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文檔簡(jiǎn)介
第18頁(yè)共18頁(yè)DATE\@"yyyy-M-d"2014-3-29游敬亭山記這篇文章選自《王季重十種》。敬亭山在安徽宣城縣城西北。495年(南朝齊明帝建武二年),謝朓曾出任宣城郡太守,留下了“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”(《之宣城郡出新林浦向板橋》)的名句;唐代大詩(shī)人李白也寫(xiě)過(guò)《獨(dú)坐敬亭山》的名篇。因此,王思任游敬亭山便有一種與謝朓、李白神接,入其詩(shī)境的感覺(jué)。文章先寫(xiě)望敬亭山,再寫(xiě)實(shí)游敬亭山,最后寫(xiě)夢(mèng)游敬亭山,三者交織在一起,便造成一種似實(shí)而虛、如夢(mèng)如幻的境界。由此體現(xiàn)出作者從謝朓、李白的詩(shī)意中攝取了不少浪漫氣息。【作品原文】“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”,不道宣城,不知言之賞心也。姑孰據(jù)江之上游(1),山魁而水怒,從青山討宛(2),則曲曲鏡灣,吐云蒸媚,山水秀麗清矣。曾過(guò)響潭(3),鳥(niǎo)語(yǔ)入流,兩壁互答。望敬亭絳雰?。ㄉ郊保?),令我杳然生翼(5),而吏卒守之(6),不得動(dòng)。既束帶竣謁事(7),乃以青蛙走眺之。一徑千繞,綠霞翳染(8),不知幾千萬(wàn)竹樹(shù),黨結(jié)寒陰(9),使人骨面之血(10),皆為蒏碧(11),而向之所謂鳥(niǎo)鳴鶯囀者(12),但有茫然(13),竟不知聲在何處?廚人尾我(14),以一觴勞之留云閣上。至此而又知“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)往還”(15)造句之精也。朓乎白乎(16)!歸來(lái)乎!吾與爾凌丹梯以接天語(yǔ)也(17)。日暮景收,峰濤沸亂(18),饑猿出啼,予栗然不能止,歸臥舟中,夢(mèng)登一大亭,有古柏一本,可五六人圍(19),高百余丈,世眼未睹(20),世相不及(21),峭崿斗突(22),逼嵌其中,榜曰:“敬亭”,又與予所者異。嗟乎!晝夜相半,牛山短而蕉鹿長(zhǎng)(23),回視靄空間,夢(mèng)何在乎?游亦何在乎?又焉知予向者游之非夢(mèng)(24),而夢(mèng)之非游也,止可以壬寅四月記之爾(25)?!咀髌纷⑨尅浚?)姑孰:安徽當(dāng)涂縣的古稱。(2)青山:位于當(dāng)涂東南三十里,謝朓曾筑室于此。宛:曲折。(3)響潭:安徽宣城縣南有響山。響潭應(yīng)在此。(4)絳雰:赤色的霧氣。(山急)(yǐng):形容山勢(shì)高聳突兀。(5)杳然:幽深、寂靜。生翼:想飛登而上。(6)吏卒守之:以官職在身。(7)竣:事情完畢。(8)翳:遮蓋。(9)黨結(jié):指同類勾連。(10)骨面:泛指體內(nèi)。(11)蒏(yǒng):酗酒。(12)向之:一直以來(lái)。(13)茫然:隱隱。(14)尾我:跟隨我。(15)眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)往還:李白《獨(dú)坐敬亭山》里的詩(shī)句。(16)朓:謝朓。白:李白。(17)凌丹梯:駕天梯而上。以接天語(yǔ)也。(18)峰濤:山顛風(fēng)聲。(19)可:不低于、大概。(20)世眼:世人或凡人的眼睛。(21)及:到達(dá)。(22)峭崿:形容飛巖。(23)牛山:即“牛山嘆”,典出《晏子春秋》,比喻為人生短暫而悲嘆。蕉鹿:典出《列子·周穆王》,后世稱“夢(mèng)幻”。(24)向者:以前。(25)壬寅:1602年(萬(wàn)歷三十年)?!咀髌纷g文】“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”,不說(shuō)宣城,不知道提起它能讓人有多么愉悅。姑孰位于江水的上游,那里山高水急,江水沿著青山蜿蜒流淌,彎彎曲曲的水面上霧氣繚繞,山水非常秀麗。我曾經(jīng)路過(guò)響潭,那里鳥(niǎo)兒鳴叫的聲音和流水聲匯集起來(lái),連兩岸的山壁都有回響。我平時(shí)看到敬亭山上有赤色的霧氣,山勢(shì)高聳突兀,一直都有前去攀登的想法,但由于官職在身,不得動(dòng)身。等到了卻公事,我就去敬亭山眺望四周的景色。一條小道蜿蜒延伸,所見(jiàn)之處全都被植物的綠色覆蓋沁染,數(shù)不清的篁竹幽樹(shù),連成一片,寒氣逼人,使人體內(nèi)的血液,都變成了綠色,而一直所說(shuō)的鳥(niǎo)鳴鶯啼,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn),竟然不知由何處發(fā)出。廚師跟隨在我的后面,于留云閣上設(shè)酒慰勞我。此刻,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,又更體會(huì)到“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)往還”之詩(shī)句的精妙。謝朓??!李白啊!歸來(lái)吧!我要和你們駕紅色的天梯登臨而上,與蒼天對(duì)話!日薄西山,美景漸漸模糊,山巔的激風(fēng)呼嘯奔突,再加上饑餓的猿猴出洞哀號(hào),令我驚悚不已。歸來(lái)后躺在船上,夢(mèng)中登上一座大亭,亭中有一棵古柏,大概有五六抱粗,高一百多丈,世人誰(shuí)也沒(méi)看過(guò),誰(shuí)也沒(méi)到過(guò),峭壁參差處,一塊榜緊嵌其間,榜上寫(xiě)著“敬亭”,但又與我所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)“敬亭”不同??蓢@??!晝夜各自參半,人生苦短而夢(mèng)幻太長(zhǎng),回望淼茫的時(shí)空,夢(mèng)在哪里?游覽過(guò)的地方又在哪里?又怎么知道我以前的游覽經(jīng)歷不是夢(mèng),而做夢(mèng)時(shí)不正是在游覽?萬(wàn)歷三十年四月記。[2]3作者簡(jiǎn)介編輯王思任(1574—1646),字季重,號(hào)謔庵,浙江山陰(今紹興)人。1595年(萬(wàn)歷二十三年)進(jìn)士。曾知興平、當(dāng)涂、青浦三縣,又任袁州推官、九江僉事。清兵破南京后,魯王監(jiān)國(guó),任命王思任為禮部右侍郎,進(jìn)尚書(shū)。1646年(順治三年),紹興為清兵所破,閉門(mén)大書(shū)“不降”,絕食而死。王思任游歷四方,寫(xiě)過(guò)不少游記,而其佳作,往往于詼諧之中,寓有諷世之意,著作有《王季重十種》、《文飯小品》等。游敬亭山記敬亭山者,非天下之名山也,地處黃山、九華之間?!吧讲辉诟撸邢蓜t名;水不在深,有龍則靈。”斯山不高,水亦不深,春湍秋潭,夏滿冬涸,水落石出。山體呈東西走勢(shì),曲環(huán)如抱,與南山遙相接應(yīng),實(shí)為黃山之余脈也。山中更無(wú)仙人洞府、靈臺(tái)天地,唯北宋名臣梅洵未仕時(shí)讀書(shū)之洞尚存焉,已藤蔓遮蔽,湮不可尋矣。山中常往來(lái)者,向時(shí)有樵者、獵者,亦因禁伐獵而止,寂寂山林唯野鳥(niǎo)、走獸與逸人出其間也。山中乏名勝古跡,唯南朝齊謝眺任宣城太守職時(shí)曾筑樓在此,后人名之曰“謝眺樓”,至今猶存,然亦非舊觀,乃后之好事者于原址上新建,憑吊古人臨川戒涉、登高懷想之意矣!山中原有三塔兩廟,塔乃晉時(shí)磚砌,歷幾千百年,古樸方正,猶沐風(fēng)雨,只是塔身彈痕累累,為日寇進(jìn)犯宣城時(shí)所傷,只存不復(fù),永為戒世之警。兩廟皆唐時(shí)所建,數(shù)為戰(zhàn)火所毀,今者乃新中國(guó)成立后修整而成,香火鼎盛。每逢初一、十五,信徒香客摩肩接踵,逶迤而來(lái)。青煙繚繞,鐘謦不絕,與天云相接、松濤相和矣!此山雖無(wú)顯名,如古之隱者,卻也有知音數(shù)次造訪。據(jù)史料記載,詩(shī)仙李白落魄長(zhǎng)安后,一路南行,沿途遍游名山大川,吟詩(shī)作賦,暢述胸臆。自當(dāng)涂來(lái)宣拜望故人,偶登此山,頓覺(jué)氣味相投,傾蓋如故。終其一生凡九次登臨,實(shí)在罕見(jiàn)。曾留下絕句稱頌道“相看兩不厭,唯有敬亭山”,蓋取人悅山、山悅?cè)酥?,亦可窺見(jiàn)此山在詩(shī)仙胸中之地位也。在山之北,原野廣袤,阡陌縱橫,屋舍儼然,農(nóng)夫耕作棲息于其間;在山之東,二江澄清如練,氣氳繚然,傍山交匯而過(guò);在山之西,崇山蜿蜒,輾轉(zhuǎn)西去,似與云天相接;在山之南,宣城在焉,方圓數(shù)十里,依山而筑,中高外低,易守難攻,晴霜雨雪,堰臥于敬亭山懷,仿佛嬰兒般酣眠,已歷數(shù)千年矣。循山腳行里許,湖泊如鏡,古塔倒映其中,對(duì)影成雙,烏鵲翔飛其上,嘎嘎作聲。沿山道上行,古木參天,夾道成蔭,松柏拱列,似迎故人。兩旁山坡之上榆柳梨棗,雜處其間,橫柯如蓬,垂條曵地。當(dāng)暮春三月之時(shí),江南草長(zhǎng)鶯飛,舊俗有相攜登山之娛。撲面梨花,舞風(fēng)似雪;桃杏絢爛,燦如云霞。當(dāng)盛夏時(shí)節(jié),天氣奧熱,行此道上,但覺(jué)涼風(fēng)習(xí)習(xí),毫無(wú)汗?jié)n沾衣之累,實(shí)快哉楚王雄風(fēng)也!步行轉(zhuǎn)過(guò)幾道斷崖,眼前陡然出現(xiàn)一塊空地,欹側(cè)二三十丈,縱橫百八十步,背山臨潭。筑有古寺數(shù)間,環(huán)堵肅然,掩映在碧樹(shù)翠蔓之中。每當(dāng)月朗風(fēng)清,觀山聽(tīng)泉,撫松弄竹,真乃寡欲清修之地也。寺中常備粗茶,聽(tīng)任香客游人取用,茶值隨意,并無(wú)專人看管。蓋所沏茶葉皆產(chǎn)自本山,雖無(wú)龍井、碧螺、云尖之名,飲之亦沁人心脾、口齒生香。沏茶用水則取自寺旁之古井,鑿石達(dá)數(shù)十丈,水于是出焉,冬暖夏涼,砌石為欄,繩索上下,磨痕累然。余一行數(shù)人佛前行香禮畢,略在寺中飲茶休息片刻,暫緩腳力。再次抖擻精神,出山門(mén),沿石道拾級(jí)而登?;厥走h(yuǎn)眺,林木蔥茸,山氣郁沉。桐露柳風(fēng),春蘭秋果,連珠珍菌,山梨核桃,蘿蔦葉蔓,駢織承翳。綠蔭蒙蒙,朱實(shí)離離,錦繡谷花,峰雪溪月,隨云顯晦,昏旦含吐,千變?nèi)f化,不可名狀也!缺岸為崖,疊石為巖,嵌空如鏤,丹華碧葉與山相升降。寺西有小瀑,水懸丈余,凌空直瀉石渠中,飛珠濺玉,叮叮作響,如鳴環(huán)佩、撫瑤琴。又隨風(fēng)飄灑,如煙似霧,潤(rùn)物無(wú)形。山中人截竹為管,架竹為槽,砌石為岸,環(huán)水為池,積土為田。水清如黛,流若青虹,潺潺有聲。春來(lái)深潭寥廓,落花飄墜,青綠之魚(yú),時(shí)來(lái)逐食。復(fù)上行,見(jiàn)山澗沖水為潭,半映叢篁間,碎石為底,水色空明。夾岸梨樹(shù)數(shù)百株,青枝翠蔓,絡(luò)繹繽紛。日光下澈,細(xì)魚(yú)若干,投影潭底,巍然不動(dòng),倏然遠(yuǎn)游,穿行石罅中。坐潭上,岸石羅列,竹樹(shù)環(huán)匝。盛夏久坐其間,亦覺(jué)寒沁心脾,幽邃凄愴。又上行,至一處,山勢(shì)舒緩,有茶田數(shù)頃,沫浴日光中,氣蔚蓊蘊(yùn)。淺綠鵝黃,拳拳如舒。老者指曰:“此即敬亭綠雪者也。”蓋因此茶經(jīng)烘焙之后,綠中含白故。茶湯甘冽可口,飲之清心潤(rùn)胃。自古以來(lái)皆為貢品,非尋常人所能享。由此迂回盤(pán)旋,漸次峰頂。四望六合澄碧,八荒無(wú)極。南視千峰競(jìng)秀,若錦屏風(fēng)然,乃“百竿山”是也!沉沉暮靄,紫氣縈繞其上,白云升降其間。古城臥其側(cè),直如案上觀也。近山頂北側(cè),溝壕隱然蛇行叢雜間,洼穴勾連,攢蹙累積,不可窮盡,固以為怪也!求教于同行老者,答曰:“此溝壕乃抗戰(zhàn)時(shí)期駐守宣城之國(guó)軍某部為抵御日寇侵襲而筑,于今已愈一甲子也。當(dāng)是時(shí)也,倭寇囂張,來(lái)勢(shì)洶涌,企圖占據(jù)此山,居高臨下,架炮轟城。國(guó)軍將士在敵強(qiáng)我弱之下,以血肉之軀,前赴后繼,殊死搏斗,激戰(zhàn)數(shù)日,全部殉國(guó),不亦壯哉,雖敗猶榮,可照日月?!眴韬?!吾堂堂中華,歷經(jīng)戰(zhàn)火,幾欲毀滅,然猶存復(fù)興者,皆因英雄輩出,自強(qiáng)不息故也!林木含悲,泉水嗚咽,行人躑躅,合為英靈祭也!俄而夕陽(yáng)在山,看遠(yuǎn)天一線,霞光萬(wàn)道,飛鳥(niǎo)倦還。余等尋道下山,但見(jiàn)林壑幽美,春意斕珊。余歸而懷想,夢(mèng)魂縈繞,。擬于歸隱之日,擇山南臨潭之處,辟一平地,斫蓁莽,焚腐草,架木為橋,砌石為階。筑一草堂,素木為柱,剖竹為墻,白灰抹壁,編草成蓋。三間兩室,四牖北南,夏收北風(fēng),冬奧溫陽(yáng)。截木為凳,鑿石成臺(tái),甑中有粟,瓶中盛漿,經(jīng)文數(shù)卷,素琴一張。堂左廣植梅蘭竹菊;堂右博栽桃李杏桂;堂前挖土成池,養(yǎng)錦鯉魚(yú)數(shù)尾,紅白蓮數(shù)枝,熏風(fēng)曜日;堂后松柏成行,阻寒風(fēng),迎和氣。余日坐此草堂中,觀山嵐,聽(tīng)清泉,閑暇書(shū)畫(huà)為娛,臨淵垂竿,歌酒嗚嗚,快心愜意,與天地相適哉!當(dāng)春之日,岸芷汀蘭,草芽木欣,氣血通暢;當(dāng)夏之仲,泉泠泠,風(fēng)颯颯,浴于清潭,吟嘯浮云;當(dāng)秋之陽(yáng),菊燦桂香,可食英,可漬蜜;當(dāng)冬之雪,紅梅似火,白梅冰潔,粹滑冷香。圍爐夜飲,不亦樂(lè)乎!“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”余既得此山,復(fù)求仁智,可乎?青城子終老于此,淡泊自勉,抱樸守靜,不亦宜哉!故名此堂為“抱樸堂”也,先為之記。附:《游敬亭山記》參考譯文“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”,沒(méi)到過(guò)宣城,不知道寫(xiě)這詩(shī)句的詩(shī)人心中有多么愉悅。姑孰位于江水的上游,那里山高水急,江水沿著青山蜿蜒流淌,彎彎曲曲的水面上霧氣繚繞,山水非常秀麗。我曾經(jīng)路過(guò)響潭,那里鳥(niǎo)兒鳴叫的聲音和流水聲匯集起來(lái),連兩岸的山壁都有回響。我平時(shí)看到敬亭山上有赤色的霧氣,山勢(shì)高聳突兀,一直都有前去攀登的想法,但由于官職在身,不得動(dòng)身。等到了卻公事,我就去敬亭山眺望四周的景色。一條小道蜿蜒延伸,所見(jiàn)之處全都被植物的綠色覆蓋沁染,數(shù)不清的篁竹幽樹(shù),連成一片,寒氣逼人,使人體內(nèi)的血液,都變成了綠色,而一直所說(shuō)的鳥(niǎo)鳴鶯啼,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn),竟然不知由何處發(fā)出。廚師跟隨在我的后面,于留云閣上設(shè)酒慰勞我。此刻,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,又更體會(huì)到“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)往還”的精妙。謝朓??!李白??!歸來(lái)吧!我要和你們駕紅色的天梯登臨而上,與蒼天對(duì)話!日薄西山,美景漸漸模糊,山巔的激風(fēng)呼嘯奔突,再加上饑餓的猿猴出洞哀號(hào),令我驚悚不已。歸來(lái)后躺在船上,夢(mèng)中登上一座大亭,亭中有一棵古柏,大概有五六抱粗,高一百多丈,世人誰(shuí)也沒(méi)看過(guò),誰(shuí)也沒(méi)到過(guò),峭壁參差處,一塊榜緊嵌其間,榜上寫(xiě)著“敬亭”,但又與我所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)“敬亭”不同??蓢@?。円垢髯詤?,人生苦短而夢(mèng)幻太長(zhǎng),回望淼茫的時(shí)空,夢(mèng)在哪里?游覽過(guò)的地方又在哪里?又怎么知道我以前的游覽經(jīng)歷不是夢(mèng),而做夢(mèng)時(shí)不正是在游覽?萬(wàn)歷三十年四月記。游敬亭山記明王思任[1]“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)[2]?!辈坏佬?,不知言者之賞心也。姑孰[3]據(jù)江之上游,山魁[4]而水怒,從青山討宛,則曲曲鏡灣[5],吐云蒸媚[6],山水秀而清矣。曾過(guò)響潭,鳥(niǎo)語(yǔ)人流,兩壁互答。望敬亭絳霧浮嶾[7],令我沓然生翼,而吏卒守之不得動(dòng),既束帶,竣謁事,乃以青鞋[8]走眺之。一徑千繞,綠霞繄染[9],不知幾千萬(wàn)們樹(shù)黨結(jié)寒陰[10],使人骨面之血皆為醟碧[11]。而向之所謂鳥(niǎo)啼鶯囀者,但有茫然,竟不聲在何處。廚人尾我,以一觴勞之留云閣上,至此而又知“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑”造句之精也。朓乎?白乎?歸來(lái)乎?吾與爾凌丹梯以按天語(yǔ)也。日暮影收,峰濤沸亂,饑猿出啼,予栗然[12]不能止。歸臥舟中,夢(mèng)登一大亭,有古柏一本,可五六人圍,高百余丈,世眼未睹,世想不及,峭崿[13]斗突,逼嵌其中,榜曰“敬亭”,又與予所游者異。嗟乎!晝夜相半,牛山[14]短而蕉鹿[15]長(zhǎng),回視靄空間,夢(mèng)何在乎?游亦何在乎?又焉知予向者游之非夢(mèng),而夢(mèng)之非游也。止可以。壬寅四月記之爾?!咀⑨尅縖1]王思任:(1574-1646)明末文學(xué)家、殉節(jié)官員。字季重,號(hào)謔庵,又號(hào)遂東、稽山外史,山陰(今浙江紹興)人。萬(wàn)歷年進(jìn)士,曾知興平、當(dāng)涂、青浦三縣,又任袁州推官、九江僉事。清兵破南京后,魯王監(jiān)國(guó),以思任為禮部右侍郎,進(jìn)尚書(shū)。順治三年,紹興為清兵所破,絕食而死。為文筆意放縱詼諧,時(shí)有諷刺時(shí)政之作。以《游喚》,《歷游記》兩種游記成就最高,《小洋》,《天姥》諸篇尤為著名。詩(shī)重自然,才情爛漫,惜放縱太甚,有《王季重十種》傳世[2]“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”:這兩句引自謝朓的詩(shī)《之宣城郡出新林浦向板橋》,意思是說(shuō),江天相接之能識(shí)別處歸向京城的船,云中能辨別江邊之樹(shù)。[3]姑孰:即今天的當(dāng)涂縣城,是安徽歷史最久的古城之一,因城南姑孰溪而名?!肮檬搿弊鳛槌敲钤缫?jiàn)于東晉,但其“肇筑于孫吳黃武年間(222-228)”歷代縣志均載:城之奠基有“黃武”二字。東晉興寧二年(364),大司馬桓溫鎮(zhèn)姑孰,重建姑孰城,并于城北建子城。隋開(kāi)皇九年(589)遷僑置當(dāng)涂縣治于姑孰城,從此,姑孰城不僅作為歷代當(dāng)涂縣治所在,還曾為宋太平州,元太平路,明、清太平府附廓。[4]山魁:魁,高大,魁偉。[5]鏡灣:灣水如鏡。[6]蒸媚:蒸,動(dòng)詞,氣體上升。媚,明媚,鮮明可愛(ài)的景物。[7]浮嶾(yǐn引):高峻的山。浮嶾,浮在高峻的山上。[8青鞋:亦作“青鞵”。.指草鞋。唐杜甫《發(fā)劉郎浦》詩(shī):“白頭厭伴漁人宿,黃帽青鞋歸去來(lái)?!背鹫做椬ⅲ骸俺潦显唬狐S帽,籜冠。青鞋,芒鞋?!盵9]繄(yī衣)染:文言助詞,用在句中、句首,當(dāng)“只”“惟”講。[10]寒陰:寒冷的陰氣,寒氣。唐李白《登瓦官閣》詩(shī):“山空霸氣滅,地古寒陰生?!盵11]醟(yòng)碧:醟,酒失也。醟碧,使之發(fā)綠。[12]栗(kǎi凱)然:發(fā)抖,因害怕或寒冷肢體顫動(dòng)。[13]峭崿(è鱷):高峰,高崖?!段倪x·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“披荒榛之蒙蘢,陟峭崿之崢嶸?!眳蜗蜃ⅲ骸扒蛵?,高峯也?!盵14]牛山:牛頭山,中國(guó)地名。在中國(guó)大地上,名字叫做牛山的地方有很多,它們分布在中國(guó)不同的省份城市,以及區(qū)縣。[15]蕉鹿:《列子·周穆王》:“鄭人有薪於野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之??秩艘?jiàn)之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜。俄而遺其所藏之處,遂以為夢(mèng)焉?!苯?,通“樵”。后以“蕉鹿”指夢(mèng)幻?!毒赐ど接洝纷g文“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”,不知道宣城的人,是不知道詩(shī)人那種賞心閱的感覺(jué)。姑孰占據(jù)著長(zhǎng)江的上游,山勢(shì)高峻而江水湍急,從青山流入宛溪,一路彎彎曲曲,明靜如鏡,吐云蒸霧,山水秀麗。流過(guò)響潭,鳥(niǎo)語(yǔ)人流,兩壁互答。望敬亭赤霧浮山,令我猛然生出翅膀,而吏卒守他們不能動(dòng),我整衣冠,反正朝拜的事已完畢,我穿上草鞋,一路上山,眺望山景。山上一徑千繞,綠霞惟染,不知有幾千萬(wàn)棵竹樹(shù),黨結(jié)成林,陰翳敝日,使人的整個(gè)身子變得沒(méi)有血色了。林子里面鳥(niǎo)啼鶯囀,讓人有些茫然,竟不知聲音在何處發(fā)出的。廚師尾隨我,想得到一只鳥(niǎo)在云閣上來(lái)喝一懷酒,現(xiàn)在才知道“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑”詩(shī)句的精妙了。謝朓啊?李白啊?回來(lái)吧?我與你們乘丹梯,接天語(yǔ)吧。日暮影收,峰濤亂飛,饑猿出啼,我害泊得不能再往前了?;氐街壑?,夢(mèng)里卻登上了一座大亭子,亭旁有一棵古柏,可五六人合圍,高百余丈,世人的眼晴從未看到過(guò),人們也不可想象。這里高崖斗出,樹(shù)被嵌在其中,亭上榜書(shū)“敬亭”兩字,這與我所游的不同啊。唉,深更半夜,牛山短、蕉鹿長(zhǎng),回頭看看云霧靄靄,夢(mèng)還在不在呢?我還在游山嗎?我哪知道我以前游敬亭山不是夢(mèng),而夜里的夢(mèng)又不是游敬亭山,到這里可以了。壬寅(1602)四月記敘。游敬亭山記王思任①“天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)”,不道宣城,不知言者之賞心也。姑孰據(jù)江之上游,山魁而水怒。從青山討宛,則曲曲鏡灣,吐云蒸媚,山水秀而清矣。曾過(guò)響潭,鳥(niǎo)語(yǔ)入流,兩壁互答。望敬亭,絳雰浮嶾",令我杳然生翼,而吏卒守之不得動(dòng)。既束帶竣謁事,乃以青鞋走眺之。②一徑千繞,綠霞翳染,不知幾千萬(wàn)竹樹(shù)黨結(jié)陰寒,使人骨面之血皆為蒏碧#,而向之所謂鳥(niǎo)鳴鶯囀者,但有茫然,竟不知聲在何處。廚人尾我,以一觴勞之留云閣上。至此,而又知“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑”造句之精也。朓乎?白乎?歸來(lái)乎?吾與爾凌丹梯以接天語(yǔ)也。日暮景收,峰濤沸亂,饑猿出啼,予憟然不能止。③歸臥舟中,夢(mèng)登一大亭,有古柏一本,可五六人圍,高百余丈,世眼未睹,世想不及,峭崿斗突,逼嵌其中,榜曰“敬亭”,又與予所游者異。嗟乎!晝夜相半,牛山短而蕉鹿長(zhǎng)$,回視靄空間,夢(mèng)何在乎游亦何在乎又焉知予向者游之非夢(mèng)而夢(mèng)之非游也?止可以壬寅四月記之爾。【注釋】①雰:云霞。嶾(yǐn):山勢(shì)高聳突兀。②蒏(yǒng):酗酒。③牛山:比喻為人生短暫而悲嘆。蕉鹿:喻人生夢(mèng)幻。22.解釋下列加點(diǎn)字(2分)(1)既束帶竣謁事(2)以一觴勞之留云閣上23.對(duì)第①段畫(huà)線句的理解正確的一項(xiàng)是()(2分)A.使我飛登而上,但吏卒守護(hù)著我,不讓我動(dòng)身。B.讓我悠然想飛登而上,但官職在身,不能動(dòng)身。C.讓我想象自己生出了雙翼,但吏卒都無(wú)動(dòng)于衷。D.使我輕盈得仿佛生出雙翼,但吏卒守著不能動(dòng)。24.賞析第②段“日暮景收,峰濤沸亂,饑猿出啼”一句的意境。(2分)25.第③段畫(huà)線句的句中應(yīng)有三處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。(3分)26.簡(jiǎn)述文章三段分別從什么角度記游敬亭山?(3分)參考答案:22.(2分)(1)結(jié)束(2)酒23.(2分)B24.(2分)日薄西山,美景漸漸模糊,山巔的激風(fēng)呼嘯奔突,再加上饑餓的猿猴出洞哀號(hào),這一切營(yíng)造出幽清恐怖的意境。25.(3分)夢(mèng)何在乎/游亦何在乎/又焉知予向者游之非夢(mèng)/而夢(mèng)之非游也?26.(3分)第一段是在詩(shī)文中初識(shí)敬亭山并遠(yuǎn)望了概貌。第二段是實(shí)地游覽敬亭山。第三段是夢(mèng)游敬亭山。再游敬亭山初七,親朋們?cè)诩矣螒?,空閑,我感覺(jué)有點(diǎn)無(wú)聊,想出去走走,再去敬亭山逛逛吧。妹夫驅(qū)車將我們一行送到敬亭山的東大門(mén)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,兩道巍峨仿古石坊門(mén)矗立山口,當(dāng)代書(shū)法家楚圖南先生題寫(xiě)的“敬亭山”三個(gè)渾厚有力的大字赫然躍入眼簾,進(jìn)入山門(mén),但見(jiàn)敬亭湖畔絲絲垂柳,宛如西施浣紗,輕拂得湖水漣漪道道、波光粼粼。緊鄰著敬亭湖畔,與湖水遙相呼應(yīng)的是宋朝的建筑古雙塔,它就像是一對(duì)忠于職守的衛(wèi)士在守衛(wèi)著美麗的敬亭詩(shī)山。走過(guò)蜿蜒平坦的進(jìn)山之路,我來(lái)到敬亭山腳下一片詩(shī)的石林,數(shù)十塊詩(shī)石上篆刻著歷代詩(shī)人的佳作。兩旁郁郁青青的茶園、果林、雜樹(shù)連綿不斷,一直延伸到山麓之下。依山種植的山茶,沁人心脾。幽深闃靜。再往前走,我們來(lái)到古昭亭前,古昭亭前邊有一汪池塘,清澈見(jiàn)底,水底一群群小金魚(yú)盤(pán)踞各個(gè)水底泉眼,紅黃相間的色彩煞是好看,沿著池塘邊的木板小道漫步而上水邊的亭閣,小憩一會(huì),進(jìn)得古昭亭,映入眼簾的是各種名貴樹(shù)木參天入云;樹(shù)叢中,亭閣若隱若現(xiàn)。給人以寧?kù)o、古樸而清新的感覺(jué)。曲徑通幽處。順著大路向旁邊的小路走去,一片幽幽竹林吸引了我的視線,眼下是剛剛立春,要是在農(nóng)歷三月三的時(shí)候,漫山遍野的竹筍一個(gè)個(gè)就像肥頭大耳的蘑菇似地,探頭探腦爭(zhēng)相出土,還有不知名的花草和他們纏繞嬉戲,再下點(diǎn)春雨,哈哈,水滴順著參天毛竹的葉子向下滾落,落在蘑菇似地筍頭上,落在小草上,那簡(jiǎn)直就是一個(gè)童話世界……邊胡思著,遐想著,不知覺(jué)得已來(lái)到公主墳邊,墳前一尊仕女雕像,雕像很美,旁邊立有一碑,一看碑文:玉真公主,?——763年。唐睿宗皇帝李旦第十女,明皇李隆基胞妹。追隨李白來(lái)敬亭山定居,在此香消玉殞。多么美麗的傳說(shuō),多么深情的故事。仰視玉真公主美麗動(dòng)人、優(yōu)雅恬靜的姿態(tài),我不禁浮想聯(lián)翩……。與公主心中話別,來(lái)到望姑橋,這個(gè)望姑橋也有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):由于皇姑沒(méi)有隨李白同時(shí)來(lái)宣州,但李白聽(tīng)說(shuō)山上的尼姑庵里有一個(gè)尼姑極像玉真公主,李白就站在此處對(duì)著尼姑庵里看著……故而得名望姑橋。順著望姑橋拾階而上,隨著人流來(lái)到半山腰的尼姑庵,正中是大雄寶殿,雖是正月,來(lái)燒香拜佛的人是絡(luò)繹不絕,摩肩接踵。側(cè)邊有一座古色古香的廟堂。再走幾步就到了半山腰的觀景臺(tái)。觀景臺(tái)中間還有一棵迎客松樹(shù),站在觀景臺(tái),耳旁只聽(tīng)得山風(fēng)夾雜松濤,看山下松柏,它們重巒疊翠,林枝搖動(dòng)。由此聯(lián)想到李白“敬亭白云氣,秀色連蒼梧”和楚圖南“千峰聞鳥(niǎo)語(yǔ),萬(wàn)壑走松風(fēng)”的詩(shī)句。過(guò)了半山腰,山路漸行漸陡,不知覺(jué)間,我來(lái)到懷英亭。懷英亭,顧名思義就是緬懷英烈的亭閣,亭閣前立著一塊解說(shuō)辭碑石,上面簡(jiǎn)單記敘著1939年曾在敬亭山與日寇作戰(zhàn)英烈們的英雄事跡我懷著對(duì)英烈們無(wú)限崇敬,默默的三鞠躬.揮手告別英烈們,繼續(xù)登步上山,我終于來(lái)到敬亭山的頂峰,峰頂聳天入云的電視轉(zhuǎn)播塔,給敬亭山增添了又一道風(fēng)景。站在峰頂?shù)挠^景臺(tái)上,俯瞰著敬亭山,真正體會(huì)到什么叫站得高看得遠(yuǎn);放眼望去,群山盡收眼底,什么叫一覽眾山小的含義,看著半山腰似霧像云的一片蒼茫白色,有種飄飄欲仙的感覺(jué),此時(shí)看水陽(yáng)江就在敬亭山的腳下,襯映著敬亭山更加的詩(shī)意更加的迷人。只有此刻,才真正體會(huì)到詩(shī)仙李白“相看兩不厭,只有敬亭山”的意境。夏日游敬亭山“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!毕嘈糯蠹叶贾肋@首著名的詩(shī)了吧!這首詩(shī)是唐代著名詩(shī)人李白的作品,這首詩(shī)描寫(xiě)的是——敬亭山。相信大家都去過(guò)敬亭山吧!我暑假也去過(guò)敬亭山,因?yàn)槲也幌牍钾?fù)這個(gè)美好的假日?!巴?!現(xiàn)在的敬亭山和以前的敬亭山相比漂亮多了,我很喜歡敬亭山。”“喂!快走啦?!薄爸懒耍〔欢嗾f(shuō)了,我先走了,拜拜!”我們搭旅游電動(dòng)車來(lái)到半山腰,這里的景物與建明顯與以前有很大的變化很大。長(zhǎng)滿樹(shù)木的地方現(xiàn)在已經(jīng)是一片廣場(chǎng)了,這里還有避暑亭和擁有許多金魚(yú)的水塘。我膽戰(zhàn)心驚的上了橋,木橋顫微微地抖著,我最終還是上了岸。我唱著歌,直視前方,發(fā)現(xiàn)一棵古怪的大樹(shù),它分岔著,真像專門(mén)為游客們準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn),難道你們不覺(jué)得么?越往上走越熱,我和媽媽熱急了,口渴難忍,只得下山。來(lái)到山下,天色已漸漸暗了下來(lái),我告別這座山,踏上了回家的旅途。在回家之前,我已將我熱愛(ài)敬亭山的心留在了敬亭山,我?guī)Щ亓藵M懷的心情,還帶回了滿懷的好回憶。春游敬亭山記又是一個(gè)春暖花開(kāi)的日子,我和所有小朋友們一樣,喜歡春天,更喜歡春游,今天非常感謝老師們?yōu)槲液托∨笥褌儨?zhǔn)備的游敬亭山活動(dòng),在這明媚的陽(yáng)光里,吸收春的氣息,是一件非常愉快的事情。敬亭山上到處都散發(fā)著春的景象,我們想用手中的畫(huà)筆,把它描繪下來(lái),因?yàn)樗鼘?shí)在是太美了,我和小朋友們你一筆,我一筆的,不想放過(guò)任何一個(gè)景色,可是一張小小的畫(huà)紙?jiān)趺匆伯?huà)不完,媽媽說(shuō):我們可以把它印在自己腦海里,畫(huà)為心中永遠(yuǎn)的景象,媽媽說(shuō)的對(duì),它是我心中的一副畫(huà),可以經(jīng)?;匚哆@種景象,不是更好嗎?于是我收起畫(huà)筆迫不及待的往山上跑,想第一個(gè)欣賞到山頂上的風(fēng)景。一路上我看見(jiàn)綠綠地茶園里已經(jīng)長(zhǎng)出了許多嫩芽,這些嫩芽夾雜在云霧當(dāng)中,真是美不勝收,媽媽說(shuō):這就是敬亭綠雪,哦,敬亭綠雪、、、、、、早有耳聞,就是不知道在這個(gè)地方,今天有幸又得一見(jiàn)識(shí),不一會(huì)兒,我到了山的頂端,看見(jiàn)山上和山下的景象完全不一樣,山上好似一個(gè)枯枝敗葉的老者,而山下卻似經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的少女,隔著圍墻,向山下看去,有一種心境開(kāi)闊的感覺(jué),仿佛自己在飛,我簡(jiǎn)直陶醉在這種景象里,春天很美、很美、、、、。記游敬亭山8月初,天氣酷熱,天空、地表、周圍任何東西好像都對(duì)著人體注噴著熱氣。不得不胡思亂想,人間那么多的熱浪究竟從何而來(lái)。好在到達(dá)安徽宣城敬亭山時(shí),陰云開(kāi)始遮擋烈日,似乎與我的心境愿想格外的吻合默契。也許蒼天與人情真有瞬間的,或永恒的緣分,只看是否投機(jī)相遇了。想去敬亭山一走,可能是因?yàn)橐郧白x過(guò)的李白詩(shī)歌,“相看兩不厭,只有敬亭山?!笨傆X(jué)得李白這人,實(shí)在是偉大。倒不僅僅是他的詩(shī)文流芳百世、家喻戶曉,自然這些是他之所以偉大的重要原因,以致我常思忖,我也常常附庸風(fēng)雅般作文吟詩(shī),再寫(xiě),能寫(xiě)得過(guò)李白嗎?百多年后,世人想必能記得的仍是李白的詩(shī),哪可能是李剛的詩(shī)呢?不過(guò),覺(jué)得李白更偉大的是他豪情萬(wàn)丈的氣魄以及踏遍千山萬(wàn)水的行游。試想1000多年前的交通、聯(lián)絡(luò),能有高速公路、汽車、電話、手機(jī)嗎,然他云游四海,走南闖北,江湖山谷、他鄉(xiāng)異族無(wú)不留下行蹤履跡,他這是何等的激情和氣派呀。想想今世今人,多有懶于寄情山高水長(zhǎng)的,多為奔波造歡、棋牌作伴,在欲望和金錢(qián)之間撒嬌流竄。記得有次陪友人到安徽瑯琊山醉翁亭,到達(dá)山前,有人嫌累,便歇足不再往前瞻仰游覽。想想也是,人家在“環(huán)滁皆山”之地,醉翁之意不在酒,這又與我何干?是啊,如此酷熱難擋之際,李白等人鐘情的敬亭山,這又與我何干?看看這山體水系,尚屬凡界普物,論偉岸險(xiǎn)峻算不上,論詭異奇特也算不上,還不是比比皆是的山峰溪流?再看看前來(lái)游覽觀光者,還不是人跡稀少,諾大的山前停車場(chǎng),僅是一二輛車停放。再說(shuō)像李白的“相看兩不厭,只有敬亭山”之詩(shī)句,讀來(lái)讀去,還不是大白話,如同當(dāng)下不少口水詩(shī)一般,又好在什么地方呢?如此胡亂想來(lái),想必也是會(huì)遭人詬病的。只是我的心思,倒是被到來(lái)時(shí)一路上的青山曠野所打動(dòng)的?,F(xiàn)在這敬亭山山門(mén)前,既然無(wú)其他游人,豈不更好,免得人頭躦動(dòng),雜影一片。像一些地方,真要有人想與前事今物相遇感念一番也無(wú)從滯足下手。一邊想著,一邊邁上了進(jìn)入敬亭山的山徑之路,開(kāi)始游覽造訪這座被譽(yù)為千古詩(shī)山的聲名之地。這條上山路徑的兩邊,有序地堆壘著一些石頭,有大有小,石體一面被削琢得稍見(jiàn)平整,上面都刻有前代文人的詩(shī)歌。迎客的第一座石頭,通體呈白色,不知是不是人為刷白的,還是石體本身為玉白,上面就刻有李白的《敬亭山獨(dú)坐》。據(jù)介紹,李白一生七次游覽敬亭山,并留下了40多首詩(shī)篇。所以說(shuō)到敬亭山,就不可能不說(shuō)到詩(shī)仙李白,而說(shuō)到李白,也不能不提及他的安徽情結(jié),尤其是宣州之行跡。如果李白現(xiàn)時(shí)在此,我一定問(wèn)問(wèn)他為什么七訪敬亭山,并對(duì)這里的山水草木情有獨(dú)鐘。好多材料介紹說(shuō),李白到敬亭山,對(duì)之情深有加,是因?yàn)橐粋€(gè)女人。這個(gè)女人是當(dāng)朝皇帝唐玄宗的胞妹玉真公主。玉真公主當(dāng)年向皇兄辭去公主“頭銜”,獻(xiàn)出個(gè)人家財(cái),一心歸佛修道。但她暗慕李白才情,得知李白在宣州一帶,便到敬亭山修道,一直到老死于此山。后來(lái)李白也得知此事,便尋跡而來(lái),無(wú)限相思,萬(wàn)般惆悵,于是賦詩(shī)淚述心聲。他的這首“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山”,正是為表達(dá)這份摯深的情感而揮筆賦就。我不敢對(duì)歷史妄探胡究,但總覺(jué)得好多說(shuō)法頗有蹊蹺。單憑1000多年前的信息聯(lián)絡(luò)條件,玉真公主是如何得知李白的行蹤的呢,而李白又是如何得知玉真公主的修道軌跡的呢,更不理解的是,玉真公主身處當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安,已說(shuō)她修道建館最遠(yuǎn)處是在河南,怎么就到了皖南的敬亭山呢,再說(shuō),從出生年份,玉真公主大李白近10歲,莫非當(dāng)年他倆真是姐弟之戀了?另外,李白后來(lái)到達(dá)安徽,也是因其族門(mén)家人在此地身為一官半職的原因。不過(guò),之所以在敬亭山說(shuō)到玉真公主以及其和李白之情,我想是因于玉真公主辭棄身榮物華,只身修道養(yǎng)德參悟人生,實(shí)為難能可貴,當(dāng)為后人擁戴和褒揚(yáng)。而李白曾受其首贊并向皇帝舉薦,定存感激之心,加則李白本身仕途未曾終及一生而浪跡天涯豪放此生,與玉真公主的一些“處世原則”頗為吻合,故而彼此相投互敬,這倒是符合情理,至于真有情戀相思之“實(shí)況”,恐怕真是難成史實(shí)。然而敬亭山既有李白的足跡,加上史有李白和玉真公主相識(shí)朝廷和借住公主別館的情節(jié),這些詩(shī)情畫(huà)意的浪漫內(nèi)涵,不妨作為傳說(shuō)留在此山的美麗景色中以流芳百世,不是更具魅力嗎?;蛭覍幙舷嘈潘麄冇兄欢螘缡榔婢売趾畏痢@畎诅娗榫赐ど?,應(yīng)當(dāng)是跟他當(dāng)時(shí)崇拜的謝朓有關(guān)。謝朓是南齊時(shí)的宣州太守,也是一個(gè)詩(shī)人。李白曾說(shuō)他所崇拜的詩(shī)人里唯有謝朓,而謝朓在宣州任職期間,常到敬亭山觀賞吟誦,某種意義上也是休閑度假,所以留有不少吟贊敬亭山的詩(shī)篇。李白尋跡四海,一是放自身于自然山水以求才情與蒼天的相遇,二是感懷先人賢士或同病相連者的情感和文豪氣質(zhì)。就像他到天臺(tái)山云游天姥一樣,深深念及謝靈運(yùn)。為此,他到宣州,怎能不去敬亭山呢?也像我此次到達(dá)宣城,既有千百年前謝李光顧的詩(shī)山之地,作為一個(gè)文腐詩(shī)者,怎么能不到此一游一探究竟,亦以憑吊膜拜先人心魂和領(lǐng)略天地之風(fēng)騷豪情。山路到達(dá)一方茶園,整齊的茶樹(shù)一垅垅油翠濺光,想是它們也沾染著天地靈氣和詩(shī)文風(fēng)雅,也沐浴著敬亭山千百年來(lái)的才氣神韻,雖遭連日驕陽(yáng)似火的高溫炙烤,仍顯浪漫蔥郁。茶園一旁,是一條清澈而藏隱著脆音的溪流,有成林的大樹(shù)在一側(cè)添加生機(jī)。樹(shù)干偉岸挺立,樹(shù)冠蓬松裊娜,蟬鳴于樹(shù)枝間此起彼伏,稍一抬頭,前方峰嶺疊嶂,近綠遠(yuǎn)迷,錯(cuò)落有致,見(jiàn)陽(yáng)光在遠(yuǎn)處青山上或隱或現(xiàn),或?yàn)a或斂,彰顯神情端麗。灰云浮漂遮陽(yáng)時(shí),幾片沖動(dòng)的陰影似已蓋住峰谷,如同墜落的長(zhǎng)巾寬簾,而又泛起一些霧繞之氣。茶園沿路往上,修聳的竹林間落滿了碎陽(yáng),斑駁陸離,即明即暗,好似有人在那里說(shuō)話的窸窣之聲,又像千年來(lái)竹林光影刻就的一篇韻味豐滿的詩(shī)文。這時(shí)我想,眼前的這些景致,可能也是一種天意賦予人間的愛(ài)戀和情愫,如同念及的畫(huà)內(nèi)之意和畫(huà)外之音一般。孤心、豪情、相思、悲憐,豈不都是這些連綿的山巒和斑駁的光影?在竹園泉水旁,有一圓形墳塋,一旁建有一尊白石塑像,這就是玉真公主像和其長(zhǎng)眠的魂冢。此情此景,讓人身心回溯到蒼生的縫隙和荏苒的時(shí)光里,在山體之聲和光暈之色之間游思懷想。這種感覺(jué),在太白獨(dú)坐樓前更為強(qiáng)烈,因?yàn)榧那樯剿拖鄵砻髟拢际侨诵牡诌_(dá)無(wú)憂無(wú)慮、閑云野鶴的境界。后人為什么要紀(jì)念李白寄情敬亭山的這些故事和事件,就是人心共鳴和命運(yùn)放飛的追求和企盼。太白獨(dú)坐樓樓聯(lián)足能印證這點(diǎn):“唯謫仙有此仙居,三杰中,公稱健者;是名山不以山著,千載后,我作游人?!弊屔棚w于自然,最重要的,是讓靈魂寄于江山曠野的寬闊,是讓內(nèi)心充滿靈魂的善美意志,而不是污濁心境,媚俗惘然,或妄自菲薄,一敗涂地,或狂躁尊大,自以為是。歲月不以人心左右,一如既往地流逝,山河千載萬(wàn)年地承接著日月的恩澤而永葆淳厚的稟性。無(wú)論千年前,還是千年后,對(duì)“獨(dú)坐敬亭山”的內(nèi)涵真諦,是人心內(nèi)在不變的秉承。眼前的“太白獨(dú)坐樓”不是原物,而是近年在原樓遺址上新建的,原來(lái)的“太白樓”建于清代,再之前,是人們?yōu)榧o(jì)念李白而建的“擁翠亭”。原物都已毀于歷史的戰(zhàn)火。眼前的樓亭盡管為現(xiàn)今的“拷貝”,但其不變的內(nèi)涵依然煥發(fā)著光彩。太白獨(dú)坐樓正好處在敬亭山的南腰處,上有高峰,下有平川,滿山的蔥郁翠綠好像是往復(fù)永恒的歲月語(yǔ)言。古往今來(lái),多少身影在此停留感懷,多少足跡踏著先賢的石徑小道并留下永遠(yuǎn)的詩(shī)篇。據(jù)史料介紹,白居易、杜牧、歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)、蘇軾、文天祥等等,都曾追隨謝、李的足跡,來(lái)到此地抒發(fā)胸懷,寄情山色美景。觀瞻眼前,念想以往,難免會(huì)讓人思索人情世故的當(dāng)下,無(wú)論是冥冥之中的緣定還是命運(yùn)的逼迫,人的生命中存有那么多的奢求,那么多的欲望,而這些,在眼前敬亭山氣韻的感召下,便顯得多么腐愚和蒼白,那些內(nèi)心的本真都在遭自我踐踏的,當(dāng)不知將自己的魂魄安置于何方?!扒лd后,我作游人”,便是呼喚人心的回歸呀!唯有白纻青山,魂魄永在。怪不得李白面對(duì)眼前之繡綺青山如此“相看兩不厭?!痹谶@些懷想中移步,不覺(jué)來(lái)到古石坊一旁。已顯蒼老憔悴的石坊框體仍不失遒勁風(fēng)韻。石坊橫梁上有“古昭亭”三字,是明代崇禎九年宣城縣令陳泰所書(shū)。可見(jiàn)當(dāng)年的官方,也對(duì)敬亭山遺存的風(fēng)華氣質(zhì)推崇有加。我想,這塊石坊,算不得當(dāng)年縣令的政績(jī)的,而是其順應(yīng)歲月之心,懷念敬亭山人文風(fēng)情的美好舉措了。宣州其地,可謂人杰地靈、風(fēng)光無(wú)限,前有賢達(dá)圣人眷戀,后有天下文人趨之,一紙一石飄著墨香,一山一水更傳神韻。古代宣州各任官府之人,也多有圣明清風(fēng)者,李白曾有詩(shī)句贊嘆:“白若白鷺鮮,清如清唳蟬”,這也與這一方慣來(lái)賢明暢達(dá)之地有關(guān)。別看這些山巒河川只是尋常的秀色,但其攝入滲透著一方山水的質(zhì)情和精神,就顯得格外的引人入勝和意味深長(zhǎng)。1500年前的謝朓有詩(shī)云:“渫云已漫漫,夕雨亦凄凄”,“隱淪既已托,靈異居然棲”??磥?lái),所有的這些情景和精神,皆因人心和人情的真摯奉予,而乃天地呈靈!你說(shuō)周遭幸運(yùn)如何又何妨,管它酷暑難耐還是風(fēng)雪飄搖,何不一覽敬亭山的風(fēng)光呢。敬亭山游記眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,惟有敬亭山。這是唐代詩(shī)人李白游敬亭山時(shí)留下的膾炙人口,廣泛流傳的千古絕句。不難看出詩(shī)人對(duì)敬亭山的贊美和對(duì)大自然的熱愛(ài)。敬亭山位于宣城市北郊的水陽(yáng)江畔,是一處被人們譽(yù)為“千古詩(shī)歌之山”的好地方。5月3日中國(guó)蕪湖新聞網(wǎng)二十多位網(wǎng)友相約敬亭山,組織了一次“蕪宣兩地網(wǎng)友敬亭山攝影采風(fēng),游玩活動(dòng)”。宣城論壇網(wǎng)友雪源,生活者,王斌等參加了此次活動(dòng)。上午9時(shí)許車到敬亭山風(fēng)景區(qū),首先映入眼簾的是兩座徽派風(fēng)格的石門(mén)坊,刻有楚圖南的題字和李白,陳毅的詩(shī)作。石門(mén)坊在蘭天白云的映襯下格外壯觀奪目。網(wǎng)友們紛紛在此合影留念。(如圖)穿過(guò)石門(mén)坊,沿山門(mén)主道拾級(jí)而上約50米的位置有一尊李白的雕塑,高約4.5米,造型很簡(jiǎn)捷,但詩(shī)人的氣質(zhì)卻刻畫(huà)的非常傳神。而雕塑四周卻很破舊,落敗,仿佛讓人想起了詩(shī)人漂泊,潦倒,坎坷的一生。(如圖)從石門(mén)坊到敬亭山腳的路很長(zhǎng),不過(guò)道路兩邊還是有很多值得一看的田園景色和一望無(wú)際的茶園隨著山勢(shì)高低起伏,錯(cuò)落有致。(如圖)敬亭山屬免費(fèi)景區(qū),故沒(méi)有象樣的售票處和入口,很原生態(tài),游客可以自由進(jìn)出,隨意游覽。景區(qū)內(nèi)各種碑文隨處可見(jiàn),下圖是進(jìn)入景點(diǎn)的林間小道。(如圖)進(jìn)入山中,感到里面的景致一下子豐富了很多,沿著一條林蔭小道向前不遠(yuǎn),可以看到一個(gè)用太湖石堆砌而成的小山門(mén),上書(shū)“江南詩(shī)山”四個(gè)大字。歷經(jīng)風(fēng)雨的古昭亭也聳立于此。再向前我們來(lái)到了一個(gè)竹的界世,在竹海之中我們發(fā)現(xiàn)了一尊雕像,走近細(xì)看原來(lái)是唐朝玉真公主的雕像,而后面就是公主的墳?zāi)?,?jù)介紹,這位玉真公主是唐朝睿宗皇帝李旦的第十女,從小信奉道教,入道后云游天下,結(jié)識(shí)了很多文人墨客,李白就是其中之一。李白能夠入朝為官全靠她的大力舉薦,李白被貶后,她很郁悶,一直隱居敬亭山,直至香消玉損。繼續(xù)向前有一泉,名曰“相思泉”又名“皇姑泉”,講述的依然是李白和玉真公主的傳奇故事。再向上有一片建筑是“翠云庵”,庵中有幾名尼姑,香火很旺。網(wǎng)友小草在茶園內(nèi)情不自禁的跳起了采茶舞曲,優(yōu)美的舞姿吸引了很多游客的眼球。中午,我們一行人在敬亭山腳下的太白酒莊體驗(yàn)了一回農(nóng)家樂(lè)。蘆筍,厥菜,香椿,野芹等山野菜應(yīng)有盡有,自養(yǎng)的土鴨,野生的鯽魚(yú)味道鮮美,特別是店家用祡禾燒的香噴噴的大鍋飯更是引起了大家的食欲,網(wǎng)友們連鍋巴都吃了個(gè)精光。網(wǎng)友對(duì)影成三人上的一瓶宣酒將農(nóng)家樂(lè)的氣氛推向了高潮。下午網(wǎng)友們還參觀了建于北宋年間的廣教寺雙塔至此整個(gè)活動(dòng)圓結(jié)束。再游敬亭山敬亭山原名昭亭山,晉初為避晉文帝司馬昭名諱,改今名,位于宣城市北郊,是江南旅游景點(diǎn)一顆璀璨明珠。1986年恢復(fù)重建,對(duì)外開(kāi)放;2000年《安徽日?qǐng)?bào)》一篇“不要冷落了敬亭山”的報(bào)道,喚起了宣城人民的熱情,紛紛捐款,再次重修,使敬亭山的旅游品味躍上了新臺(tái)階。我曾在寧國(guó)、宣城工作多年,以爬敬亭山為快事,對(duì)這一名山情有獨(dú)鐘。1999年春,一次文聯(lián)活動(dòng)上山之后,十幾年沒(méi)有去了,心里仍在想著、念著。今年3月11日,春寒料峭、陰雨連綿之后的大好晴天,和友人再次爬山,有一種老朋友重逢時(shí)的感慨與激動(dòng)。大凡名山,都是有名頭的。所謂名頭,就是內(nèi)涵,山不在高,有仙則名;敬亭山的名,給我印象最深的有三。之一:詩(shī)山。此次游覽,黃鎮(zhèn)題寫(xiě)的“江南詩(shī)山”碑石不知去向,沈鵬題寫(xiě)的“敬亭山國(guó)家森林公園”巨石立于門(mén)側(cè)。不過(guò),我心目中的“詩(shī)山”還是存在的。南齊詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí),寫(xiě)下歌詠敬亭山詩(shī)作30余首?!捌澤絹儼倮铮享撑c云齊”;“排云接虬蓋,蔽日下霓裳”;劉夢(mèng)得:“宣城謝眺一首詩(shī),遂使聲名齊五岳”;詩(shī)仙李白七上敬亭山,“臨風(fēng)懷謝公”。“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑;相看兩不厭,唯有敬亭山”。湯顯祖:“敬亭天水綠,淑節(jié)照人妍”;文征明:“日落敬亭相映帶,云開(kāi)疊嶂浸滄浪”;杜牧:“敬亭山下百頃竹,中有詩(shī)人小謝城”;黃庭堅(jiān):“晚樓照宛水,春騎簇照庭”;現(xiàn)代詩(shī)人陳毅:“李謝詩(shī)魂今在否?湖光照破萬(wàn)年愁”。此外,還有韓愈、劉禹錫、孟浩然、白居易、歐陽(yáng)修、蘇軾、晏殊、范仲淹、楊萬(wàn)里、文天祥,等等,留下如山的詩(shī)作,祖國(guó)名山中,絕無(wú)僅有,稱為“詩(shī)山”,當(dāng)之無(wú)愧。之二:持盈法師與李白“持盈法師”即玉貞公主,武則天孫女,唐玄宗妹妹,20歲以后,自愿出家做了女道士,喜名山訪道,晚年來(lái)到敬亭山卜靜庵修煉。李白30歲之后,因玉貞公主力薦,被唐玄宗召進(jìn)宮中,但很快離宮,過(guò)著超脫、淡泊的游歷生活。李白曾七上敬亭,每次都要住些日子,和玉貞公主交往甚密?!俺钟◣煛眻A寂后葬敬亭山西麓,終年71歲;同年,李白病發(fā),卒于當(dāng)涂縣,享年62歲。玉貞公主修煉的翠云庵,唐時(shí)名卜靜庵,明代重建時(shí)更名翠云庵,1987年再次重建。庵前有一泉井名“虎窺泉”,現(xiàn)井口加蓋,建一亭,名“虎窺泉亭”。游客漸多。于觀音寶殿(翠云庵)前燒一炷香,聽(tīng)道姑清脆悠揚(yáng)的木魚(yú)聲,繞殿一周,再緩步來(lái)到“李白獨(dú)坐樓”,俯視翠云庵灰灰的屋脊,吟誦“相看兩不厭”的詩(shī)句,香魂湮沒(méi),孤云獨(dú)去,你會(huì)不會(huì)惆悵滿懷,浮想聯(lián)翩呢?之三:敬亭綠雪三月三上敬亭山,這是宣城市民的習(xí)俗。春光明媚,舉家踏青,其樂(lè)融融。山坡上的茶園返青了,吐綠了,綠雪正在埋頭采茶;為了采茶賣(mài)錢(qián)給父親治病,她采了低處采高處,不慎跌進(jìn)懸崖喪命。孝心感動(dòng)了人們,為了紀(jì)念綠雪,就將敬亭山的茶葉取名“敬亭綠雪”。聽(tīng)了這個(gè)傳說(shuō),郭沫若欣然為茶名題詞“敬亭綠雪”。喝著這樣的綠茶,你會(huì)想起這個(gè)傳說(shuō)嗎?你想起這個(gè)傳說(shuō),會(huì)買(mǎi)“敬亭綠雪”送給老人,盡一份孝心嗎?敬亭山游記敬亭山,又名查山,位于宣城西北五公里處,東西綿亙數(shù)十里,山勢(shì)回環(huán),林壑幽深,風(fēng)景秀麗。謝眺任宣城太守時(shí),常來(lái)此游玩。天寶十二年(753年),李白第一次來(lái)宣城,便與敬亭山結(jié)下了不解之緣,寫(xiě)下了“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山”一詩(shī)。此后,歷代文人多登臨斯山,遂使該山“有名天下”。前不久,我獨(dú)自游覽了敬亭山。敬亭山公園門(mén)前,矗立著李白氣宇軒昂的塑像,園內(nèi),集中陳列著當(dāng)代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的詩(shī)詞碑刻,其中軍旅書(shū)法家李繹書(shū)寫(xiě)的李白《獨(dú)坐敬亭山》碑刻最為醒目。步入山中,只見(jiàn)修篁夾道,怪石嶙岣,曲徑通幽,別有洞天。因是清晨,游人稀疏,空氣清新寧?kù)o,林竹交錯(cuò),綠蔭遮地,情趣盎然。山間泉吟溪唱,不絕于耳,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),令人頓生懷古之情。行走間,忽見(jiàn)林中有一石墓,初疑為太白衣冠冢,待近前細(xì)看,乃玉真公主墓。碑文大意為,玉真公主,系中宗之女,玄宗胞妹,其母竇氏受祖母武則天迫害,自幼隨姑母太平公主生活。因平素仰慕李白才華,遂追隨李白至宣城并與李白度過(guò)了一段美好幸福的時(shí)光。后因病去世,李白悲痛欲絕,《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)即懷念她而作,云云。近旁尚有一泉,曰玉真泉,云是玉真公主為使李白研墨寫(xiě)詩(shī)和有水釀酒而變。對(duì)李白其情其意,感天動(dòng)地。李白本是風(fēng)流才子,如有此風(fēng)流佳話,亦不失為才子本色。但因有李、玉之戀,便把此詩(shī)定性為愛(ài)情詩(shī),理由不足。事實(shí)是,初,李白并不知道宣城有個(gè)敬亭山,但他“一生低首謝玄暉(即謝眺)”,得知謝眺曾在宣城任過(guò)太守,他便從金陵風(fēng)塵仆仆趕來(lái)憑吊,寄托哀思。這不僅因?yàn)橹x眺的詩(shī)風(fēng)清新秀逸,而且他的孤直,傲岸的性格和不幸遭遇也和李白相似。李白一到宣城,便被這里的靈山秀水所傾倒。自天寶初年,遭權(quán)奸讒毀、排擠離開(kāi)長(zhǎng)安后,李白一直過(guò)著顛沛流離,困困潦倒的日子,飽嘗了人間的辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,他多想找一片遠(yuǎn)離喧囂的“世外桃園”。宣城山環(huán)水抱,景色秀美,民風(fēng)淳樸,正是他理想的棲身之地。尤其是位于城郊的敬亭山,逶迤起伏,林壑幽深,風(fēng)韻獨(dú)具。“一生好入名山游”的李白認(rèn)為在眾多的名山秀水中,“只有敬亭山”才和他心心相印,息息相通,“相看兩不厭”,即表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的濃厚感情。再者,李、玉之戀的真實(shí)性值得懷疑。首先,唐代交通閉塞,通訊落后,宣城和長(zhǎng)安,又遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山;李白像閑云野鶴,浪跡江湖,行蹤不定,他自金陵至宣城的消息,遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的玉真公主是怎么知道的?即使知道了李白去宣城的消息,在交通設(shè)施落后的情況下,她從長(zhǎng)安動(dòng)身一路風(fēng)塵趕到宣城,在事先沒(méi)有和李白取得聯(lián)系的情況下怎能保證李白不離開(kāi)宣城呢?其次,玉真公主系中宗之女,出生年月至少不能晚于景龍四年(即712年,中宗被韋后和安樂(lè)公主謀殺那年),至天寶十二年(753年),當(dāng)是年過(guò)不惑的半老徐娘,如果武則天在世時(shí)她即出生,則年齡更大。由此可見(jiàn),李白與玉真公主的這段愛(ài)情佳話似不可能。國(guó)慶游敬亭山國(guó)慶節(jié)期間,我們和姐姐兩家人一起去宣城的敬亭山游玩,那里很高也很漂亮。走進(jìn)山大門(mén),發(fā)現(xiàn)路好、風(fēng)景好。到處是林蔭大道、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一路還有刻著詩(shī)句的巖石和放著音樂(lè)的“石頭”相伴,走在這樣的山路上,心情真好。順著石階向上,忽然看見(jiàn)一個(gè)美人雕像,是玉真公主的像,旁邊立著一塊大碑,仔細(xì)一讀,原來(lái)玉真公主和李白一起在敬亭山隱居,死后埋在這里。來(lái)到一個(gè)大平臺(tái),這才是登山真正的開(kāi)始。沒(méi)有臺(tái)階,只是斜坡。斜坡越來(lái)越陡,越往上腿越酸,我慢慢垂下了頭,恨不能在地上爬!遇到個(gè)“之”字形的路口,我、媽媽和姐姐為了抄近路,直接從陡峭的小路爬了上去。又走了好長(zhǎng)好長(zhǎng)一段路,前面突然開(kāi)朗,一個(gè)巨大的波浪形茶園出現(xiàn)在眼前,太壯觀了!茶園像一層層綠色的波浪在山間起伏,我們禁不住高喊“哇,真漂亮!”此時(shí),我們累得不行,媽媽和姨媽已經(jīng)撤退下山了。而我和爸爸、姐姐在亭子休息一會(huì),鼓足力氣繼續(xù)向上!我們隨著路盤(pán)旋向上,終于看見(jiàn)電視塔了,勝利在望!我們鉚足了勁向上爬,路邊是紅色的果子,后面是氣喘噓噓的姐姐;下面是壯觀的宣城市區(qū),上面就是圓圓的山頂……看似很短的路,其實(shí)很長(zhǎng)很長(zhǎng),我們?cè)阶咴嚼?,但我們一直?jiān)持,終于沖到了山頂!因?yàn)橛袠?shù)遮擋,這里并不是最好的觀景處,勝利登頂后,我們就下山了。下山的小路很顛簸,我和姐姐一路顛著下山,頭都有些暈了。中間路過(guò)“攬勝亭”,真是名副其實(shí)。從這里看去,前方是美麗的宣城市,左邊是彎彎的水陽(yáng)江,山風(fēng)吹拂,涼意陣陣,真是心曠神怡,太爽了,真可謂最好的觀景處。一路顛下山,我們走進(jìn)一
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