2022年湖北省黃岡市麻城博達學(xué)校高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2022年湖北省黃岡市麻城博達學(xué)校高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“20年代中期……對莫斯科來說，統(tǒng)一戰(zhàn)線是他們在中國價格不菲的珍珠。誠然，中共是蘇聯(lián)的寶貝，但是蘇聯(lián)人并沒有高估這個嬰兒的能力。就目前來說，國民黨似乎重要得多?！痹摬牧峡烧f明A.陳獨秀右傾錯誤的原因B.國民革命興起的原因C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的背景D.蘇聯(lián)支持國民黨反共參考答案：A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，在國民革命時期，由于陳獨秀的右傾錯誤，是中國的革命傳入低潮，這使蘇聯(lián)對中國產(chǎn)生質(zhì)疑，故A正確。此時國民革命已經(jīng)結(jié)束，故排除B?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是1937年建立，與材料時間不符，故排除C。D材料不能體現(xiàn)，而且不符合史實，故排除。2.據(jù)《籌辦夷務(wù)始末（咸豐朝）》記載，最初五卷中“天朝”出現(xiàn)約5次。至光緒年間，“天朝”已經(jīng)式微，幾乎不用了?！疤斐笔褂么螖?shù)減少后，出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”。這典型地說明了當(dāng)時的中國A．逐漸形成平等的外交觀念

B．“天朝上國”規(guī)制影響深遠(yuǎn)C．對西方列強產(chǎn)生崇拜心理

D．清政府的統(tǒng)治危機日益嚴(yán)重參考答案：考點：近代中國思想解放的潮流分析：“天朝”是清政府天朝上國觀念的反映，使用次數(shù)減少說明在西方文明的沖擊下外交觀念逐漸近代化，故A項正確；“天朝”使用次數(shù)減少說明“天朝上國”影響逐漸減弱，故B項錯誤；清王朝自稱“大清國”“中國”是符合近代外交規(guī)范的，不能說明對西方列強產(chǎn)生崇拜心理，故C項錯誤；這種變化是清政府外交近代化的表現(xiàn)，不能反映統(tǒng)治危機日益嚴(yán)重，故D項錯誤。答案：A3.下圖為(元朝疆域圖)，其中宣政院管轄的地區(qū)是(

)

A．①

B.②

C．③

D.④參考答案：D解析：元朝的宣政院管轄今西藏地區(qū)，即圖中的④。4.某道觀朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹與孔子放在道觀中同等地位一同祭祀。這主要是因為朱熹A．奠定了儒家學(xué)說的思想基礎(chǔ)

B．規(guī)范了社會人群的倫理道德C．確立了儒家思想的正統(tǒng)地位

D．提出了“格物致知”的思想主張參考答案：B5.“歐洲無產(chǎn)階級的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說?！边@里的“科學(xué)”指的是

A．空想社會主義學(xué)說

B．法國的啟蒙思想

C．科學(xué)社會主義學(xué)說

D．德國的古典哲學(xué)參考答案：C6.閱讀下列表格年代唐元和初年北宋治平年間南宋初年元中統(tǒng)四年明朝永樂初年鐵年產(chǎn)量103.5萬千克412.1萬千克108.1萬千克292.2萬千克978.8萬千克表格能夠說明的根本問題是A.中國古代手工業(yè)的發(fā)展水平不斷提高 B.中國冶鐵業(yè)在產(chǎn)量和技術(shù)上長期領(lǐng)先C.中國封建經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性和穩(wěn)定性 D.中國古代王朝對冶鐵業(yè)的重視和扶植參考答案：C古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點。首先排除B，表格中沒有與中國相比較的其它國家。冶鐵業(yè)不代表整個手工業(yè)，A項以偏概全，排除。鐵產(chǎn)量的持續(xù)穩(wěn)定增長，能反映出中國古代王朝對冶鐵業(yè)的重視和大力扶植，但不是根本問題，如果把這一現(xiàn)象放到中國封建經(jīng)濟的高度考查的話，說明了中國封建經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性和穩(wěn)定性，答案為C。7.“至今軍閥作惡如故也，列強橫行，且有加而無已也……中國革命，不能不承認(rèn)為世界革命中之一部，而實行三民主義，則共產(chǎn)主義即在其中矣。吾輩死者，但知中國革命與國際革命不能分而為二，則三民主義與共產(chǎn)主義，豈有紛爭之必要?！痹撊沼泝?nèi)容反映出蔣介石(

)A．贊成國共兩黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B．主張用暴力手段“清黨”C．同意與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．已轉(zhuǎn)變成社會主義者參考答案：A試題分析：根據(jù)材料“吾輩死者，但知中國革命與國際革命不能分而為二，則三民主義與共產(chǎn)主義，豈有紛爭之必要?！笨芍Y介石認(rèn)為孫中山三民主義和共產(chǎn)主義本質(zhì)上是一致的，由此可見其贊成國共兩黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，A正確；材料無法體現(xiàn)蔣介石主張用暴力手段“清黨”，排除B；C項史實與材料時間不符，排除；D項說法錯誤，排除。所以選A?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民大革命8.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“早在1869年，英國一位官員說道：‘由于在語言上占優(yōu)勢，擁有市場，開支較低，中國人幾乎壟斷了商業(yè)經(jīng)營’。后來，中國制造商開始建造火柴廠、面粉廠、紗廠和紡絲廠。這些新的經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)人往往是一支獨立的政治力量。他們不喜歡歐洲的統(tǒng)治，因為這種統(tǒng)治授予外國商業(yè)競爭者以特權(quán)。但他們也不太喜歡北京反動的帝國朝廷，因為它既不有效地抵抗外國人，也不去了解現(xiàn)代經(jīng)濟的性質(zhì)和需要?！币韵聦Υ藙t材料的分析不正確的是A.材料中敘述的企業(yè)屬于中國民族資本主義B.從材料中能夠看出此類企業(yè)的發(fā)展受到本國當(dāng)政者以及外國人的雙重阻礙C.材料中的此類企業(yè)憑借其技術(shù)及管理優(yōu)勢“幾乎壟斷了商業(yè)經(jīng)營”D.“這些新的經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)人”尷尬的處境是由于當(dāng)時中國社會性質(zhì)決定的參考答案：C9.“這一時期的文學(xué)藝術(shù)作品緊密結(jié)合社會變革，一方面歌頌了民主和自由，熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗爭；另一方面則以美好的理想和憧憬從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時的社會?！狈线@一特征的文藝作品是

A

B

C

D

參考答案：B【試題解析】按照材料“歌頌了民主和自由，熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗爭”這一信息，可知反映的是浪漫主義，《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義作品，與題干主旨不符，故A項錯誤；《巴黎圣母院》是雨果的浪漫主義作品，故B項正確；《石工》是庫爾貝的現(xiàn)實主義作品，與題干主旨不符，故C項錯誤；《向日葵》是印象畫派代表作，與題干不符，故D項錯誤。10.新中國成立后的近30年間，在國家的大力推動下，農(nóng)村的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一系列巨大變化。80年代初，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革進入蓬勃發(fā)展時期，這次改革是A.結(jié)合實際對農(nóng)村地權(quán)關(guān)系的重新調(diào)整B.通過行政主導(dǎo)方式改變農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C.總結(jié)人民公社化運動以來經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)果D.動員農(nóng)民參與國家政權(quán)建設(shè)的有效方式參考答案：C【詳解】“80年代初，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革進入蓬勃發(fā)展時期”，這里的農(nóng)村經(jīng)濟體制改革是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在總結(jié)人民公社化運動以來經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)果，故C正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒有改變土地公有制，“對農(nóng)村地權(quán)關(guān)系的重新調(diào)整”表述錯誤，排除A；農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的目的是解放生產(chǎn)力，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，不是通過行政主導(dǎo)方式改變農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，排除B；農(nóng)村經(jīng)濟體制改革是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，與農(nóng)民參與國家政權(quán)建設(shè)無關(guān)，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“80年代初，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革進入蓬勃發(fā)展時期”，聯(lián)系所學(xué)我國實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的背景和內(nèi)容分析解答。11.中共中央機關(guān)由西柏坡遷往北平的途中，毛澤東再次提到郭沫若的《甲申三百年祭》（紀(jì)念1644年李自成義軍推翻明朝進入北京接著敗亡的文章），說：“這僅僅是讀了個開頭，這篇文章是要永遠(yuǎn)讀下去的！”毛澤東重提郭沫若的《甲申三百年祭》的背景是A.人民解放戰(zhàn)爭勝利在即

B.北平政協(xié)召開，籌建新中國C.毛澤東思想的形成

D.中共七大召開

參考答案：A12.下圖內(nèi)容是著名學(xué)者虞和平對某一事件的評價，這一事件應(yīng)該是（

）A．洋務(wù)運動B．義和團運動C．戊戌變法D．新文化運動參考答案：考點：維新思想C試題分析：本題主要考查學(xué)生識別圖片等歷史素材，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干圖片信息，本題考查近代中國近（現(xiàn)）代化進程相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識，分析、判斷選項，可知：符合題干圖片信息“第一次”、“全面的資本主義現(xiàn)代化”特征的，只有C項符合題意，屬于資產(chǎn)階級維新派（改良派）領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起的。此題易誤選D，D項雖屬資產(chǎn)階級激進派領(lǐng)導(dǎo)，但屬于思想解放運動，而且，也不符合題干圖片信息“第一次”。AB兩項表述明顯不正確，與“資本主義現(xiàn)代化”無關(guān)。故，本題正確答案選C。13.我國古代用木炭冶煉生鐵始于

（

）

A．西周

B．春秋時期

C．戰(zhàn)國時期

D．西漢參考答案：B14.新中國成立后，中國的民主法治建設(shè)邁出重大步伐。以下關(guān)于我國新時期民主法治建設(shè)成就表述正確的是①1954年第一屆全國人大頒布《中華人民共和國憲法》，開創(chuàng)了中國人民民主的全新階段②1978年中共十一屆三中全會召開，標(biāo)志著國家的政治建設(shè)從此進入一個新時代③1980年全國人大五屆三次會議在推進國家領(lǐng)導(dǎo)體制改革和廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制方面邁出了重要一步④1997年中共十五大上提出了“依法治國、建設(shè)社會主義法治國家”的歷史任務(wù)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：D【詳解】“新時期”是指十一屆三中全會實行改革開放戰(zhàn)略、進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時期，1954年不屬于這一時期，排除含有①的A、B、C項。②③④均屬于“新時期”民主法治建設(shè)成就，故答案為D項。【點睛】本題作為組合式選擇題，可以采用排除法來解答。根據(jù)題干中的時間信息“新時期”，聯(lián)系所學(xué)可知，本題是考查改革開放后、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期民主法治建設(shè)的成就。“1954年”是新中國成立初期，不屬于“新時期”，排除含有這一說法的選項，則剩下的選項就是正確答案。15.下圖是中國某一朝代都城內(nèi)中樞機構(gòu)的分布示意圖。該都城是A．唐長安

B．宋開封

C．元大都

D．明北京參考答案：C本題考查不同朝代中央機構(gòu)的變化。從圖中“中書省”“樞密院”可知是元代。圖中無尚書省和門下省，A項錯誤；宋代是中書門下，明代廢除丞相，裁撤中書省，B、D兩項錯誤。16.辛棄疾說：“北方之人，養(yǎng)生之具不求于人，是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農(nóng)，而兼并之患興，貧富斯不侔矣，”這種現(xiàn)象表明當(dāng)時（

）

A．北方農(nóng)業(yè)比南方發(fā)達

B．商業(yè)是貧富分化的重要原因

C．南方商業(yè)比北方發(fā)達

D．北方社會比南方更穩(wěn)定參考答案：B17.中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開前,周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士,進入解放區(qū),參加籌備新政協(xié)。據(jù)統(tǒng)計,從1948年8月到1949年8月,共安排秘密北上的民主人士20批,其中有119人參加了政協(xié)會議。中共的這一舉動主要是為了A.團結(jié)民主人士共同籌建新中國B.恢復(fù)民主黨派的各級組織C.貫徹“長期共存,互相監(jiān)督冶方針D.協(xié)商制定第一個五年計劃參考答案：A18.1853年太平天國定都天京后，頒布了《天朝田畝制度》，下列有關(guān)《天朝田畝制度》的表述不正確的是A．是中國兩千多年農(nóng)民反封建思想的結(jié)晶

B．它試圖建立一個農(nóng)民的理想社會．C．順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，解決了農(nóng)民的土地問題

D．有利于太平天國運動的發(fā)展．參考答案：C試題分析：結(jié)合所學(xué)知識可知，《天朝田畝制度》強調(diào)平均分配土地，體現(xiàn)了絕對平均主義思想，幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上實行均貧富，違背了歷史發(fā)展的潮流，故選C項19.有人這樣評價當(dāng)今世界：“當(dāng)今世界巨人林立，美國是萎縮的巨人，日本是獨腳巨人，俄羅斯是生病的巨人，歐洲是缺乏凝聚力的巨人，中國是潛存的巨人?！比绻@一評論具有一定的針對性和概括性，說明當(dāng)今世界的政治格局的基本特點是A.美、日、歐、俄、中共同主導(dǎo)的多極世界B.世界多極化格局的最終形成C.兩極格局結(jié)束后，世界開始呈現(xiàn)多極化趨勢D.世界格局的多極化趨勢正在發(fā)展之中，而且是一個漫長而復(fù)雜的過程參考答案：D【詳解】A選項不符合史實，當(dāng)今世界是一超多強，而非真正的多極世界，為此A選項錯誤；B選項，表述不準(zhǔn)確，多極格局正在形成而非最終形成；C選項表述錯誤，早在兩極格局期間隨著歐洲、日本、中國的崛起就已經(jīng)出現(xiàn)多極化趨勢；D選項符合材料，根據(jù)材料各國家面臨著不同的情況，雖然都是巨人，但是真正多極化仍然是一個過程，故正確。20.20世紀(jì)50年代初，中國提出“和平共處五項原則”的主要目的是A．打破西方國家的外交封鎖

B．促進世界多極化的發(fā)展C．加強社會主義國家之間的合作

D．推動不結(jié)盟運動的興起參考答案：A21.秦代規(guī)定“子壯則出分”，結(jié)果民間多數(shù)為父子兩代三口家庭；漢代稍改其制，提倡“父母在不分異”，即父母亡后再分家，這樣便形成了三代五口之家。這一變化說明A.牛耕技術(shù)支配家庭的規(guī)模 B.人頭稅的廢除影響家庭規(guī)模C.精耕細(xì)作生產(chǎn)模式的形成 D.地主階級土地所有制的形成參考答案：A本題考查古代耕作技術(shù)的發(fā)展。材料信息是由秦代到漢代家庭規(guī)模的變化。漢代三代五口之家形成的主要原因是牛耕技術(shù)的推廣，這需要家庭成員的分工協(xié)作，故A項正確；清代“攤丁入畝”廢除了人頭稅，故B項錯誤；精耕細(xì)作模式的形成是在春秋戰(zhàn)國時期，故C項錯誤；漢代的三代之家仍然是小農(nóng)經(jīng)濟，不屬于地主階級土地所有制，故D項錯誤。22.1884年，世界20多個國家的天文工作者在美國華盛頓召開會議，通過決議正式確定格林尼治時間為國際標(biāo)準(zhǔn)時間。國際標(biāo)準(zhǔn)時間的確定反映了A.世界整體化趨勢加強B.世界市場被美國主導(dǎo)C.各國生產(chǎn)方式的趨同D.鐘表制造業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：A據(jù)材料“1884年，……正式確定格林尼治時間為國際標(biāo)準(zhǔn)時間”并結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時處于第二次工業(yè)革命時期，世界市場逐漸形成，世界整體化趨勢加強，故國際標(biāo)準(zhǔn)時間的確定尤為重要，故A項正確；“在美國華盛頓召開會議”不能說明世界市場被美國主導(dǎo)，故B項錯誤；當(dāng)時各國生產(chǎn)方式差異很大，如發(fā)達國家和殖民地國家生產(chǎn)方式差異很大，故C項錯誤；格林尼治時間的確定顯然不僅僅為鐘表制造業(yè)服務(wù)，故D項錯誤。故選A。23.20世紀(jì)50年代，中蘇兩國對中國的某一新生事物產(chǎn)生了不同看法。前者認(rèn)為它是“中國加速社會主義建設(shè)，向共產(chǎn)主義過渡的最好形式”；后者則認(rèn)為20~30年代的蘇聯(lián)曾有過類似嘗試，但“在經(jīng)濟上是不合理的”。“它”是指A．土地改革

B．“一五”計劃C．三大改造

D．人民公社參考答案：K1中國特色社會主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和曲折D解析：本題四個選項都屬于20世紀(jì)50年代，但是嚴(yán)格說來在三大改造完成之前，中國還沒有進入社會主義階段。所以只有人民公社符合“加送社會主義建設(shè)”的內(nèi)涵，并且“人民公社”和蘇聯(lián)的“集體農(nóng)莊”的形式極為類似，二者都超越了當(dāng)時的生產(chǎn)力水平，都有悖于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。故選：D【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于結(jié)合材料關(guān)鍵信息對人民公社運動的特點準(zhǔn)確把握。24.有一近代學(xué)者指出：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳，國誰竊？轉(zhuǎn)相竊之于民而已，他還主張“國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也?！痹搶W(xué)者是A.林則徐B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.陳獨秀參考答案：C材料的大意是君不是救世主，而是竊國大盜。國家是人民的公產(chǎn)，王侯將相都是人民的公仆。揭露君對民的苛求與殘暴，強調(diào)國家主權(quán)在民，體現(xiàn)了維新派代表人物抑君權(quán)、張民權(quán)的主張，這段話出自嚴(yán)復(fù)的《辟韓》，故B項錯誤，C項正確。林則徐是地主階級的代表，與題干不相符，故A排除。陳獨秀是資產(chǎn)階級激進派的代表，他主張民主共和，故D錯誤。25.電影《女駙馬》中有這樣的一段唱詞，“為救李郎離家園，誰料皇榜中狀元”，這指的是哪一級科舉考試（

）A．鄉(xiāng)試

B．會試

C.院試

D．殿試參考答案：D26.1918年到1964年間蘇俄(聯(lián))聯(lián)結(jié)工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的措施經(jīng)歷了“軍事動員一商品市場一行政計劃一物質(zhì)利益”的演變過程，這里“行政計劃”階段農(nóng)業(yè)方面的措施是A.掀起農(nóng)業(yè)集體化 B.征收固定糧食稅 C.實行余糧征集制 D.下放經(jīng)營自主權(quán)參考答案：A本題考查蘇俄（聯(lián)）的經(jīng)濟改革。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知“軍事動員”指的是實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，“商品市場”指的是新經(jīng)濟政策的推行，而“行政計劃”則是指斯大林時期為推動工業(yè)化發(fā)展掀起了農(nóng)業(yè)集體化運動，“物質(zhì)利益”是赫魯曉夫時期推動企業(yè)發(fā)展的措施，故選A項。27.有學(xué)者在談及資本主義的社會保險和福利建設(shè)時指出，資產(chǎn)階級在某些方面的“寬容”，那也不過是“為了贏得火腿·不得不給工人香腸”。這說明西方國家的“福利建設(shè)”A．體現(xiàn)了資本家剝削方式的調(diào)整

B．不利于企業(yè)主的資本積累C．表現(xiàn)了西方人人平等的價值觀

D．目的在于改善工人的處境參考答案：A材料用“為了贏得火腿，不得不給工人香腸”來描述西方國家的“福利建設(shè)”，這反映出西方社會的企業(yè)主用“香腸”來調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性，以換取“火腿”，這說明西方國家的“福利建設(shè)”不過是資本家剝削方式調(diào)整的表現(xiàn)，故正確答案為A項。B、C、D三項對材料核心意思理解有誤。28.下表為蘇聯(lián)前兩個五年計劃期間（1928—1937）經(jīng)濟發(fā)展情況表（各項指標(biāo)排名情況）

1928年1932年1937年世界世界歐洲世界歐洲工業(yè)總產(chǎn)值53221機器制造業(yè)42121電力107432煤64343鋼55433對表格內(nèi)容分析正確的是A．蘇聯(lián)依靠高度集中的經(jīng)濟體制完成了全面工業(yè)化B．蘇聯(lián)經(jīng)濟指標(biāo)排名的提升緣于西方發(fā)生經(jīng)濟危機C．計劃經(jīng)濟體制建立有力地促進了蘇聯(lián)現(xiàn)代化發(fā)展D．重工業(yè)發(fā)展迅速的同時也暴露了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的失衡參考答案：C29.趙軼峰《十七世紀(jì)中國政治，社會思想訴求的維度》寫到：“黃氏（黃宗羲）之”說根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與‘現(xiàn)代’不侔而定其為無新見，則失于以‘現(xiàn)代’事物為尺度?！辈牧现髦颊J(rèn)為黃宗羲的思想A．根本沒有跳出儒家思想

B．繼承并發(fā)展儒家思想C．與現(xiàn)代思想不符，沒有創(chuàng)新

D．儒家與現(xiàn)代民本思想結(jié)合參考答案：B30.西漢后期貢禹、東漢張林都曾主張廢止錢幣，國家租稅皆征布帛及谷。在《后漢書》中，征收“租調(diào)”、“調(diào)取谷帛”等記載累見不鮮。這A.進一步固化了小農(nóng)經(jīng)濟B.反映出社會動蕩不安C.說明田莊影響國家稅收D.說明商品經(jīng)濟的萎縮參考答案：A據(jù)材料“廢止錢幣，國家租稅皆征布帛及谷”并結(jié)合所學(xué)知識可知，政府重視實物稅收，促使農(nóng)民生產(chǎn)進一步與商品經(jīng)濟分離，這進一步穩(wěn)固了小農(nóng)經(jīng)濟的地位，故A選項正確；材料未涉及社會動蕩不安的問題，故B選項錯誤；材料也無法體現(xiàn)田莊影響國家稅收的問題，故C選項錯誤；政府重視實物稅收不等于商品經(jīng)濟的萎縮，故D選項錯誤。故選A。二、非選擇題（共40分）31.大航海時代(25分)海洋是一個國家通向遠(yuǎn)方的重要路徑。1405年，明成祖派遣鄭和率船隊出使西洋；1492年，哥倫布獲得西班牙女王的資助踏上了開辟新航路的征途。人類大航海時代的序幕徐徐拉開……問題：(1)根據(jù)材料一，你能提取哪些信息?(4分)(2)根據(jù)材料二，比較鄭和與哥倫布航行目的和行事方式上的差別。(6分)(3)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，你如何看待中西方在對待外部世界和處理文化差異方面的不同模式?(15分)參考答案：（1）水平1：能從材料中提取深層信息·鄭和船隊無論是在航海技術(shù)還是規(guī)模上都遠(yuǎn)超哥倫布船隊，由此也可以其背后的支持力度和國家實力的差距。水平2：僅從材料中提取表層信息·鄭和船隊無論使從船只大小、船隊規(guī)模和配備來看，都要優(yōu)于哥倫布船隊?！む嵑痛犠疃嘤?00多艘，而哥倫布船隊最多只有17艘。（2）水平1：能較完整地概括出兩者的不同之處?鄭和的目的是宣揚國威，交流文化，方式是和平與互利；哥倫布的目的是傳播宗教、獲取領(lǐng)土和財富，方式是侵占和掠奪。水平2：僅能指出部分的不同之處?鄭和目的是為了宣揚國威，方式是和平互利；哥倫布的目的是獲取財富，方式是侵占和掠奪。其他答案。（3）本大題采用分項評分方法，評分觀察的要素是：觀點、史實與材料、論述、組織評分項一：觀點水平1：能對中西方兩種模式作深刻反思?從現(xiàn)實利益的角度看，西方的做法使自己加速完成了資本原始積累，加強了各個大陸之間的聯(lián)系，建立起以西方為中心的資本主義世界體系；而中國古代的朝貢貿(mào)易秉持厚往薄來的傳統(tǒng)，鄭和船隊的遠(yuǎn)航活動沒有使中國得到類似的“收益”。但是從全球發(fā)展的角度看，西方的殖民政策不但給殖民地人民帶去了深重的災(zāi)難，也破壞了世界文化的多樣性；中國得做法卻提供了不同文明可以和諧相處。兼容并包的實例，也為當(dāng)今世界新秩序的構(gòu)建提供了新的思路。水平2：僅強調(diào)現(xiàn)實利益角度水平3：無觀點或觀點與情景無關(guān)評分項二：史實與材料水平1：能提取材料中所提供的信息，并能與所學(xué)知識建立聯(lián)系水平2：僅從材料中提取信息或僅根據(jù)所學(xué)知識回答問題水平3：沒有使用信息和史實評分項三：水平1：能夠進行深刻的論證水平2：史實、觀點與論證三者一致，邏輯完整水平3：史實、觀點與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍水平4：回避問題評分項四：組織水平1：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述連貫通順?biāo)?：僅能羅列史實【考點定位】15—16世紀(jì)西歐社會的演變·開辟新航路和早期殖民活動·新航路的開辟；明朝的興亡與清前期的強盛·明清對外貿(mào)易·朝貢貿(mào)易的特點32.閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國至秦，儒法兩家所據(jù)以對立的不僅僅是社會主張，而且也涉及了社會實踐。特別是法家，把儒家的禮視為迂闊的說教、過時的主張而加以排斥，無論治國治家還是安民，都主張用嚴(yán)刑峻法。正是這種社會主張及其實踐，使得“禮”與“法”這對本非對立的東西形成了非此即彼的關(guān)系。這種對立情況至漢武帝以后開始發(fā)生變化，董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，禮、法關(guān)系的角色得以轉(zhuǎn)換。他主張德刑并用，側(cè)重于儒家德治教化的統(tǒng)治原則，開啟了“禮”“法”結(jié)合之端倪。魏晉南北朝時期“禮”與“法”的結(jié)合，既是西漢以降的繼續(xù)，也是這個過程發(fā)展的新階段。……在這種結(jié)合中，“禮”“法”本身都發(fā)生了變化，“禮”具備了不可違背的法的權(quán)威，“法”具備了服務(wù)人文的禮的精神。——摘編自梁滿倉《論魏晉南北朝“禮”與“法”的結(jié)合》材料二從國家法的地位來看，傳統(tǒng)社會的國家法律不具有至高無上的地位，與傳統(tǒng)社會的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)。傳統(tǒng)社會是禮治社會，已有的法律呈現(xiàn)二元性，即官方制定法（王制刑律）和民間的家族法?！瓘膫鹘y(tǒng)法律的性質(zhì)來看，貫穿于官方制定法和民間法的禮制是以血緣關(guān)系為對象，體現(xiàn)了身份的不平等，也體現(xiàn)了地位的不平等。一一摘編自曹建軍《中國傳統(tǒng)法律的近代轉(zhuǎn)型研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括先秦至魏晉南北朝時期禮法關(guān)系的階段性特征并分析其歷史原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，從近代化轉(zhuǎn)型的角度，談?wù)劧Y法傳統(tǒng)對中國近代化進程的影響及其對我們的啟示。參考答案：(1)戰(zhàn)圍至秦：禮法對立。原因：儒家的禮治學(xué)說代表了保守的政治觀念，法家學(xué)說適應(yīng)了統(tǒng)一的歷史潮流。兩漢時期：引禮入法（或禮法開始結(jié)合，或出現(xiàn)禮法結(jié)合的趨勢）。原因：加強專制主義中央集權(quán)的需要；漢代統(tǒng)治者吸取秦嚴(yán)刑酷法而早亡的教訓(xùn)；禮法都維護等級制度，本質(zhì)上是一樣的。魏晉南北朝時期：有機結(jié)合。原因：分裂的政權(quán)形勢下，各統(tǒng)治者為了自存和進取，加強政權(quán)建設(shè)；少數(shù)民族政權(quán)受漢民族文化熏陶；門閥士族把持朝政，血緣宗旅對政權(quán)的影響。(2)影響：禮法傳統(tǒng)與自然經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)，不利于近代工業(yè)化轉(zhuǎn)型；維護專制統(tǒng)治，不利于近代民主政治的建立；倡導(dǎo)尊卑有序的等級秩序，不利于近代自由、平等思想的傳播。啟示：要以中國國情為基礎(chǔ)，在加強法治社會建設(shè)的過程中，要注意弘揚民族傳統(tǒng)道德文化，對傳統(tǒng)禮法要批判地繼承。(1)本題根據(jù)材料一“戰(zhàn)國至秦，儒法兩家所據(jù)以對立的不僅僅是社會主張，而且也涉及了社會實踐……董仲舒……開啟了‘禮’‘法’結(jié)合之端倪。魏晉南北朝時期‘禮’與‘法’的結(jié)合”并結(jié)合所學(xué)知識即可從戰(zhàn)國至秦、漢代、魏晉南北朝時期三個時期概括先秦至魏晉南北朝時期禮法關(guān)系的階段性特征。再從戰(zhàn)國時期的統(tǒng)一趨勢、漢代中央集權(quán)的需要、魏晉南北朝士族制度等方面分析其歷史原因。(2)本題根據(jù)材料二“與傳統(tǒng)社會的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)……從傳統(tǒng)法律的性質(zhì)來看，貫穿于官方制定法和民間法的禮制是以血緣關(guān)系為對象，體現(xiàn)了身份的不平等，也體現(xiàn)了地位的不平等”并結(jié)合所學(xué)知識即可從經(jīng)濟、政治、思想等方面回答禮法傳統(tǒng)對中國近代化進程的影響。再從立足國情、法治建設(shè)、傳統(tǒng)文化等方面回答其對我們的啟示。33.閱讀材料，完成下列各題。有學(xué)者認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的現(xiàn)代化可以劃分為六個階段，經(jīng)歷了六次政治選擇。結(jié)合所學(xué)知識和以下材料，回答問題。階段時間政治選擇第一階段1860—1911年清王朝的開明專制化運動第二階段1911—1913年以孫中山為代表的早期議會制模式第三階段1914—1928年以袁世凱為代表的軍事強人型的新權(quán)威主義模式第四階段1928—1949年國民黨的國家主義的權(quán)威主義模式第五階段1949—1976年集權(quán)主義的計劃經(jīng)濟模式第六階段1978年以來鄧小平的改革開放模式——蕭功秦《中國百年現(xiàn)代化中的六次政治選擇》（1）持以上觀點的學(xué)者，可以選擇哪些史實來分別論證第一階段和第二階段的政治選擇？（8分）（2）第三、四階段中國現(xiàn)代化進程步履維艱，結(jié)合歷史背景分析制約因素有哪些？（6分）第五階段“集權(quán)主義的計劃經(jīng)濟模式”對國民經(jīng)濟采取高度集中的計劃管理體制。你如何評價這種模式？（6分）（3）該學(xué)者認(rèn)為，第六階段的模式之所以取得較大成就，關(guān)鍵在于“激活了社會內(nèi)部的微觀個體、地方與企業(yè)的競爭活力”，試用改革開放中的一些具體史實來說明這一觀點。（8分）參考答案：參考答案：（1）第一階段史實：洋務(wù)運動、百日維新、清末新政。第二階段史實：創(chuàng)立中華民國、頒布《臨時約法》、實行責(zé)任內(nèi)閣制、權(quán)力分立等。（2）經(jīng)濟：封建經(jīng)濟基礎(chǔ)根深蒂固；民族資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。政治：政權(quán)的封建專制性強；政局動蕩，戰(zhàn)爭頻繁。外交：受列強控制，國際地位弱，缺乏民族獨立發(fā)展的條件。（3）評價：計劃經(jīng)濟模式曾經(jīng)推動了國家經(jīng)濟的發(fā)展；但因為長期實行，其自身的弊端使得社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去了活力。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性；國有企業(yè)改革擴大企業(yè)自主權(quán)，調(diào)動經(jīng)營者和工人的積極性；社會主義市場經(jīng)濟體制的建立優(yōu)化資源配置，增強經(jīng)濟活力；形成以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟格局；經(jīng)濟特區(qū)和沿海經(jīng)濟開放區(qū)的設(shè)立促進了沿海地區(qū)快速發(fā)展。試題分析：洋務(wù)運動；辛亥革命的影響；一五計劃、三大改造；對外開放。（1）依據(jù)所學(xué)知識，第一階段為1860——1911年，清政府推行的現(xiàn)代化舉措：即19世紀(jì)60年代開始的洋務(wù)運動、19世紀(jì)末的百日維新、19世紀(jì)末20世紀(jì)初的清末新政。第二階段為1911——1913年的孫中山為代表的革命派探索的現(xiàn)代化運動，圍繞辛亥革命，列舉史實：創(chuàng)立中華民國、頒布《臨時約法》、實行責(zé)任內(nèi)閣制、三權(quán)分立等。（2）第三、四階段是北洋軍閥政府和南京國民政府統(tǒng)治時期；這一時期的制約近代化的因素可以結(jié)合時代背景從政治、經(jīng)濟、思想三個方面進行分析；即政治：政權(quán)的封建專制性強；政局