者這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李抱真，抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇，所將朔方兵又勁，憂(yōu)甚，召見(jiàn)抱真問(wèn)狀，因奏曰：“郭子儀領(lǐng)朔方之眾，人多思之。懷恩欺其眾，曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位，可不戰(zhàn)而克?！逼浜髴讯髯蝇劄槠湎滤鶜ⅲ瑧讯鞅级?，多如抱真策。抱真密揣山東當(dāng)有變，上黨且當(dāng)兵沖，是時(shí)乘戰(zhàn)余之地，土瘠賦重，人益困，無(wú)以養(yǎng)軍士。籍戶(hù)丁男，三選其一，有材力者免其租徭，給弓矢。比三年，則皆善射，抱真曰：“軍可用矣?！庇谑桥e部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬(wàn)前既不廩費(fèi)府庫(kù)益實(shí)乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時(shí)天下稱(chēng)昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍，借兵回紇，擁眾五萬(wàn)，南向以應(yīng)泚，攻圍貝州。初，群賊附于希烈，希烈僭偽，有臣屬群賊意，群心稍離。上自奉天下罪己之詔，悉赦群賊，抱真乃遣門(mén)客賈林以大義說(shuō)武俊，合從擊硃滔，武俊許之。時(shí)兩軍尚相疑，抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營(yíng)。其將去也，賓客皆止之，抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰：“仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領(lǐng)軍事以聽(tīng)朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子?！毖杂櫠ァＮ淇「衅洳灰?，待之益恭，指心仰天曰：“此身已許公死敵矣?！彼炫c結(jié)為兄弟而別，約明日合戰(zhàn)，遂擊破硃滔于經(jīng)城，以功加檢校司空，實(shí)封五百戶(hù)。抱真沉斷多智計(jì)，嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之；至與語(yǔ)無(wú)可采者，漸退之。晚節(jié)好方士，以冀長(zhǎng)生。有孫季長(zhǎng)者，為抱真練金丹，紿抱真曰：“服之當(dāng)升仙?！彼焓馂橘e僚。凡服丹二萬(wàn)丸，腹堅(jiān)不食，將死，不知人者數(shù)日矣。初，抱真久疾，為巫祝所惑，請(qǐng)降官爵以禳除之。是年，凡七上章讓司空，復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒，時(shí)年六十二，廢朝三日，贈(zèng)太保，賻以布帛米粟有差。（選自《舊唐書(shū)·列傳第八十二》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)府庫(kù)/益實(shí)乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱(chēng)昭義軍/步兵冠諸軍/B．于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱(chēng)昭義軍步兵冠諸軍/C．于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱(chēng)昭義軍/步兵冠諸軍/D．于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱(chēng)昭義軍步兵冠諸軍/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．山東，是一個(gè)區(qū)域名，指的是泰山以東的地區(qū)，與現(xiàn)在的“山東省”不同。B．門(mén)客，古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問(wèn)、技能的人，是貴族地位和財(cái)富的象征C．封五百戶(hù)，朝廷封功臣土地和人口。封五百戶(hù)就是賞五百戶(hù)的賦稅作為他的薪金。D．太保，是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導(dǎo)太子之官。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時(shí)，是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職，最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死，仆固懷恩逃走。B．李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū)，他從男丁中選擇有才能有力氣的，鼓勵(lì)他們練習(xí)射箭。三年后，這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C．李抱真有為國(guó)事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止，獨(dú)自一人前去勸說(shuō)武俊，最終武俊被他的真誠(chéng)打動(dòng)，二人合力戰(zhàn)勝敵人。D．李抱真晚年迷信道士，以求長(zhǎng)生不老。他曾受孫季長(zhǎng)的欺騙，先后服下兩萬(wàn)粒長(zhǎng)生不老丹，差點(diǎn)要了命；又被巫婆神漢迷惑。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）仆死不還，領(lǐng)軍事以聽(tīng)朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。（2）嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之。5、閱讀下面的作品，完成各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生。寧作我②，豈其御③，人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④，山鳥(niǎo)山花好弟兄。[注]①該詞作于作者40來(lái)歲遭讒落職之時(shí)。②語(yǔ)出《世記新話(huà)·品藻》，表達(dá)堅(jiān)守自我的志向。③語(yǔ)出楊雄《法言·問(wèn)神》，表達(dá)不依附權(quán)貴之意。④語(yǔ)出《丐論》：“古人鄉(xiāng)無(wú)君子，則與云山為友；里無(wú)君子，則與松竹為友；座無(wú)君子，則與琴酒為友。”1．以下評(píng)價(jià)適合于本詞的一項(xiàng)是（）。A．激情昂揚(yáng)B．平淡閑逸C．激憤深沉D．幽默風(fēng)趣2．本詞富于議論，也借助精選意象來(lái)表達(dá)思想情感：全詞四句中哪一句最能體觀這一特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合具體意象賞析。3．詞這種體裁，一般上闋寫(xiě)景，下闋抒情；本詞卻另辟蹊徑，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。_____________，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。自新中國(guó)成立以來(lái)，我們的城市建設(shè)開(kāi)始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進(jìn)程。而關(guān)于城市建設(shè)，傳入我國(guó)的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式，即按照理想興建一個(gè)完美的城市，實(shí)現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國(guó)的城市建設(shè)。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式，即不是完全去掉舊的元素，而是在此基礎(chǔ)上把好的、新的元素拼貼進(jìn)去，使這個(gè)城市既有新的元素，也有舊的元素。這是一種溫和的建設(shè)方式，對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的?！懊魈斓某鞘小蹦Ｊ降乃季S方式是，生活是根據(jù)理性人為構(gòu)建出來(lái)的?！捌促N城市”模式的思維方式是，生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的，而是歷史文化自然演變而成的。因而，在前一種理論框架下，城市的歷史只能是負(fù)擔(dān)，是應(yīng)該拋棄的；在后一種理論框架下，歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn)，是應(yīng)該尊重和珍惜的。實(shí)踐證明，一個(gè)城市要有獨(dú)特的魅力，最重要的是要有自己的歷史。然而，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)上對(duì)現(xiàn)代化的理解是片面的，所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍(lán)本，唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞，而對(duì)城市的歷史視而不見(jiàn)，甚至完全視為包袱。新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞，體現(xiàn)了城市建設(shè)模式的激進(jìn)。事實(shí)上，中國(guó)的城市建設(shè)向來(lái)是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的，中國(guó)古代的城市建設(shè)絲毫不比西方遜色。甚至，它還是多元的，至少可以分為三種城市群落。第一種，“宇宙之城”，天人合一的行政都會(huì)，以元大都奠定基礎(chǔ)的古代北京為代表。城市方正規(guī)則，左右對(duì)稱(chēng)，秩序井然。這代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)當(dāng)時(shí)城市的一種理解，他們認(rèn)為城市的秩序是對(duì)宇宙秩序的復(fù)制，人間的秩序要對(duì)應(yīng)宇宙的秩序。這種城市建設(shè)就寄托了這樣一種追求。第二種，“生態(tài)之城”，道法自然的山水小城，以湖南鳳凰為代表。整個(gè)城市依山傍水，依照山水的自然曲線(xiàn)布局，充滿(mǎn)詩(shī)意。這種城市建設(shè)體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)城市的另一種理解，認(rèn)為人應(yīng)道法自然，城市要按照自然的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)，山水自然，城市與人完美融合在一起。第三種，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn)，以杭州、蘇州、揚(yáng)州為代表。明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方，形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設(shè)都體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性，最重要的不是空間上的拓展，而是歷史文化上的繼承與發(fā)展，這需要我們的城市建設(shè)要回顧歷史并深入地反思與總結(jié)。城市發(fā)展要搞好建設(shè)，主要考慮兩個(gè)方面：城市地標(biāo)是什么?城市文化母體是什么?如果一個(gè)城市地標(biāo)模糊、母體過(guò)度損壞，那么這個(gè)城市就喪失了個(gè)性。在此基礎(chǔ)上，我們可以回答，什么是好的城市。(摘編自許紀(jì)霖《優(yōu)美是否離我們遠(yuǎn)去》，有刪改)1．下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市，而“拼貼城市”模式是對(duì)新舊元素合理地取舍。B．生活是由理性人為構(gòu)建還是由歷史文化演進(jìn)而成，是由人類(lèi)城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的。C．一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性與魅力的城市，不是將歷史視為負(fù)擔(dān)，而是珍視并傳承自己的歷史文化。D．中國(guó)古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想，注重人文精神，城市建設(shè)呈現(xiàn)多元特色。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開(kāi)篇對(duì)兩種城市建設(shè)理論及模式進(jìn)行闡釋?zhuān)赋鲂轮袊?guó)城市建設(shè)深受第一種理論影響。B．第二段通過(guò)兩種城市建設(shè)理論思維方式的比較揭示了我國(guó)在城市建設(shè)中曾經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題。C．第三段以中國(guó)古代各具特色的城市群落為例，說(shuō)明中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。D．文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A．新中國(guó)初期工業(yè)化進(jìn)程嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化，可見(jiàn)“明天的城市”模式是錯(cuò)誤的。B．“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合，實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張。C．好的城市建設(shè)，首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展，之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)。D．“拼貼城市”是一種溫和的建設(shè)方式，有助于實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)接，對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一文字，是文明時(shí)代的標(biāo)志。在我國(guó)仰韶文化時(shí)期就有了圖形文字，殷商時(shí)代刻寫(xiě)在龜甲獸骨上的文字是現(xiàn)存最早最完備的文字體系。從甲骨文，金文、小篆到隸書(shū)行楷，漢字留住歷史的記憶，推動(dòng)著中華文明的進(jìn)程。漢字的構(gòu)造和演化過(guò)程，也體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)、中國(guó)人的文化心態(tài)和對(duì)世界的感知方式。凝結(jié)著中國(guó)智慧的漢字，是迄今為止唯一存于世上的古老表意文字，將我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛多彩的民族文化凝聚成一個(gè)整體。它所具有的形體美、音律美和意蘊(yùn)美，使民族文化具備了強(qiáng)大的包容能力。單字信息含量大，又提升了文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書(shū)法。倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)，揭示了文字“出世”驚心動(dòng)魄的力量。而今天，漢字隨著海內(nèi)外修習(xí)者的不斷增多，也將中華文化的獨(dú)特魅力散播到世界各地。識(shí)字，更思“知”字。(選自孟楊《漢字，筑起心中的長(zhǎng)城》，有刪改)材料二漢字并不好學(xué)，筆畫(huà)之間看似沒(méi)有任何邏輯關(guān)聯(lián)的漢字讓斯睿德吃盡了苦頭。斯睿德萌發(fā)了將漢字字源存入計(jì)算機(jī)的想法。斯睿德自己動(dòng)手，籌建專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站，雇用了一名華裔女士幫他掃描《說(shuō)文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書(shū)通》上的所有字源。2001年，網(wǎng)站上線(xiàn)。網(wǎng)站快建成時(shí)，斯睿德在硅谷的高薪工作沒(méi)了，他找了份河道管理員的工作。57歲時(shí),他失業(yè)了。他的漢宇字源網(wǎng)辦的越久，生活就越清貧。2011年的一天，他忽然發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站在一小時(shí)內(nèi)獲得了超過(guò)100美元的捐款。原來(lái)，他的網(wǎng)站被一位中國(guó)網(wǎng)友介紹到了微博上，網(wǎng)站點(diǎn)擊量激增，也開(kāi)始收到一些捐款。斯睿德在田納西的生活不再平靜，不斷有中國(guó)記者打來(lái)越洋電話(huà)采訪(fǎng)他，他也獲得“漢字叔叔”的稱(chēng)號(hào)。62歲時(shí)，斯睿德買(mǎi)了一張單程機(jī)票，因?yàn)楹炞C問(wèn)題，他在天津險(xiǎn)些待不下去。無(wú)奈，他發(fā)了條求助微博,網(wǎng)友們紛紛呼吁“留住‘漢字叔叔’”。最終，北京師范大學(xué)接收、聘用了他。雖然收入并不高，但斯睿德說(shuō):“我很滿(mǎn)意，我喜歡這里。我可以安心研究漢字了，繼續(xù)做我的網(wǎng)站。”一位外國(guó)老人對(duì)漢字的一片癡心，令我們感動(dòng)，也讓我們深思。2015年，“漢字叔叔”斯睿德和另外兩位外國(guó)友人一起入選中華之光——傳播中華文化年度人物。(選自《“漢字叔叔”斯睿德》，有刪改)材料三近年來(lái)，原創(chuàng)文化電視節(jié)目頗受歡迎，從《中華好詩(shī)詞》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，到《漢字英雄》《中國(guó)燈謎大會(huì)》，都聚集了不錯(cuò)的人氣和口碑。在張一清看來(lái)，這不僅僅是做一檔好看的電視節(jié)目那么簡(jiǎn)單，而是可以從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)文化氛圍的升溫。張一清，他是教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所語(yǔ)言教學(xué)研究室主任，專(zhuān)注于語(yǔ)言教學(xué)與測(cè)試研究。在這檔中央電視臺(tái)與國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)共同推出的電視節(jié)目中，張一清作為點(diǎn)評(píng)嘉賓持續(xù)參與。“我從2014年開(kāi)始參與《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，去年明顯感覺(jué)到關(guān)注這一節(jié)目的人越來(lái)越多——學(xué)生、老師和孩子們身后的家長(zhǎng)，這成為了一個(gè)全社會(huì)廣泛參與的活動(dòng)?！睆堃磺逭f(shuō)，要想在某一領(lǐng)域取得一項(xiàng)突出的成績(jī)，必得有廣泛的參與群體作為支撐，現(xiàn)在，《聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》就具備這個(gè)條件?！皥?bào)名參與節(jié)目的孩子越來(lái)越多，經(jīng)過(guò)選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動(dòng)都在貫徹這樣一種精神：參與不僅僅是為了最后獲得一個(gè)名次，而是因?yàn)閷W(xué)生喜歡漢字，愿意了解漢字背后的中華文化，進(jìn)而了解我們的歷史?！睆堃磺逭f(shuō)自己的第一本職工作是關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)，第二是關(guān)注漢字本身。認(rèn)識(shí)漢字、了解漢字是閱讀的基礎(chǔ)，而理解力的提高則能夠激發(fā)孩子更多的興趣和潛能。在張一清看來(lái)，漢字里蘊(yùn)含著中國(guó)的文化基因，是每個(gè)人接觸中華文化的基本單元。本世紀(jì)初，他參與了國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“兒童的漢字認(rèn)知研究”，探索如何提高語(yǔ)文教學(xué)的效力。通（摘編自《張一清：探尋漢字文化基因》）材料四我國(guó)當(dāng)代著名視覺(jué)設(shè)計(jì)跨界藝術(shù)家宋旦漢字藝術(shù)展近日在紐約開(kāi)幕。漢字是中華民族五千年文明歷史的重要載體，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中國(guó)文化的瑰寶。宋旦用極其獨(dú)特的創(chuàng)意手法讓漢字散發(fā)出書(shū)畫(huà)同源的本色之美、形意之美和禪境之美。?????宋旦此次創(chuàng)意水墨漢字展相當(dāng)一部分作品是以我國(guó)百家姓為基礎(chǔ)，將姓氏漢字融入茶壺圖案，遠(yuǎn)看是茶壺，近看是漢字。宋旦表示，他的創(chuàng)作指導(dǎo)思想就是努力將漢字形象化、符號(hào)化，讓不懂漢字的外國(guó)人對(duì)漢字產(chǎn)生好奇和興趣，從而進(jìn)一步了解漢字深?yuàn)W的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深。此次展覽是宋旦漢字藝術(shù)海外百城巡回展的其中一環(huán)。宋旦堅(jiān)信，他的創(chuàng)意水墨漢字藝術(shù)，將成為弘揚(yáng)中華文化，加深交流了解，踐行“中華文化走出去”戰(zhàn)略的新形式，必將進(jìn)一步體現(xiàn)我們的文化自信。中華姓氏文化也將成為全球華人尋根問(wèn)祖，進(jìn)一步強(qiáng)化民族凝聚力的獨(dú)特文化符號(hào)。（選自李秉新《宋旦創(chuàng)意漢字形象化讓外國(guó)人對(duì)漢字產(chǎn)生好奇心》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．材料一介紹了漢字作為世界上唯一的古老表意文字，它把我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛多彩的民族文化凝聚在一起，并傳承著中華文明。B．材料二介紹了美國(guó)人斯睿德被稱(chēng)為“漢字叔叔”并入選中華之光——傳播中華文化年度人物，說(shuō)明他得到了中國(guó)人的認(rèn)可。C．材料三中張一清認(rèn)為，認(rèn)識(shí)漢字、了解漢字是閱讀的基礎(chǔ)，而對(duì)漢字理解力的提高則能夠激發(fā)孩子更多的興趣和潛能。D．材料四介紹了宋旦舉辦的漢字藝術(shù)展開(kāi)幕的時(shí)間、地點(diǎn)，也介紹了書(shū)畫(huà)同源的特點(diǎn)以及藝術(shù)展在美國(guó)展出的社會(huì)意義。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．漢字蘊(yùn)含著中國(guó)的文化基因，是每個(gè)人接觸中華文化的基本單元，我國(guó)殷商時(shí)期的甲骨文是我國(guó)現(xiàn)存最早最完備的文字體系。B．漢字并不好學(xué)，斯睿德雇人把《說(shuō)文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書(shū)通》里所有的字源上傳到網(wǎng)站供網(wǎng)友查詢(xún)。C．張一清認(rèn)為，原創(chuàng)文化電視節(jié)目關(guān)注度越來(lái)越高，成為全社會(huì)廣泛參與的活動(dòng)，這同時(shí)也反映出社會(huì)文化氛圍的升溫。D．宋旦舉辦漢字藝術(shù)展，他將創(chuàng)意水墨漢字融入到茶壺中以表現(xiàn)漢字的形體之美，讓不懂漢字的外國(guó)人也對(duì)漢字產(chǎn)生好奇和興趣。3．根據(jù)材料，說(shuō)說(shuō)漢字在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用。9、閱讀下面的文字，完成小題材料一：對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因，不是全行政區(qū)的人滿(mǎn)為患，而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式，使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”，關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式，北京市不斷研究新的空間功能布局方案，從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見(jiàn)一斑。然而事實(shí)是，通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整，職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用，反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分，未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果，這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看，一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套，具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力，形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心，既能保證城市的規(guī)模效益，也能緩解“城市病”，目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài)，其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center兩種形態(tài)。Sub-CBD，直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”，是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式，也是目前世界上發(fā)展最多的類(lèi)型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng)，功能上相補(bǔ)充，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的，是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū)，特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能，培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City

Center，直譯為“次級(jí)城市中心”，是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式，是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市，能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能，并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的，更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū)，有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施，是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市，城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模，而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市，中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足，缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此，要緩解北京“城市病”，亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心，一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能，增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力；另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng)，促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展，改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件，從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。（取材于劉潔等人的文章）材料二2019年1月，是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工，教育、醫(yī)療等配套工程開(kāi)工，城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐，通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚，有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航，多種文化和資源要素交匯流通，自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存，讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中，還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與天津、河北交界，作為北京城的“東大門(mén)”，地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn)，素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá)，距長(zhǎng)安街20公里，15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng)，1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū)，多河富水，是北京流域面積最廣的城區(qū)，也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園，綠帶環(huán)繞，藍(lán)綠交織，水城共融，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里，境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里，通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年，通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年，通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”，是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底，北京市委明確提出“集中力量，聚焦通州，借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源，盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái)，通州的地位不斷得到強(qiáng)化，直至定位為北京城市副中心，主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等，通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等，吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位，通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力，還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)，乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前，城市副中心和北三縣（河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣）正在統(tǒng)-規(guī)劃，統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事，根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃（街區(qū)層面）（2016年—2035年）》的要求，城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。（取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．全行政區(qū)人滿(mǎn)為患。 B．中心城區(qū)人擠為患。C．城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D．中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2．根據(jù)材料二，下列推斷符合文意的一項(xiàng)是（）A．北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工，標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B．城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址，表明了通州建置始于西漢初年。C．通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)，原因是地處交通節(jié)點(diǎn)，自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D．北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖，堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”，將為城市新發(fā)展做出示范。3．根據(jù)材料二，下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是（）A．加快公共交通業(yè)的發(fā)展，減少通勤時(shí)間，提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B．大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C．以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心，聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D．與北三線(xiàn)建立統(tǒng)一管控規(guī)則，擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量，共建生態(tài)綠洲。4．根據(jù)材料一，如何理解“城市副中心”。5．請(qǐng)根據(jù)材料一，材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。10、閱讀下面的作品，完成各題。秋望[明]李夢(mèng)陽(yáng)黃河水繞漢宮墻①，河上秋風(fēng)雁幾行。客子過(guò)壕追野馬，將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽②，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。聞道朔方多勇略，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)③。[注]①漢宮墻：一作“漢邊墻”。②飛挽：快速運(yùn)送糧草的船只。③郭汾陽(yáng)：唐代著名的將軍郭子儀。1．從題材看，這是一首_______詩(shī)。2．對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()A．全詩(shī)緊扣“秋望”，詩(shī)中之景物皆“望”中所見(jiàn)，透著凄清的秋意。B．首聯(lián)中作者看到漢朝宮墻外是黃河水環(huán)繞，有世事滄桑的傷感。C．頷聯(lián)中再現(xiàn)了訓(xùn)練場(chǎng)上將士們的活動(dòng)，表現(xiàn)了他們意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。D．尾聯(lián)以問(wèn)句作結(jié),意味綿長(zhǎng)，表達(dá)詩(shī)人深深的隱憂(yōu)與熱切期待。3．聯(lián)系全詩(shī)，賞析“迷”和“冷”的表達(dá)效果。11、閱讀下文，完成下列小題。王彥章畫(huà)像記歐陽(yáng)修（1）太師王公，諱彥章，字子明。鄆州壽張人也。事梁，為宣義軍節(jié)度使，以身死國(guó)，葬于鄭州之管城。晉天福二年，始贈(zèng)太師。（2）公本武人，不知書(shū)，其語(yǔ)質(zhì)，平生嘗謂人曰：“豹死留皮，人死留名?！绷耗┠辏∪粟w巖等用事，梁之大臣老將，多以讒不見(jiàn)信，皆怒而有怠心，而梁亦盡失河北。事勢(shì)已去，諸將多懷顧望，獨(dú)公奮然自必，不少屈懈，志雖不就，卒死以忠。（3）予于《五代書(shū)》，竊有善善惡惡之志。惜乎舊史殘略，不能備述公之事?？刀ㄔ?，予以節(jié)度判官來(lái)此。求于滑人，得公之孫睿所錄家傳，頗多于舊史，其記德勝之戰(zhàn)尤詳。公之攻德勝也，初受命于帝前期以三日破敵梁之將相聞?wù)呓愿`笑。及破南城，果三日。是時(shí)，莊宗在魏，聞公復(fù)用，料公必速攻，自魏馳馬來(lái)救，已不及矣。莊宗之善料，公之善出奇，何其神哉！（4）歲之正月，過(guò)俗所謂“鐵槍寺”者，又得公畫(huà)像而拜焉。歲久磨滅，隱隱可見(jiàn)。亟命工完理之，而不敢有加焉，懼失其真也。公尤善用槍?zhuān)?dāng)時(shí)號(hào)“王鐵槍”。公死已百年，至今俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。畫(huà)已百余年矣，完之復(fù)可百年。然公之不泯者，不系乎畫(huà)之存不存也。而予尤區(qū)區(qū)如此者，蓋其希慕之至焉耳。讀其書(shū)，尚想乎其人；況得拜其像，識(shí)其面目，不忍見(jiàn)其壞也。畫(huà)既完，因書(shū)予所得者于后，而歸其人，使藏之。1．寫(xiě)出下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句中的意思。（1）小人趙巖等用事（2）竊有善善惡惡之志（3）不能備述公之事2．下列各組中劃線(xiàn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是A．（1）求于滑人（2）吾子淹久于敝邑B．（1）梁之大臣老將多以讒不見(jiàn)信（2）臣以供養(yǎng)無(wú)主C．（1）蓋其希慕之至焉耳（2）爾其勿忘乃父之志D．（1）又得公畫(huà)像而拜焉（2）彭蠡之口有石鐘山焉3．用“/”給第（3）段畫(huà)曲線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。初受命于帝前期以三日破敵梁之將相聞?wù)呓愿`笑。4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不少屈懈，志雖不就，卒死以忠。（2）然公之不泯者，不系乎畫(huà)之存不存也。5．文章通過(guò)哪兩件事來(lái)刻畫(huà)王彥章的“良將”形象？6．本文與《伶官傳序》寫(xiě)作背景相同，概述本文的寫(xiě)作意圖。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，一段杭州大爺怒懟西湖游泳男子的視頻引起熱議。從視頻中可以看出，大爺認(rèn)為“西湖不是你一個(gè)人的，游泳損害了城市的形象”。游泳的男子很不服氣，一直在跟大家爭(zhēng)論：“西湖申遺并沒(méi)有不許游泳這條規(guī)定，西湖申遺是為大家服務(wù)的。我們已經(jīng)在西湖里游了幾十年了，現(xiàn)在景更美了，水更清了，為什么反倒不能游了？！”對(duì)西湖游泳事件，你怎么看？要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D4．(1)二十九年，俺答逼近京師。在敵人退去之后，皇帝下詔書(shū)讓廷臣陳講制止敵人的計(jì)策。諸臣大多撿拾瑣細(xì)小事來(lái)應(yīng)對(duì)。(2)因此，前后論罪嚴(yán)嵩的人，嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍，但無(wú)不假借他事托人在對(duì)官員遷升考察的時(shí)候暗害他們?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！跋轮t獄”意思是“皇帝將徐學(xué)詩(shī)下詔獄”，中間不能斷開(kāi)，故排除AD。“嵩疏謝佯為世蕃乞回籍”意思是“嚴(yán)嵩上疏稱(chēng)謝，佯裝為嚴(yán)世蕃乞回原籍”，中間不能斷開(kāi)。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。C項(xiàng)，表述不準(zhǔn)確。“古代臣下向皇帝條陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的文書(shū)”是疏。奏和疏有細(xì)微差別。戰(zhàn)國(guó)以前臣僚向君主進(jìn)呈文字統(tǒng)稱(chēng)上書(shū)，秦統(tǒng)一六國(guó)后始稱(chēng)為奏。奏是進(jìn)上的意思。漢代臣僚上書(shū)有時(shí)也稱(chēng)上疏。疏是疏通的意思，引申為對(duì)問(wèn)題的分析。同時(shí)分析問(wèn)題的奏章也別稱(chēng)為疏。唐宋以后上奏文書(shū)統(tǒng)稱(chēng)奏議，多數(shù)稱(chēng)為奏疏。奏疏的文種名稱(chēng)，漢代有章、奏、表、議等，魏晉南北朝時(shí)期除沿用章、表、議等外又增加了啟文；隋、唐、宋時(shí)期一般用表和狀兩種，宋代增加札子，是大臣上殿奏事前先期呈遞的程式比較簡(jiǎn)便的文種；元代有奏、啟和表章，明、清兩代有題本、奏本、表、箋、啟以及康熙朝后廣泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文書(shū)，因用折本繕寫(xiě)，故名“奏摺”。也稱(chēng)“摺子”。奏折頁(yè)數(shù)、行數(shù)、每行字?jǐn)?shù)，皆有固定格式。故選C。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng)，“開(kāi)初蒙其寬宥，最終遭受殘害”錯(cuò)，“故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際”的意思是“因此，前后論罪嚴(yán)嵩的人，嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍，但無(wú)不假借他事托人在對(duì)官員遷升考察的時(shí)候暗害他們”，并不是“開(kāi)初蒙其寬宥”。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一，理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二，確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三，連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四，認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。(1)句中，薄，逼近；陳，陳述；掇，撿拾。(2)句中，禍，使動(dòng)用法，使……得禍；嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，“于”為標(biāo)志的狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“嵩雖不能于正言之時(shí)顯禍之”；莫不假事托人陰中之于遷除考察之際，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“莫不假事托人于遷除考察之際陰中之”；遷除考察，遷升考察。2、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ)，多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。所向披靡：力量所到之處，一切障礙全被掃除；常用于形容軍事或體育競(jìng)技中絕無(wú)對(duì)手的常勝勁旅。望風(fēng)披靡：比喻軍隊(duì)毫無(wú)斗志，老遠(yuǎn)看到對(duì)方的氣勢(shì)很盛，沒(méi)有交鋒就潰散了。句中寫(xiě)“戰(zhàn)無(wú)不勝”的“孫大圣”，應(yīng)當(dāng)用“所向披靡”，故排除BC。反應(yīng)：因?yàn)槭录l(fā)的意見(jiàn)、態(tài)度、行動(dòng)或回應(yīng)。反映：把情況或意見(jiàn)等向上級(jí)報(bào)告；把客觀事物的本質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。句中指把“當(dāng)代人的生活、情感和價(jià)值追求”表現(xiàn)出來(lái)，故用“反映”更恰當(dāng)，故排除AB。觀照：原是美學(xué)名詞，現(xiàn)指人（主體）在超功利的狀態(tài)下對(duì)事物（客體）特性進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、判斷、審視等特有的心理活動(dòng)。觀測(cè)：觀察并測(cè)量（天文、地理、氣象、方向、情況等）。句中用于形容“現(xiàn)代人的生活”，故用“觀照”更恰當(dāng)，故排除BC。獲?。褐溉〉?、獵取。汲取：吸取、吸收。句中指影片廣泛吸收多種文化的營(yíng)養(yǎng)，故用“汲取”更恰當(dāng)，故排除AB。故選D。2．本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分是否有問(wèn)題。劃線(xiàn)句有兩處錯(cuò)誤，語(yǔ)病一是“成長(zhǎng)為……普通人”不合邏輯，應(yīng)將“成長(zhǎng)為”改為“變成了”，故排除AD；語(yǔ)病二是“活生生的能走出傳統(tǒng),走進(jìn)觀眾內(nèi)心的普通人”語(yǔ)序不當(dāng)，可改為“能走出傳統(tǒng),走進(jìn)觀眾內(nèi)心的活生生的普通人”，故排除C。故選B。3．本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語(yǔ)一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)括號(hào)前的“在保持傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上”可知，括號(hào)內(nèi)的前半句應(yīng)為“讓傳統(tǒng)文化融入時(shí)代語(yǔ)境”，故排除BD；依據(jù)括號(hào)后的“展現(xiàn)新魅力”的句式和內(nèi)容特點(diǎn)，可知，括號(hào)內(nèi)的后半句用“迸發(fā)新活力”銜接更緊密，故排除CD。故選A。【點(diǎn)睛】病句題中常見(jiàn)的六種類(lèi)型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學(xué)生平時(shí)要注意歸納這幾種病句類(lèi)型，同時(shí)還要多做題，熟悉各種病句的特點(diǎn)，做到熟能生巧，形成解答病句題的能力。3、1．D2．①點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境——冬天和基本內(nèi)容——生命的煎熬。②既指陳奶奶年事已高可能過(guò)去不了這個(gè)寒冬，也指沒(méi)有覓食能力的老斑鳩難以熬過(guò)這個(gè)冬天。③寄托了作者對(duì)陳奶奶這樣的空巢（留守）老人的擔(dān)憂(yōu)。3．①表現(xiàn)了陳奶奶善良、熱心，擔(dān)心老斑鳩會(huì)餓死。②表明陳奶奶這樣的空巢(留守)老人與老斑鳩樣同命相憐；③突出主題，寫(xiě)出空巢（留守）老人的孤獨(dú)和不被理解的處境?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。D項(xiàng)，曲解文意?！氨砻髯髡邔?duì)陳奶奶兒子的不滿(mǎn)和諷刺”的說(shuō)法不當(dāng)，結(jié)合原文可知：陳奶奶對(duì)自己的兒子可能有失望，但看不出不滿(mǎn)，更談不上諷刺。因?yàn)椤皟鹤娱_(kāi)車(chē)回村里來(lái)接她，要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過(guò)年”說(shuō)明做兒子的還是有孝心的，只是他并不真正懂娘的內(nèi)心，因此陳奶奶對(duì)兒子只是有些許失望。故選D。2．本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容，由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說(shuō)主要事件；（3）點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；（4）貫穿全文，起線(xiàn)索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說(shuō)主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開(kāi)情節(jié)，前后呼應(yīng)；（9）對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果；（10）奠定文章的感情基調(diào)；（11）從給讀者的感情來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明，小說(shuō)為什么以“熬冬”為標(biāo)題？做這種題，我們要細(xì)讀文本，再結(jié)合內(nèi)容，從表面上、實(shí)質(zhì)上兩個(gè)角度去分析標(biāo)題的含義?！鞍径边@個(gè)標(biāo)題，交代了寫(xiě)作的時(shí)令，是寒冬，又比喻生命的尾聲；而一個(gè)“熬”字，寫(xiě)出了生命的煎熬。這里的“熬冬”表面是指老斑鳩過(guò)不了這個(gè)冬天，其實(shí)是指年事已高的陳奶奶難以熬過(guò)這個(gè)寒冷的冬天。這篇小說(shuō)寄寓了作者對(duì)空巢老人的悲憫情懷，也希望普天下的子女能?；丶铱纯茨赀~的老爸老媽?zhuān)源藶轭}有著深遠(yuǎn)的啟示意義。3．本題考查把握文本（小說(shuō)）的重要語(yǔ)段（情節(jié)）的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫(huà)人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。尾句（段）的作用主要是前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。題干要求簡(jiǎn)要分析，小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)陳奶奶“和一只老斑鳩一起過(guò)年”，作者這樣寫(xiě)有什么作用？這道題在回答的時(shí)候，首先要結(jié)合文本思考：陳奶奶為什么要“和一只老斑鳩一起過(guò)年”，因?yàn)檫@只老斑鳩已經(jīng)走到了生命的盡頭，正在“熬冬”；而陳奶奶何嘗不是在“熬冬”呢？這表現(xiàn)了陳奶奶的善良和同病相憐的悲憫情懷，同時(shí)呼應(yīng)了標(biāo)題，更揭示了小說(shuō)的主題：對(duì)于空巢老人，多一些理解和關(guān)愛(ài)?？傊瑥娜宋镄蜗蟮乃茉?，結(jié)構(gòu)上標(biāo)題的呼應(yīng)；主題上的揭示等角度作答?！军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫(xiě)作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情；3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。4、1．B2．A3．C4．（1）我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽(tīng)從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報(bào)仇，也靠你。（2）（李抱真）曾想招納全國(guó)賢才，聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有長(zhǎng)處，一定命（人）帶著禮品哪怕千里之外也要把他請(qǐng)來(lái)?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，“于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵”中“部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語(yǔ)，所以中間不能停頓，排除D項(xiàng)；再看“府庫(kù)益實(shí)”這是一個(gè)完整的句子結(jié)構(gòu)，中間不停頓，所以排除A項(xiàng)；“天下稱(chēng)昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整，中間不能停頓，所以排除C項(xiàng)。斷句完成后，疏通句意如下：于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬(wàn)軍隊(duì)，此前因沒(méi)花軍費(fèi)，倉(cāng)庫(kù)更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時(shí)，全國(guó)都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)“指的是泰山以東的地區(qū)”錯(cuò)，應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)“獨(dú)自一人前去勸說(shuō)武俊”錯(cuò)，原文是說(shuō)“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營(yíng)”。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“仆”，我；“領(lǐng)”，管理；“奮勵(lì)”，指揮；“東向”，到東邊。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“招致”，招納；“貨幣”，禮品；“邀致”，請(qǐng)、邀請(qǐng)。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇，所率朔方軍又強(qiáng)大，非常擔(dān)心，召見(jiàn)李抱真問(wèn)他們的情況，李抱真上奏說(shuō)：“郭子儀長(zhǎng)期統(tǒng)率朔方軍隊(duì)，兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊(duì)，說(shuō)‘郭子儀被魚(yú)朝恩殺死了’?，F(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職，能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他?！焙髞?lái)仆固懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死，仆固懷恩逃走，多應(yīng)驗(yàn)了李抱真的計(jì)謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂，上黨地區(qū)將遭進(jìn)攻，這地區(qū)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)戰(zhàn)亂，地貧瘠賦稅重，人民更加貧困，不能供應(yīng)軍隊(duì)。他就登記每戶(hù)的男丁，三名中選一名，選有才能力氣的，免除租稅徭役，發(fā)給弓箭。過(guò)了三年，他們都善于射箭了，李抱真說(shuō)：“軍隊(duì)可以作戰(zhàn)了。”于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬(wàn)軍隊(duì)，此前因沒(méi)花軍費(fèi)，倉(cāng)庫(kù)更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時(shí)，全國(guó)都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊(duì)，又向回紇借了兵，共糾集五萬(wàn)軍隊(duì)，向南進(jìn)攻來(lái)和朱泚呼應(yīng)。包圍進(jìn)攻貝州。當(dāng)初，叛將們依附李希烈，李希烈稱(chēng)帝后，有要叛將們稱(chēng)臣的意圖，叛將們逐漸分裂了?；实墼诜钐祛C布?xì)w罪自己的詔書(shū)，赦免了眾叛將，李抱真就派門(mén)客賈林用禮義勸說(shuō)王武俊，聯(lián)合對(duì)付朱滔，王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)雙方軍隊(duì)還互不信任，李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營(yíng)里去。他去之前，門(mén)客都勸阻他，李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊(duì)并吩咐說(shuō)：“我今天的舉動(dòng)，關(guān)系到國(guó)家的安危。我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽(tīng)從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報(bào)仇，也靠你?！闭f(shuō)完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動(dòng)；對(duì)他更恭敬了，指著心對(duì)天說(shuō)：“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了。”兩人結(jié)為兄弟后才分手，約定明天會(huì)戰(zhàn)，于是在經(jīng)城打敗了朱滔，他因功加封為檢校司空、食實(shí)封五百戶(hù)。李抱真沉著果斷多計(jì)謀，曾想招納全國(guó)賢才，聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有長(zhǎng)處，一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請(qǐng)來(lái)；請(qǐng)來(lái)后和他談話(huà)，如沒(méi)有可取之處，才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士，想長(zhǎng)生不死。有位叫孫季長(zhǎng)的道士，給李抱真煉金丹，欺騙李抱真說(shuō)：“服了可以成仙?！崩畋д婢腿蚊麨槟涣?。他共服了兩萬(wàn)粒金丹，肚子發(fā)硬吃不下東西，快死了，不省人事有好幾天。此前，李抱真長(zhǎng)期生病，又被巫婆神漢們迷惑，叫他請(qǐng)求降低官職爵位來(lái)驅(qū)除邪祟。這一年，他共七次上奏章辭去了司空，又任檢校左仆射。他貞元十年（794）去世，當(dāng)時(shí)六十二歲，皇帝停止上朝三天致哀，贈(zèng)官為太保，贈(zèng)給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。5、1．C2．“一松一竹真朋友，山鳥(niǎo)山花好弟兄”最能體現(xiàn)精選意象來(lái)表達(dá)思想情感這一特點(diǎn)。作者長(zhǎng)期被廢置閑居，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，在這首詞中，他看似超然閑逸，實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。作者在文章末尾說(shuō)，松竹是我的真朋友，花鳥(niǎo)是我的好弟兄，意托于松竹花鳥(niǎo)，表達(dá)守君子之志的意向，其中或許也包含著作者對(duì)仕途人情的戒畏。3．上闋重在抒情。作者寫(xiě)“不向長(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎”，表達(dá)他不再關(guān)心天下國(guó)家之事，只流連于博山寺和它周?chē)纳剿?，但作者不?huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂(lè)，把北復(fù)中原的大志拋諸腦后。“味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生”兩句寫(xiě)自己要安于歸隱平淡的生活，自得其樂(lè)，做不材之材以終其年，事實(shí)上，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活，置國(guó)家天下于不顧，只是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)期被廢置閑居，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。所以，上闋重點(diǎn)抒發(fā)對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋重在寫(xiě)景?！耙凰梢恢裾媾笥眩进B(niǎo)山花好弟兄”兩句通過(guò)松竹花鳥(niǎo)，描繪了一幅閑適散淡的景象，作者通過(guò)松竹花鳥(niǎo)，表達(dá)自己守君子之志的意向，也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。【解析】

1．本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見(jiàn)的作品風(fēng)格有：平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。作答時(shí)，依據(jù)作者、寫(xiě)作背景、詩(shī)歌意象及內(nèi)容把握詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。詞人文武全才，不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng)，還是在文苑詞壇，都如虎挪獅拏，龍騰象踏，但這樣一位高才，卻長(zhǎng)期被廢置閑居，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。在這首詞中，他字面上超然閑逸之詞，實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。故選C。2．本題考查鑒賞借助意象表達(dá)情感的能力。作答時(shí)，首先找出詩(shī)文中的意象，篩選出借助精選意象來(lái)表達(dá)思想情感。然后分析意象特點(diǎn)，回答意象傳遞了作者怎樣的情感。首先篩選出最能體現(xiàn)精選意象表達(dá)思想情感的詩(shī)句，是詩(shī)歌的末尾兩句，因?yàn)槔锩孢x取了“松”“竹”“山鳥(niǎo)”“山花”這些意象。這首詞下片起句表明心志：保持完我，不屈附公卿而求取聲名。下一句說(shuō)人生歷盡世事，到頭來(lái)還是要?dú)w于田園，躬耕田畝。詞人南歸以來(lái)，一直在地方官的任上轉(zhuǎn)徙不停，一個(gè)“卻”字，實(shí)又流露出對(duì)當(dāng)政者的不滿(mǎn)。最后兩句“一松一竹真朋友，山鳥(niǎo)山花好弟兄”，辛棄疾意托于松竹花鳥(niǎo)，守君子之志的意向自不待言，其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友，花鳥(niǎo)好弟兄，只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn)，表達(dá)人世無(wú)君子可處，只好與松竹花鳥(niǎo)為友的無(wú)奈情感。3．本題考查學(xué)生把握詩(shī)文表達(dá)方式的能力。五種表達(dá)方式是抒情、議論、描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明。本題要求鑒賞詩(shī)文抒情、寫(xiě)景這兩種方式，考生分析詩(shī)文內(nèi)容，然后作答。上闋重在抒情。作者寫(xiě)“不向長(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎”，表達(dá)他已經(jīng)不再心向國(guó)都，不再在意天下國(guó)家之事了，只流連于博山寺和它周?chē)纳剿?，使得它都厭于逢迎我了，但作者畢竟是?ài)國(guó)詞人，他不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂(lè)，把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?！拔稛o(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生”兩句寫(xiě)自己要安于歸隱平淡的生活，自得其樂(lè)，做不材之材以終其年，事實(shí)上，上片四句是怨辭反說(shuō)，辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活，置國(guó)家天下于不顧，只是當(dāng)權(quán)者對(duì)他始終若即若離，不能真正信任，而主和派又百般猜忌，以致他在幾乎二十年的時(shí)間里被閑置不用，素志不展?！安牟徊摹?，強(qiáng)調(diào)的是才。詞人文武全才，不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng)，還是在文苑詞壇，都如虎挪獅拏，龍騰象踏，但這樣一位高才，卻長(zhǎng)期被廢置閑居，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。在這首詞中，他字面上超然閑逸之詞，實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨，只是不易察覺(jué)罷了。所以，上闕用一種貌似閑適的語(yǔ)氣，抒發(fā)了對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋首先表明自己保持完我，不屈附公卿而求取聲名，人生歷盡世事，到頭來(lái)還是要?dú)w于田園，躬耕田畝。然后作者寫(xiě)了“一松一竹真朋友，山鳥(niǎo)山花好弟兄”，用松竹花鳥(niǎo)描繪了一幅圖景，辛棄疾意托于松竹花鳥(niǎo)，守君子之志的意向自不待言，其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友，花鳥(niǎo)好弟兄，只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn)，說(shuō)明人世無(wú)君子可處，只好與松竹花鳥(niǎo)為友，無(wú)奈兼以自我開(kāi)脫。本詞上闋抒情，下闋重在寫(xiě)景，有些另辟蹊徑。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細(xì)心；知識(shí)遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征，常見(jiàn)選項(xiàng)信息表述類(lèi)型有（1）正確信息（2）錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息（3）答非所問(wèn)或與題干不同類(lèi)的信息。應(yīng)對(duì)策略有（1）提取信息仔細(xì)對(duì)照（2）準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同（3）審清題干要求。B項(xiàng)，“是由人類(lèi)城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段“這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下，歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn)，是應(yīng)該尊重和珍惜的?！笨芍?，不是城市建設(shè)的模式?jīng)Q定思維模式，而是思維模式?jīng)Q定了城市建設(shè)。故因果倒置。此外，且本文只提到國(guó)外傳入本國(guó)的兩種模式，這只是國(guó)外傳入我國(guó)的兩種主要理論。并不是人類(lèi)城市模式，故“人類(lèi)城市建設(shè)”范圍過(guò)大。故選B。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。考生重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。D項(xiàng)，“文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性”表述錯(cuò)誤。依據(jù)原文第四段可知，文章在結(jié)尾處不是提出了好的城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，而是告訴我們城市應(yīng)該怎樣做，應(yīng)該更關(guān)注什么。不是提出了標(biāo)準(zhǔn)，而是指出了要關(guān)注的重點(diǎn)。這段強(qiáng)調(diào)的是：一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性，最重要的不是空間上的拓展，而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。此題題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”。A項(xiàng)，“嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二段“新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知，是“一定程度”并不是“嚴(yán)重”，故選項(xiàng)說(shuō)法程度過(guò)重。同時(shí)，并不是說(shuō)此種模式錯(cuò)誤，而是激進(jìn)之下的此種模式錯(cuò)誤，故此項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文可知，文章并沒(méi)有提到道家有建設(shè)“生態(tài)之城”的主張。故此項(xiàng)于文無(wú)依據(jù)。C項(xiàng)，“首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展，之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)”表述錯(cuò)誤，依據(jù)原文第四段文句“一個(gè)城市要有個(gè)性，最重要的不是空間上的拓展，而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知，沒(méi)有先后順序，故此選項(xiàng)曲解文意。故選D。8、1．A2．D3．①文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書(shū)法。②漢字里蘊(yùn)含著中國(guó)的文化基因，是每個(gè)人接觸中華文化的基本單元。③漢字將中華文化的獨(dú)特魅力散播到世界各地，讓外國(guó)人了解漢字深?yuàn)W的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深。④文字所具有的形體美、音律美和意蘊(yùn)美，使民族文化具備了強(qiáng)大的包容能力，有助于文化傳承。【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如本題題干“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，“作為世界上唯一的古老表意文字”不準(zhǔn)確，原文是“迄今為止唯一存于世上的古老表意文字”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題中，題干要求“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“將創(chuàng)意水墨漢字融入到茶壺中”說(shuō)法錯(cuò)誤，張冠李戴，原文說(shuō)的是“將姓氏漢字融入茶壺圖案”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。解答此類(lèi)題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題題干要求“根據(jù)材料，說(shuō)說(shuō)漢字在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用”，注意關(guān)鍵詞“在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用”，考生在篩選答案時(shí)要注意篩選出“在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用”?？忌梢愿鶕?jù)“單字信息含量大，又提升了文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書(shū)法”“一位外國(guó)老人對(duì)漢字的一片癡心，令我們感動(dòng)，也讓我們深思。2015年，‘漢字叔叔’斯睿德和另外兩位外國(guó)友人一起入選中華之光——傳播中華文化年度人物”“在張一清看來(lái)，漢字里蘊(yùn)含著中國(guó)的文化基因，是每個(gè)人接觸中華文化的基本單元”“宋旦表示，他的創(chuàng)作指導(dǎo)思想就是努力將漢字形象化、符號(hào)化，讓不懂漢字的外國(guó)人對(duì)漢字產(chǎn)生好奇和興趣，從而進(jìn)一步了解漢字深?yuàn)W的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深”“宋旦堅(jiān)信，他的創(chuàng)意水墨漢字藝術(shù)，將成為弘揚(yáng)中華文化，加深交流了解，踐行‘中華文化走出去’戰(zhàn)略的新形式，必將進(jìn)一步體現(xiàn)我們的文化自信?！钡日Z(yǔ)句具體把握漢字在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。9、1．C2．D3．A4．能有效緩解特大城市的“城市病”，是特大城市在發(fā)展過(guò)程中形成的，發(fā)展形態(tài)不同，功能也不盡相同。5．①北京“城市病”嚴(yán)重，亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展，帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)，題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”，根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因，不是全行政區(qū)的人滿(mǎn)為患，而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”，可知，C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2．本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。A項(xiàng)，原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代；B項(xiàng)，“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤，材料中所說(shuō)“故城始建于西漢初年”并不是說(shuō)通州建置始于西漢初；C項(xiàng)，“自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤，文中并沒(méi)有“自古以來(lái)”的表述，該項(xiàng)有誤；D項(xiàng)，從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng)，“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤，發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州，其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4．本題考查考生篩選和整合文章信息，概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟：泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu)，圈出關(guān)鍵詞、句；審題——確定范圍、角度、要求；精讀——尋找相關(guān)信息，篩選關(guān)鍵詞語(yǔ)；加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”，語(yǔ)境在材料一，關(guān)鍵句有：“建設(shè)城市副中心，既能保證城市的規(guī)模效益，也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài)，其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容：根據(jù)“要緩解北京‘城市病’，關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重，亟待解決”；根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”；根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng)，1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”；根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū)，……早在133年，通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”；根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力，還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)，乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展