《山上的小屋》課件_第1頁
《山上的小屋》課件_第2頁
《山上的小屋》課件_第3頁
《山上的小屋》課件_第4頁
《山上的小屋》課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩55頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

山上的小屋殘雪山上的小屋殘雪1一、作者簡介當代作家,殘雪,女,本名鄧小華,1953年5月30日生于湖南長沙。父母是三四十年代的中共黨員,解放后在報社工作,父親曾任新湖南報社社長,1957年父母雙雙被劃為右派下放勞動。殘雪從小由外祖母撫養(yǎng),這位老人心地善良,但有些神經(jīng)質,有一些怪異的生活習慣(如生編故事、半夜趕鬼、以唾沫代藥替孩子們搽傷痛等),對殘雪性格的形成影響很大。殘雪從小敏感、瘦弱、神經(jīng)氣質,短跑成績和倔強執(zhí)拗在學校都很有名。

一、作者簡介當代作家,殘雪,女,本名鄧小華,1953年5月32她小學畢業(yè)后恰逢文化大革命爆發(fā),便失學在家。1970年進一家街道工廠工作,做過銑工、裝配工、車工。當過赤腳醫(yī)生、工人,開過裁縫店。1978年結婚,丈夫是回城知青,在鄉(xiāng)下自學成木匠。1980年殘雪退出街道工廠,與丈夫一起開起了裁縫店。殘雪自小喜歡文學,追求精神自由。殘雪的作品有不少被海外文學界翻譯和介紹。殘雪是具有鮮明個性化創(chuàng)造風格的作家,她著眼于深層的精神世界,不斷開拓和挖掘,在中國文學界是一個極為獨特的存在。近年來殘雪寫了不少關于西方經(jīng)典文學的評論,她以純粹藝術家的感悟,結合自己的創(chuàng)作觀念和體會,獨辟蹊徑,以創(chuàng)作與評論相融合的文體形式對卡夫卡、博爾赫斯、歌德、莎士比亞、但丁等經(jīng)典作家做了全新的闡釋和描述。殘雪在中國文壇以其獨特的寫作方式和敘述手法形成了別具一格的殘雪模式。由于殘雪借鑒了西方的意識流、拉美的魔幻主義寫作手法,在小說中大量運用象征的手法,使其小說大大開拓了人類的精神領域。另外殘雪小說制造的神秘和恐懼又成了人們不斷探討的話題。殘雪小說作為傳達人性話語的代表,其象征手法的運用,為讀者展現(xiàn)了怪誕離奇的世界,牢牢的把人圍困夾擊起來,傳達出來自心靈深處的生存感受。她小學畢業(yè)后恰逢文化大革命爆發(fā),便失學在家。1970年進一家31985年開始發(fā)表作品,至今已超過六十萬字。短篇小說有《污水上的肥皂泡》、《阿梅在一個太陽天里的愁思》、《曠野里》、《公?!?、《山上的小屋》、《我在那個世界里的事情》、《天堂里的對話》、《天窗》;中篇小說有《黃泥街》、《蒼老的浮云》;長篇小說有《突圍表演》、《愛情魔方》等。殘雪是作品在國外被翻譯出版最多的女作家之一,《飼養(yǎng)毒蛇的小孩》、《阿娥》、《蒼老的浮云》、《長發(fā)的遭遇》、《五香街》等在國內外有較大影響。1985年開始發(fā)表作品,至今已超過六十萬字。4創(chuàng)作上的探索她的作品深受西方現(xiàn)代派文學的影響,具有濃厚“先鋒”色彩。作品常以朦朧晦澀、離奇可怖的審美意象傳遞對人性丑惡、人際隔漠冷酷的體認。創(chuàng)作上的探索她的作品深受西方現(xiàn)代派文學的影響,具有濃厚“先鋒5殘雪在中國文壇以其獨特的寫作方式和敘述手法形成了別具一格的殘雪模式。由于殘雪借鑒了西方的意識流、拉美的魔幻主義寫作手法,在小說中大量運用象征的手法,使其小說大大開拓了人類的精神領域。另外殘雪小說制造的神秘和恐懼又成了人們不斷探討的話題。殘雪小說作為傳達人性話語的代表,其象征手法的運用,為讀者展現(xiàn)了怪誕離奇的世界,牢牢的把人圍困夾擊起來,傳達出來自心靈深處的生存感受。

殘雪在中國文壇以其獨特的寫作方式和敘述手法形成了別具一格的殘6二、內容分析

(一)作品通過敘述者怪異的感官體驗描繪出了一個荒誕、恐怖、惡夢般的世界:二、內容分析

(一)作品通過敘述者怪異的感官體驗描繪出了一7這是一個什么樣的世界?

這是一個什么樣的世界?

81、環(huán)境丑陋:

①物:②人:

1、環(huán)境丑陋:①物:92、人性的丑惡:①虛偽②兇狠:2、人性的丑惡:①虛偽103、人際關系的惡化:①隔漠:②窺視:③譏嘲④仇恨3、人際關系的惡化:①隔漠:11(二)作品描寫主人公“我”不斷地向往、追尋“山上的小屋”和“在家中清理抽屜”的行為,以此顯示“我”追求理想、反抗生存環(huán)境、不屈從丑惡現(xiàn)實的叛逆姿態(tài)。

(二)作品描寫主人公“我”不斷地向往、追尋“山上的小屋”和“121、“山上的小屋”:中心意象、理想的象征

①原因:②內蘊1、“山上的小屋”:中心意象、理想的象征

①原因:13a.對抗現(xiàn)實的存在:b.自我理想的對象化:他(a)囚禁圍困者:“被反鎖在小屋里。”(b)思索者:“他的眼眶下也有兩大團紫暈,那是熬夜的結果”。(c)反叛者:“暴怒地撞著木板門,聲音一直持續(xù)到天亮?!盿.對抗現(xiàn)實的存在:14山上的人和山下的人都讓人想到魯迅筆下的狂人。山上的人和山下的人都讓人想到魯迅筆下的狂人。152、“清理抽屜”

a.上山看小屋是理想,而在家里清理抽屜是現(xiàn)實的努力,這是生命中最重要的兩件事。b.隱喻:(a)重建秩序和正常理性,“我每天都在家中清理抽屜”——狂人思維:將某一處弄得整潔有序是治理整個環(huán)境的起點。(b)韌性執(zhí)著對抗現(xiàn)實:2、“清理抽屜”

a.上山看小屋是理想,而在家里清理抽屜是16(三)作品消解了虛幻的理想,直面抗爭無望的尷尬,從而展示了生存的焦灼、無奈和絕望。

(三)作品消解了虛幻的理想,直面抗爭無望的尷尬,從而展示了生171、山上小屋的虛幻:①心中的幻影:②并非實存:1、山上小屋的虛幻:①心中的幻影:182、“清理抽屜”受阻。2、“清理抽屜”受阻。19(四)意義

創(chuàng)作主體獨特而真實的心理體驗如何喚起受眾普遍意義上的審美感受?1、對人際乃至親情間的隔漠、仇恨的病態(tài)、敏感的體悟,是對特定歷史時期——文化大革命丑惡現(xiàn)象的折射,實現(xiàn)了現(xiàn)實批判功能.(四)意義

創(chuàng)作主體獨特而真實的心理體驗如何喚起受眾普遍意202、正視生存環(huán)境的丑陋,傳遞找不到救贖與解脫的焦慮體驗,從哲學視角揭示了人生的荒誕、無意義,給人一種直面悲劇性人生的銘心刻骨的真實感受。2、正視生存環(huán)境的丑陋,傳遞找不到救贖與解脫的焦慮體驗,從哲21三、藝術分析1、主觀表現(xiàn)法:將獨特的內心體驗、怪異的夢幻內容轉化為現(xiàn)實場景加以外化,創(chuàng)造了一個疏離日常經(jīng)驗的陌生的審美世界,給人帶來一種強烈的心理震撼。三、藝術分析1、主觀表現(xiàn)法:將獨特的內心體驗、怪異的夢幻內222、象征和隱喻2、象征和隱喻233、從變形走向怪誕①變形:3、從變形走向怪誕24殘雪的小說透露出來的是對時代的恐懼、對人間的無奈、對親情的悲哀?;蛟S正是這感吸引了眾多讀者,我認為造成小說這種晦澀、神秘、荒誕的原因在于她的小說中充滿著象征的手法。要理解殘雪的小說,我想必須首先要理解殘雪小說的象征,其次要理解的是殘雪的象征是與她要批判的“文革”那段歷史密切相連的。藝術特征殘雪的小說透露出來的是對時代的恐懼、對人間的無奈、對親情的悲25

殘雪在青少年時期,幼小的心靈就蒙上了一層難以抹去的陰影:父親挨整,母親被放逐勞改,全家被下放,祖母在大饑荒的年月挨餓死于水腫病。嚴酷的社會文化環(huán)境造成了殘雪精神上的抑郁與心理上某種程度的“自我分裂”,而這種“自我分裂”在創(chuàng)作過程中不知不覺地滲透于小說的人物心靈。文革后,殘雪開始文學創(chuàng)作,她說:“對于這十年和未來,我有太多的話要說,我想用文學和想象的方式說出來,因為它們超乎傳統(tǒng)意識和大眾話題。”至于她為什么要寫作,殘雪聲稱“我寫這種小說完全是人類本性不相容的結果,我永遠不會忘記報仇——感情上的報仇,

殘雪在青少年時期,幼小的心靈就蒙上了一層難以抹去的26對殘雪的小說世界,戴錦華曾將之喻為“夢魘縈繞的小屋”。之所以有“夢魘”,是因為它“令人聯(lián)想起拒絕和批判視野中的‘中國的歲月’,尤其是‘文革’時代的夢魘年代”臺灣籍作家葉洪生在閱讀殘雪的小說《山上的小屋》后,認為該小說采用象征主義的手法表現(xiàn)了“從1957年‘反右’運動到文化大革命中的人和事”。而在談及殘雪小說影響力擴大的原因時,吳亮也曾指出:“她的小說常常泄露出對‘文革’時期社會黑暗的深刻記憶,這種記憶的高度變形和夢囈式的偏執(zhí)處理,使小說經(jīng)常處于一種精彩變態(tài)的氛圍中?!睆谋姸嗟挠嘘P殘雪的論述中,我們可以清楚地看到在小說中讀出的“文革”信息。要真正理解殘雪,了解她小說中的象征,我們必須聯(lián)系“文革”時的狀況,殘雪似乎一直在不厭其煩的描繪“文革”,描繪那段在她記憶深處的蹉跎歲月。對殘雪的小說世界,戴錦華曾將之喻為“夢魘縈繞的小屋”。之所以27結合“文革”敘事,我們不難看出“小屋”象征了當時中國壓抑沉悶的社會政治空氣。它象征了一種精神枷鎖,具有虛幻的特征——家里其他人看不見,只有“我”在特定時候才能看見:“但是我一回到屋里,坐在圍椅里面,把雙手放在膝頭上,就清清楚楚地看見了杉木皮搭成的屋頂。那形象隔得十分近,……的確有一個人蹲在那里面,他的眼眶下也有兩大團紫暈,那是熬夜的結果”。(《山上的小屋》主人公坐在圍椅里面看見小屋的畫面在小說中反復出現(xiàn)四次,這顯然暗示了她是坐在桌旁開始寫作,但是只要進入寫作狀態(tài),她便想象屋頂,或者更準確地說,她便感覺到了社會環(huán)境沉悶、壓抑的空氣。結合“文革”敘事,我們不難看出“小屋”象征了當時中國壓抑沉悶28作品評價殘雪的小說是真正的現(xiàn)代派作品,與以前的作家不同,她不是停留在意識的層次上,更多的是寫人的潛意識,她的小說沒有笨拙的模仿,沒有矯情作態(tài)的淺薄賣弄,一切都是從心底噴涌出來的真性和真情,她是靠先天的氣質投向超現(xiàn)實主義。殘雪根本就不打算在現(xiàn)實的經(jīng)驗世界里構造自己的小說視野界,而是在夢幻中尋求描寫的題材,所展示的根本不是視角領域里多元的客觀現(xiàn)實,而是幻覺視象中客體實在性被改造和破壞的主觀現(xiàn)實。《蒼老的浮云》是作者對人情世相深切內心體驗的一種變形的外化。小說的各類人物以荒唐的舉動,囈語的傾吐,把矯飾在人際關系上的種種偽裝撕得粉碎。人類不再是理性規(guī)范下的言談舉止。作者撕去文明人的面紗,把人類在非理性的聚集之下所表現(xiàn)的丑惡、卑陋、缺陷寫得淋漓盡致。作品評價29讀殘雪的小說,總會感受出人性的“惡”來。其實,正是在對惡的正視和解剖中,才會真正表現(xiàn)出對“善”的向往和向慕,透過蒼老的浮云,我們才會體味出青春的振奮。殘雪曾經(jīng)說過,她的作品是“通篇充滿了光明的照射”,“激起我的創(chuàng)造的是美麗的南方的驕陽。正因為心中有光明,黑暗才成其為黑暗。”在這陽光的照射下,現(xiàn)實人性才現(xiàn)出其平庸與殘缺,而這正是我們從事藝術的動因。

讀殘雪的小說,總會感受出人性的“惡”來。其實,正是在對惡的正30山上的小屋殘雪山上的小屋殘雪31一、作者簡介當代作家,殘雪,女,本名鄧小華,1953年5月30日生于湖南長沙。父母是三四十年代的中共黨員,解放后在報社工作,父親曾任新湖南報社社長,1957年父母雙雙被劃為右派下放勞動。殘雪從小由外祖母撫養(yǎng),這位老人心地善良,但有些神經(jīng)質,有一些怪異的生活習慣(如生編故事、半夜趕鬼、以唾沫代藥替孩子們搽傷痛等),對殘雪性格的形成影響很大。殘雪從小敏感、瘦弱、神經(jīng)氣質,短跑成績和倔強執(zhí)拗在學校都很有名。

一、作者簡介當代作家,殘雪,女,本名鄧小華,1953年5月332她小學畢業(yè)后恰逢文化大革命爆發(fā),便失學在家。1970年進一家街道工廠工作,做過銑工、裝配工、車工。當過赤腳醫(yī)生、工人,開過裁縫店。1978年結婚,丈夫是回城知青,在鄉(xiāng)下自學成木匠。1980年殘雪退出街道工廠,與丈夫一起開起了裁縫店。殘雪自小喜歡文學,追求精神自由。殘雪的作品有不少被海外文學界翻譯和介紹。殘雪是具有鮮明個性化創(chuàng)造風格的作家,她著眼于深層的精神世界,不斷開拓和挖掘,在中國文學界是一個極為獨特的存在。近年來殘雪寫了不少關于西方經(jīng)典文學的評論,她以純粹藝術家的感悟,結合自己的創(chuàng)作觀念和體會,獨辟蹊徑,以創(chuàng)作與評論相融合的文體形式對卡夫卡、博爾赫斯、歌德、莎士比亞、但丁等經(jīng)典作家做了全新的闡釋和描述。殘雪在中國文壇以其獨特的寫作方式和敘述手法形成了別具一格的殘雪模式。由于殘雪借鑒了西方的意識流、拉美的魔幻主義寫作手法,在小說中大量運用象征的手法,使其小說大大開拓了人類的精神領域。另外殘雪小說制造的神秘和恐懼又成了人們不斷探討的話題。殘雪小說作為傳達人性話語的代表,其象征手法的運用,為讀者展現(xiàn)了怪誕離奇的世界,牢牢的把人圍困夾擊起來,傳達出來自心靈深處的生存感受。她小學畢業(yè)后恰逢文化大革命爆發(fā),便失學在家。1970年進一家331985年開始發(fā)表作品,至今已超過六十萬字。短篇小說有《污水上的肥皂泡》、《阿梅在一個太陽天里的愁思》、《曠野里》、《公?!贰ⅰ渡缴系男∥荨贰ⅰ段以谀莻€世界里的事情》、《天堂里的對話》、《天窗》;中篇小說有《黃泥街》、《蒼老的浮云》;長篇小說有《突圍表演》、《愛情魔方》等。殘雪是作品在國外被翻譯出版最多的女作家之一,《飼養(yǎng)毒蛇的小孩》、《阿娥》、《蒼老的浮云》、《長發(fā)的遭遇》、《五香街》等在國內外有較大影響。1985年開始發(fā)表作品,至今已超過六十萬字。34創(chuàng)作上的探索她的作品深受西方現(xiàn)代派文學的影響,具有濃厚“先鋒”色彩。作品常以朦朧晦澀、離奇可怖的審美意象傳遞對人性丑惡、人際隔漠冷酷的體認。創(chuàng)作上的探索她的作品深受西方現(xiàn)代派文學的影響,具有濃厚“先鋒35殘雪在中國文壇以其獨特的寫作方式和敘述手法形成了別具一格的殘雪模式。由于殘雪借鑒了西方的意識流、拉美的魔幻主義寫作手法,在小說中大量運用象征的手法,使其小說大大開拓了人類的精神領域。另外殘雪小說制造的神秘和恐懼又成了人們不斷探討的話題。殘雪小說作為傳達人性話語的代表,其象征手法的運用,為讀者展現(xiàn)了怪誕離奇的世界,牢牢的把人圍困夾擊起來,傳達出來自心靈深處的生存感受。

殘雪在中國文壇以其獨特的寫作方式和敘述手法形成了別具一格的殘36二、內容分析

(一)作品通過敘述者怪異的感官體驗描繪出了一個荒誕、恐怖、惡夢般的世界:二、內容分析

(一)作品通過敘述者怪異的感官體驗描繪出了一37這是一個什么樣的世界?

這是一個什么樣的世界?

381、環(huán)境丑陋:

①物:②人:

1、環(huán)境丑陋:①物:392、人性的丑惡:①虛偽②兇狠:2、人性的丑惡:①虛偽403、人際關系的惡化:①隔漠:②窺視:③譏嘲④仇恨3、人際關系的惡化:①隔漠:41(二)作品描寫主人公“我”不斷地向往、追尋“山上的小屋”和“在家中清理抽屜”的行為,以此顯示“我”追求理想、反抗生存環(huán)境、不屈從丑惡現(xiàn)實的叛逆姿態(tài)。

(二)作品描寫主人公“我”不斷地向往、追尋“山上的小屋”和“421、“山上的小屋”:中心意象、理想的象征

①原因:②內蘊1、“山上的小屋”:中心意象、理想的象征

①原因:43a.對抗現(xiàn)實的存在:b.自我理想的對象化:他(a)囚禁圍困者:“被反鎖在小屋里?!?b)思索者:“他的眼眶下也有兩大團紫暈,那是熬夜的結果”。(c)反叛者:“暴怒地撞著木板門,聲音一直持續(xù)到天亮?!盿.對抗現(xiàn)實的存在:44山上的人和山下的人都讓人想到魯迅筆下的狂人。山上的人和山下的人都讓人想到魯迅筆下的狂人。452、“清理抽屜”

a.上山看小屋是理想,而在家里清理抽屜是現(xiàn)實的努力,這是生命中最重要的兩件事。b.隱喻:(a)重建秩序和正常理性,“我每天都在家中清理抽屜”——狂人思維:將某一處弄得整潔有序是治理整個環(huán)境的起點。(b)韌性執(zhí)著對抗現(xiàn)實:2、“清理抽屜”

a.上山看小屋是理想,而在家里清理抽屜是46(三)作品消解了虛幻的理想,直面抗爭無望的尷尬,從而展示了生存的焦灼、無奈和絕望。

(三)作品消解了虛幻的理想,直面抗爭無望的尷尬,從而展示了生471、山上小屋的虛幻:①心中的幻影:②并非實存:1、山上小屋的虛幻:①心中的幻影:482、“清理抽屜”受阻。2、“清理抽屜”受阻。49(四)意義

創(chuàng)作主體獨特而真實的心理體驗如何喚起受眾普遍意義上的審美感受?1、對人際乃至親情間的隔漠、仇恨的病態(tài)、敏感的體悟,是對特定歷史時期——文化大革命丑惡現(xiàn)象的折射,實現(xiàn)了現(xiàn)實批判功能.(四)意義

創(chuàng)作主體獨特而真實的心理體驗如何喚起受眾普遍意502、正視生存環(huán)境的丑陋,傳遞找不到救贖與解脫的焦慮體驗,從哲學視角揭示了人生的荒誕、無意義,給人一種直面悲劇性人生的銘心刻骨的真實感受。2、正視生存環(huán)境的丑陋,傳遞找不到救贖與解脫的焦慮體驗,從哲51三、藝術分析1、主觀表現(xiàn)法:將獨特的內心體驗、怪異的夢幻內容轉化為現(xiàn)實場景加以外化,創(chuàng)造了一個疏離日常經(jīng)驗的陌生的審美世界,給人帶來一種強烈的心理震撼。三、藝術分析1、主觀表現(xiàn)法:將獨特的內心體驗、怪異的夢幻內522、象征和隱喻2、象征和隱喻533、從變形走向怪誕①變形:3、從變形走向怪誕54殘雪的小說透露出來的是對時代的恐懼、對人間的無奈、對親情的悲哀。或許正是這感吸引了眾多讀者,我認為造成小說這種晦澀、神秘、荒誕的原因在于她的小說中充滿著象征的手法。要理解殘雪的小說,我想必須首先要理解殘雪小說的象征,其次要理解的是殘雪的象征是與她要批判的“文革”那段歷史密切相連的。藝術特征殘雪的小說透露出來的是對時代的恐懼、對人間的無奈、對親情的悲55

殘雪在青少年時期,幼小的心靈就蒙上了一層難以抹去的陰影:父親挨整,母親被放逐勞改,全家被下放,祖母在大饑荒的年月挨餓死于水腫病。嚴酷的社會文化環(huán)境造成了殘雪精神上的抑郁與心理上某種程度的“自我分裂”,而這種“自我分裂”在創(chuàng)作過程中不知不覺地滲透于小說的人物心靈。文革后,殘雪開始文學創(chuàng)作,她說:“對于這十年和未來,我有太多的話要說,我想用文學和想象的方式說出來,因為它們超乎傳統(tǒng)意識和大眾話題?!敝劣谒秊槭裁匆獙懽鳎瑲堁┞暦Q“我寫這種小說完全是人類本性不相容的結果,我永遠不會忘記報仇——感情上的報仇,

殘雪在青少年時期,幼小的心靈就蒙上了一層難以抹去的56對殘雪的小說世界,戴錦華曾將之喻為“夢魘縈繞的小屋”。之所以有“夢魘”,是因為它“令人聯(lián)想起拒絕和批判視野中的‘中國的歲月’,尤其是‘文革’時代的夢魘年代”臺灣籍作家葉洪生在閱讀殘雪的小說《山上的小屋》后,認為該小說采用象征主義的手法表現(xiàn)了“從1957年‘反右’運動到文化大革命中的人和事”。而在談及殘雪小說影響力擴大的原因時,吳亮也曾指出:“她的小說常常泄露出對‘文革’時期社會黑暗的深刻記憶,這種記憶的高度變形和夢囈式的偏執(zhí)處理,使小說經(jīng)常處于一種精彩變態(tài)的氛圍中?!睆谋姸嗟挠嘘P殘雪的論述中,我們可以清楚地看到在小說中讀出的“文革”信息。要真正理解殘雪,了解她小說中的象征,我們必須聯(lián)系“文革”時的狀況,殘雪似乎一直在不厭其煩的描繪“文革”,描繪那段在她記憶深處的蹉跎歲月。對殘雪的小說世

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論