第1章 領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向

第一章領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向一、單項選擇題（每題1分，共15題）人生觀是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法。思考人生，樹立正確的人生觀，首先需要對（）有科學(xué)的認(rèn)識。人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人和人的本質(zhì)馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，揭開了人的本質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這句話說明（）。自然屬性是人的本質(zhì)屬性社會屬性是人的本質(zhì)屬性自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性馬克思說過，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）。人的價值就是人自身的存在人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價值人生價值的本質(zhì)是社會對個人的尊重和滿足人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實現(xiàn)和表現(xiàn)人是社會的人，社會是人們相互交往的產(chǎn)物，是人類生活的共同體。處理人生問題的重要著眼點和出發(fā)點是（）。個人與國家的關(guān)系個人與集體的關(guān)系個人與社會的關(guān)系個人與他人的關(guān)系人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中居于核心地位的是（）。人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.價值觀人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，稱為（）。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的自我價值主要表現(xiàn)為（）。社會對個人的尊重和滿足個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值國家對個人的積極評價個人通過勞動、創(chuàng)造為社會和人民所做的貢獻(xiàn)愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@句話的意思是說，人生的價值首先在于（）。奉獻(xiàn)B.索取C.存在D.享用人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動（），是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。是否促進(jìn)個人的發(fā)展B.是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C.是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善客觀、公正地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法，下面選項中說法錯誤的是（）。既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)既要注重社會貢獻(xiàn)，也要注重自身完善既看個人擁有財富、也看個人社會地位下列有關(guān)人生價值評價的說法中，正確的是（）。個人的能力越強(qiáng)，其人生價值也就越大個人的行為動機(jī)越高尚，其人生價值也就越大個人對社會的貢獻(xiàn)越多，其人生價值也就越大個人從社會中得到的滿足越多，其人生價值也就越大（）對個人的思想行動具有鮮明的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。A.榮辱觀B.生死觀C.順逆觀D.苦樂觀“知恥近乎勇”、“禮義廉恥，國之四維”說的是人生矛盾中的（）。A.幸福觀B.榮辱觀C.生死觀D.順逆觀“個人的抱負(fù)不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù)，才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成?！边@段話的意思是（）。A.不實現(xiàn)個人抱負(fù)，就不會創(chuàng)造社會價值實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識世界和中國的發(fā)展大勢，說的是與（）同向。A.歷史B.祖國C.人民D.中華民族二、多項選擇題（每題2分，共15題）人生觀是人們關(guān)于（）等問題的總觀點和總看法。思考人生，樹立正確的人生觀，首先需要對人和人的本質(zhì)有科學(xué)的認(rèn)識。A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人類社會的發(fā)展規(guī)律世界觀與人生觀關(guān)系密切。關(guān)于世界觀與人生觀的關(guān)系表述正確的有（）。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀一個人思考生活的意義，樹立追求的理想目標(biāo)，確定以怎樣的方式對待生活，探討協(xié)調(diào)身與心、自我與他人、個人與社會、人與自然的關(guān)系，總是以世界觀為依據(jù)，受到世界觀的制約和影響對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上樹立正確的人生觀離不開馬克思主義科學(xué)世界觀的指導(dǎo)人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。個人與社會是對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者之間（）。社會是由一個個具體的人組成的，離開了人就沒有社會。A.相互依存B.相互制約C.相互促進(jìn)D.相互沖突個人與社會的關(guān)系，最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有（）需要的反映。A.根本性B.全局性C.長遠(yuǎn)性D.局部性人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，人生目的在人生實踐中的作用有（）。A.決定世界觀B.決定人生道路C.決定人生態(tài)度D.決定人生價值選擇馬克思認(rèn)為，高尚的人生目的總是與奮斗奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起。（）的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會迄今為目最先進(jìn)的人生追求。沒有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，再崇高的人生追求也難以真正實現(xiàn)。走好人生之路，要保持）的人生態(tài)度。A.認(rèn)真B.務(wù)實C.樂觀D.A.認(rèn)真B.務(wù)實C.樂觀D.進(jìn)取大學(xué)生要在科學(xué)高尚的人生觀指引下，正確對看待（）等人生矛盾，自覺抵制錯誤觀念，努力提升人生境界，成就出彩人生。A.苦樂觀B.得失觀A.苦樂觀B.得失觀C.生死觀D.榮辱觀青年的人生目標(biāo)會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，（）才能更好地實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與時代同進(jìn)步10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。與人民同在，體現(xiàn)在（）。A.走與人民群眾相結(jié)合的道路B.向人民群眾學(xué)習(xí)C.從人民群眾中汲取營養(yǎng)D.做中國最廣大人民根本利益的維護(hù)者11.以下順逆觀，正確的是）。A.民的大我之中，（）才能更好地實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與時代同進(jìn)步10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。與人民同在，體現(xiàn)在（）。A.走與人民群眾相結(jié)合的道路B.向人民群眾學(xué)習(xí)C.從人民群眾中汲取營養(yǎng)D.做中國最廣大人民根本利益的維護(hù)者11.以下順逆觀，正確的是）。A.在順境中滋生驕嬌二氣B.在順境中自滿自足C.在逆境中激流勇進(jìn)D.在逆境中化壓力為動力12.下列哪些選項內(nèi)容代表了拜金主義的人生觀（）。A.人為財死，鳥為食亡B.金錢是萬能的C.今朝有酒今朝醉D.人人為我，我為人人）。A.過分看重一時的“得”拘泥于個人得失的計較懼怕或斤斤計較一時的“失”以積極進(jìn)取的態(tài)度對待得失正確看待得與失，對實現(xiàn)人生價值有重要影響。樹立正確的得失觀，不要（）。A.過分看重一時的“得”拘泥于個人得失的計較懼怕或斤斤計較一時的“失”以積極進(jìn)取的態(tài)度對待得失“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐的這句詩體現(xiàn)的人生價值觀是）。人生的價值在于對社會的貢獻(xiàn)有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益對社會的貢獻(xiàn)大小決定了人生價值的高低個人對