高中歷史第32講　19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)

更多精品教學(xué)資料請加微信：2777464395更多精品教學(xué)資料請加微信：2777464395一、選擇題(每小題4分，共48分)1．歌德的《少年維特之煩惱》講述了：維特出生在一個小山村，從小就有抱負。當(dāng)他踏上社會后，才發(fā)現(xiàn)自己的才能得不到發(fā)揮，他的正直、嫉惡如仇的個性，也不被這個社會所接納，他甚至還愛上了一位有夫之婦無法自拔。最后，社會遺棄了維特，而他在郁悶中產(chǎn)生了厭世的心理。在威廉這位好友的勸告下，維特在絕望中自殺了。上述材料描述的是()A．理性主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)代主義 D．自由主義解析：理性主義是啟蒙運動的指導(dǎo)思想，存在時間是17—18世紀，歌德生活時間大致是19世紀初，故A項錯誤；浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，存在于19世紀初，歌德的《少年維特之煩惱》大量描述主人翁的內(nèi)心世界，符合浪漫主義的特點，故B項正確；現(xiàn)代主義是20世紀的文學(xué)流派，與時間不符，故C項錯誤；自由主義是經(jīng)濟思想，不是文學(xué)流派，故D項錯誤。答案：B2．霍布斯鮑姆在《革命的年代》中寫道：“他們并不相信18世紀自負的機械唯物主義(以牛頓以及布萊克和歌德這兩個嚇唬人的家伙為代表)……因而，我們不能指望他們對資本主義社會提出合情合理的批判?！蔽闹小八麄儭睘榇淼淖髌?)A．反映了對“理性王國”的失望B．創(chuàng)作手法怪誕C．真實地描寫了社會現(xiàn)實風(fēng)貌D．集中表現(xiàn)自我解析：根據(jù)材料中“18世紀”“我們不能指望他們對資本主義社會提出合情合理的批判”可以判斷發(fā)生在啟蒙運動后，對資產(chǎn)階級宣揚的自由、平等的“理性王國”的失望，故A項正確；創(chuàng)作手法怪誕是現(xiàn)代主義的特點，在材料中沒有體現(xiàn)，故B項錯誤；真實地描寫了社會現(xiàn)實風(fēng)貌屬于現(xiàn)實主義，與材料不符，故C項錯誤；材料強調(diào)的浪漫主義文學(xué)的特點，不是集中表現(xiàn)自我，故D項錯誤。答案：A3．自柏拉圖、亞里士多德以來西方文學(xué)創(chuàng)作和美學(xué)理論的精髓，是將文學(xué)的社會責(zé)任和歷史使命解說出來，使其成為利器，去掃除古典主義和貴族僧侶主義的頹廢氣息。以下作品能體現(xiàn)該精髓的是()解析：根據(jù)材料“將文學(xué)的社會責(zé)任和歷史使命解說出來，使其成為利器”，與現(xiàn)實主義文學(xué)客觀描寫社會現(xiàn)實，揭露社會現(xiàn)實的黑暗特點相符。《人間喜劇》屬于現(xiàn)實主義文學(xué)，故A項正確；《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)，把理想當(dāng)作現(xiàn)實加以描寫、歌頌，希望用人道主義感化改變世界，與材料“使其成為利器”不符，故B項錯誤；《老人與?！贰栋倌旯陋殹穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué)反傳統(tǒng)、反理性，強調(diào)個人主觀感受，與材料不符，故C、D兩項錯誤。答案：A4．(2017·合肥市高三質(zhì)檢)瑞典文學(xué)院秘書薩拉·達尼烏斯表示，《戰(zhàn)爭的非女性面孔》是讀者了解2015年諾貝爾文學(xué)獎獲得者阿列克謝耶維奇作品的最好入口，“這是一部感人至深的紀實作品。它將你帶進普通人的世界，更彌足珍貴的是，用不了多少年，隨著這些親歷者的離世，我們就更無法去了解這段歷史了?！毕铝兄髋c該作品創(chuàng)作風(fēng)格相似的是()解析：根據(jù)材料“這是一部感人至深的紀實作品。它將你帶進普通人的世界”可知該作品為現(xiàn)實主義文學(xué)，《巴黎圣母院》是浪漫主義，故A項錯誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是20世紀的蘇聯(lián)文學(xué)，故B項錯誤；《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)，故C項錯誤；《大衛(wèi)·科波菲爾》是現(xiàn)實主義文學(xué)，故D項正確。答案：D5．(2017·蘇州市高三調(diào)研)有人評價某一劇作時說：“看了這些戲，我們都感到好笑，忍俊不禁，但在笑聲中卻隱藏著深深的悲哀與寂寞。盡管劇情虛妄，臺詞荒唐，我們不難發(fā)現(xiàn)劇中人有些方面跟我們十分相似，而劇中的荒誕現(xiàn)象正是我們不合情理的生活現(xiàn)實的極度夸張?！毕铝形膶W(xué)作品與該劇作屬于同一流派的是()解析：“劇情虛妄，臺詞荒唐”“不合情理的生活現(xiàn)實的極度夸張”，符合現(xiàn)代主義文學(xué)的特點。A項屬于浪漫主義文學(xué)作品，故A項錯誤；B項屬于現(xiàn)實主義文學(xué)作品，故B項錯誤；C項屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故C項正確；彼特拉克的《歌集》體現(xiàn)的是人文主義，與題意無關(guān)，故D項錯誤。答案：C6．庫特·馮尼古特的《貓的搖籃》里，宗教建立在這樣的基礎(chǔ)上：“令人傷心的是必須粉飾現(xiàn)實，同樣令人傷心的是實在無法粉飾現(xiàn)實?！边@種后一句話推翻前一句的創(chuàng)作方法，使全書的敘述者搖擺于不可調(diào)和的欲望之間，下列哪部作品與之相似()A．《巴黎圣母院》B．《等待戈多》C．《大衛(wèi)·科波菲爾》D．《鋼鐵是怎樣煉成的》解析：《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)，想象力豐富，注重心理描寫，同情下層群眾，希望通過人道主義改變世界，材料未體現(xiàn)，故A項錯誤；《等待戈多》是反傳統(tǒng)、反理性的荒誕劇，與材料《貓的搖籃》中前后矛盾的表現(xiàn)手法類似，故B項正確；《大衛(wèi)·科波菲爾》屬于現(xiàn)實主義文學(xué)，選取典型環(huán)境的典型人物，揭露社會的本質(zhì)，與題干不符，故C項錯誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》屬于無產(chǎn)階級革命文學(xué)，具有現(xiàn)實主義的風(fēng)格，故D項錯誤。答案：B7．為反對學(xué)院派獨霸藝壇，也為爭取藝術(shù)獨立，一群美國畫家在20世紀初走到了一起，他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落，被評論家稱為“傳播丑陋的人”，被嘲諷為“垃圾箱畫派”。從藝術(shù)風(fēng)格上，他們應(yīng)屬于()A．現(xiàn)實主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)代主義 D．獨立主義解析：根據(jù)“20世紀初”“描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落”“傳播丑陋的人”等關(guān)鍵信息，可知此派畫家真實描繪了現(xiàn)實社會，揭露了城市生活的陰暗面，屬于現(xiàn)實主義畫派，故A項符合題意。答案：A8．(2017·洛陽市高三模擬)湖畔派是18—19世紀英國的一種詩歌流派。該流派在詩歌題材上，主張寫下層人民的日常生活，強調(diào)詩人的內(nèi)心探索和感情的自然流露；在詩體方面，主張發(fā)展民間詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，采用民間口語，發(fā)揮詩人的想象力。下列同湖畔派創(chuàng)作風(fēng)格相似的是()A．《百年孤獨》B．搖滾樂、爵士樂C．《等待戈多》D．《自由引導(dǎo)人民》解析：“詩人的內(nèi)心探索和感情的自然流露”“發(fā)揮詩人的想象力”說明是浪漫主義文學(xué)風(fēng)格，《百年孤獨》屬于魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)，故A項錯誤；搖滾樂、爵士樂屬于現(xiàn)代主義音樂，故B項錯誤；《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，故C項錯誤；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義繪畫，故D項正確。答案：D9．有著名藝術(shù)評論家寫道：“勃拉克輕視形狀，將一切物體、風(fēng)景、人物和房屋都變成了幾何圖形和立方體……”據(jù)此判斷，與勃拉克風(fēng)格一致的畫家是()A．拉斐爾 B．莫奈C．凡高 D．畢加索解析：根據(jù)材料“輕視形狀，將一切物體、風(fēng)景、人物和房屋都變成了幾何圖形和立方體”可知該派別為現(xiàn)代主義，拉斐爾是文藝復(fù)興時期的美術(shù)家，擅長畫圣母像，與材料無關(guān)，故A項錯誤；莫奈是印象畫派，故B項錯誤；凡高是印象畫派，故C項錯誤；畢加索是現(xiàn)代主義，其代表作《格爾尼卡》就是將物體、風(fēng)景和人物變成了幾何圖形，故D項正確。答案：D10．(2017·贛州市高三模擬)伴隨著科技和文化的發(fā)展與進步，20世紀以來人類的物質(zhì)生活和精神生活都發(fā)生了巨大變化。下列有關(guān)人們這一時期精神生活場景的描述，不可能出現(xiàn)的是()A．20世紀80年代末，蘇聯(lián)和東歐國家的青少年通過網(wǎng)絡(luò)觀看西方國家的影視劇B．20世紀30年代大危機時，米老鼠系列卡通電影將沮喪的人們聚攏到了電影院C．出生于1953年的英國前首相布萊爾曾經(jīng)是英國披頭士樂隊的忠實粉絲D．中國改革開放后，具有現(xiàn)代主義色彩的文學(xué)作品在青少年中間風(fēng)靡一時解析：網(wǎng)絡(luò)的普及發(fā)生在21世紀初，故A項錯誤，符合題意；20世紀30年代大危機時，米老鼠系列卡通電影將沮喪的人們聚攏到了電影院，故B項正確，不符合題意；英國披頭士樂隊出現(xiàn)于20世紀50年代，故C項正確，不符合題意；現(xiàn)代主義在我國國內(nèi)出現(xiàn)于改革開放以后，故D項正確，不符合題意。答案：A11．看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗，但20世紀20年代美國五大影院在觀影時是禁止吃爆米花的，看電影吃爆米花真正流行于30年代，隨后風(fēng)靡全球。這種改變最能說明()A．電影技術(shù)的進步帶來觀影習(xí)慣的改變B．電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢C．大蕭條給影院經(jīng)營造成了巨大經(jīng)濟困難D．電影從業(yè)人員的地位、心理預(yù)期得到提升解析：20世紀20年代電影已經(jīng)發(fā)展到“有聲電影”時代，到30年代，電影技術(shù)并無明顯進步，故A項錯誤；由禁止吃爆米花到吃爆米花風(fēng)靡全球，說明電影藝術(shù)在世界范圍的迅速發(fā)展，體現(xiàn)出大眾化、商業(yè)化的趨勢，故B項正確；材料中僅僅說明30年代看電影的情景，并未涉及大蕭條對電影業(yè)的影響，故C項錯誤；電影從業(yè)人員的境況在材料中未涉及，故D項錯誤。答案：B12．新浪潮電影產(chǎn)生于1958年的法國，一經(jīng)出現(xiàn)即風(fēng)靡全球。這類電影刻意描繪現(xiàn)代都市人的處境、心理與愛情，主張即興創(chuàng)作，大多沒有完整的故事情節(jié)。這種現(xiàn)象反映了人們()A．對時代的困惑和迷茫B．對社會問題的典型再現(xiàn)與剖析C．對“理性王國”的失望D．對工業(yè)化帶來的精神滿足解析：從“即興創(chuàng)作，大多沒有完整的故事情節(jié)”可知體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義風(fēng)格。A項與現(xiàn)代主義流派出現(xiàn)的背景即在工業(yè)文明中出現(xiàn)的精神危機相符，故A項正確；B項是現(xiàn)實主義風(fēng)格的特點，故B項錯誤；C項是浪漫主義風(fēng)格的背景，故C項錯誤；工業(yè)化帶來的精神滿足是在19世紀中期，與材料時間和內(nèi)容不符，故D項錯誤。答案：A二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書中著重表現(xiàn)了19世紀的歷史。他認為19世紀是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時期的時代特征是技術(shù)進步開始真正成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利?！幾浴队I(yè)革命的思想對我國社會發(fā)展的有益啟迪》材料二現(xiàn)實主義作家狄更斯生活的時代(1812—1870年)正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實地反映了他所生活的時代。中國正處于現(xiàn)代化進程中，研究英國的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個作家對于現(xiàn)代化的經(jīng)驗與感受，可以深化我們對我國現(xiàn)代化的認識和思考。——摘編自《狄更斯小說中的工業(yè)文明》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，列舉兩例這一時期科學(xué)理論和技術(shù)進步的代表性成果。(10分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二，談?wù)動I(yè)化給我們的認識與思考。(15分)解析：(1)根據(jù)材料信息“19世紀是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時期的時代特征是技術(shù)進步開始真正成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分”并聯(lián)系所學(xué)，理論上，1859年達爾文創(chuàng)立了生物進化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，實現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破；技術(shù)上，以發(fā)電機為標(biāo)志的電氣技術(shù)發(fā)明出現(xiàn)并開始進入生活。(2)第一小問，根據(jù)材料“現(xiàn)實主義作家狄更斯生活的時代(1812—1870年)正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實地反映了他所生活的時代”可知，狄更斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期，借助其作品，對側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。聯(lián)系所學(xué)，狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實主義作家，其作品通過對下層生活的描述，相對真實地反映了當(dāng)時英國的社會狀況。第二小問，從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟效益與社會效益的關(guān)系等角度回答。答案：(1)成果：理論上，1859年達爾文創(chuàng)立了生物進化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，實現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破；技術(shù)上，以發(fā)電機為標(biāo)志的電氣技術(shù)發(fā)明出現(xiàn)并開始進入生活。(2)合理性：狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實主義作家，其作品通過對下層生活的描述，相對真實地反映了當(dāng)時英國的社會狀況。而狄更斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期，借助其作品，對側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。認識與思考：略。(能從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟效益與社會效益的關(guān)系等角度組織語言且言之有理即可)14．(12分)對于世界文學(xué)特點的了解，可以幫助我們理解人類文化發(fā)展的多樣性。閱讀材料，回答問題。材料一商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競爭的詭計和嫉妒中獲得了實現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍，成為社會權(quán)力的第一杠桿……總之，同啟蒙學(xué)者的華美約言比起來，由“理性的勝利”，建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！鞲袼埂斗炊帕终摗凡牧隙琴Y產(chǎn)階級政權(quán)確立和鞏固后，社會矛盾充分暴露，人們對現(xiàn)存社會秩序的幻想破滅，不得不重新研究現(xiàn)實以圖改造社會的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀初。(這一時期)作家以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判?！幾择R克垚《世界文明史》(1)根據(jù)材料一，判斷世界文學(xué)領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派是什么？其成就最高的是哪兩個國家？結(jié)合所學(xué)知識，說明這一文學(xué)流派在歐洲產(chǎn)生的原因。(4分)(2)材料二中的“文學(xué)思潮”指什么？發(fā)源于哪一國家？結(jié)合所學(xué)知識，說明這一“文學(xué)思潮”的主要特點。(4分)(3)以19世紀末20世紀初亞非拉文學(xué)特點為例，說明工業(yè)文明的發(fā)展對東西方文化交流的影響。(4分)解析：(1)第一小問，據(jù)材料一“同啟蒙學(xué)者的華美約言比起來，由‘理性的勝利’，建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”，結(jié)合所學(xué)分析得出浪漫主義文學(xué)；第二小問，結(jié)合所學(xué)，