高考作文點(diǎn)評(píng)及滿分作文課件

2014高考作文點(diǎn)評(píng)及滿分作文2014高考作文點(diǎn)評(píng)及滿分作文1四川卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。這句話引發(fā)了你那些思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章

1、標(biāo)題自定，文體自選；2、不得抄襲，不得套作；3、用規(guī)范漢字書(shū)寫。四川卷閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。2點(diǎn)評(píng)作文題的立意強(qiáng)調(diào)了人必須自強(qiáng)自立，才能闖蕩天下，才能成功。“現(xiàn)在的青少年很多是獨(dú)生子女，依賴性強(qiáng)，這樣的命題還是一定意義。”“人只有站起來(lái)世界才能屬于他”本身就是單向思維，人站起來(lái)是重要條件，但并非充分條件，因?yàn)樾枰紤]社會(huì)的復(fù)雜性，因此這樣的作文題會(huì)限制考生發(fā)散性思維。審題難度降低考查考生立意這樣理解作文題目:"屬于他"可以理解為"屬于我"，再結(jié)合大環(huán)境，由民族復(fù)興，文化崛起，彰顯人的自信。"在自信樂(lè)觀積極中建立昂揚(yáng)的自我，才能征服世界。"事實(shí)上，現(xiàn)在作文的趨勢(shì)是審題難度降低，重點(diǎn)考查考生立意，這個(gè)題目不會(huì)審偏題，考慮的是出彩。"可以採(cǎi)用點(diǎn)線面的結(jié)構(gòu)，由"小我"上升到"大我"，結(jié)合自身散發(fā)至歷史、文化、國(guó)家民族精神等。點(diǎn)評(píng)作文題的立意強(qiáng)調(diào)了人必須自強(qiáng)自立，才能闖蕩天下，才能成功3優(yōu)秀作文

跌倒，站起人真是可笑，每一次遭遇失敗與挫折，都沉浸在后悔與痛苦之中，可天下根本沒(méi)有后悔藥。反思總是一遍又一遍的進(jìn)行著，可反思后又會(huì)將反思中的決心和意志忘得一干二凈，為什么會(huì)這樣?身為一個(gè)男孩竟沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志!這多么可惡!我無(wú)法用百分之百的意志和毅力來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)，可我太渴望成功，真的太渴望了!面對(duì)父親為家的操勞，我多么想用成績(jī)來(lái)回報(bào)他老人家啊!可我不能，我連這點(diǎn)愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，我真的好傷心!成績(jī)讓我的母親直不起腰來(lái)，母親總是回避著我的成績(jī)，成績(jī)讓我無(wú)法在學(xué)校抬起頭來(lái)，我好無(wú)能!我好白癡!每一次都有一門成績(jī)讓我從天堂墜入地獄!這難道是一種規(guī)律?難道是一個(gè)魔咒?讓我永遠(yuǎn)無(wú)法從內(nèi)心原諒自己!班中的每一個(gè)人都在歡聲笑語(yǔ)的交談，現(xiàn)在在上課啊!面對(duì)那可恥的成績(jī)?cè)跄軞g笑，怎能向父母交代?難道他們根本不在乎他們的成績(jī)嗎?不過(guò)還是有好的，但很少，太少了。只有我一直敬佩的劉燚君在學(xué)習(xí)!我多么想讓白老師好好教訓(xùn)一下說(shuō)話的人，但那些人在白老師面前總是偽裝的那么好。我討厭這樣!班里還在吵!有人還在笑，好像上去教訓(xùn)一下他們。但跟他們吵嘴，我不是對(duì)手!唉!加上班務(wù)時(shí)間，整整55分鐘，除了短暫的安靜，都在吵!

優(yōu)秀作文跌倒，站起4優(yōu)秀作文每次談起父親，我總有內(nèi)疚的感覺(jué)。父親在我的心中永遠(yuǎn)是高大的，他為家的艱辛，我永遠(yuǎn)也體會(huì)不到!父親對(duì)我的愛(ài)，誰(shuí)可明白?只有我!我無(wú)法用成績(jī)來(lái)報(bào)答父親，我真的很內(nèi)疚，真的好傷心。一次又一次的失敗讓我好累!英語(yǔ)的失策讓我從天堂掉入了地獄，我好像哭，從領(lǐng)先第二名十幾分落到第三名。一個(gè)月的學(xué)習(xí)還是令人失望。我多么想讓我的成績(jī)成為父親工作的動(dòng)力，跟想成為父親的精神支柱，多么想!白老師對(duì)我的一次次鼓勵(lì)!趙老師對(duì)我的一次次微笑!韓老師對(duì)我的一次次信任!我會(huì)記在我幼小的心中，更有你們讓白瑩瑩從低谷中“爬出”!我知道，我不會(huì)說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)，但我真的明白，了解!每一位老師都是我的摯師!我更想成為老師手中的得力門徒!學(xué)習(xí)是自己的事，一切的豪言壯語(yǔ)在成績(jī)面前都是廢話，只有用行動(dòng)去證明。要將此時(shí)此刻的意志永遠(yuǎn)保持下去!優(yōu)秀作文每次談起父親，我總有內(nèi)疚的感覺(jué)。父親在我的心中永遠(yuǎn)是5優(yōu)秀作文站起來(lái)的美景是什么讓春蠶破蛹成蝶，綻放出永恒的美麗呢？是黑暗中努力站起來(lái)。是什么讓江河匯入大海，讓生命源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢？是前進(jìn)中堅(jiān)持站起來(lái)。是什么讓曇花悄悄怒放，散發(fā)出沁人的芳香呢？是黑夜中奮力站起來(lái)。人亦如此，只有站起來(lái)后，我們才能看到獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。昭君在背井離鄉(xiāng)的痛苦中站起來(lái)后，才讓世界多了漢匈和親后和諧生活的美景。山如黛，沙如風(fēng)。山還是隱隱的青山，沉淀著中華民族幾千年的青色，只是少了位從群山中走出來(lái)的佳人；沙還是意欲吞人的黃沙，還是隔著塞外與中原的飛沙，只是多了位從中原站起來(lái)，走向塞外的昭君。你在和親的重任中站起來(lái)了。在不努力站起來(lái)后，才有了漢匈人和諧的生活，人心穩(wěn)定的世界。沈從文在“文革”的苦悶中站起來(lái)后，才擁有了“我思故我在”的精神境界，才擁有了清新俊逸的湘西文學(xué)。在十年的“文革”中，沈從文沒(méi)有被淹沒(méi)，他在困境中堅(jiān)持站起來(lái)，用微笑面對(duì)生活。北風(fēng)般的生活沒(méi)能打到他，他在批斗中奮力站起來(lái)，尋找生活的樂(lè)趣；巨石般的生活沒(méi)有壓倒他，他在孤獨(dú)中努力站起來(lái)，化痛苦為快樂(lè)。沈從文在“文革”中站起來(lái)了，所以才能在下放農(nóng)場(chǎng)時(shí)仍能邀請(qǐng)親人賞花，才能以更寬廣的心胸迎接新的黎明，鑄造輝煌的文學(xué)世界。優(yōu)秀作文站起來(lái)的美景6優(yōu)秀作文然而，令人遺憾的是，海子沒(méi)能在現(xiàn)實(shí)的生活中站起來(lái)，失去了充滿詩(shī)意的世界。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界，海子尋找不到充滿陽(yáng)光、花香的詩(shī)意生活。于是他沒(méi)能在現(xiàn)實(shí)的生活中站起來(lái)，他放棄了“面朝大海，春暖花開(kāi)”的生活，帶著傷心走向另一個(gè)世界，不知道成了多少人心中永遠(yuǎn)的痛。蘇武在敵人的陷害中站起來(lái)，在朔北牧羊的凄苦中站起來(lái)，才擁有了大漢人民追尋的光明世界；文天祥在敵人的誘惑中站起來(lái)，在死亡的恐慌中站起來(lái)，才有了永留丹心照汗青的世界；褚時(shí)健在人生的錯(cuò)誤中站起來(lái)，在病痛中站起來(lái)，才擁有了富裕、快樂(lè)的世界。人只有站起來(lái)后，才能擁有世界。黃昏初露，與夕陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)美麗的邂逅，朝霞清秀，與日出來(lái)一場(chǎng)美麗的相逢，靜靜品味擁有的美好世界。站起來(lái)，用心點(diǎn)亮天空，照亮沉寂的大地，品味幸福美景。優(yōu)秀作文然而，令人遺憾的是，海子沒(méi)能在現(xiàn)實(shí)的生活中站起來(lái)，失7江蘇卷

有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。閱讀材料，自選角度，題目自擬，體裁不限，詩(shī)歌除外，寫一篇不少于800字的文章。江蘇卷有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說(shuō)8點(diǎn)評(píng)【點(diǎn)評(píng)1】這一類有一定明確范圍的提示的作文，但是它也不能完全說(shuō)是有材料，它只是一個(gè)提示。朽和不朽，或者說(shuō)永恒和短暫，這是人類人類文明以來(lái)面對(duì)時(shí)間、生命永久思考的話題。這樣的話題發(fā)揮性的空間比較大?！肚俺啾谫x》上面寫：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我無(wú)盡也?！逼鋵?shí)也是這個(gè)意思。材料從變和不變這樣一個(gè)角度來(lái)談，那我覺(jué)得青春也是這樣，我們從不變的角度來(lái)談青春，青春是永恒的。不僅是在我們的記憶中、經(jīng)歷中，在我們的生命過(guò)程中，它是一個(gè)永恒的記憶。但是如果說(shuō)從變的角度來(lái)講，我們總是要經(jīng)歷青春的，這是人生的階段。題目這個(gè)發(fā)揮得空間比較大，同學(xué)們也比較靈活，可以靈活地處理。點(diǎn)評(píng)【點(diǎn)評(píng)1】這一類有一定明確范圍的提示的作文，但是它也不能9【點(diǎn)評(píng)2】：這樣話題的思考并非新鮮去年江蘇高考作文除了題料出現(xiàn)問(wèn)題外，還是一條很好的題目，依舊沿著人文的路子闊步前進(jìn)。但是，細(xì)致推敲，幾年來(lái)江蘇高考作文似乎都是人文有余，而思維矮化，今年的作文在承繼去年新材料作文形式與人文關(guān)注之外，添加了思維的骨架;青春是生命絢麗的花朵，可對(duì)于青春的理解并非簡(jiǎn)單能為，尤其是處于青春時(shí)期的學(xué)生;認(rèn)識(shí)與理解青春是一個(gè)自我感悟過(guò)程，需要在比照中，引領(lǐng)學(xué)生的思維走向深度。可喜的是今年江蘇高考作文，做到了人文與智慧比翼齊飛。我想，本年度江蘇高考作文，命題人借助于比照手法，拓寬作文寫作的空間，撐開(kāi)學(xué)生思維的高度?！军c(diǎn)評(píng)2】：這樣話題的思考并非新鮮10點(diǎn)評(píng)3第一層次的比照，青春與非青春。進(jìn)入高中之后，首先吟哦的是青春的詩(shī)文，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)材料會(huì)啟發(fā)學(xué)生第一感覺(jué)從生命的長(zhǎng)度視角去寫青春與非青春的思考，由兒童時(shí)代轉(zhuǎn)向青春時(shí)代，帶來(lái)了思想的準(zhǔn)備與身體的變化。本次高考作文的題料是從價(jià)值觀的角度來(lái)審視青春。是否可以這么認(rèn)為，作文的材料“說(shuō)青春”，似乎要生發(fā)出一個(gè)困惑：青春是不是永恒的?寫青春就是思考與追問(wèn)青春的本質(zhì)，在青春與非青春之間徘徊、感覺(jué)，這樣的比照是僅僅是寫出了材料的表層，要寫出深度，需要向更深處進(jìn)發(fā)。第二層次的比照，虛假與真誠(chéng)。作文的構(gòu)思，肯定也有同學(xué)關(guān)注“說(shuō)青春”之“說(shuō)”，自然會(huì)產(chǎn)生虛假與真誠(chéng)的青春或者虛擬與真實(shí)的青春之類的比照。應(yīng)該說(shuō)，這種思考是有深度的，不僅僅體現(xiàn)出學(xué)生思維品質(zhì)，也能反映出學(xué)生的道德思考。從虛假與真誠(chéng)的維度探索青春的本質(zhì)，倒是不錯(cuò)的選擇。這比單純地為寫青春而論述或描述青春，顯然要高明多了。第三層次的比照，朽與不朽。我覺(jué)得，這個(gè)文題最好的比照層次應(yīng)該是“朽與不朽”!這組關(guān)系講清楚了，不僅僅青春的本質(zhì)浮現(xiàn)出來(lái)了，實(shí)際也對(duì)于生命價(jià)值的終極追問(wèn)。要弄清楚這組關(guān)系，首先得思考不朽是什么?哪些是可以不朽的?反之亦然。再來(lái)追問(wèn)：青春(人生)會(huì)不會(huì)“朽”或“不朽”?什么是“朽”的青春?什么是“不朽”的青春?有了這樣的思考深度，再來(lái)定位青春的態(tài)度抑或生命的價(jià)值追求，自然是扣準(zhǔn)了題料的內(nèi)核，體現(xiàn)出了題料的核心價(jià)值觀。點(diǎn)評(píng)3第一層次的比照，青春與非青春。11優(yōu)秀作文書(shū)中自有顏如玉今晨坐校車經(jīng)過(guò)商廈時(shí)，一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋，真擔(dān)得上《洛神賦》中那句“肌若白雪，齒若含貝”。廣告牌上赫然大書(shū)“不朽的容顏”，更是讓我唏噓不已。隨著科技的發(fā)展，女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春，她們?cè)敢獯蜥?，每天花許多時(shí)間保養(yǎng)，拍臉。但，何為不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?竊以為青春是一種情懷，一種狀態(tài)。女人的青春，不是一場(chǎng)流水逐落紅般轉(zhuǎn)瞬即逝的游戲，應(yīng)是清照未嫁時(shí)提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容;卓文君當(dāng)壚美酒，半截藕臂輕露的勇氣和堅(jiān)持;昭君出塞面對(duì)未知的茫茫大漠的無(wú)畏與堅(jiān)毅。青春，并非膚白貌美時(shí)期的代名詞，而是一種美麗情懷的集合體，是每個(gè)女人在任何時(shí)期都可以擁有的不朽。杜拉斯八十歲時(shí)仍能笑稱：“我還年輕，青春正好，及時(shí)行樂(lè)!”我私下猜想，年輕導(dǎo)演欣賞她的絕不是皮相，也不是那種放浪形骸的生活態(tài)度，而是杜拉斯的內(nèi)在氣質(zhì)與精神涵養(yǎng)。正是這種美質(zhì)，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。優(yōu)秀作文書(shū)中自有顏如玉12優(yōu)秀作文

古人勸讀時(shí)，總會(huì)說(shuō)：“書(shū)中自有顏如玉”。我想，這句話用于女人身上倒是再合適不過(guò)了。見(jiàn)過(guò)許多年華正好容貌佳的女子，卻眼神空洞、語(yǔ)言乏味、滿腹稻草。她們通曉最新的時(shí)尚潮流，但對(duì)文采風(fēng)騷、傳統(tǒng)文化面色訕訕。畫(huà)家陳丹青在《草草集》中，曾因林徽因中學(xué)時(shí)代的照片而無(wú)限感慨。當(dāng)今域中所謂的“?；ā眰?，如何與林相比?可惜林是早早去了的，否則，老年的她定是青春不朽、風(fēng)韻常存的吧。每個(gè)女人都是渴望愛(ài)與美好的天使。青春，是她們心中永恒不變的神話。她們追求著，從古時(shí)的胭脂水粉，到如今品種繁多的“歐萊雅”們，更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯(cuò)了“青春”。青春不是只開(kāi)一季的繁花，而是永久的由內(nèi)而外的美麗。三毛說(shuō)過(guò)：讀一本書(shū)，你自己尚無(wú)知覺(jué)，行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。女人，多讀書(shū)，多思考，隨著日影飛去，詩(shī)入心田，你必能“青春作伴好還鄉(xiāng)”!優(yōu)秀作文古人勸讀時(shí)，總會(huì)說(shuō)：“書(shū)中自有顏如玉”。我想，這句13福建卷

閱讀下面材料，按要求作文。（70分）提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。根據(jù)這句話，寫一篇議論文或記敘文，題目自擬，不少于800字。福建卷閱讀下面材料，按要求作文。（70分）14點(diǎn)評(píng)1【點(diǎn)評(píng)1】：測(cè)試學(xué)生認(rèn)知程度一個(gè)好的材料作文題，一則不會(huì)在材料中直接出現(xiàn)話題或論點(diǎn)，二則應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，三則能考測(cè)出不同學(xué)生認(rèn)知上的深淺!而今年福建的作文題目充分彰顯了這三大優(yōu)點(diǎn)!所以，就今年的作文材料看，一應(yīng)懂得挖掘“空谷”、“懸崖峭壁”、“棧道橋梁”其抽象的象征義;二要懂得抓住并區(qū)分“懸崖峭壁”和“棧道橋梁”的不同特征;三要懂得“棧道、橋梁”對(duì)于“過(guò)空谷”的作用。可見(jiàn)，學(xué)生既要懂得抓住內(nèi)涵特征，還要運(yùn)用對(duì)比的能力，更要進(jìn)行前后聯(lián)系。這樣要得出“遇到問(wèn)題，與其放大其困難，不如想辦法或找辦法來(lái)解決好”之類的中心論點(diǎn)并非難事!但是，有些思維較浮淺的同學(xué)，只能打打擦邊球。有的泛泛地寫“樂(lè)觀”與“悲觀”、“積極”與“消極”，甚至?xí)懼T如“不同人遇到同一事情會(huì)產(chǎn)生不同的見(jiàn)解”。他們可能就忽略了“要過(guò)空山絕谷”離不開(kāi)“棧道橋梁”……所以如加強(qiáng)對(duì)材料象征義的思考，并就對(duì)比與前后聯(lián)系等能力的訓(xùn)練，我想彷如“空谷”的材料作文的審題便能“一橋飛架南北，天塹變通途”了!點(diǎn)評(píng)1【點(diǎn)評(píng)1】：測(cè)試學(xué)生認(rèn)知程度15點(diǎn)評(píng)2【點(diǎn)評(píng)2】：簡(jiǎn)潔表意更清晰這是一道材料作文，在命題形式上，保持了材料作文考查臨場(chǎng)審題能力、不易被猜題、套題的優(yōu)勢(shì);在題目表述上，顯得更加簡(jiǎn)潔，表意更清晰，避免了諸多不必要的信息干擾，而又不失內(nèi)涵的深廣，不擠壓寫作的空間，是一道情理之內(nèi)又不乏新意的好題。“空谷”，指空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。與“空谷”相關(guān)的詞語(yǔ)有“空谷足音”，指在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得的音信、言論或事物;“空谷幽蘭”指山谷中優(yōu)美的蘭花。形容十分難得，常用來(lái)比喻人品高雅。面對(duì)空曠幽深的山谷，考生可以有幾方面的聯(lián)想，一面是從消極角度，由“空曠”“幽深”想到孤獨(dú)、壓抑、寂寞等感受，(本材料歸結(jié)為“懸崖”)，寫身處“空谷”的困難、艱難、痛苦和尋求突破的愿望;另一面是從積極角度，從“空曠”“幽深”想到賢者隱居、寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲、人品高雅等，寫身處“空谷”的獨(dú)到妙處;再一面則默認(rèn)“空谷”的消極特性，但重點(diǎn)不放在對(duì)“空谷”的評(píng)價(jià)上，而是放在對(duì)“空谷”現(xiàn)狀的改變方法、策略、手段上，即尋找“棧道橋梁”，通過(guò)“棧道”或“橋梁”找到爬出“空谷”的途徑，實(shí)現(xiàn)人生的飛躍和困境的突破。

總之，在審題時(shí)，要緊緊抓住“空谷”“懸崖”“棧道”“橋梁”幾個(gè)詞，進(jìn)行寓意化理解，聯(lián)系自身或現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)延伸、挖掘，既準(zhǔn)確扣題，又寫出獨(dú)特感受和獨(dú)到見(jiàn)解。當(dāng)然，從對(duì)“空谷”困境的不同態(tài)度談起，談“從不同角度看問(wèn)題”等，也是可以的，但還要注意論證分析的針對(duì)性問(wèn)題——即針對(duì)“空谷”而談，而非對(duì)其它“問(wèn)題”而談;談“從不同角度看空谷”，才不致于空泛。點(diǎn)評(píng)2【點(diǎn)評(píng)2】：簡(jiǎn)潔表意更清晰16優(yōu)秀作文空谷是懸崖還是橋梁

任何一件事情從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的,當(dāng)你聽(tīng)到別人一說(shuō)"空谷"的時(shí)候,你聯(lián)想到的是懸崖,還是聯(lián)想到棧道橋梁呢?還有如果有半杯水放在了你的面前,你會(huì)說(shuō)只剩半杯水還是說(shuō)還有半杯水呢?這兩個(gè)問(wèn)題,最后都只體現(xiàn)一個(gè)事情,那就是你的心態(tài).有好的心態(tài)的人總會(huì)覺(jué)得事情永遠(yuǎn)不會(huì)太糟,而沒(méi)有良好心態(tài)的人,及時(shí)情況不是最糟的,也已經(jīng)自己先放棄了.

曾經(jīng)讀過(guò)這樣的一篇文章，一個(gè)記者到一個(gè)貧窮的山村做民風(fēng)拍攝，走在崎嶇的小路上，一群小孩看見(jiàn)扛著攝像機(jī)的記者，便湊上去看熱鬧。其中一個(gè)小男孩子臉上沾了些泥巴，眼睛閃亮亮的對(duì)記者說(shuō)：“叔叔，到我們家去拍吧?！闭f(shuō)著便領(lǐng)著記者進(jìn)了他們家的小院。一進(jìn)門，就看見(jiàn)一個(gè)衣著樸素的農(nóng)婦，記者想給孩子拍照，小男孩很認(rèn)真做出各種姿勢(shì)，而農(nóng)婦卻把孩子一把拉過(guò)去，說(shuō)“照什么照，臉也沒(méi)有洗，衣服這么臟。”小男孩笑著說(shuō)：“那我們的笑還是新的?！?/p>

優(yōu)秀作文空谷是懸崖還是橋梁17我的笑還是新的。多么富有哲理的話呀。小孩子不是智者，但他能理解我們這些稱之為“大人”所不能理解的東西。人生中難免會(huì)出現(xiàn)低谷和失敗，如果一個(gè)人的心態(tài)是正確的，那么他的天空永遠(yuǎn)是晴朗的，他眼里的世界也是多彩的，因?yàn)樗眯拖Ｍ畛淞俗约旱纳ｑ勨彾．?dāng)，卷起漫天的黃沙：伊人款款，帶來(lái)了美麗的童話。遠(yuǎn)處響起了悠揚(yáng)的馬頭琴，天邊的暮日沉沉欲墜。美麗的昭君姑娘，堅(jiān)定著明天的信念，擺脫了貪婪的毛延壽，為解除邊疆人們的戰(zhàn)亂之苦，她帶著歷史的幽怨，消失在黃昏夕陽(yáng)的古道上。她知道漢朝的宮闕離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，匈奴那牧民的浪跡生活離自己越來(lái)越近;但她不再怨恨，她調(diào)整好自己的心態(tài)，以燦爛的笑去迎接那陌生的面孔，用嶄新的笑去聆聽(tīng)那粗獷動(dòng)聽(tīng)的牧歌。于是，千年以后，“昭君出塞”成為后人頌揚(yáng)的佳話。我的笑還是新的。多么富有哲理的話呀。小孩子不是智者，但他能理18優(yōu)秀作文

讓心靈在自己的笑容中飛翔，調(diào)整好自己的心態(tài)，笑對(duì)人生。就像海輪·凱勒說(shuō)的那樣，“即使翅膀斷了，心也要飛翔?！碧諟Y明在經(jīng)歷了官場(chǎng)的黑暗后，擺正了心態(tài)，保持了自己新的笑容，“守拙歸園田”。蘇軾在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”后，擺正了心態(tài)，保持自己新的笑容，獲得重生，成為一代文豪。李白不畏權(quán)貴，擺正了心態(tài)，保持自己新的笑容，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，寄情山水，抒寫著自己千古飄逸的浪漫情懷。讓我們的笑永遠(yuǎn)是新的，因?yàn)轷r花和美酒永遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者，勝利不會(huì)獻(xiàn)給一帆風(fēng)順的人。只有保持永久的微笑，才能享受到戰(zhàn)勝困難的甜蜜。讓我們的笑永遠(yuǎn)是新的，讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山崖上拂過(guò)一縷清風(fēng)，讓炙熱的沙漠上出現(xiàn)一片綠洲。好的心態(tài)能決定了我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題的是的觀點(diǎn)和看法,而這往往也能導(dǎo)致我們最終收獲的不同.空谷是懸崖還是橋梁最后還是取決于你的心,只要堅(jiān)信你所堅(jiān)信的,那么你良好的心態(tài)自然會(huì)帶你度過(guò)一切.

優(yōu)秀作文讓心靈在自己的笑容中飛翔，調(diào)整好自己的19湖南卷

被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，也深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。”

根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。湖南卷被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不20點(diǎn)評(píng)寫作關(guān)鍵詞：“執(zhí)著”、“信念”從材料來(lái)看，沒(méi)有任何審題難度，這篇文章如果展開(kāi)思路，抓住兩個(gè)詞就行了。他在很窮的地方干了兩年，把這個(gè)村子變成了“最美鄉(xiāng)村”，他有他的執(zhí)著，執(zhí)著背后就是相信心在哪里，風(fēng)景就在哪里，兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)人心中充滿了一種執(zhí)著，或者心中充滿了一種信念。何止是一個(gè)人，任何一個(gè)做成了大事情的人，他都秉承了心在哪里，風(fēng)景在哪里，秉承了一種對(duì)于美好未來(lái)的信念和執(zhí)著。最簡(jiǎn)單的例子尼采，尼采在當(dāng)時(shí)被所有人稱為瘋子，尼采講，誰(shuí)終將聲震人間,，必長(zhǎng)久深自緘默，誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊，他完全相信了自己的理念，所以他最后堅(jiān)持下來(lái)了，200年之后被人們懷念紀(jì)念。這樣的題不存在審題難度，把例子舉好就是很好。點(diǎn)評(píng)寫作關(guān)鍵詞：“執(zhí)著”、“信念”21優(yōu)秀作文養(yǎng)就心中一段春最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。記得《荒島余生》中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來(lái)之時(shí)，他依然沒(méi)能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒(méi)有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)幫你？有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的勇氣，有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！優(yōu)秀作文養(yǎng)就心中一段春22優(yōu)秀作文曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄運(yùn)屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見(jiàn)日，走向光明。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠地地等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問(wèn)他：“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白?！笔刈?nèi)心的信念，處事亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn)，講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣！有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的！生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)?；生活如歌，信念為曲，和曲而歌，方知歌之?yōu)雅！讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。優(yōu)秀作文曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄23遼寧卷

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺?！扒?，萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說(shuō)，“要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去？”老人頷首，又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒(méi)有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間?。‘?dāng)年那些祖先山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景?！睂?duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

遼寧卷閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。24點(diǎn)評(píng)2014年遼寧省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一樣，審題立意難度不是很大，考生可以從男孩的角度出發(fā)，談?wù)劕F(xiàn)代科技的美，也可以從老人的角度談?wù)勛匀粻顟B(tài)的美，當(dāng)然也可以將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行辯論分析。該材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常密切，契合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展科技不斷進(jìn)步和人們對(duì)傳統(tǒng)與自然的生活方式的懷念，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，考生大多可以有話可說(shuō)。寫作上，文題說(shuō)“有何感受、聯(lián)想和思考?！碧嵝芽忌伎嫉慕嵌龋梢詫懗晌霓o優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的記敘文，也可以寫成思想深刻的議論文，選材也較廣泛，科技的美，從古代人們追求科技帶來(lái)的人類社會(huì)的進(jìn)步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度；自然的美，從大自然入手，傳統(tǒng)詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài)，都可入文，當(dāng)然，將二者辯證分析寫作就好，寫成文章也會(huì)很有風(fēng)格。這個(gè)題目，很容易考出考生的文化、素養(yǎng)與認(rèn)知的水平高低，是一個(gè)很不錯(cuò)的命題。點(diǎn)評(píng)2014年遼寧省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一樣25優(yōu)秀作文1境

時(shí)下國(guó)人談到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，或許最多聯(lián)想到的就是莫言。實(shí)則如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自己有意識(shí)和記憶的話，那么我相信在浩渺的文學(xué)云海中，有一個(gè)名字它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記——薩特。薩特一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的存在，而他或許也將永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)議，因?yàn)樗旧砭褪敲艿牟⒋妗?/p>

“我們是痛苦的，因?yàn)槲覀冏杂?！”《自由之路》的卷首語(yǔ)如是說(shuō)道。這句話初一看或顯偏激，但是細(xì)思之下，卻別有滋味。人們很多時(shí)候往往正是因?yàn)榭蛇x擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來(lái)的自己。今時(shí)今日的哲學(xué)世界并不贊同唯心主義，然而有時(shí)候我們?cè)诰駬駮r(shí)卻需要告訴自己：“你之所以看見(jiàn)的，正是因?yàn)槟阆肟匆?jiàn)。”恰如星空下的霓虹，或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實(shí)璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經(jīng)被色彩繚亂了的眼睛。

塞納河左岸的“圓頂”咖啡館，是位于知識(shí)分子、藝術(shù)家云集的蒙巴納斯地區(qū)最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當(dāng)年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當(dāng)年幾乎天天會(huì)到這里來(lái)。想來(lái)或許是薩特的流動(dòng)的血液中摻入了太多的塞納河水，才會(huì)讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個(gè)笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過(guò)的不是畫(huà)家就是藝術(shù)家；而在右岸，走路時(shí)留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級(jí)皮鞋的銀行家的腳！”

優(yōu)秀作文1境26優(yōu)秀作文1

右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、；左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個(gè)地域上的區(qū)別，高考滿分作文而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動(dòng)、靈活機(jī)巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？每個(gè)人心中的答案不得而知，但是，不論人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)和看待，一左一右依舊佇立在那里，隔著靜靜的塞納河水，相對(duì)百年。

著名的旅美畫(huà)家陳逸飛先生曾有一幅名揚(yáng)海外的畫(huà)作——《故鄉(xiāng)的回憶》。作家余秋雨形容道：“畫(huà)中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢(mèng)，交錯(cuò)的雙橋堅(jiān)至而又蒼老，沒(méi)有比這個(gè)圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了?！睂?duì)其還有人謂之“唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽(yù)。如是種種，曾致使我對(duì)周莊滿懷憧憬，然而當(dāng)我欣然前往時(shí)，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽(tīng)過(guò)的那句“周莊已經(jīng)不存在了”。然而多年之后，一個(gè)初冬的拂曉，當(dāng)我站在烏鎮(zhèn)閣樓的窗邊，窺見(jiàn)了平日里嘈雜古鎮(zhèn)的真容時(shí)，剎那間回想到了當(dāng)年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來(lái)紛亂的不是古鎮(zhèn)，而僅僅是我的眼睛。

霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環(huán)境客觀的存在，它們的存在并不會(huì)從根本上影響我們眼前的景優(yōu)秀作文1右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、；左岸樸素、寂27優(yōu)秀作文2科技生活與自然打開(kāi)電腦，刷刷網(wǎng)頁(yè)，不時(shí)地翻看一下手機(jī)——這是很多城市人的日常生活狀態(tài)。人們?cè)谲囁R龍間流連忘返，享受著現(xiàn)代生活帶來(lái)的種種便利，也迷惑于復(fù)雜的人事關(guān)系。當(dāng)然，在夜里，人們也會(huì)偶爾在路上駐足，欣賞一下那輪明月，尋找夜空中尚存的幾顆星。生活的現(xiàn)代化是一種不可遏止的趨勢(shì)，或許這出于人類無(wú)法擺脫的生存恐懼。大自然是偉大的，她孕育了人類，給人類提供了生存的食糧和環(huán)境，卻同時(shí)讓人類在她的威力面前永遠(yuǎn)顯得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通過(guò)科技，人類不斷改造著自然，希望能借此保護(hù)自己?？萍疾粌H幫助人們面對(duì)災(zāi)害，它更使得人們不斷擺脫自然加諸在自己身上的束縛，可以讓人不斷跨越時(shí)間和空間的距離，使人們的生活變得如此豐富多彩。如今，我們可以通過(guò)電腦學(xué)習(xí)世界各地的知識(shí)，掌握各種各樣的信息，處理繁雜跨洋的工作。我們的想念也不再是數(shù)月不能抵達(dá)的傳書(shū)，而是一通普普通通的電話，一次簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的視頻，甚至是一場(chǎng)說(shuō)走就走的飛行。

優(yōu)秀作文2科技生活與自然28優(yōu)秀作文2但是，這樣快捷便利的生活，容易讓我們以為，我們已經(jīng)把自然攥在了手心，想怎么處置就怎么處置。除了百年不遇的地震、洪水、海嘯，似乎沒(méi)有什么值得我們懼怕的了。但是即便是僥幸躲過(guò)了那些巨大的災(zāi)害，面對(duì)污濁的空氣、黯淡的天空、充滿毒性的日常食物和頻發(fā)的交通案件，人們?cè)缭撉宄约鹤鲞^(guò)了頭。到了這個(gè)時(shí)候，我們才會(huì)回過(guò)頭來(lái)珍惜自然的美麗?？上?，多數(shù)人的反應(yīng)不是如何提高自己的環(huán)保意識(shí)，而是開(kāi)始思考如何保住自己的安全，甚至尋找美麗的“世外桃源”去度假。當(dāng)一切看上去唾手可得，人們反而對(duì)世界愈加冷漠了。這不知是進(jìn)步，還是退步。我并不想否定現(xiàn)代生活。如果要我離開(kāi)這喧鬧紛擾、霧霾縈繞的城市生活，一生放馬牧羊，我承認(rèn)我既無(wú)那種能力，亦沒(méi)有此意愿。科技并不是自然的對(duì)立面，它不過(guò)是個(gè)工具。造成環(huán)境危機(jī)的根本不是科技，而是無(wú)限膨脹的人類欲望。那種欲望太過(guò)強(qiáng)大,讓人忘卻了對(duì)自然的珍惜和敬畏。我們常說(shuō)，不要等到徹底失去才知道后悔。越來(lái)越不正常的氣候已經(jīng)在向我們發(fā)出警告。人類如果無(wú)法自我平衡，終會(huì)走向自我滅亡。到那時(shí)，便再不必思考最美風(fēng)景何所望了。優(yōu)秀作文2但是，這樣快捷便利的生活，容易讓我們29廣東卷

黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。要求：

1、自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。廣東卷黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在30點(diǎn)評(píng)其一，本次材料貼近生活，平白易懂且寓意深刻。皆因高考是全省范圍的考核，必須考慮因不同生活環(huán)境與家庭背景帶來(lái)的差異，貿(mào)然出一些“城市孩子”或“農(nóng)村孩子”才能看懂的題目并不得當(dāng)。以廣東的發(fā)展水平，照片與數(shù)碼照片的概念對(duì)所有人都應(yīng)不陌生，故該題基本沒(méi)有設(shè)置理解壁壘。

同時(shí)，該材料可選角度多樣，體現(xiàn)了廣東把握時(shí)代脈搏的地域特征。材料中的關(guān)鍵詞有“黑白照片”、“數(shù)碼照片”、“網(wǎng)絡(luò)分享”、“喚起記憶”、“可能稀釋”等，且延續(xù)了前兩年同一主題(線索)而多段材料對(duì)比的風(fēng)格。因而，在立意時(shí)必須照顧多段材料，并緊扣核心，任何獨(dú)沽一味的做法皆不可取。顯然，本段材料的核心在于時(shí)代(技術(shù))變遷對(duì)生活(個(gè)人體驗(yàn))帶來(lái)的影響，反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)生活如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的變遷。題目要求中的“不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍”即指立意在此，此上的角度才是可以多樣選擇的。因而，沒(méi)有“鐐銬”就無(wú)法有統(tǒng)一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有“跳舞”就無(wú)法測(cè)出水平差異。如何“戴著鐐銬跳好舞”，正是所有高考作文的題中之義。

點(diǎn)評(píng)其一，本次材料貼近生活，平白易懂且寓意深刻。皆因高考是全31點(diǎn)評(píng)其二，今年依然沒(méi)有明確文體導(dǎo)向與價(jià)值導(dǎo)向，這是廣東命題的優(yōu)良傳統(tǒng)。記敘、議論、散文，褒義、貶義、冷觀皆可，發(fā)揮空間大，足以見(jiàn)真章。高考是選拔性的考試，在部分標(biāo)準(zhǔn)(基本立意)統(tǒng)一的情況下，是應(yīng)當(dāng)讓考生有各式發(fā)揮的。正如大家所說(shuō)，高考不應(yīng)追求超常發(fā)揮，而應(yīng)追求平穩(wěn)發(fā)揮。同樣，作文不應(yīng)追求偏難偏怪，尤其是語(yǔ)文較好的考生有心魔，認(rèn)為一定要出彩才行。出不出彩不要在考場(chǎng)上考慮，而是要穩(wěn)打穩(wěn)扎，把自己最優(yōu)秀的一面展現(xiàn)出來(lái)即可。因此，平時(shí)訓(xùn)練當(dāng)然要多樣，各式文體與風(fēng)格都應(yīng)嘗試。但高考只要審題立意、謀篇布局的功夫到了，一旦下筆就勇往直前，絕不能瞻前顧后、半途而廢。否則沒(méi)有氣韻貫沖，就絕非一等文章。

其三，材料作文比起命題作文、話題作文而言，因是構(gòu)建式(在基本立意上發(fā)揮)而非圍繞式(針對(duì)某點(diǎn)立意)的，故在最大限度上杜絕了套作、模板等寫作惡習(xí)。皆因高考作文要好，歸根結(jié)底是兩者都要到位：一曰感情真摯，一曰見(jiàn)解深刻。套作模板，是絕無(wú)這樣的優(yōu)勢(shì)。何況在材料作文規(guī)定基本立意的情況下，如果為了背好的模板而刻意選角度，更有立意偏題的風(fēng)險(xiǎn)。本文開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)了，制度倒逼教學(xué)，這是給全體教育工作者敲了警鐘。再搞那些背誦應(yīng)試的辦法，道路就會(huì)越走越窄、越走越黑的。點(diǎn)評(píng)其二，今年依然沒(méi)有明確文體導(dǎo)向與價(jià)值導(dǎo)向，這是廣東命題的32優(yōu)秀作文數(shù)碼時(shí)代，珍存點(diǎn)滴家中有不少老照片。最古老的一張是屬于媽媽的奶奶的，也就是我的外曾祖母的。她一臉安詳?shù)孛鎸?duì)鏡頭，黑白照片略微泛黃，卻絲毫無(wú)損于她的雍容氣度。每當(dāng)母親提起她時(shí)，總有十分的崇敬。在那物質(zhì)匱乏的年代，她從香港給家里捎回了不少好東西。母親一臉自豪地?cái)⒄f(shuō)著家里擁有全村第一臺(tái)黑白電視機(jī)、引來(lái)晚上全村人的大集會(huì)的故事。諸如此類的塵封往事總能帶來(lái)一段溫馨的記憶，當(dāng)然還有那逝去的傷痛。她的照片不多，屢次搬家之后便只剩下這張了，我們的萬(wàn)千思緒，便全由這照片來(lái)承托。我還見(jiàn)到過(guò)父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情的凝望，或是相愛(ài)的依偎。甫一翻開(kāi)，那愛(ài)意與幸?？偰苡|動(dòng)我的心弦。當(dāng)然還有我剛出生時(shí)在父親懷中的笑臉，那時(shí)父親兩鬢尚未斑白，模樣正值年青。這些照片都被父母裝裱起來(lái)，仔細(xì)珍藏。每當(dāng)父母從照片下經(jīng)過(guò)，我常能看見(jiàn)他們沉浸于記憶中的甜蜜微笑。優(yōu)秀作文數(shù)碼時(shí)代，珍存點(diǎn)滴33優(yōu)秀作文

然而，時(shí)代的腳步卻總不會(huì)留戀疇昔。生產(chǎn)膠卷的柯達(dá)早已倒閉，CMOS感光元件與不斷擴(kuò)充的儲(chǔ)存卡為海量拍攝提供保障?；蛟S在從前，我們還要細(xì)細(xì)取景，不想浪費(fèi)手中的膠卷。而今，我們只須輕按快門，“咔嚓”便是一張。有時(shí)候嫌一張不好，便有事沒(méi)事多拍幾張，說(shuō)是多留點(diǎn)紀(jì)念，其實(shí)最后都丟進(jìn)了記憶的垃圾箱。而今我們每次出游歸來(lái)，把單反里10多個(gè)G的相片復(fù)制到電腦上，接下來(lái)便是三個(gè)字：刪、刪、刪。又或是空閑時(shí)，翻看手機(jī)上動(dòng)輒成百上千張照片，大多都不記得自己當(dāng)初在干什么，于是興味索然，無(wú)心觀看。有人說(shuō)，這是因?yàn)檎掌啵诤泼５恼掌Ｖ邢♂屃吮緫?yīng)珍存的生活記憶。此話的確有道理，我們隨手一拍，大多是日?，嵤?，拍完就忘。在照片中找記憶，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。說(shuō)到底，這便是數(shù)碼時(shí)代人與信息的困局。人生也有涯，而信息也無(wú)涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來(lái)的更多信息，比如照片。殊不知，這會(huì)應(yīng)了莊生兩千年前的讖語(yǔ)：“以有涯隨無(wú)涯，殆已?！痹诳旃?jié)奏的社會(huì)生活中，我們已經(jīng)無(wú)法停住自己的腳步，回望生活的點(diǎn)滴。生活的美好記憶，便是道旁串串遺落的珍珠，棄擲邐迤。為什么不停下來(lái)，看一看，再出發(fā)?在數(shù)碼時(shí)代，我們本應(yīng)有更好的技術(shù)條件，去記錄自己生活的點(diǎn)滴。為何不將這些生活的沙子放進(jìn)蚌殼，結(jié)成令人驚艷的珍珠?數(shù)碼時(shí)代，我們更應(yīng)該珍存生活的點(diǎn)滴，讓這點(diǎn)滴的記憶相伴一生。優(yōu)秀作文然而，時(shí)代的腳步卻總不會(huì)留戀疇昔。生產(chǎn)34山東卷

窗口下有一個(gè)畫(huà)框，從窗戶看出去不同人看不同風(fēng)景，有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？請(qǐng)問(wèn)您看到這個(gè)題目又有什么想法呢?要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意。②自擬題目③除詩(shī)歌處，文體不限，文體特征鮮明。④不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍。山東卷窗口下有一個(gè)畫(huà)框，從窗戶看出去不同人看不同風(fēng)景，有的35點(diǎn)評(píng)【點(diǎn)評(píng)】：顛覆傳統(tǒng)，鼓勵(lì)自由發(fā)揮第一眼看到這個(gè)題目，就覺(jué)得有意義有新意。推開(kāi)窗子看世界，是開(kāi)放，是勇氣，是打破，是瞻望，也是自我救贖的方式。一、秉承傳統(tǒng)：題目簡(jiǎn)練，寓意深刻。今年的作文題目，總體來(lái)講，偏向簡(jiǎn)單化，為考生提高供多個(gè)可入手著筆的關(guān)鍵詞，作答時(shí)只要沉住氣，耐心審題，作文一定能發(fā)揮出較好的水平。題目從日常生活中最常見(jiàn)的“窗”切入，通過(guò)提示不同人透過(guò)窗看到的不同風(fēng)景，設(shè)置作文的突破點(diǎn)?？忌⒁獍l(fā)散思維，多角度全方位地思考“窗”的含義，聯(lián)系生活中與此相近的事物，充分發(fā)揮想象，解讀其含義。牢牢抓住這一點(diǎn)，構(gòu)思作文就容易的多。二、開(kāi)放作文：顛覆傳統(tǒng)，鼓勵(lì)自由發(fā)揮

同一扇窗，不同的人向外看，看到不同的風(fēng)景?？梢?jiàn)，不僅答案是豐富多彩的，窗外的風(fēng)景也是豐富多彩的。就如同一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。每個(gè)人看見(jiàn)的都是他主觀的世界。那么，你看見(jiàn)了什么?為什么?這里，強(qiáng)調(diào)的是胸懷、眼光和見(jiàn)識(shí)，你腦袋里邊有什么，你就能看到什么，就能審出什么中心來(lái)。同時(shí)，這道題也是鼓勵(lì)每個(gè)人各自發(fā)揮的，這個(gè)類型的題在今天更有意義，是因?yàn)樗陬嵏矘?biāo)準(zhǔn)答案的傳統(tǒng)思維。點(diǎn)評(píng)【點(diǎn)評(píng)】：顛覆傳統(tǒng)，鼓勵(lì)自由發(fā)揮36點(diǎn)評(píng)三、題目有意義：考查胸懷見(jiàn)識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)整體而言，這道作文題目審題難度不大，可寫范圍很廣，并且順從學(xué)生自己的意愿，你有什么感悟就可以寫什么，這是今年山東高考作文的一個(gè)亮點(diǎn)。你喜歡靜，你就可以寫靜;你喜歡熱鬧，你就寫熱鬧;你喜歡雅，你就寫雅;你喜歡俗，你就可以寫俗;你看到了好，你就寫好;你看到了不好，你也可以寫不好。自由民主，各抒己見(jiàn)。這么多可以寫作的角度，到底選擇哪個(gè)角度去寫?從中，可以考查學(xué)生的文化底蘊(yùn)，可以看出學(xué)生的胸懷氣度，可以看出學(xué)生的見(jiàn)識(shí)眼光。一個(gè)人的成功，取決于這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)眼光;一個(gè)民族的振興與發(fā)展，取決于這個(gè)民族胸懷氣度和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，所以山東高考題用這個(gè)材料來(lái)考查學(xué)生的胸懷見(jiàn)識(shí)，出題人非常有遠(yuǎn)見(jiàn)。當(dāng)然，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，根據(jù)自己的特長(zhǎng)，寫出自己喜歡的作文來(lái)，山東高考作文體現(xiàn)了尊重考生個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生特色發(fā)展的教育改革理念，很有特色。點(diǎn)評(píng)三、題目有意義：考查胸懷見(jiàn)識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)37優(yōu)秀作文窗外靜好歲月緩緩流淌，徜徉在清淺流年的光影里，陽(yáng)光輕吻著臉頰，微風(fēng)撫過(guò)青春里明媚的憂傷。這樣簡(jiǎn)單明凈的日子里，我努力追尋著生命中的那抹溫暖123，努力地想要從生命的窗口里，望見(jiàn)那最美的一片風(fēng)景。安妮寶貝曾說(shuō)：“花開(kāi)得太好，所以搖搖欲墜，這一切的事情，老得這樣快?！边€記得當(dāng)初，夏日午后照耀著暖陽(yáng)的教室里，從后桌傳來(lái)的紙條和那清澈明凈的笑容。還記得當(dāng)初，騎著自行車打鬧著路過(guò)生長(zhǎng)著爬山虎的紅墻，風(fēng)把笑聲帶到遠(yuǎn)方。還記得當(dāng)初，一群人肩并肩躺在操場(chǎng)的草坪上，望著天空純凈的藍(lán)，任微風(fēng)拂過(guò)臉頰。而如今，身邊的人早已散落各方，不復(fù)當(dāng)初的模樣。偶爾還會(huì)想起他們，帶著回憶里的美好的笑和相見(jiàn)不如懷念的傷感。當(dāng)時(shí)光紡成的紗被繡成華美的圖騰，我們被歲月的車輪載著漸行漸遠(yuǎn)，也漸漸與最初的夢(mèng)想背道而馳。記憶里的窗口那單純美好的想法早已模糊，生活中我們望見(jiàn)的是荊棘叢生的道路，我們被現(xiàn)實(shí)的殘酷扎得鮮血淋漓，承受著一次又一次的打擊。就在這種希望與失望的交替中，我們百煉成鋼，最終變得強(qiáng)大而現(xiàn)實(shí)。只是在流年的縫隙里，我時(shí)?？吹皆?jīng)的自己，在歲月的邊緣張望著，望著黑夜背后的那扇窗，倔強(qiáng)地想望出期待中的那片風(fēng)景。優(yōu)秀作文窗外38優(yōu)秀作文于是我明白，夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)被擱淺，因?yàn)閴?mèng)想而留下的累累傷痕，正是生活給予你最珍貴的禮物。所以，“即使遍體鱗傷，也要活得漂亮?！本退泐嵟媪麟x之后才懂得生命的慷慨與繁華，就算洗盡鉛華之后才明白歲月的蹉跎與無(wú)奈，可那又怎樣。我一直在這里，等待命運(yùn)開(kāi)出一莊九天十地的牌局，示我以最后的輸贏，爾后莞爾接受，給那些為夢(mèng)想而奮斗的日子寫上絕美的結(jié)局，孤獨(dú)也一樣盛放到極致。莎士比亞曾說(shuō)：“即使從死亡的空洞的眼穴里，也能望見(jiàn)生命的訊息?！彼?，就算普羅旺斯的薰衣草田盡數(shù)凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰燼，我還是會(huì)說(shuō)，生命的偉大與不朽，本就在于它能從絕望中尋得一線生機(jī)。我從失敗的窗戶里看到了堅(jiān)持與希望，哪怕這一刻，黑夜吞噬了我，也會(huì)有另一個(gè)初升的暖陽(yáng)，讓我沐著陽(yáng)光，沖向夢(mèng)想的渡口。也許，從那扇窗外，我會(huì)看到彼岸，花開(kāi)不靡。雙手合十，虔誠(chéng)祝禱———只愿下一次憑窗眺望，一切依舊是純白美好模樣。優(yōu)秀作文于是我明白，夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)被擱淺，因?yàn)閴?mèng)想39江西卷

探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)以及課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。有的同學(xué)覺(jué)得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式——對(duì)課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗(yàn)、見(jiàn)聞或思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)寫記敘文或議論文，(2)不得透露個(gè)人信息。(3)不得抄襲，不得套作。(4)字?jǐn)?shù)不少于700字。江西卷探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)40點(diǎn)評(píng)今年的江西高考作文——探究，從命題難度來(lái)看，并不難。

由于要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，談對(duì)探究的理解，所以這樣的作文題目和以往的新材料作文或者是話題作文都有一定差別，一般學(xué)生都會(huì)寫成議論文，也符合命題要求，而且不會(huì)輕易寫偏題。

個(gè)人認(rèn)為，這樣的作文題目也是正常的負(fù)責(zé)任的一個(gè)題目，主要考察學(xué)生的文字組織能力，思辨能力，以及人格塑造能力。要求考生善于積累，善于觀察，并對(duì)社會(huì)做出自我判斷。

從給出材料中分析，寫這樣的作文，一開(kāi)始最好就要有立意，有觀點(diǎn)。如果你是認(rèn)為探究有意義，那么就從正面去論證它。如果你想寫探究是一種無(wú)用功，是形式主義，那么你可以從反面駁斥，比如民國(guó)期間的老學(xué)究們拼命探究古文，卻未有出色的成果，最后成為保守派。你還可以寫探究要重視方式方法，不能盲目探究，比如愛(ài)因斯坦晚年為了探究神學(xué)，卻終究一事無(wú)成。

考生還可以結(jié)合初中高中課本學(xué)到的一些故事來(lái)例證，正面的例子比如愛(ài)因斯坦愛(ài)迪生，反面的例子比如烏鴉喝水小馬過(guò)河，都說(shuō)明探究對(duì)于推動(dòng)事務(wù)發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。一個(gè)考生告訴我他的作文題目為《探究，方能攪動(dòng)科學(xué)死水》，像這樣的標(biāo)題就相當(dāng)出彩。

生活的經(jīng)歷，潛臺(tái)詞是也可以寫成記敘文或者其他文體。如果寫成記敘文，最好在最后一段進(jìn)行點(diǎn)題。而且這里的記敘文故事要新穎，有亮點(diǎn)，以小見(jiàn)大，能夠吸引人。

探究二詞，拆分開(kāi)來(lái)，探和究。探是探索，洞察。究是究竟，結(jié)果。探究作為一種精神，是各行各業(yè)都在鼓勵(lì)倡導(dǎo)的一種行為方式。

美國(guó)人類社會(huì)學(xué)家馬斯洛提出的六種需求理論中，認(rèn)知需求也在其中。求知欲是人的一種生理機(jī)能，也是一種精神內(nèi)外需求。所以，探究作為行為的末端，是解決求知欲望的前提。

。點(diǎn)評(píng)今年的江西高考作文——探究，從命題難度來(lái)看，并不難。

41點(diǎn)評(píng)

探究對(duì)于一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家，一個(gè)歷史學(xué)家，一個(gè)文學(xué)家等的意味?？茖W(xué)家把探究作為一份高尚的人格事業(yè)，昆蟲(chóng)學(xué)家把探究大自然的神秘作為發(fā)展新的生命動(dòng)力，文學(xué)家把探究作為創(chuàng)作文學(xué)寫實(shí)社會(huì)豐富文學(xué)內(nèi)涵的富礦，歷史學(xué)家把探究作為動(dòng)曉過(guò)去再現(xiàn)往昔的負(fù)責(zé)任之舉。這些都是可以著手的角度和切入口。

從學(xué)科體系來(lái)分體，無(wú)論是自然學(xué)科還是人文學(xué)科，生命學(xué)，生物學(xué)，原子力學(xué)，天文學(xué)，心理學(xué)等等學(xué)科都需要有這種探究精神，并把探究作文推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的強(qiáng)心劑。所以，無(wú)論是文科考生還是理科考生基本上對(duì)探究二詞不會(huì)陌生。

考生也可以從探究需要的元素來(lái)微觀寫作，探索需要毅力，勇氣，堅(jiān)持，興趣，方法，動(dòng)力等。結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)歷，更能讓文章生動(dòng)起來(lái)。

從寫作縱向角度來(lái)看，我們可以分析探究在個(gè)體中起到的作用，探究對(duì)于國(guó)家、社會(huì)這個(gè)大群體的意義，探究形式創(chuàng)新的重要性，探究與學(xué)習(xí)方法思辨等方向入手。

考生也可以寫成政論性文章。探究，結(jié)合當(dāng)前我們宣揚(yáng)的中國(guó)夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興等社會(huì)熱點(diǎn)，回顧和剖析中國(guó)共產(chǎn)黨為了探究中國(guó)的解放之路，改革之路，發(fā)展之路，所做出的巨大努力，如此可以把這篇文章寫的有主旋律，有正能量。

同時(shí)也可以結(jié)合近幾年的感動(dòng)中國(guó)人物，比如袁隆平的故事，還有今年感動(dòng)中國(guó)人物為了探究油菜的產(chǎn)量?jī)纱松蚩巳虿≡谵r(nóng)田里不斷探究不斷鉆研的故事，還比如中國(guó)人堅(jiān)持不懈從神舟到天宮到玉兔號(hào)月球車所體現(xiàn)的探究精神。

發(fā)散思維，打開(kāi)探究二詞的本體束縛，去“探究”寫作的創(chuàng)新形式，“探究”寫作的樂(lè)趣，這樣的作文只要正常發(fā)揮，可以說(shuō)得心應(yīng)手。

可以這樣思考：探索是一種生活狀態(tài)，是一種哲學(xué)追求，是一種科學(xué)責(zé)任，是一種發(fā)展使命，是一種思想境界，也是一種行為準(zhǔn)則。

探索可以是一種興趣，也可以是一種形式，也可以是一種興趣使然、形式作為手段的思考和溝通法則。懂得探究，就懂得對(duì)自我生命負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)

探究對(duì)于一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家，一個(gè)歷史學(xué)家，一個(gè)42優(yōu)秀作文精彩課堂，難忘探究“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”自讀了李清照這首《夏日絕句》以來(lái)，項(xiàng)羽在我心中一直是鐵骨錚錚的男兒，頂天立地的英雄；然而這一切在一堂探究課中悄然改變。猶記得那是一個(gè)上午的第二節(jié)課，老師在分析了《鴻門宴》中各個(gè)人物的形象后拋出一個(gè)探究性問(wèn)題：你眼中的項(xiàng)羽是一個(gè)什么樣的人？我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有什么好問(wèn)的呀，剛剛不是已經(jīng)講了嗎？自矜功伐，優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，悲劇英雄……難道還有什么改變的嗎？這可是教科書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)答案！卻不料，一向回答問(wèn)題不積極的同桌舉手發(fā)言?！袄蠋?，我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)膽汁質(zhì)的人！”同桌的回答引起了哄堂大笑。卻不料老師用贊賞的眼光看著同桌說(shuō)：“何以見(jiàn)得呢？”同桌說(shuō)：“有這種性格特征的人，抑制能力差，坦率熱情，脾氣暴躁，精力旺盛，容易沖動(dòng)，遇事判斷經(jīng)常出錯(cuò)；當(dāng)項(xiàng)羽聽(tīng)到曹無(wú)傷告密時(shí)立即就說(shuō)“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”，而攻擊沛公軍這件事根本不在他作戰(zhàn)計(jì)劃之列；當(dāng)劉邦來(lái)謝罪時(shí)他張口就出賣了曹無(wú)傷，可見(jiàn)坦率、抑制能力差；當(dāng)范增“舉所佩玉玨有三”時(shí)，他視而不見(jiàn)是他判斷劉邦對(duì)他構(gòu)不成威脅；當(dāng)項(xiàng)莊拔劍舞、項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公時(shí)，他不置可否的態(tài)度也是基于這種判斷；……當(dāng)同桌回答完成時(shí)，教室里響起一片掌聲。優(yōu)秀作文精彩課堂，難忘探究43優(yōu)秀作文伴隨著熱烈的掌聲，同學(xué)們回答問(wèn)題的興趣更濃了，各類看法層出不窮：有的同學(xué)說(shuō)項(xiàng)羽是目光短淺的匹夫，火燒咸陽(yáng)而退守彭城；有的同學(xué)說(shuō)項(xiàng)羽愛(ài)江山更愛(ài)美人的真性真情讓人掩卷長(zhǎng)嘆；有的同學(xué)說(shuō)項(xiàng)羽是嗜殺狂魔，所過(guò)無(wú)不殘滅……

在那一堂探究課中，我默默地看著踴躍發(fā)言的同學(xué)，他們的思辨能力在讓我震驚的同時(shí)也讓我思索：我比他們差嗎？為什么我眼中無(wú)聊的語(yǔ)文課，他們卻有如此獨(dú)到、深刻的見(jiàn)解而我只有瞠目結(jié)舌的份？從此后，我試著改變了對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度，卻不料慢慢地喜歡上了語(yǔ)文；我會(huì)在課前對(duì)課文中值得討論探究的問(wèn)題進(jìn)行思考，以《廉頗藺相如列傳》為例，我會(huì)在課前對(duì)“秦在藺相如“完璧歸趙”后為何連續(xù)伐趙”之類的問(wèn)題進(jìn)行探究性思考，然后在課堂上積極發(fā)言，贏得了老師和同學(xué)的肯定。可以毫不夸張地說(shuō)，如果沒(méi)有探究課，我根本不可能喜歡語(yǔ)文；如果沒(méi)有探究課，也就沒(méi)有如今積極上進(jìn)的我！課堂內(nèi)外的探究之于我是一段難忘的經(jīng)歷，它激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣與熱情；課堂內(nèi)外的探究之于我是一筆寶貴的財(cái)富，它引領(lǐng)我進(jìn)行深邃的思考；課堂內(nèi)外的探究讓我明白：自主性、實(shí)踐性、開(kāi)放性的思考在人生的旅途中有著不可或缺的作用！懷念探究，難忘課堂！優(yōu)秀作文伴隨著熱烈的掌聲，同學(xué)們回答問(wèn)題的興趣44安徽卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見(jiàn)。表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō)：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。安徽卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。45點(diǎn)評(píng)12014年所選材料屬于生活現(xiàn)象思辨類材料。由此可以看出，安徽省的高考作文命題體現(xiàn)了延續(xù)性和靈活性的統(tǒng)一，并且堅(jiān)守新材料作文命題的思辨性教學(xué)導(dǎo)向。對(duì)中學(xué)作文教學(xué)有很大的啟迪意義。材料中有一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見(jiàn)。這里，“表演藝術(shù)家”和“劇作家”都是成“家”的人物，他們的話都有一定的權(quán)威性和影響力。由此，他們的“不同的意見(jiàn)”，應(yīng)該是代表兩種不同立場(chǎng)的觀點(diǎn)，我們不能在思想上首先就去肯定誰(shuí)的話是正確的，誰(shuí)的話是錯(cuò)誤的。否則，我們就不能客觀地看待這兩個(gè)人物的觀點(diǎn)。首先，我們站在“表演藝術(shù)家”的立場(chǎng)看，他認(rèn)為“演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞”。這說(shuō)明，演員演戲重在一個(gè)“演”字，“不是念劇本”，正所謂：臺(tái)詞是死的，而演員是活的，演員可以因時(shí)而異、因地而異、因情而異，因景而異地改動(dòng)“臺(tái)詞”，這樣才可最大限度地發(fā)揮演員的“演”之功能，否則，就拘泥于劇本，難以變通。據(jù)此可以思考：演員重在“演”，演員應(yīng)因情而異；變通成就佳作；藝術(shù)是允許個(gè)人發(fā)揮的，社會(huì)也需要在創(chuàng)新中尋求突破；藝術(shù)家的改動(dòng)劇本只要是合理的，就應(yīng)該肯定他，贊揚(yáng)他，因?yàn)樗诟膭?dòng)臺(tái)詞的過(guò)程中融入了自己的生命體驗(yàn)和表達(dá)技巧，創(chuàng)新也許會(huì)讓這個(gè)劇本煥發(fā)更強(qiáng)大的生命力。參考擬題：《表演重在“演”，因情而生輝》《變通成就佳作》《藝術(shù)允許創(chuàng)新》《合理改動(dòng)不可怕》《讓“改”字融入生命體驗(yàn)》等。

點(diǎn)評(píng)12014年所選材料屬于生活現(xiàn)象思辨類材料。由此可以看出46點(diǎn)評(píng)1其次，從劇作家的話來(lái)思考，劇本乃“一劇之本”，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，堅(jiān)持對(duì)劇本“不改動(dòng)”，也體現(xiàn)了對(duì)劇作家精神勞動(dòng)的尊重，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重。權(quán)威就是權(quán)威，“改動(dòng)臺(tái)詞”也是對(duì)規(guī)則的破壞?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果人人都去破壞規(guī)則，那么就無(wú)規(guī)則可言。規(guī)則可以約束我們的行為，可以讓整個(gè)社會(huì)走向規(guī)范。據(jù)此可以思考：堅(jiān)守是一種堅(jiān)持、執(zhí)守，是主體對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)決，對(duì)信念的堅(jiān)守，是信仰的堅(jiān)固，是立場(chǎng)、態(tài)度的堅(jiān)定，是思想感情的專一固守；尊重規(guī)則，讓規(guī)則約束我們的行為；尊重權(quán)威，尊重知識(shí)等。參考擬題：《學(xué)會(huì)堅(jiān)守》《堅(jiān)守的力量》《規(guī)則不可違背》《當(dāng)心你的“隨意改動(dòng)”》《“改動(dòng)”不可“隨意”》等。最后，“表演藝術(shù)家”和“劇作家”的話也可以放在一起辯證思考。臺(tái)詞能否改動(dòng)，要具體問(wèn)題具體分析，要一分為二地看待。如果這“臺(tái)詞”已經(jīng)是很優(yōu)秀的，是難以撼動(dòng)的，我們就應(yīng)該堅(jiān)守，不能隨意改動(dòng)，我們就應(yīng)該如劇作家所說(shuō)去肯定它。如果這“臺(tái)詞”有負(fù)面的，反面的，甚至是不完美的地方，那么“改動(dòng)”了就會(huì)更好，更正面，更積極，我們就應(yīng)該勇敢地“改”，大膽地“改”。這樣可以擬題：《堅(jiān)持與改變》《執(zhí)著與變通》《改與不改》《創(chuàng)新與堅(jiān)守》《一分為二“改臺(tái)詞”》《守執(zhí)著與知變通》等。本文的寫作可以從“表演藝術(shù)家”的話入筆，也可以從“劇作家”的立場(chǎng)想開(kāi)去，當(dāng)然結(jié)合兩個(gè)人的立場(chǎng)辯證地分析，辯證地構(gòu)思也是可以的。角度的選擇只要切題，只要不脫離材料的內(nèi)涵及含義的范圍皆可。對(duì)于本題的最佳立意，當(dāng)然還是辯證思考兩個(gè)人的話，這也是命題者的命題意圖和情感傾向。由于本題對(duì)文體的要求是“詩(shī)歌除外”，因此文體是比較開(kāi)放的。你可以以《執(zhí)著與變通》為題寫一篇議論文，你也可以以古代寓言故事為藍(lán)本，編一個(gè)《新版“守株待兔”》或《新版“刻舟求劍”》或《新版“鄭人買履”》或《新版“愚公移山”》等，你也可以寫生活中的你的一次經(jīng)歷，寫一篇記敘文，寫出自己的情感體驗(yàn)和思想認(rèn)知。點(diǎn)評(píng)1其次，從劇作家的話來(lái)思考，劇本乃“一劇之本”，體現(xiàn)了作47點(diǎn)評(píng)2材料圍繞劇本，提供了兩則意思相反的論述：改與不改。材料形式上是單則材料，由于提供了兩種需要作出判斷的選項(xiàng)，具備了多則材料的特質(zhì)。可以借鑒多則材料審題立意的方法來(lái)確定自己的寫作方向。

從審題立意的角度來(lái)講，可以進(jìn)行如下的操作：

第一步——壓縮語(yǔ)段：表演藝術(shù)家認(rèn)為，演員可以改劇本；劇作家認(rèn)為不可隨意改動(dòng)劇本。

第二步——弄清關(guān)系：形式上截然相反，但每則材料內(nèi)在的因果關(guān)系清晰。

不同點(diǎn)——第一則：因?yàn)楸硌莸男枰?，可以改?dòng)臺(tái)詞。

第二則：因?yàn)橐鹬刈駝?chuàng)作者的藝術(shù)追求，不可隨意改動(dòng)臺(tái)詞。

相同點(diǎn)——演員和編劇的觀點(diǎn)都是為了藝術(shù)追求（藝術(shù)創(chuàng)作的需要）

——改與不改的標(biāo)準(zhǔn)取決于是否更好地提升藝術(shù)作品（劇本和表演）的藝術(shù)品質(zhì)。

第三步：虛實(shí)轉(zhuǎn)化，提取關(guān)鍵詞

：創(chuàng)新

規(guī)矩

根本

追求品質(zhì)

第四步：依據(jù)個(gè)人的學(xué)識(shí)和積累，可以從人與自然、人與社會(huì)、人與自我三個(gè)方面自主確定立意。

立意示例：

人與自然：要尊重自然，肆意違背規(guī)律會(huì)遭受自然的懲罰；在遵循自然規(guī)律這個(gè)根本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展……

人與自我：人生如戲，生活是劇本，我們是演員。我們應(yīng)當(dāng)遵循內(nèi)心的選擇，不斷突破劇本的限制，演繹出屬于自己的精彩……

人與社會(huì)：劇本猶如社會(huì)規(guī)則，每個(gè)人（演員）只有遵循規(guī)則，才能達(dá)成社會(huì)的和諧；規(guī)則也是人制定，只要有利于社會(huì)的發(fā)展，我們可以不斷突破規(guī)則，大膽創(chuàng)新；個(gè)人的夢(mèng)想和社會(huì)的夢(mèng)想只要在根本是一致的，我們可以盡情演繹屬于自己的精彩……

此外，可以從材料觸及的表演藝術(shù)家、劇作家以及兩者辯證統(tǒng)一角度的共三個(gè)角度確定立意。如以文化話題，可以確定如下立意：

表演藝術(shù)家的角度——“六經(jīng)注我”，方能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

劇作家的角度——“我注六經(jīng)”，尊重傳統(tǒng)文化

辯證統(tǒng)一的角度——在“我注六經(jīng)”的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，處理好文化繼承和創(chuàng)新的關(guān)系……點(diǎn)評(píng)2材料圍繞劇本，提供了兩則意思相反的論述：改與不改。材料48優(yōu)秀作文劇本修改不妨有話好好說(shuō)劇本是靈魂，反映出一部戲的基本風(fēng)格和藝術(shù)思想。劇作家是建筑師，掌控著劇本情節(jié)和角色命運(yùn)。劇本和劇作家在一部戲中的作用，不言而喻。不過(guò)，一部戲的最終成型，不僅依賴于劇作家，還需要導(dǎo)演、演員以及幕后工作人員的通力合作。這就像打仗，既要有人負(fù)責(zé)指揮戰(zhàn)役，也要有人沖鋒陷陣，還要有人為前線提供糧食彈藥。劇本就像作戰(zhàn)計(jì)劃，決定一場(chǎng)戰(zhàn)役的打法。但怎么打固然重要，更重要的是打贏這場(chǎng)仗。無(wú)論是劇本還是作戰(zhàn)計(jì)劃，最終都要上“戰(zhàn)場(chǎng)”接受考驗(yàn)。作戰(zhàn)計(jì)劃根據(jù)實(shí)戰(zhàn)需要可能進(jìn)行調(diào)整，劇本在表演或拍攝過(guò)程中，也難免需要修改。劇本修改誰(shuí)說(shuō)了算呢?這就要看導(dǎo)演、編劇和演員，誰(shuí)在決定著這部戲的命運(yùn)。換句話說(shuō)，要看誰(shuí)是這部戲的總指揮。在國(guó)內(nèi)，一般采取的是“導(dǎo)演中心制”，導(dǎo)演在一部戲中擁有最大話語(yǔ)權(quán)。因此，導(dǎo)演對(duì)是否修改劇本、怎么改，擁有最高決定權(quán)。優(yōu)秀作文劇本修改不妨有話好好說(shuō)49優(yōu)秀作文具體來(lái)講，劇作家拿出劇本后，導(dǎo)演可根據(jù)劇情等需要對(duì)劇本進(jìn)行修改。劇作家當(dāng)然也可提出不同意見(jiàn)，但不能輕易否決。在表演過(guò)程中，演員也可根據(jù)藝術(shù)表達(dá)需要對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行適當(dāng)改動(dòng)，不過(guò)應(yīng)經(jīng)過(guò)導(dǎo)演或劇作家認(rèn)可。在國(guó)外實(shí)行“編劇中心制”的模式下，編劇可根據(jù)需要挑選導(dǎo)演和演員，實(shí)際上成為一部戲的總指揮。因此，導(dǎo)演和演員往往不敢挑戰(zhàn)編劇的權(quán)威地位，包括劇本修改問(wèn)題。此外，也有一些劇作是為大腕明星量身打造，實(shí)行“演員中心制”即主角制。在這種情況下，主角的話語(yǔ)權(quán)自然也就水漲船高。但不管是什么模式，只要基于拍攝或表演的需要，都可對(duì)劇本進(jìn)行相應(yīng)修改。表演藝術(shù)家認(rèn)為演員是在演戲，不是念劇本。這是對(duì)的。如果演員只會(huì)照本宣科，一部戲就可能喪失獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。劇作家認(rèn)為演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，可能違背創(chuàng)作原意。這句話也沒(méi)錯(cuò)。這里并未否認(rèn)演員改動(dòng)臺(tái)詞的權(quán)利，只是反對(duì)“隨意改動(dòng)”。因此，無(wú)論誰(shuí)擁有更大話語(yǔ)權(quán)，從尊重藝術(shù)規(guī)律的角度，還是要有話好好說(shuō)，對(duì)于劇本怎么修改，大家不妨坐下來(lái)好好談一談。優(yōu)秀作文具體來(lái)講，劇作家拿出劇本后，導(dǎo)演可根據(jù)劇情等需要對(duì)50優(yōu)秀作文時(shí)間在流逝：

春來(lái)秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

——題記

不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節(jié)。你說(shuō)要離我而去，因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說(shuō)后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面？

罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽(yáng)光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時(shí)間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級(jí)登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂(lè)，傾你心中煩憂?？墒?，你慢慢老去，不能與我同舟。

時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。

曾徹夜哭訴被時(shí)間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號(hào)傳回；曾整日怒吼被時(shí)間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)。可能只能一人獨(dú)自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無(wú)奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實(shí)唯一帶來(lái)的就是對(duì)白駒過(guò)隙的深刻體會(huì)和對(duì)寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷，當(dāng)放開(kāi)，或許一切仍在。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，高考滿分作文果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快；沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱！

無(wú)論如何，時(shí)光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒(méi)留下半點(diǎn)施舍。何不學(xué)著太陽(yáng)，讓自己輝煌，等到那天，和時(shí)光比一比，看誰(shuí)更亮！

是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì)，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！優(yōu)秀作文時(shí)間在流逝：51重慶卷

一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說(shuō)，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后，臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起，我不再把房子租給你了?！比缓?，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”

要求：1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字；3、不得套作，不得抄襲。重慶卷一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房52點(diǎn)評(píng)今年的“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”則體現(xiàn)了一種責(zé)任與關(guān)懷、寬容與原則。

材料豐厚，富有深意。“文似看山不喜平”，今年的材料作文可謂一波三折，情節(jié)跌宕，有波瀾、有起伏。一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，打算同一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人則友善地建議游客先“試住幾天”再作決定。幾天后，深感滿意的游客準(zhǔn)備簽合同，卻不小心打碎了一個(gè)精美的玻璃杯，“你不是故意的”，老人原諒了他。但情節(jié)一轉(zhuǎn)，老人卻因?yàn)橛慰桶巡ＡП槠推渌黄鹧b進(jìn)垃圾袋，放到門外，而拒絕游客的租房請(qǐng)求。結(jié)尾處可謂“柳暗花明又一村”，它體現(xiàn)了一種價(jià)值引領(lǐng)，彰顯了一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓人深受觸動(dòng)。

這個(gè)材料貼近生活，耐人尋味，具有多元化的含義?？忌梢詮亩鄠€(gè)角度去思考與挖掘，諸如關(guān)愛(ài)與責(zé)任、善良與寬容、盡職與原則、以及生態(tài)與環(huán)保等。這一材料有敘述、有對(duì)話、有起伏，有沖突，易激活學(xué)生思維，讓學(xué)生有話可說(shuō)，而且說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話，利于考察學(xué)生真實(shí)的作文水平。

意蘊(yùn)豐富，立意深遠(yuǎn)。小材料蘊(yùn)涵深主題、小細(xì)節(jié)彰顯厚關(guān)愛(ài)、小對(duì)話體現(xiàn)大境界。這一作文可以發(fā)掘出一個(gè)人的精神世界，一個(gè)人的文明素養(yǎng)，一個(gè)人的道德情操。它體現(xiàn)了一種友善、敬業(yè)的做人準(zhǔn)則，啟示我們修德明辨，將關(guān)愛(ài)化作言行，將責(zé)任注入品質(zhì)、將原則銘記心扉、將道德提升為境界。點(diǎn)評(píng)今年的“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”則體現(xiàn)了一種責(zé)任與關(guān)懷、寬容與53點(diǎn)評(píng)關(guān)愛(ài)與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷，也體現(xiàn)了一種關(guān)愛(ài)從點(diǎn)滴開(kāi)始的素養(yǎng)，更蘊(yùn)含了消費(fèi)時(shí)代的道德價(jià)值觀念。

善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí)，老人則說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)?！崩先藢捨康脑捳Z(yǔ)不僅撫慰了游客的心，也揭示了他的善良。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。

盡職與原則：老人進(jìn)屋后，首先詢問(wèn)游客：“玻璃杯碎片呢?”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門外了，老人拒絕把房屋租給游客。然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”這個(gè)細(xì)節(jié)、這個(gè)舉動(dòng)，不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致，也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識(shí)。

這個(gè)作文引導(dǎo)我們關(guān)注生活、關(guān)注自我成長(zhǎng)，遵守社會(huì)規(guī)范，讓道理變成人格，讓規(guī)范變成尊嚴(yán)。它啟示我們：做人，要做一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的人!做人，要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人!做人，要做一個(gè)堅(jiān)守責(zé)任的人!點(diǎn)評(píng)關(guān)愛(ài)與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究54優(yōu)秀作文最美是那一聲問(wèn)候工作累了，免了那一聲聲問(wèn)候;生活忙了，忘了那一聲聲問(wèn)候;人心冷了，煩了那一聲聲問(wèn)候;可又有誰(shuí)清楚的知道，最是那一聲聲問(wèn)候，這世界才春暖花開(kāi);最是那一聲聲問(wèn)候，這人間才處處充滿溫暖的氣息;最是那一聲聲問(wèn)候，這大地才風(fēng)光無(wú)限。最是那一聲聲問(wèn)候，得以將你從死亡的邊緣拉回。一個(gè)公司該有多少員工啊，就像花叢中無(wú)數(shù)只翩翩起舞的五彩蝴蝶，可是他們都忙著采蜜，就算是相見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的同伴也不互相問(wèn)候。而只有你，每天上下班都問(wèn)候門衛(wèi)，“您好”“明天見(jiàn)”，多么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，也只有你每天堅(jiān)持說(shuō)出。所以，當(dāng)你被關(guān)進(jìn)冰庫(kù)時(shí)，當(dāng)你在死亡的邊緣掙扎時(shí)，外面有一個(gè)人在苦苦尋找你，就是那個(gè)你天天問(wèn)候的人——門衛(wèi)，把你從懸崖邊拉回。最是那一聲聲問(wèn)候，得以讓你的心中春暖花開(kāi)。優(yōu)秀作文最美是那一聲問(wèn)候55優(yōu)秀作文蓬首垢面，衣衫襤褸的你，坐在路邊，儼然生活的重負(fù)已使你早已不堪重負(fù)，你望著眼前一個(gè)個(gè)行人，無(wú)人愿意停住腳步，好不容易看到一雙腳，充滿期望的抬起頭，還沒(méi)有看清模樣，那人早已離去，只留下兩行失望的淚。直到有一人向你走來(lái)，他停在你的面前，你還是鼓起勇氣看著他，仿佛他就是你的救星，他在身上搜索了一遍，但還是一無(wú)所有，就當(dāng)你正準(zhǔn)備低下頭時(shí)，他一把抓住你的手：“兄弟，對(duì)不住，我身上沒(méi)有錢?！弊钍悄且宦暵晢?wèn)候，拉近了你我之間的距離。老師，你原是我心中可望而不可即的一個(gè)人?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是你工作的信念，你的宗旨是把每位學(xué)生培育成國(guó)家棟梁，所以每次看到你，我都躲開(kāi)，我的膽小羞澀，使我連叫你一聲的勇氣都沒(méi)有。后來(lái)，我第一次鼓起勇氣問(wèn)候您，您開(kāi)心的撫摸我的頭，那是我像您噴在手心的小孩，以后每次見(jiàn)到您，我都會(huì)開(kāi)心的上前問(wèn)候一聲：“老師您好”，我倆之間的距離拉近了。您從那個(gè)我不敢觸摸的太陽(yáng)，成了我擁抱的母親。優(yōu)秀作文蓬首垢面，衣衫襤褸的你，坐在路邊，儼然生活的重負(fù)已使56優(yōu)秀作文心容諸子堅(jiān)守責(zé)任我睡去，感覺(jué)生命之美麗；我醒來(lái)，感覺(jué)生命之責(zé)任。

——題記

人創(chuàng)造了社會(huì)，所以什么樣的社會(huì)取決于人。有人說(shuō)這個(gè)社會(huì)需要相互間的關(guān)愛(ài)，有人說(shuō)是信任支撐這個(gè)時(shí)代，但我覺(jué)得要將視角縮小到個(gè)人，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任之于時(shí)代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅(jiān)守責(zé)任，讓生命變得厚重。

20世紀(jì)初，美國(guó)的弗蘭克開(kāi)辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。我想義務(wù)是一個(gè)無(wú)形的圓，圓之外的偉大便是責(zé)任結(jié)出的果實(shí)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心，雖然法律并不要求他償還，但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲(chǔ)戶們一個(gè)交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責(zé)任和偉大。撫今追昔，無(wú)論是歷史故人，還是當(dāng)今社會(huì)的普通人，他們之中總有一些在無(wú)聲地堅(jiān)守著責(zé)任。北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的報(bào)國(guó)志向，他將民族利益與國(guó)家命運(yùn)放在首位；莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項(xiàng)鏈，節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項(xiàng)鏈還給朋友；大連公交車司機(jī)黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病，生命的最后一分鐘將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火