高中語文必修《念奴嬌赤壁懷古》說課稿范文講評(píng)稿

高中語文必修《念奴嬌赤壁懷古》說課稿范

文講評(píng)稿高中語文必修《念奴嬌赤壁懷古》說課稿范文講評(píng)稿36、《念奴嬌赤壁懷古》說課稿一、依據(jù)大綱要求和課文內(nèi)容，定下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。大綱要求：通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀，使同學(xué)具備肯定的文學(xué)鑒賞力量，提高審美趣味，豐富個(gè)人感情世界，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語言文字的喜愛。本文是中年因?yàn)跖_(tái)詩案貶官黃州時(shí)所作。在此期間，他寫下了四篇出名的文章：前、后赤壁賦、記承天寺夜游及本文赤壁懷古。本詞上片描繪眼前壯美的長(zhǎng)江景色，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，短短的13個(gè)字，使人的視聽受到劇烈的震撼，仿佛使人回到三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年月。面對(duì)此景，在詞的下片中，很自然的發(fā)懷古之幽思，赤壁之戰(zhàn)的英雄們消失在的腦海里。沒有寫劉備，是由于劉備太嚴(yán)厲，年紀(jì)也不少了；沒有寫諸葛亮，是由于諸葛亮太完善了，完善得叫人無法望其項(xiàng)背，況且諸葛亮沒有英雄美人的故事。此外，諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局，既不符合前面的雄壯的景物描寫的特征，其傷感與悲涼也會(huì)超越后文的“一尊還酹江月只看好周瑜，“羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅“，寥寥13個(gè)字，寫出了一個(gè)風(fēng)流瀟灑、指揮若定的儒將形象。這樣寫的目的明顯，它可以很自然的使讀者聯(lián)想到自己，壯志未酬，貶官黃州，兩鬢發(fā)白，無所建樹，不免悲從中來，發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。這是壯志難酬的感慨，這是悲壯蒼涼的無奈。這種情感千百年來之所以能夠震撼每一個(gè)讀者的心靈，除了這種情感本身的普遍性之外，還與這種情感在本詞中得以充分表達(dá)有關(guān)。這種情感依靠什么得以充分傳達(dá)出來的呢？一是借長(zhǎng)江之景抒情，借壯闊之景抒悲壯之懷；二是借英雄周瑜反襯，形成劇烈反差，情感得以自然而然地流露。全詞寫景、懷古、抒懷，三者完善結(jié)合，渾然一體。從這首詞中我們可以學(xué)些什么呢？依據(jù)大綱要求和課文內(nèi)容，確定本文的教學(xué)目標(biāo)為：.理解詞人簡(jiǎn)單的心情，豐富同學(xué)的情感世界；.把握一些常用的鑒賞詩歌的方法。確立重點(diǎn)為：1.情與景的自然結(jié)合2.用典的貼切自然確定難點(diǎn)為：如何理解“人生如夢(mèng)二有人說“人生如夢(mèng)”表達(dá)了消極頹廢的處世態(tài)度，其實(shí)不然。本詞表現(xiàn)了蘇軾簡(jiǎn)單沖突的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，盼望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親熱往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，原來是沖突的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)分對(duì)待，采納“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有樂觀進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯美江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮勉之情，也加深了他的思想沖突，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重顏色。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思考，而不是傷感?！叭松鐗?mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷二意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬敞胸襟。二、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，確定教學(xué)過程和教法、學(xué)法（一）教學(xué)過程引入由蘇軾的《水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有》引入疏通文義1、老師范讀課文，正音2、同學(xué)翻譯課文，正義（有省略）寫景赤壁景物1、指導(dǎo)同學(xué)描繪出赤壁之景：繪聲繪色2、指導(dǎo)同學(xué)概括出景物特點(diǎn)：壯闊宏大3、比較一：為什么不寫長(zhǎng)江安靜之景？明確寫景的作用詠史英雄周瑜1、周瑜形象的特點(diǎn)？風(fēng)流儒雅，少年得志2、比較二：把周瑜換成孫權(quán)或諸葛亮好不好？理解寫周瑜形象的作用，體會(huì)用典的貼切抒懷蘇軾1、“人生如夢(mèng)”的感嘆是否消極？與前面的壯闊之景和英雄周瑜是否協(xié)調(diào)？2、比較三：將本文與陸游的《訴衷情》、辛棄疾的《破陣子》比較，體會(huì)這種情感的簡(jiǎn)單性。3、老師適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，并適時(shí)進(jìn)行情感和思想教育歸納總結(jié)老師設(shè)問：本文是怎樣將寫景一詠史一抒懷三者完善統(tǒng)一的？由同學(xué)來回答，并總結(jié)出鑒賞詩歌的兩個(gè)要點(diǎn)，并板書背誦全詞自由背后，再個(gè)人有感情的誦背布置作業(yè)將本詞與其他“赤壁詩”作比較（二）教法和學(xué)法詩詞的鑒賞離不開比較，在比較中讓同學(xué)發(fā)覺異同，在比較中讓同學(xué)明白孰優(yōu)孰劣。所以在教法和學(xué)法上主要運(yùn)用比較法，輔之以朗讀法、爭(zhēng)論法、練習(xí)法等等。.在分析景物描寫時(shí)，設(shè)問：長(zhǎng)江有洶涌的時(shí)候，也有安靜的時(shí)候，為什么寫長(zhǎng)江壯闊之景，而不寫長(zhǎng)江安靜之景？通過比較,得出景物特點(diǎn)及寫景的目的。.在分析詠史用典時(shí)，設(shè)問：赤壁之戰(zhàn)中的英雄許多，如孫權(quán)、諸葛亮、劉備等等，為什么只寫到周瑜，而不寫其他人呢？通過比較，讓同學(xué)體會(huì)用典的自然貼切。.在分析情感的抒發(fā)時(shí)，在提出“人生如夢(mèng)”是否消極頹廢的問題后，引導(dǎo)同學(xué)將陸游的《訴衷情》、辛棄疾的《破陣子》與本詞進(jìn)行比較，目的是為了深化理解本詞情感的簡(jiǎn)單性。一、導(dǎo)入在生活中，我們難免會(huì)遇到挫折。我想問問同學(xué)們是如何面對(duì)挫折、化解生活中的難題的？（同學(xué)發(fā)表自己的看法,老師總結(jié)，可能有發(fā)泄、自慰、傾訴等幾種方式。）林語堂曾經(jīng)說蘇軾是“秉性難移的樂天派“，那么我們今日就來學(xué)習(xí)蘇軾的一首詞，看看東坡是以什么樣的心態(tài)來面對(duì)他曲折的仕途生活的。（板書課題、）二、同學(xué)齊讀整首詞，初步把握詞作內(nèi)容和所抒發(fā)的情感三、解讀文本1、小序引導(dǎo)同學(xué)分析小序的作用明確：小序點(diǎn)明白時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、人物、緣由（1）時(shí)間：三月七日一一宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。（2）地點(diǎn)：沙湖道中謫居黃州的背景：（同學(xué)先講，老師總結(jié)）王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批判和諷刺性的詩文，被有些人將他以“謗訕新政”之罪彈劾入獄，這就是出名的“烏臺(tái)詩案”。結(jié)果20多人受到牽連，蘇軾差點(diǎn)被殺，最終被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。1082年的春天，詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。（3）天氣：雨，晴。（4）人物：雨具，同行，余雨具，借代，拿這雨傘的仆人。狼狽，進(jìn)退都感到困難。獨(dú)，風(fēng)雨無懼，特立獨(dú)行。（5）故，交代寫作緣由。2、學(xué)習(xí)詞的主體部分（1）指導(dǎo)同學(xué)結(jié)合解釋理解課文的主要內(nèi)容。（鑒賞詩歌“翻譯為先”的原則）（2）引導(dǎo)同學(xué)思索本詞表達(dá)了詞人怎樣的情感。（鑒賞詩歌“立足文本”的原則）問：讀完這首詞，哪些詞語或句子留給你的印象最深刻，為什么？明確：①穿林聲，指的是風(fēng)聲；打葉聲，指的是雨聲?！按┝执蛉~”寫出了風(fēng)雨的聲勢(shì)之猛。而強(qiáng)調(diào)風(fēng)雨的聲勢(shì)，目的在于突現(xiàn)對(duì)風(fēng)雨的態(tài)度，態(tài)度就是“莫聽”，就是不予理睬，我行我素。②“何妨吟嘯且徐行”這句就把他蔑視風(fēng)雨的神態(tài)很詳細(xì)地的寫出來了。吟，是吟詩；嘯，是撮口而發(fā)出來的長(zhǎng)而清越的聲音:嗚一一。蘇軾說，不妨在風(fēng)雨之中吟詩、長(zhǎng)嘯、緩步而行，生動(dòng)的表現(xiàn)了他那閑適自如、不為風(fēng)雨所動(dòng)容的神情，表現(xiàn)了他那鮮亮的共性特征。（同學(xué)們也可以想象一下蘇軾此時(shí)此刻吟的是什么？）③接下來，通過描寫他的服飾一一手持竹杖、腳穿芒鞋（用芒草編制的鞋子）進(jìn)一步展現(xiàn)他的樂觀精神。他說，拄著竹杖、穿著草鞋在泥濘中行走，比騎馬還要輕松開心?！爸裾取?、“芒鞋”，本是草野之人的服飾，這明顯是針對(duì)他在黃州的“半是閑人半是罪人”的境況講的，是對(duì)自己生活境況的概括。難得的是，他竟然有“輕勝馬”的感覺，而且直言不怕這種生活境況，這也鮮亮的表現(xiàn)出他那隨遇而安、超然物外的精神境界④用“一蓑煙雨任平生”來結(jié)束，更是韻味深長(zhǎng)。說，披一領(lǐng)蓑衣，肩漫天煙雨，任憑這樣過一輩子也元所畏懼，完全可以泰然處之的。這是由眼前的遭受推開去寫，“煙雨”一詞語意雙關(guān)，既是指自然界的風(fēng)雨，又是指仕途上的遭際,“一蓑煙雨任平生”具有象外之象，弦外之音。⑤“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷”，料峭，是形容春風(fēng)的寒意，時(shí)當(dāng)三月，雨后的春風(fēng)還是寒冷的，何況渾身的衣服已被雨水淋透。雖說如此，卻說料峭的春風(fēng)也僅僅是關(guān)心自己醒了酒而已，他也僅僅是感到有些稍微的冷意而已。“料峭”是寫實(shí)，“微冷”是寫感覺，二者之間有著明顯的差距，這個(gè)差距表現(xiàn)了的樂觀性格⑥“山頭斜照卻相迎”，雨后天晴，斜陽在山，迎面送來暖意，這是否讓欣喜了呢？不，一個(gè)“卻”字寫出斜陽送暖并非所期盼，純粹是不期然而然。這就表現(xiàn)了對(duì)天晴亦元?jiǎng)佑谥约?xì)讀“回首一直蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”句。問：“回首”的是什么？⑦“回首一直蕭瑟處”（蕭瑟，指風(fēng)雨吹打林木的聲音），這個(gè)細(xì)節(jié)行為描寫，生動(dòng)的表現(xiàn)出他戰(zhàn)勝風(fēng)雨之后的驕傲感，對(duì)困難困苦的輕視之意。“歸去，也元風(fēng)雨也元晴”，這不是在寫天氣,不是說回去的路上沒有風(fēng)雨但也不是晴天，而是在寫他的心境,是說他的心境里沒有風(fēng)雨陰晴的差別，雨天和晴天對(duì)他的心態(tài)根本不起任何作用，晴天，他吟嘯徐行；雨天，他照舊如此。他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他懷的是一顆超然物外的心，根據(jù)自己預(yù)定的人生道路悠閑前行明確：表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于安靜；深層含義是無論人生遭受多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過去。寫眼前景，說心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。這是一語雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小大事中見出人生大哲理。這也是我們這首詞寫法上最大的特色一一以小見大小結(jié)：詞人一方面寫自己遭受自然之風(fēng)雨，也暗含自己所遭受的政治風(fēng)雨。借對(duì)自然風(fēng)雨的坦然面對(duì)抒發(fā)對(duì)政治風(fēng)雨的泰然處之之情。四：擴(kuò)展閱讀現(xiàn)在老師選取了蘇軾在被貶黃州時(shí)所作的另外兩篇詞作《卜算子》、《臨江仙》，大家閱讀看看?！恫匪阕狱S州定慧院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不愿棲，孤獨(dú)沙洲冷。明確：意象：缺月疏桐幽人孤鴻一一營(yíng)造凄清蕭瑟的氛圍一一表現(xiàn)孤獨(dú)苦悶的心境（彷徨與追求）《臨江仙夜歸臨皋》夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜毅紋平。小舟從今逝,江海寄余生。明確：“營(yíng)營(yíng)”指的是為名利所紛擾。常常憤恨這個(gè)軀體不屬于我自己，什么時(shí)候能忘卻為功名利祿而奔競(jìng)鉆營(yíng)！趁著這夜深、風(fēng)靜、江波坦平，駕起小船從今消逝，泛游江河湖海寄予余生。所謂“小舟從今逝，江海寄馀生”，實(shí)際只是詞人盼望獲得精神解脫的一種象喻。和“一蓑煙雨任平生”有異曲同工之妙，都是一種退隱之后的瀟灑心態(tài)。從“揀盡寒枝不愿棲”到“小舟