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文檔簡介

“子明(呂蒙)少時,孤(孫權(quán))謂不辭劇易,果敢有膽而已。及身長大,學(xué)問開益,籌略奇至,可以次于公瑾(周瑜),但言議英發(fā)不及之耳。圖取關(guān)羽,勝于子敬(魯肅)”。

——陳壽·《三國志·吳書·呂蒙傳》

1.積累文言詞匯,結(jié)合注釋,理解文意。2.品味人物對話,分析人物形象。3.熟讀課文,領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理學(xué)習(xí)目標(biāo)司馬光(1019—1086年)名:字君實(shí),號迂叟,世稱涑水先生。謚文正。卒贈太師、溫國公地:陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人時:北宋評:政治家、史學(xué)家、文學(xué)家?!笆方鐑伤抉R”之一作:主持編纂《資治通鑒》。著作收在《司馬文正公集》中。

《資治通鑒》:

簡稱“通鑒”。中國第一部編年體通史。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”命名為《資治通鑒》,意思是說,這是幫助宋王朝治理國家的整個歷史借鑒。

該書主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。內(nèi)容以政治、軍事的史實(shí)為主,借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡,作為歷史的借鑒。

共294卷。“生子當(dāng)如孫仲謀”設(shè)計襲取荊州,擊敗蜀漢名將關(guān)羽,名揚(yáng)三國倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟,使三足鼎立之勢能夠形成。

本文選自《資治通鑒》(中華書局1956年版)卷六十六,題目是編者加的。所敘故事發(fā)生在三國之初。漢獻(xiàn)帝建安十五年(210),東吳大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹軍,不久周瑜病死在江陵。魯肅代替周瑜成為孫權(quán)謀佐,勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操。劉備很快取得益州,形成了曹、劉、孫三家鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出感情

初,權(quán)/謂呂蒙méng曰:“卿qīng/

今/當(dāng)dāng涂tú掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪yé!但當(dāng)/涉shè獵,見/往事耳。卿/言多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即jí更gēng/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂suì拜蒙母,結(jié)友/而別。疏通文意翻譯六法留——國號、年號、地名、書名、人名等直接保留使用;替——用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞;調(diào)——調(diào)整語序,使其符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣;補(bǔ)——補(bǔ)充省略部分,使意思完整刪——刪去無實(shí)在意義的詞,不譯原文:初,權(quán)謂

呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”重點(diǎn)詞語:

對……說、告訴

當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”筆記示例:初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭

以軍中多務(wù)。熟讀課文,結(jié)合注釋翻譯推托古代君對臣的愛稱朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)事務(wù)當(dāng)初,起初(追述往事的習(xí)慣用詞)用權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士

邪!但當(dāng)涉獵,見

往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!毖芯咳寮医?jīng)典專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官語氣詞同“耶”只,只是粗略地閱讀歷史古時王侯的自稱了解難道誰罷了像

好處蒙乃始就學(xué)。及魯肅過

尋陽,與蒙論議

大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”到等到經(jīng)過如今現(xiàn)在才干和謀略不再是于是就談?wù)撋套h

蒙曰:“士別三日,即更

刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。長兄,這里是對朋友輩的敬稱另,另外拭目相看,用新的眼光看待知曉事情于是就擦拭譯文:

當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多為理由推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么知曉事情這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別離開。字詞小結(jié)卿——古代君對臣,長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱孤——古代王侯的自稱博士——古代專管經(jīng)濟(jì)傳授的學(xué)官阿蒙——表示親昵的意思大兄——長兄君王自稱一般他稱一般自稱敬稱謙稱愛稱自稱他稱博士:治經(jīng)為博士古:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今:今天的最高學(xué)位治:孤豈欲卿治經(jīng)古:研究今:治理但:但當(dāng)涉獵古:只,只是今:轉(zhuǎn)折連詞,但是古今異義往事:見往事耳古:歷史今:過去的事情吳下阿蒙士別三日刮目相待成語品讀──合作探究

1.用最簡潔的語言概括這篇文章的故事情節(jié)。2.孫權(quán)為什么勸呂蒙學(xué)習(xí)?

3.孫權(quán)期望呂蒙學(xué)得怎樣的結(jié)果?課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果4.最能說明呂蒙因“學(xué)”而略有驚人長進(jìn)的是哪個句子?5.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?6.學(xué)完本文,你得到什么啟示?理解內(nèi)容小結(jié)起因:孫權(quán)勸學(xué)

經(jīng)過:呂蒙就學(xué)

結(jié)果:魯肅(贊)嘆學(xué)“大驚”“拜蒙母”“結(jié)友”1.學(xué)的必要性和重要性:“當(dāng)涂掌事”2.學(xué)的可能性:“多務(wù)”不能成為不學(xué)的借口本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),之后大有長進(jìn)的故事,告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。此文辭約意豐,剪裁精當(dāng),僅119個字,不但保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性,而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采,表現(xiàn)了作者高超的駕馭語言的藝術(shù)。是一篇成功的改寫之作。技法借鑒一、對白傳神,以“話”塑人(正面描寫)如:孫權(quán)。先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無可推辭。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的關(guān)心、期望,不失主人身份?!扒浣癞?dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長,諄諄告誡)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強(qiáng)調(diào)要呂蒙學(xué)習(xí)的目的)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙“辭以多務(wù)”的理由?,F(xiàn)身說法,善勸,關(guān)心下屬)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,

難以置信)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,坦然,自豪)以“話”塑人二、側(cè)面烘托,展示變化從側(cè)面以魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的巨大變化。而“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個縱向的對比,從而突出了孫權(quán)“善”勸,及勸的功效。技法借鑒兩個片段1.“孫權(quán)勸學(xué)”詳:孫權(quán)的勸說之言

略:呂蒙的答語和反應(yīng)2.“與蒙論議”

詳:二人一唱一和互相打趣略:“論議”的內(nèi)容,僅以“拜蒙母”,結(jié)友別作結(jié)。三、記事簡練,剪裁精當(dāng)技法借鑒四:三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用:順應(yīng)了展開情節(jié)和突出主題的需要記敘:本文是記敘文,按照時間的推移和事件的發(fā)展進(jìn)行記敘,情節(jié)完整,重點(diǎn)突出。描寫:語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫使人物形象富于情味。議論:孫權(quán)的議論:論點(diǎn):不可不學(xué)論據(jù):孤常讀書,自以為大有所益。技法借鑒小結(jié)板書起因:孫權(quán)勸學(xué)

經(jīng)過:呂蒙就學(xué)

結(jié)果:魯肅(贊)嘆學(xué)“大驚”“拜蒙母”“結(jié)友”1.學(xué)的必要性和重要性:“當(dāng)涂掌事”2.學(xué)的可能性:“多務(wù)”不能成

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