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文檔簡(jiǎn)介
中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史
BriefhistoryofChineseFineArts其次部分第一章
原始社會(huì)時(shí)期的美術(shù)彩陶工藝制陶是原始社會(huì)新石器時(shí)代的重要特征。在新石器時(shí)代各個(gè)著名的文化時(shí)期,如河姆渡文化、仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等,都有不同特色的陶器工藝,是中國(guó)美術(shù)史的起先。一、仰韶文化仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化,于1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)覺(jué),故依據(jù)考古慣例,將此文化稱之為仰韶文化。仰韶文化的持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至3000年,分布在整個(gè)黃河中游從今日的甘肅省到河南省之間。1916年6月當(dāng)瑞典人安特生教授在山西勘探銅礦資源的時(shí)候,偶然的機(jī)會(huì)讓他發(fā)覺(jué)了一批古新生代的生物化石并大規(guī)模收集整理,瑞典東方博物館坐落在斯德哥爾摩市中心一個(gè)叫船之島的美麗小島上,據(jù)說(shuō)這里以保藏眾多的亞洲各國(guó)藝術(shù)品而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),其中中國(guó)的文物就占了百分之八十。
二、彩陶工藝彩陶:考古學(xué)名詞,我國(guó)新石器時(shí)代的仰韶、馬家窯、大汶口等文化中,均發(fā)覺(jué)有彩繪花紋的陶器。代表文化:彩陶文化為新石器時(shí)代早、中期的代表性文化,花卉題材繁多,多與當(dāng)時(shí)人們的經(jīng)濟(jì)生活與信仰崇拜有關(guān)。其中尤以仰韶文化中的彩陶最具代表性。制作方法:彩陶文化時(shí)期的制陶技術(shù)以手制為主,其中較多運(yùn)用捏塑、泥條盤筑等方法。彩陶器的燒成溫度一般為900~1050℃,在橙紅的底色上,呈現(xiàn)出黑、紅、白等顏色的圖案。因陶土中含有鐵的化合物,在高溫中氧化,故陶胎呈紅色,又稱紅陶。彩陶的分布地區(qū)很廣,在黃河流域、長(zhǎng)江流域、華南、東北等地區(qū)都有發(fā)覺(jué),而以黃河中上游最為發(fā)達(dá)。以下按時(shí)代的發(fā)展先后,以及藝術(shù)的特點(diǎn)不同,介紹仰韶文化彩陶工藝的幾種主要類型。1、半坡型半坡文化就是屬黃河中游地區(qū)新石器時(shí)代的仰韶文化。他位于陜西省西安半坡村。年頭距今約6800~6300年。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶特殊精彩,紅地黑彩,花紋簡(jiǎn)練樸實(shí),繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。①動(dòng)物紋:以魚、蛙、鹿及鳥(niǎo)為裝飾對(duì)象,尤以人面魚紋、魚紋、魚鳥(niǎo)結(jié)合紋,生動(dòng)精采,變更多端,具有顯明的時(shí)代特色。人面魚紋彩陶盆(詳見(jiàn)文檔)魚紋彩陶盆:魚的形象,在半坡彩陶的很多器物上都能夠見(jiàn)到??磥?lái),當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和生活同魚有著親密的關(guān)系。人們明顯生活在水邊,與魚共處共生;他們捕魚,吃魚,愛(ài)魚,怕魚,甚至可能崇魚,敬魚。他們對(duì)生活細(xì)致的視察和精確的表現(xiàn),又給七千年后的我們留下了一個(gè)畫謎。這奇異的圖案,給我們供應(yīng)了無(wú)盡的想象空間,也供應(yīng)了探討當(dāng)時(shí)社會(huì)的很多信息。②幾何紋,多以抽象化的動(dòng)物紋、植物紋、編織紋演化而來(lái),有寬帶紋、三角紋、曲折紋、斜線紋等。如下魚紋演化的幾何紋圖③編織紋,有線紋、籃紋、繩紋等。另外,在彩陶缽口沿的黑色寬帶紋上,飾有各種符號(hào),可能代表著各種特殊的意義或某種特定的記號(hào)。如下圖彩陶船形壺,陶壺制作成兩側(cè)呈上翹尖角的形態(tài),再在壺體上繪出魚網(wǎng)圖案,這是模擬一條首尾翹起的原始獨(dú)木舟,浮游在水面上張網(wǎng)捕魚,表達(dá)了人們對(duì)收獲的期望。
2、廟底溝彩陶主要有盆、碗、罐等。早期和中期也有類似半坡的葫蘆形瓶。廟底溝彩陶比半坡成熟得多。點(diǎn)、線、面搭配得當(dāng),空間疏朗明快。曲面之間,穿插活潑的點(diǎn)和線,使紋樣節(jié)奏顯明,韻律感很強(qiáng)。二方連續(xù)的組織結(jié)構(gòu),是節(jié)拍的具象化,更使之有較強(qiáng)的音樂(lè)效果。這反映了原始的恬淡、閑靜的心態(tài)。
3、馬家窯彩陶
馬家窯彩陶是黃河上游新石器時(shí)代晚期文化彩陶,其繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風(fēng)格,但表現(xiàn)更為精細(xì),形成了絢麗而又高雅的藝術(shù)風(fēng)格,比仰韶文化有進(jìn)一步的發(fā)展,達(dá)到了彩陶藝術(shù)的巔峰,代表著中國(guó)彩陶藝術(shù)絢麗輝煌的成就。馬家窯彩陶的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在繪畫藝術(shù)上。馬家窯彩陶上的紋飾圖案可謂紛繁困難,多姿多彩。各種動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋,均在描繪之中。寫實(shí)、抽象、變形,多種表現(xiàn)形式和繪畫語(yǔ)言綜合運(yùn)用,這說(shuō)明白古人在繪制陶器的過(guò)程中,對(duì)大自然視察的深刻與細(xì)致。他們通過(guò)陶器這個(gè)載體,真實(shí)反映了自己氏族部落的勞動(dòng)和生活。
彩畫舞蹈紋陶盆是馬家窯文化中的代表性器皿,舞蹈紋位于陶盆內(nèi)壁的上部,一共描繪了十五位舞人,分為三組,組與組之間以弧線紋相隔。(詳見(jiàn)文檔)
4、半山彩陶半山類型的彩陶,是在馬家窯的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,比馬家窯更豐富,屬于馬家窯文化的第三期,距今約4300-4600年,因首次發(fā)覺(jué)于甘肅和政半山基地而得名。風(fēng)格是由飽滿器型上的旋動(dòng)結(jié)構(gòu)的紋飾,黑紅相間的色調(diào),線條的粗細(xì)變更,及鋸齒紋、三角紋的協(xié)作,大圖案里套小圖案形成的。
5、馬廠型馬廠類型因最早發(fā)覺(jué)于青海省民和縣馬廠塬而得名,距今4000多年(4350年—4050年),分布范圍與半山類型大致相同。馬廠類型是繼半山類型后發(fā)展起來(lái)的文化類型。最具代表性的是單耳帶鑾的筒狀杯。這一時(shí)期陶器種類繁多,彩陶?qǐng)D案絢麗多彩。紋飾以四大圓圈紋、變體神人紋、波折紋、回形紋、卦形紋、菱格紋和三角紋為主,構(gòu)圖松散。在馬廠型彩陶中最多的是實(shí)行象征的手法,用鳥(niǎo)和蛙的形象代表太陽(yáng)和月亮,這是因?yàn)?/p>
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