2020年普通高等學校招生全國統一考試語文山東卷,含答案_第1頁
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2020年普通高等學校招生全國統一考試語文(山東卷,含答案)本試卷分第I卷(選擇題)和第n卷(非選擇題)兩部分。第I卷1至4頁,第n卷5至9頁??荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。第I卷注意事項1.答題前,考生在答題卡上務必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚,并帖好條形碼。請認真核準條形碼的準考證號、姓名和科目。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.本試卷共10小題,每小題3分,共30分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合要求。、(12分,每小題3分)一、(15分,每小題3分)1、下列詞語中,字形與加點字的讀音全都正確的一組是A.眷顧伺候(ci)怯生生(qu6)不揣冒昧(chuoi)B.糅合慍色(ym)鬧另1J扭(bi6)閉目塞聽(s6)C.遴選舛誤(chufin)煞風景(sha)飛揚拔扈(he)D.做梗咋舌(ze)處方藥(ch□)唧唧喳喳(cha)2、下列各句中,標點符號使用正確的一句是A.郝明義認為“沒有越界不成閱讀,”提出閱讀者應走的四步,即:向前一步、往旁一步、隨便走幾步、在網絡與書籍之間跨步。B.從這些關于祖先的事跡中,孩子們在精神上與祖先建立了聯系,找到了族群上的歸屬感,完成了“我是誰?”“我從哪里來?”的原初確認。C.“陸資入臺”可以使兩岸在更廣泛的領域實現優(yōu)勢互補、互利雙贏,特別是在當前國際金融危機的形勢下,更需要兩岸攜手、共渡難關。D.德國聯邦司法部長表示:“連接德國和中國的不僅是經濟合作,政治、文化方面我們在不斷靠近?!轮蟹ㄖ茖υ挕顒佑兄谶_到這一目的。”3、依次填入下列格局中橫線處的詞,最恰當的一組是①談起抗震救災,溫總理很深。他動情地說:“這次抗震救災,更加深了我對人民的愛?!雹谠谄平忾_發(fā)型資源城市轉型難題的過程中,該市原有資源,以鋰鈦資源開發(fā)為重點,努力打造世界級的產業(yè)集群。③作者科爾曼年輕氣盛,老練/、夠。觀點鮮明,但常常論據不足或論證不周,顯得犀利有余,A.感受依托C.感觸依托未免B.感觸依附未免不免D.感受依附不免4.下列各句中,加點的成語使用最恰當的一句是A.在某些傳染病暴發(fā)初期,醫(yī)學專家最感到左右為難...的是,如何判斷和預測疫情的規(guī)模和發(fā)展趨勢,以便為公共決策提體供更多的科學依據。B.大型實景舞劇《長恨歌》的演員們充分利用華清池的空間,以優(yōu)美的舞姿把發(fā)生在一千多年前的愛情悲劇演繹得動人心弦,幻若夢境。C.再完美的機制出得靠人去操作,一旦機會主義,暴利主義成為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價,破壞制度與規(guī)則者也會前赴后繼..。D.廣交會為企業(yè)提供了內外貿對接的契機,但這種對接不可能一揮而就.,絕大多數出口企業(yè)由于不熟悉國內市場,即使有意內銷也無從著手。5.下列各句中,沒膽語病、句意明確的一句是A.目前國際金融危機的影響仍在持續(xù),盡管國內外旅游業(yè)面臨的壓力和不確定性都在加大,但中國旅游業(yè)繁榮與發(fā)展的基本面并未改變。B.或許連作者都沒想到,由于這一篇哀悼家鶴的紀念文章刻在石上,使得文本的命運與石頭的命運牽連在一起,為后人留下了諸多難解之謎。C房地產市場之所以陷入長達一的的蕭條,除了市場周期性調整的因素外,還在于部分開發(fā)商追求暴利,哄抬房價,也是泡沫加速破裂的重要原因。D海峽兩岸關系協會與海峽交流基金會今天下午針對第三次陳江會談的各項協議文本,舉行了最后一次預備懷磋商,歷時大約一個多小時。二、(9分,每小題3分)閱讀下列文字,完成8-6題“斷橋”考唐代詩人張祜《題杭州孤山寺》中有“斷先橋荒群合,空院落花深”的詩句,這被視為今日西湖十景之“斷橋”的最早文獻記錄。斷橋在南宋咸淳年間因隸屬寶祜坊而改稱寶祜橋。因“斷橋”不斷,當時也出現了用諧音“段橋”解釋為“段家橋”的說法,如周密《武林舊事》卷五“斷橋”下就說“又名段家橋”。但因為在“斷橋”不斷的問題上沒能達成共識,所以后來人們圍繞“斷橋”的名義問題聚訴紛紜。翻閱典籍,除西湖斷橋之外,詩文中說道“不斷之‘斷橋’”的還有幾例。如金趙秉文《墓歸》詩云:“行過斷橋沙路黑,忽從電影得前村。”明邵經邦《斷橋》詩云:“聞到橋名斷,從來金勒過?!鼻孱櫽谟^《南樓四詠》詩云:“門前空有斷橋在,十日人無款竹扉?!笨梢姟安粩嘀當鄻颉痹诠糯潜容^常見的,并非杭州西湖所獨有。然而橋既不斷,為什么稱為“斷橋”呢?據考證,這里的“斷橋”實即“毓橋”,而“毓橋”則是與捕魚蟹之“毓”相伴的一種橋,它主要是用來協助捕魚蟹的。每年秋冬之交,螃蟹會進行生殖河游,到江海交界的淺灘中繁殖后代,漁人便利用螃蟹的這種生活習性加以捕捉。他們把蘆蒿、竹竿等編連起來的“筋”插在江河之中,擋住螃蟹向下游行進的路,然后螃蟹必沿“筋”爬上來,以求越過下行,而漁人就在“筋”側的橋上捕捉它們(當然也有劃船前往捕蟹或收籠的)。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見,陸游《稽山行》有“村村作蟹搬,處處起魚梁”(“搬”亦可作“毓”)之語。清藩衍桐《兩浙軒續(xù)錄》載海鹽才女李壬《由武原至梅里》詩云:“沿塘兩岸遍桑麻,畫舫朝移日又斜。望見毓橋心便喜,急收帆腳到儂家。”這里的“毓橋”就是指與放置魚毓、蟹毓有關的橋,這種說法在部分地區(qū)至今還有。但因放置魚毓或蟹毓過多對河流及湖面的水流影響較大,古代官府就已有所限制。近代以來,這種捕魚蟹的方法,隨著人工養(yǎng)殖業(yè)的興起而逐漸被淘汰。杭州西湖為錢塘江的泄湖,在中唐以前,錢塘江與西湖的水域連成一片,湖中水流因孤山分流,攜帶的泥沙逐漸形成了“白堤”。流經孤山的兩股水流在寶石山東南端合流而出,“白堤”也便成為一道天然“魚梁”。漁人在“白堤”東端設筋來捕魚蟹,而且依毓設橋,以方便捕捉魚蟹和到孤山的交通,這樣的橋叫做“毓橋”,也在情理之中。張祜的詩句中寫作“毓橋”,因為那時“毓”字或許還沒有產生,或許很少有人使用。五代以后,特別是自吳越王錢穆筑堤海塘以來,錢塘江的魚蟹經西湖而泡游的現象消失,漁人也就逐漸不再用毓捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,“斷橋”已失去設毓捕捉魚蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。(節(jié)選自關長龍《“斷橋”考》,有改動)[注]①金勒:金飾的帶嚼子的馬籠頭,這里借指騎馬者。6.下列選項中關于“毓橋”的說明,不正確的一項是A.“毓橋”是與漁人用蘆蒿、竹竿等編連起來捕魚蝦的“筋”相伴的一種橋。B.“毓橋”的主要功能是方便漁人用筋捕捉魚蟹。C.“白堤”東端的“毓橋”即今日西湖斷橋,原是為方便漁人捕捉魚蟹而設。D.“毓橋”在張祜的詩中寫作“斷橋”的原因是那時“筋”字可能還沒有產生,也可能很少有人使用。7.下列不屬于用“毓”捕捉魚蟹的方法逐漸被淘汰的原因的一項是A.古代官府對在河流及湖面放置魚毓或蟹毓有所限制。8.近代以來,人工養(yǎng)殖業(yè)的興起。C.五代以后,錢塘江的魚蟹經西湖而河流的現象消失了。D.杭州都城文。9.下列表述不符合原文意思的一項是A.唐代詩人張祜的《題杭州孤山寺》是目前所能見到的記載西湖斷橋的最早文獻。B.西湖十景之“斷橋”在南宋時又稱寶祐橋,還曾因“斷”“段”諧音而被稱作“段家橋”。C.第三段列舉了趙乘文等人的詩,說明除西湖斷橋之外,在古代其他地方也有“不斷之斷橋”。D.第四段引用海鹽才女李壬的詩,說明近代以前江南一帶用魚筋或蟹毓捕魚蟹的方法很常見。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期.十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵。士有從原中出者,日:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑侍之?!惫唬骸拔崤c士期十日,不去,是亡吾信也。得原失館,吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“宜君如彼其信也,可無歸乎?”乃降公。衛(wèi)人聞曰:“有君如彼其信也,可無從乎?”乃降公。孔子聞而記之,曰:“攻原得衛(wèi)者,,信了?!蔽墓珕柣嵢眨骸熬瑞I奈何?”對曰:“信?!惫唬骸鞍残??”曰:“信名、信事、信義。信名,則群臣守職,善不斷改進不逾,百事不怠;信事,則不失天時,百姓不逾;信義,勉而遠都歸之矣?!眳瞧鸪觥⒂龉嗜硕怪?。故人曰:“諾?!绷罘刀?。吳子曰:“侍公而食?!惫嗜酥聊共粊?,起不食侍之。明日早,令人求故人民。故人來,方與之食。魏文候與虞人期獵。明日,會天疾風,左右止文候,不聽,曰:“不可。以風疾之故而失信,吾不為也?!八熳则屲囎?,犯.風而罷虞人。曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕?殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。。楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍。飲酒醉,過而擊之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而與左右戲,過擊之也?!泵窠粤T。居數月,有警,擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。李悝警其兩和②曰:“謹警!敵人旦暮且至擊汝?!比缡钦咴偃鴶巢恢?。兩和懈怠,不信李?。居數月,秦人來襲之,至,幾奪其軍。此不信之患也。衛(wèi)嗣公使人偽客過關市,關市呵難之,因事關市以金,關市乃舍之。嗣公謂關市曰:“某時有客過而子汝金,因遣之?!标P市大恐,以嗣公為明察。(選自《韓非子?外儲說左上》,略有改動)【注】錯誤!未找到引用源。虞人:古代掌管山澤苑?的官。錯誤!未找到引用源。兩和:指古代軍隊左右營壘中的將士。10對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.遂與大夫期,十日期:約定B.會天疾風會:適逢C.犯風而罷虞人犯:冒著D.過而擊之也過:經過11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.r攻原得衛(wèi)者[假輿馬者B.「侍公而食[信而見疑C.J為鼓以與百姓為戍I洎牧以讒誅D.「敵人旦暮且至擊汝{若屬且為所虜12.以下六句話分別編成四組,全部直接體現誠信的一組是①遂罷兵而去②群臣守職,善惡不逾,百事不怠。③故人來,方與之食④遂自驅車往,犯風而罷虞人⑤曾子欲捕彘殺之⑥乃更令明號而民信之A.B.C.D.絕密啟用前注意事項:1.答題前,考生先在答題卡上用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚,然后貼好條形碼,請認真核準條形碼上的準考證號、姓名和科目。2.第n卷共5頁,請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答,在試題卷上作答無效。3.本卷共11小題,共120分。得分評卷人12下列對原文有關的內容的理解和分析,不正確的一項是A晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵,由于堅守誠信,文公感動了原邑和衛(wèi)國的人,反而得到了兩地??鬃訉Υ吮硎举澷p。B吳起在“故人至暮不來”時仍堅持不食而等待,魏文侯在“會天疾風”時仍不失信于虞人,體現出了高尚的誠信品格,令人欽佩。C楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民,致使有警而百姓不來;李悝因欺騙將士而失信于軍,險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調了誠信的重要。D衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關口的集市,集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏,他非常害怕,認為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。四、(12分)13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)有君如彼其信也,可無歸乎?(3分)(2)吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾?!保?分)(3)母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分)14閱讀下面這首唐詩,回答問題。(8分)寄遠杜牧南陵水面慢悠悠,風緊云輕欲變秋。正是客心孤回處,誰家紅袖憑江樓?(1)首句中“悠悠”在詩中有何作用?(3分)(2)本詩后兩句表現了詩人怎樣的情感變化?請作簡要分析。(5分)15補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(6分)(1)子曰:“,夕死可矣?!保ā墩撜Z?里仁》)只是當時已惘然。(李商隱《錦瑟》)(2)縱一葦之所如,。(蘇軾《赤壁賦》)三杯兩盞淡酒,!(李清照《聲聲慢》)(3)兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,。(《詩經?兼葭》)楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,?(王勃《騰王閣序》)(3)故不積腔步,。(《荀子?勸學》)文章千古事,。(杜甫《偶題》)五、(12分)16概括下面一則消息的主要信息,不超過35字。(4分)《人民日報》巴厘島5月3日電,東盟10國與中日韓財長會議在印度尼西亞巴厘島發(fā)表聯合公報宣布,亞洲區(qū)域外匯儲備庫將在今年年底前正式成立并運行,以解決區(qū)域內的短期資金流動困難,并作為現有國際金融機構的補充。根據公報提供的數據,在規(guī)模為1200億美元的亞洲區(qū)域外匯儲備庫中,中日韓3國出資80%東盟10國出資20%其中,中國、日本、各占32%韓國占16%具體金額為中國384億美元、日本384億美元、韓國192億美元17.請仿照下面詩歌前兩節(jié)的格式,續(xù)寫第三、第四節(jié)。(4分)我是雪我被太陽翻譯成水我是水我把種子翻譯成植物18.請說明下面漫畫的畫面內容,并揭示其中的寓意,不超過55字。(4分)危-(18本題為選做題,考生須從所給(-)(二)兩題中任選-題作答,不能全選。(一)閱讀下面的文字,完成19-22題。記住回家的路周國平每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業(yè),支探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。生活在今日的世界,心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經歷。所須防止的只是:把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習慣,這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道,其實內心生活與外部生活并非互相排斥,同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能尋找到回家的路。換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友,他無論走到哪里都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。如果一個人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩一番,有了相當的人生閱歷,那么,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。(有刪改)19.作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,這樣寫有什么好處?(4分)20.解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)⑴把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回定有路途。(2分)⑵一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能夠找到回家的路。(2分)21.結全全文,談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。(4分)22.文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域?!闭埥Y合全文,談談這句話對你的啟發(fā)。(6分)(二)閱讀下面的訪談,完成19-22題。①楊瀾(以下簡稱“楊”):您看您去過這么多地方,臺北、高雄、美國、香港,哪能一塊地方是您最心愛的?余光中(以下簡稱“余”):這很難說。有人說我是鄉(xiāng)愁詩人。我寫過好多鄉(xiāng)愁詩,可是我覺得我的鄉(xiāng)愁呢,不是同鄉(xiāng)會式的,不是關乎某省、某縣、某村的,因為鄉(xiāng)愁可以升華或者普遍化為整個民族的感情寄托。這樣說來呢,鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點,它不僅僅是地理的,也可能是歷史的,可以說是歷史的鄉(xiāng)愁,文化的鄉(xiāng)愁,而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到東北訪問,我在短短的致辭里就講到,小時候在抗戰(zhàn)時就會唱“我的家在東北松花江上”,還有“萬里長征萬里長”。那時,我沒有去過長城,更沒去過松花江,可是整個民族的一個大感情就可以融合在一起。我是說著說著眼淚就掉下來了。我有一篇散文,結尾兩句我是這樣寫的:“你以中國的名字為榮,有一天,中國亦將以你的名字……”楊:為榮?余:沒有。楊:沒有這兩個字,所以我不是詩人,就要差這兩個字才好。②楊:我們看您的人生經歷,覺得您其實并沒有遇到過特別大的困難,家庭很美滿,生活呢,教書、寫詩、寫散文、寫評論,也是人們想像的比較安定的生活。但您為什么卻說“我—寫作是因為我失去平衡,心理失去保障,而心安理得的人是幸福的,繆斯不會去照顧他們“?余:一個人不能光看他表面的職業(yè)和家庭。他內心有很多心魔,內心世界可能很復雜,比如他的愿望并沒有完全達到,那就不是表面上看得出來的。我在21歲時就離開大陸,那對我是一個很大的打擊,因為我的好朋友都忽然不見了。我投入到一個陌生的地方,要重新來過;而且一個人到了21歲,記憶已經很多了,所以這件事情讓我念念不忘,也成為我的一個……心結,一個中國結。③楊:今天仍然有很多人喜歡您的詩,但人們的欣賞對象好像發(fā)生了一些變化。年輕人喜歡卡通、

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