2023學年江蘇省南京市鼓樓區(qū)中考語文四模試卷含答案解析_第1頁
2023學年江蘇省南京市鼓樓區(qū)中考語文四模試卷含答案解析_第2頁
2023學年江蘇省南京市鼓樓區(qū)中考語文四模試卷含答案解析_第3頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子中劃線成語使用正確的一項是()A.這兩本成語詞典各得其所,一本重視溯源,一本例句豐富,特色都很鮮明。B.經(jīng)過大家一番苦心孤詣的開導(dǎo),他終于明白了團隊精神的重要性。C.由于廠家對產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)吹毛求疵,因而產(chǎn)品銷路越來越好。D.魅力的畫面與逼真的音響效果相得益彰,使這部影片達到很高的藝術(shù)水平。2.下列句子中,沒有語病的一項是()A.八國聯(lián)軍侵略我國的時候,燒毀并洗劫了北京西郊的圓明園。B.臨近中考,郭勃麟同學做語文測試卷馬虎的現(xiàn)象比以前進步多了。C.2019年5月11日,《經(jīng)典詠流傳》第二季收官,無腿勇士夏伯渝43年追夢的事跡深深震撼了人們。D.不管天氣十分炎熱,大家還是堅持鍛煉身體。3.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.家貧,無從致書以觀(得到)B.大王加惠,以小易大,甚善(聰明)C.旦日,客從外來(第二天)D.不求聞達于諸侯(有名望,顯貴)4.下列各項判斷與分析中,錯誤的一項是()A.“我匆匆跑下去看,果然一只鳥是死了,羽毛松散著,好像曾與它的敵人掙扎了許久?!边@句話中加點的詞依次為動詞、連詞。B.“我母親對我這一舉動不但不反對,還給我許多慰勉。”這是一個遞進關(guān)系的復(fù)句。C.“性格溫和”“張燈結(jié)彩”依次是主謂短語、并列短語。D.“這個長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領(lǐng)著整個人類的數(shù)字生活”,這個句子的主干是“嬉皮士引領(lǐng)生活。”5.補寫出下列句子中的空缺部分。李商隱《賈生》中托古諷今揭示封建統(tǒng)治者求仙訪道,不顧國計民生的社會現(xiàn)實,進而抒發(fā)懷才不遇感慨的詩句是:_____________,____________。晏殊《浣溪沙》中被后人譽為“天然奇偶”的詩句是:_____________,____________。“一日不見如隔三秋”常用來形容情人之間思慕殷切或良師益友之間的思念之情。《詩經(jīng)子衿》中和這句話有異曲同工之妙的句子是:_____________,____________。人生常常面臨各種選擇,當“生”與“義”不能兩全時,我們應(yīng)當像孟子《魚我所欲也》中所說的那樣:_____________,____________。6.運用課外閱讀積累的知識,完成小題,下列關(guān)于(格列佛游記)中提及的寫字的書寫順序,有誤的項是(_____)A.歐洲人——從左到右B.利立浦特人——自上而下C阿拉伯人——從右到左D.卡斯卡吉人——自下而上閱讀填空“但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同,前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引?!边@段文字節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的_________一文,文段中的“他”是指(人名)_________。二、閱讀7.文言文閱讀項羽本紀(節(jié)選)[西漢]司馬遷于是項王乃東渡烏江。烏江亭長艤①船待,謂項王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡,今獨臣有船,漢軍至,無以渡。”項王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍②與江東弟子八千渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜③公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn),獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“非故人乎?”馬童面之④,指王翳曰:“此項王也?!表椡跄嗽唬骸拔崧劃h王購我頭千金,邑萬戶,吾為若德⑤?!蹦俗载囟馈"倥湥菏勾堪?。②籍:項羽的字。③賜:贈。④面之:指呂馬童轉(zhuǎn)過臉來,面對項王。⑤吾為若德:我送你個人情。意為讓你得我的頭,好去討封賞。1.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.謂項王曰謂:對……說B.縱江東父兄憐而王我王:做王或讓……做王C.顧見漢騎司馬顧:回頭看D.若非故人乎若:如果2.下列句中“乃”的意義和用法與例句相同的一項是()例句:于是項王乃欲東渡烏江A.問今是何世,乃不知有漢B.不可久居,乃記之而去。C.以衾擁覆,久而乃和。D.家祭無忘告乃翁3.下列句子與“以賜公”句式相同的一項是()A.當余之從師也(《送東陽馬生序》)B.孔子云:“何陋之有?”(《陋室銘》)C.環(huán)滁皆山也。(《醉翁亭記》)D.居廟堂之高。(《岳陽樓記》)4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.項羽最后用自殺來詮釋什么叫“威武不能屈”。B.戰(zhàn)敗無顏見江東父兄,羞憤自殺,是他氣節(jié)的表現(xiàn)。C.項羽用“死”的形式來面對呂馬童,足見他是大丈夫。D.項羽剛愎自用,不聽烏江亭長的話,否則就能沖破重圍。5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子??v江東父兄憐而王我,我何面目見之?若非故人乎?8.閱讀下面的文育文,完成小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①,一國②吏民皆為賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊③。孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖④,使臣受吏民之垢⑤,人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑥。”孫叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教?!备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦垄?,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善,謹記之?!雹倭钜?yǐn):楚國官名,相當于宰相。②國:指都城。③吊:吊唁。④不肖:不能干,沒有賢德。⑤受吏民之垢:意即擔任宰相一事,這是一種謙虛的說法。⑥患處之:災(zāi)禍就隱伏在那里。⑦意益下:越發(fā)將自己看低。1.下列對加點字解釋不正確的項是()A.子獨后吊吊:吊唁B.身己貴而驕人者民去之去:到C.位已高而擅權(quán)者君惡之惡:厭惡D.愿聞余教余:您的2.為文中畫線的句子斷句,正確的項是()A.有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊B.有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊C.有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊D.有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊3.下列說法中不符合文意的項是()A.那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿。B.從上文可知孫叔敖是個虛懷若谷,虛心請教,愛國愛民的人。C.孫叔敖做了楚國令尹后,都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。D.文章的主旨是:為官應(yīng)該謙遜謹慎,廉潔自律,善于納諫。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?孫權(quán)敖對日:“甚善,謹記之。”9.文言文閱讀龐公池張岱龐公池歲不得船,況夜船,況看月而船。自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出,緣城至北海坂,往返可五里,盤旋其中。山后人家,閉門高臥,不見燈火,悄悄冥冥,意頗凄惻。余設(shè)①涼簟,臥舟中看月,②小傒船頭唱曲,醉夢相雜,聲聲漸遠,月亦漸淡,③嗒然睡去。歌終忽寤,④??贊之,尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。此時胸中浩浩落落,并無芥蒂,一枕⑤黑甜,⑥高舂始起,不曉世間何物謂之憂愁。①涼簟(diàn):涼席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④??:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香,即睡夢。⑥高舂(chōng):指太陽升起。1.下列加點詞意思不相同的一項是()A.緣城至北海坂緣溪行,忘路之遠近(《桃花源記》)B.往返可五里潭中魚可百許頭(《小石潭記》)C.尋復(fù)鼾齁尋十余里(《河中石獸》)D.不曉世間何物謂之憂愁此之謂失其本心(《魚我所欲也》)2.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出3.本文多用疊詞和四字句,意蘊豐富。參考示例,為文中畫橫線句作批注。示例:舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。批注:“丁丁”指像鳥啄食般的敲擊竹篙的聲音,清亮短促,寫舟子催促他們回去就寢的急切,極富畫面感。4.張岱在龐公池賞月,在湖心亭看雪,結(jié)合具體內(nèi)容簡析兩次“夜游”的不同心境。10.閱讀陳起興的《學以養(yǎng)德》,完成小題。①中國自古就有“以德立身,以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清,本固則豐茂”,唯有提高自我道德修養(yǎng),培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強的意志,鑄造積極健康的進取精神,才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈训虏抨P(guān)系分成四類:一是德才兼?zhèn)?,為上等之人,稱之為“圣人”;二是德勝才者,謂之“君子”;三是無德無才,稱為“愚人”;四是無德有才,那便是“小人”。若要在此四種人中選擇,他主張:“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對社會之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論:“自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足。”英國19世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識,他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時,人生的成功沒有捷徑可走,只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行,人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學習之要貴在養(yǎng)德。“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”即大人之學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末,事有終始”,只有“知所先后,則近道矣”。孰先孰后?程子解釋說:“明德為本,新民為末。”故《大學》道:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,當然還要“正其心,誠其意,致其知”,這些均為修身之道。并進一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也?!币饧礋o論高低貴賤,皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本,如若本末倒置,治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時,多強調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出:周恩來的教養(yǎng),“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊,使他“雖有榮觀”之高位,依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”,不受功名利祿所累,不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜,格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物,但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學為人之本。我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習慣。1.本文的中心論點是什么?2.司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”,為什么說“與其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要運用了什么樣的論證方法?有什么作用?4.請簡要分析本文的論證過程。5.讀了這篇文章,你會有怎樣的思考,請結(jié)合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考:_______________________________________你的說明:_______________________________________11.①閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會。自商周時期起,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強。②閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實,得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商周閩越人活動及生活遺址。再如廣泛分布于我國南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見的紋飾,它們應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類物基本相同,應(yīng)是由中原地區(qū)輸入的。③漢文化南傳是從秦開始進入第一次高潮的。在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣,其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。④秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽。⑤漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。⑥松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語也隨之傳入。經(jīng)過長期演化,至今仍保留有中原古漢語的痕跡,成為古漢語的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語,如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等??梢哉f,懂得閩方言,對研究古漢語大有幫助。⑦漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1.下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A.南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B.秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C.中原漢字可能早在秦漢以前就已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。D.出土的文物表明中原人民在西晉時大規(guī)模遷入松溪縣。2.第⑥段加點的“活化石”怎么理解?請結(jié)合文章內(nèi)容舉例解釋。3.文章認為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請結(jié)合全文簡要概括。三、應(yīng)用12.綜合性學習。材料一近幾年,隨著智能手機的普及,各種實用的移動端軟件也應(yīng)運而生,針對學生群體的多款作業(yè)軟件也異軍突起。因其強大的自動解題功能,受到學生的追捧。不少學生將“幫做作業(yè)”軟件視為一種快捷的學習方式。材料二“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問他作業(yè)、學霸君”……只要從手機應(yīng)用商店搜索“作業(yè)”兩個字,就能找到十幾個解題的軟件。“10個伙伴9個都在用;拍照搜題,秒出答案;作文搜索,高分作文隨手拈來”。材料三據(jù)一位初二學生小華說,他們班大部分有智能手機的同學都下載了這些作業(yè)軟件,只要拿起手機對著題目拍個照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案。用軟件來問作業(yè)也成為時下學生交流的時髦方式。請用簡潔的語言概括上面三則材料所表達的主要內(nèi)容。針對眾多學生使用“作業(yè)軟件”這件事,初三(1)班準備開展“作業(yè)軟件使用利弊談”班會活動,請你從利弊兩個角度各陳述一條理由。四、綜合性學習與寫作13.請從下面兩題中任選一題作文。題一:每個人都有青春,每段青春都是用生命丈量時光,書寫故事。無論卓越還是平凡,勤奮還是慵懶,富裕還是窘困,得意還是失落,此生有幸,皆能雕琢幸福,抑或放逐流年。請把下面題目補充完整,寫一篇作文?!皶鴮憽鳖}二:林清玄曾說:“真正通向富足的道路,不是財貨的堆積,也不是名利的追求,而是珍惜我們所遇到的每一件東西、每一個人,處處為人著想,布施給別人?!闭埬阋浴罢湎А睘樵掝},寫一篇文章。要求:①請先在答題卡上所選題號后的括號內(nèi)打“√”,然后再作文;②若選題一,請補全題目,若選題二,請自擬題;③立意自定,文體自選,不要套作,不得抄襲(除詩歌外);④字數(shù)不少于600字;⑤文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累1、D【答案解析】

A.“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個人或事物都得到恰當?shù)奈恢没虬才?,與語境不符;B.“苦心孤詣”指費盡心思鉆研或經(jīng)營。與語境不符;C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點,尋找差錯,是貶義詞。這里貶義詞褒用。2、C【答案解析】

A.語序不當,應(yīng)是“洗劫并燒毀了”。B.“現(xiàn)象比以前進步多了”搭配不當。C.沒有語病。D.“不管……還……”關(guān)聯(lián)詞語使用有誤。3、B【答案解析】

測試卷分析:B.“大王加惠”中的“惠”是“恩惠”。不是“聰明”的意思。故答案為B。4、A【答案解析】

BCD三項正確。A項的“與”在這里是“介詞”。5、(1)可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神(2)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(3)一日不見,如三月兮(4)二者不可得兼,舍生而取義者也【答案解析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“燕、兮、兼”的書寫。6、(1)B(2)父親的病陳蓮河【答案解析】

考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《朝花夕拾》有關(guān)的文學常識。(1)B關(guān)于《格列佛游記》中提及的寫字的書寫順序有誤。利立浦特人寫字的書寫順序是從紙的一角斜著寫到另一角。(2)選文節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《父親的病》,“一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”是中醫(yī)陳蓮河開藥方的特點。二、閱讀7、1.D2.B3.D4.D5.(1)即使江東父老兄弟們愛憐我,讓我做王,我又有什么臉面見(面對)他們呢?(2)你不是我的老相識嗎?【答案解析】1.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。D項的解釋有誤。若:第二人稱代詞,“你”。2.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。B項和題干中的“乃”意思相同,都是“于是,就”的意思;A:竟然;C:才;D:你的。故選B。3.此題考查的是文言文特殊句式。初中階段常見的文言文特殊句式有四種:判斷句、省略句、被動句、倒裝句。例句是省略句;A為判斷句;B為倒裝句;C為判斷句;D為省略句。故選D。4.本題考查的是學生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。D項有誤,烏江亭長的話是極力為項羽著想,以激勵項羽再戰(zhàn)的。可是項羽聽后,卻毅然決定死戰(zhàn),因為他此刻想到了“江東父老”。D項中“否則就能沖破重圍”的表述是錯誤的。5.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!翱v”“王”“若”“故人”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。選自《史記》作者:司馬遷年代:西漢參考譯文:于是項羽就想東渡烏江。烏江的亭長撐船靠岸等待項羽,他對項羽說:“江東雖小,也還有方圓千里的土地,幾十萬的民眾,也足夠稱王的了,請大王急速過江?!表椨鹦Φ溃骸吧咸煲鑫遥疫€渡江干什么?況且我項羽當初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進,現(xiàn)在無一人生還,即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王,我又有什么臉見他們呢?”接著對亭長說:“我知道您是忠厚的長者,我騎這匹馬五年了,所向無敵,曾日行千里,我不忍心殺掉它,把它賞給你吧!”于是命令騎馬的都下馬步行,手拿短小輕便的刀劍交戰(zhàn)。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童,說:“你不是我的老朋友嗎?”呂馬童面向項羽,指項羽給王翳看,說道:“這個人就是項羽?!表椨鸨阏f道:“我聽說漢王懸賞千兩黃金要買我的腦袋,并封為萬戶侯,我就送你這點好處吧!”說完就自殺身亡了。8、1.B2.C3.A4.(1)人們都來祝賀,只有您獨自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?(2)孫叔敖回答說:“您說得十分對,(我)會牢記的?!薄敬鸢附馕觥?.測試卷分析:理解常見文言詞語在文中的含義。B.“身己貴而驕人者民去之”中的“去”是“離開”,不是“到”。故答案為B。2.測試卷分析:考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“有一老父衣粗衣冠白冠后來吊”的意思是:有一個老人穿著麻布制的喪衣,戴著白色的帽子,最后來慰問。據(jù)此,正確的句讀是:有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。據(jù)此,答案為C。3.測試卷分析:考查對文章內(nèi)容的理解。孫叔敖出任楚國令尹,官吏、百姓都來祝賀,卻有一位老人來吊喪,而孫叔敖不但不生氣,反而更加彬彬有禮。突出孫叔敖為官謙虛盡職,能夠聽取別人哪怕是小民百姓的意見。從老人所說的話是對孫叔敖進行勸諫,并非是對其有很大的意見和不滿。故選項A中的“老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿”的理解是錯誤的。故答案為A。4.測試卷分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“盡(全,都)、子(您)、豈(難道)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“對日(回答說)、善(好)、謹(小心謹慎)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”?!敬鸢更c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:孫叔敖擔任了楚國的宰相,全城的官吏和百姓都因此來祝賀。有一個老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他,對老人說:"楚王不了解我沒有才能,讓我擔任宰相這樣的高官,人們都來祝賀,只有您最后才來慰問,莫不是有什么話要指教吧?"老人說:"自己身份高了,卻對人驕橫無禮人民就會離開他,地位高了卻擅自用權(quán)的人君王就會厭惡他,俸祿優(yōu)厚了卻不知足的人禍患就隱伏在那里。"孫叔敖向老人拜了兩拜,說:"我誠懇地接受您的指教,愿聽您剩下的意見。"老人說:"地位已經(jīng)高,態(tài)度就更要謙虛;官職越大,處事更要小心謹慎;俸祿已經(jīng)很豐厚,就千萬不要輕易索取別人的財物。您嚴格地遵守并牢記我所說的這三條,足夠把楚國治理好。"孫叔敖回答說:"很好,我一定會謹記在心。"9、1.C2.自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.示例:“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點,給人以凄清之感。四字短語(疊音詞)讀來富有音律美、節(jié)奏美。4.游龐公池時,讀書時代的張岱因心中沒有世事的紛擾,不知何為憂愁,在有月之夜,夜夜與仆人出去乘船賞月,聽曲飲酒,互相嬉戲,可見其隨性痛快與灑脫率真。后來張岱經(jīng)歷國破家亡,家族衰變,夜晚“獨”去湖心亭看雪時,內(nèi)心充滿無人可解的孤獨寂寞和淡淡的愁緒。【答案解析】1.測試卷分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。A.選項中“緣”意思是“沿著”。B.選項中的“可”的意思為“大約”。C.選項中的“尋”分別是“不久”和“尋找”。D.選項中的“謂”的意思是“是、叫做”的意思。故選C。2.測試卷分析:考查斷句能力。根據(jù)文言文句子的翻譯斷句。聯(lián)系前后文,這句話意思是:自從我在山艇子讀書,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。所以可斷句為:自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.測試卷分析:考查賞析句子的能力和景色描寫的作用。文中多處運用疊詞和四字句,例如:“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”這一四字疊句是描繪自然景色,結(jié)合景色描寫的特點:概括了……景色特點,渲染了……氣氛,烘托了……心情,可以體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點,給人以凄清之感。運用疊音詞的表達效果:讀來富有音律美、節(jié)奏美。4.考查對文本的分析能力。解答本題要在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的生平背景分析作答。寫作本文時,張岱正在讀書。自從我在山艇子讀書,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。舟中看月,船頭聽曲,此時胸中浩浩落落,并無芥蒂,不曉世間何物謂之憂愁??梢娖潆S性痛快與灑脫率真。而《湖心亭看雪》寫于國破家亡之時,張岱獨往湖心亭看雪,并借舟子之口莫說相公癡,更有癡似相公者,傳達的是與眾不同的閑情逸趣和淡淡的憂愁。【答案點睛】參考譯文:龐公池終年都不讓行船,何況是夜晚行船,何況是晚上賞月行船。自從我在山艇子讀書,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游,著城池到北海坂,往返將近五里路,盤旋游蕩在虎公池中。山后的人家,緊閉大門高枕無憂地睡大覺,看不見燈火,靜悄悄,幽吳吳的,心理很有點凄例。我在小船中鋪設(shè)了涼席,躺在船中看月亮,小奴在船頭唱著曲子,不知身在醉里夢里?聲聲漸遠,月也漸淡,嗒嗒然睡去。歌聲終結(jié)以后,我忽然睡醒了,含含糊地贊揚他的歌唱,不久又響起了新聲。小奴婷也可欠連天,至歪斜地睡覺了,互相枕著。劃船的人回船到岸,竿啄著丁丁的聲音,催促我們起身就寢。這時候,我胸中浩浩落落,心中并沒有半點塵世中的苦悶怒恨,睡夢中進入了美妙的境界。日高始起,不曉世間什么是憂愁。10、1.學習之要貴在養(yǎng)德。(或:學以養(yǎng)德。)2.因為小人有才,足智多謀,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對社會之危害將更大。3.舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格,突出了“學以養(yǎng)德”的重要性,論證了中心論點。4.文章開頭引用古語“以德立身,以誠信得天下”引出本文的話題,然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點,進行分析后,用周恩來的例子進行論證;最后得出“我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習慣”的結(jié)論。5.示例:思考:“學以養(yǎng)德”應(yīng)當更好地運用于當今社會。說明:當下正處于社會轉(zhuǎn)型時期,更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強的意志,鑄造積極健康的進取精神,這樣才能擔負起國家社稷之重任?!敬鸢附馕觥?.本題考查學生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知,題目“學以養(yǎng)德”即是文章的論點。2.本題考查學生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀第(2)段,司馬光這句話的意思是:如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子,與其選擇才干勝過品德的小人,不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為,君子會用才干干好事,小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致,用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以決其暴’,猶如虎之添翼,對社會之危害將更大”作答即可。3.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例,具體有力地論證了“學以養(yǎng)德”的論點。4.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進行表述即可。仔細閱讀文章,理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題;然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述;接著列舉周恩來的事例進行論證;最后得出結(jié)論:我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習慣。據(jù)此分析概括作答即可。5.本題考查學生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學以養(yǎng)德”,即學習之要貴在養(yǎng)德??梢越Y(jié)合中學生學習生活、為人處世來提出思考,并闡明理由。如:“學以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個中學生的自身素養(yǎng)中。因為中學是學習知識和塑造人格的關(guān)鍵時期,學生不僅要學會知識技能,更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行,德才兼?zhèn)洳拍茉旄S谏鐣?1、1.C2.“化石“是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?!盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思。“活化石”說明閩方言對研究古漢語的幫助。3.秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處?!昂洼嫲僭健钡恼_方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通?!敬鸢附馕觥?.本題考查學生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關(guān)的段落,找出不同或相同之處即可。A項不符合,與原文“應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果?!辈环?。B項,不符合,原文:秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項符合。D項不符合,與原文“在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2.本題考查學生的理解能力。要求學生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質(zhì)時期,種類多,分布廣,在某一時期后幾乎絕跡,僅殘存于現(xiàn)代個別地區(qū),這類生物叫做活化石。這里是化用該詞?!盎笔侵搁}方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?!盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3.本題考查學生的概括能力。仔細閱讀文本,概括出促進漢越文化交流融合的原因即可。如:在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣,其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流??梢愿爬ǔ觯氐慕y(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處促進漢越文化交流融合;秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽。可以概括出,“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,促進漢越文化交流融合;漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受??梢愿爬ǔ?,中原漢字在閩越地區(qū)的流通促進漢越文化交流融合。三、應(yīng)用12、(1)作業(yè)軟件種類多,操作簡便,備受眾多學生青睞(或“它已成為眾多學生使用的快捷學習方式”)。(2)(示例)利:網(wǎng)絡(luò)上資源豐富,可以解決很多疑難問題,方便、快捷;運用得當,是課堂學習的有益補充;可以呈現(xiàn)同一題的不同解題方案。弊:一遇到問題就使用“作業(yè)軟件”,久而久之不愿獨立思考問題,會產(chǎn)生依賴性;對于自覺性(自控力)差的學生,“搜作業(yè)”就變成了純粹的“抄答案”。【答案解析】

(1)做此題首先要認真閱讀材料,從材料中提取有效信息。如材料一中可提取“因其強大的自動解題功能,受到學生的追捧”;材料二中可提取“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問他作業(yè)、學霸君……”;材料三中可提取“只要拿起手機對著題目拍個照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案”,通過分析總結(jié)得出結(jié)論。(2)表述自己的觀點看法要注意:①開門見山,觀點明確;②有理有據(jù),說服力強;③有條有理,主次分明;④用詞恰當,言簡意賅。做此題要聯(lián)系學習實際情況,做出深刻分析,得出利弊結(jié)論。四、綜合性學習與寫作13、書寫美麗之花花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?故人惜花可知矣。自古也有不少詩人作詩頌花。因為花之嬌態(tài)本就為一女子姿容,用生命書寫花給予綻放的美。用生命書寫春之花,淡而雅。影斜清淺處,香度黃昏時。相傳南朝宋武帝的女兒壽陽公主,偶然一次因倦梅花林,便小睡一會,正巧一朵梅花飄落額頭,如此妝容顯得公主更加嫵媚了,此后也便又了“梅花妝”。四大美人之一的楊貴妃在安史之亂時尸體被懸掛于佛堂前的杏樹上,此后唐玄宗派人將尸骨移葬時,見雪白的杏花迎風飄向仙山追隨已逝亡靈。春秋時楚國的息候夫人為愛情忠貞不屈而殉情而死,其堅貞的品行與三月的桃花同行綻放。唐代詩人李白寫過多首贊美牡丹的詩,而其最出名為“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下蓮。唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城?!庇蒙鼤鴮懴闹?,香而郁。五月榴花照眼歸,枝間時見子初成。鐘道能如火樣的性格如榴花般一樣的剛烈。一莖

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