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第五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)1
遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?,F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程和教學(xué)目標(biāo)。
本學(xué)科開設(shè)的目的我想應(yīng)該是,讓學(xué)生們明白,從他們出生就是一個(gè)社會(huì)人,社會(huì)即學(xué)校,學(xué)校即社會(huì)的道理,能夠更好的讓學(xué)生們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì),適應(yīng)社會(huì),成為一個(gè)具有愛心,責(zé)任心,以及良好的性格和健全的人格。成為一個(gè)合格的公民奠定根底。
在這本教材中,融合和了歷史文化,和地理知識(shí)等很多百科的知識(shí)。比方,我們?yōu)槭裁唇小把S子孫〞。講了炎帝和黃帝的歷史和功績(jī),使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了很多。更因?yàn)槲覀兞私饬宋覀兊摹案暎?/p>
在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的“四大創(chuàng)造〞以及造紙術(shù)的流程甚至是在當(dāng)時(shí)賣紙的價(jià)錢。在一片歡樂的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。
二、讓品德課回歸生活,發(fā)揮孩子們的自主性。
在課程中,我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì),所以對(duì)這段歷史的了解,并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事后,再結(jié)合當(dāng)時(shí)正在熱播的電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù),為什么要在戰(zhàn)勝對(duì)手后大聲的說出,“我是中國人〞,“我是中國人〞這些話。再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我和孩子們一起展開了平等又而劇烈的討論。叢中我們得出了一個(gè)結(jié)論,只有了國家的強(qiáng)大,我們才能夠跟好的過上幸福的生活!在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛國精神震撼了,都表示一定要好好讀書,將來爭(zhēng)取成為祖國的棟梁之才,為國家盡一份自己的力量!
三、追求教學(xué)的有效性,為孩子們將來有一個(gè)健全的人格打好根底。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)那么,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。做人的原那么等等。使他們將來能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得開展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。熱愛生活,叢中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識(shí)。真正的成為一個(gè)對(duì)國家,對(duì)社會(huì)有用的人才!
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)2
五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪根底教育課程改革設(shè)置的一門新課程,它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課教學(xué)工作,現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底〞定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的根底知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性開展具有特殊的價(jià)值,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的根底。
新的教學(xué)目標(biāo)告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)那么,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得開展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。具體教學(xué)中注重了以下幾點(diǎn):
1.激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方
式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑,讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),提高學(xué)生的成績(jī)和整體素質(zhì)。
2.注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承當(dāng)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,開展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)那么并標(biāo)準(zhǔn)自身的行為。
3.教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的選項(xiàng)是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
4.在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
總之,這一學(xué)期,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照課標(biāo)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作方案。通過一學(xué)期的《品德與社會(huì)》課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,到達(dá)了預(yù)期的效果。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)3
一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作方案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié)。
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行〞是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情那么是重要因素。所以,我在教學(xué)過程中把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生的激情上來,讓學(xué)生通過調(diào)查,交流,查資料等方式,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。
二、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)
際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改良,以后一定會(huì)想到更好的方法的。
四、一學(xué)期來,通過講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式,學(xué)生認(rèn)識(shí)了自己,知道了自己的權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)了與人交往,了解了許多明星成長(zhǎng)的經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)了我國的一些名勝古跡,到達(dá)了預(yù)期目標(biāo)。
五、改良措施,品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科,綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng),以后,我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行〞十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)4
本課程是新一輪根底教育課程改革設(shè)置的一門新課程,五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期品德與社會(huì)的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底"定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的根底知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人,工作總結(jié)《五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)》。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性開展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn),掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《我在希望中成長(zhǎng)》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會(huì)父母、老師對(duì)少年兒童的無限希望;又如:《世界科技的今天》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考我們生活中都有哪些科技用品,以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的根底上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對(duì)生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要性。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的根底
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)那么,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假設(shè)我是你,假設(shè)你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得開展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)5
一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作方案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié)。
一、根本情況:五年級(jí)共有學(xué)生10名,參加考試的10名,總分830分,均分83分,最高95分,最低63分,及格率100%
二、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行〞是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情那么是重要因素。所以,我在教學(xué)過程中把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生的激情上來,讓學(xué)生通過調(diào)查,交流,查資料等方式,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。
三、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
四、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改良,以后一定會(huì)想到更好的方法的。
五、一學(xué)期來,通過講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式,學(xué)生認(rèn)識(shí)了自己,知道了自己的權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)了與人交往,了解了許多明星成長(zhǎng)的經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)了我國的一些名勝古跡,到達(dá)了預(yù)期目標(biāo)。
六、改良措施,品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科,綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng),以后,我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行〞十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)6
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底〞定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的根底知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性開展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn),掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的根底
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)那么,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得開展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。這一學(xué)期,按照教學(xué)目標(biāo)有方案的完成了本冊(cè)書的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生自主參與的意識(shí)比擬強(qiáng),通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué),學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的根底。
四、思品課教學(xué)反思
“激性、明理、導(dǎo)行〞是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情那么是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,到達(dá)引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初〞,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行〞十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生說明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好〞。學(xué)生爭(zhēng)論很劇烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭(zhēng)光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德表達(dá)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅穩(wěn)固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)7
光陰荏苒,日月如梭。緊張、繁重而又愉快的秋季學(xué)期臨近尾聲。回首已逝的一學(xué)期時(shí)光,有欣喜自豪也有遺憾困惑。欣喜的是在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,在老師的幫助下,經(jīng)過努力,取得了令人矚目的成績(jī),得到了校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)與認(rèn)可;而遺憾的是,還存在著不少不盡人意之處,留給自己的是追尋和反思。
一、成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)。
本學(xué)期,能認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)備好課,適時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用電教媒體上好每一節(jié)課;精心設(shè)計(jì)靈活多樣、注重雙基的教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生能力,穩(wěn)固所學(xué)知識(shí);認(rèn)真耐心細(xì)致地輔導(dǎo)學(xué)困生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高其積極性,讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)技巧,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí),也盯住優(yōu)生,做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,努力讓優(yōu)生更優(yōu),差生變優(yōu),從而促進(jìn)班級(jí)學(xué)生整體素質(zhì)平衡開展。其佳績(jī)得到了家長(zhǎng)的好評(píng)與校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。此外,還能積極參與各級(jí)組織的教育教學(xué)研究活動(dòng),特別是學(xué)校開展的教學(xué)研究活動(dòng)與校本教研,與老師們一道共同研究教學(xué)方法,更新教育觀念,改良課堂教學(xué),關(guān)注人文素養(yǎng),積累點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并撰寫教學(xué)隨筆、論文與案例等。撰寫的《活化品德課堂提高教學(xué)效率》等文章獲得市級(jí)一、二等獎(jiǎng);《我有一份責(zé)任》電教教案已獲國家級(jí)二等獎(jiǎng);《談小學(xué)生品德與社會(huì)課堂的有效性》已上交省級(jí)主管部門參評(píng);《一句話點(diǎn)燃心中之希望》之教學(xué)隨筆現(xiàn)已完稿,正準(zhǔn)備投予《湖北教育》雜志社,期待著好的佳音。
二、遺憾與反思。
由于本人剛轉(zhuǎn)入小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)工作,自然是一個(gè)新手,對(duì)教材的重難點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確;學(xué)生的課堂作業(yè)量安排較少,題型也比擬單調(diào)化;面批學(xué)生作業(yè)次數(shù)太少,講評(píng)作業(yè)不太扎實(shí),并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生立即進(jìn)行改正。此外,還有一點(diǎn)就是課堂氣氛不活潑,表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)言不踴躍,不積極。學(xué)生不說老師就無法了解他們的學(xué)習(xí)情況。
三、改良與展望。
為了教育事業(yè)的開展,為了學(xué)生的未來,在今后的教育教學(xué)工作中,我將沿著教育改革的軌跡不斷探索,勇于創(chuàng)新,努力工作。首先是認(rèn)真搞好課堂上的組織教學(xué)活動(dòng),賦予《品德與社會(huì)》課堂新生命;其次是深入學(xué)生生活,走進(jìn)小朋友,建立師生零距離之關(guān)系;最后是加強(qiáng)課堂教學(xué)評(píng)價(jià),加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià),用鼓勵(lì)的語言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。總之,為學(xué)生的一切而努力,為教育的開展而奮斗。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)8
品德與社會(huì)教學(xué)是一門重要的課程,一學(xué)期來,我認(rèn)真鉆研教材,積極創(chuàng)新工作,圓滿地完成了教學(xué)任務(wù),為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn)?,F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:
一、讓品德與社會(huì)教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的.概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性開展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn),掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)那么,以及這些規(guī)那么給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的根底上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)那么有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺遵守這些規(guī)那么。
二、明確課程標(biāo)準(zhǔn),全面把握課程目標(biāo)。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底〞定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的根底知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的根底。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)那么,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀〔嘗嘗苦滋味〕、雙贏觀〔我們的國粹〕、依存觀〔我們的地球村〕、分享觀〔擁有好心情〕等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得開展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)9
一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作方案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底。
1、全面把握課程目標(biāo);
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn);
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容;
5、拓展教學(xué)空間。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的根底知識(shí)。良好的思想品德表達(dá)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅穩(wěn)固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
主要經(jīng)驗(yàn):
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行〞是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情那么是重要因素。
二、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,到達(dá)引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行〞十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改良,以后一定會(huì)想到更好的方法的。
改良措施:
品德與社會(huì)是一門新的學(xué)科,綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng),以后,我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)10
本學(xué)期我擔(dān)任我擔(dān)任五〔2〕班的數(shù)學(xué)和品德教學(xué)工作,并兼任輔導(dǎo)員。轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期又要結(jié)束了,為了更好地反思總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),從而為今后的工作打好根底?,F(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:
一、思想方面
思想上,我教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,愛崗敬業(yè),工作積極,關(guān)心集體,樂于助人。工作中盡職盡責(zé),做到教書育人,為人師表,認(rèn)真完成教育教學(xué)工作任務(wù),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。時(shí)刻以一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,希望自己能得到快速地開展與成長(zhǎng)。
二、教育教學(xué)方面
1、緊扣教參,認(rèn)真?zhèn)湔n。本學(xué)期五年級(jí)數(shù)學(xué)備課組繼續(xù)采用電子教案,我們5位教師分工,一人備一課〔教案、課件都備出來〕,然后集體商討,統(tǒng)一思想后再修改,最后資源共享。這樣無形中我就有了更多的時(shí)間去讀教參,讀教材,備課時(shí)也就更得心應(yīng)手了。
2、挖掘教材,精細(xì)上課。
結(jié)合上學(xué)期結(jié)對(duì)子積累的經(jīng)驗(yàn),本學(xué)期我依然深入挖掘教材,把課后的練習(xí)題和思考題能融入課堂教學(xué)中就融入課堂教學(xué)中,備課時(shí)盡力做到把知識(shí)點(diǎn)備透、備細(xì),上課時(shí)不求快,一般都是一節(jié)課一個(gè)或兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)或是一類問題,然后再上一節(jié)練習(xí)課這樣,讓學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)把知識(shí)吃透。一學(xué)期下來,我覺得我班絕大多數(shù)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)掌握得較牢固。
3、緊抓作業(yè)的檢查和批改。這樣才能了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況,從而根據(jù)學(xué)生的情況,調(diào)整教學(xué)。對(duì)于班里的學(xué)困生,本學(xué)期采用扶放結(jié)合,分類輔導(dǎo)的方式進(jìn)行,對(duì)于曹揚(yáng)、吳佳瑤等特困生適當(dāng)放松了關(guān)注和要求,只在計(jì)算局部狠抓;而對(duì)于楊杰、張何靈佳等學(xué)習(xí)習(xí)慣、根底差的同學(xué),采用集體教學(xué)的方式輔導(dǎo),讓其知識(shí)掌握更牢固。策略上做了調(diào)整,但感覺收效甚微。
4、積極參與教研和聽評(píng)課活動(dòng)。本學(xué)期參加校級(jí)品德教學(xué)競(jìng)賽獲二等獎(jiǎng),課余時(shí)間積極聽課,共聽課40節(jié),從中我學(xué)習(xí)到別人的長(zhǎng)處,然后根據(jù)本班情況加以修改,這樣做雖然時(shí)間比擬緊張,但我上課時(shí)明顯地感覺到知識(shí)梳理更清晰、教學(xué)重難點(diǎn)更突出、學(xué)生知識(shí)掌握更扎實(shí)了。
三、工作紀(jì)律和考勤方面
本學(xué)期我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真、按時(shí)完成學(xué)校需要上交的各種材料以及各項(xiàng)任務(wù),積極配合班主任的各項(xiàng)工作。
一個(gè)學(xué)期就這樣匆匆而過了,還有很多的缺乏,我將在下一個(gè)四月里,繼續(xù)在靈泉這塊熱土上揮灑我的熱血。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)11
這個(gè)學(xué)期學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科的興趣更加濃厚,學(xué)生能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有較深的印象,對(duì)社會(huì)常識(shí)、科技知識(shí)方面的知識(shí)有比擬全面深入地了解,對(duì)一些常識(shí)性的知識(shí)掌握得比擬好,對(duì)一些社會(huì)問題也能提出自己的看法?,F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論,學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)非常感興趣,特別是在社會(huì)課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題,每當(dāng)這時(shí)候,教師從來不消除學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué),這樣大大調(diào)動(dòng)了絕大局部學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這對(duì)于社會(huì)這一門知識(shí)的學(xué)習(xí)都是非常有效的。
二、用品德與社會(huì)的視眼來給學(xué)生做拓展訓(xùn)練,翻開了學(xué)生的思路,使課本上的知識(shí)得到有效的補(bǔ)充。平時(shí)上課的時(shí)候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記,對(duì)于要求掌握的知識(shí)劃記好,加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準(zhǔn)備課外閱讀資料,并開展相應(yīng)的活動(dòng),通過閱讀與活動(dòng)進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱,讓學(xué)生通過大量翔實(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí)資料直接感受社會(huì),感受歷史,讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非、善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。如針對(duì)于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華〞的演講資料;在玉樹大地震時(shí)期,與學(xué)生一起收集“眾志成城,抗震救災(zāi)〞的感人故事來閱讀,并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會(huì)了珍惜生命,學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)自己的愛心,感受到了心靈的震撼,感受到了眾志成城的力量!社會(huì)知識(shí)只有與社會(huì)生活相聯(lián)系,才具有更深的感染力,更深刻的教育意義。
在教學(xué)中還有缺乏的地方如還可以設(shè)計(jì)更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個(gè)別輔導(dǎo)的方式及時(shí)穩(wěn)固所學(xué)知識(shí),讓他逐漸對(duì)社會(huì)學(xué)科產(chǎn)生興趣;另外學(xué)生對(duì)于社會(huì)知識(shí)的復(fù)習(xí)與穩(wěn)固還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)12
時(shí)間就在我們的指尖流過,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期就過去了。五年級(jí)班的孩子相處了將近兩年時(shí)間,我從他們身上學(xué)到了很多東西,他們的純真,他們的善良,他們的熱情。當(dāng)然,在他們成長(zhǎng)的道路上,我也及時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行了思想的,生活上的,學(xué)習(xí)上的教育。以下是本人在本學(xué)期中的工作總結(jié):
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育及自我教育。學(xué)生思想品德的教育關(guān)系著班級(jí)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)及學(xué)生開展的方方面面,所以我把它定為班給管理工作的重點(diǎn)。利用晨讀課間,班會(huì)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想行為方面的教育。特別是對(duì)突發(fā)事件,及時(shí)處理,不把問題留到第二天,這不僅提高工作效率,而且也給學(xué)生起到一個(gè)言傳身教的作用,使他們知道當(dāng)日事當(dāng)日畢,做事不應(yīng)該拖拖拉拉,拖泥帶水的。由于這個(gè)班的學(xué)生總是愛打小報(bào)告,每次我進(jìn)班之后總有幾個(gè)學(xué)生愛說某某怎么樣,這時(shí)候我總是耐心聽他們說完。然后問道:你做得怎么樣?好不好?說說你的表現(xiàn)。這樣經(jīng)過一段時(shí)間,許多學(xué)生漸漸明白,自己做得不好,沒資格批評(píng)任何一個(gè)人。讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。同量增強(qiáng)集體觀念,培養(yǎng)高尚的情操,形成一個(gè)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。在向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育時(shí),要有的方矢,按照德育的方法和原那么,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。
二、以點(diǎn)帶面發(fā)揮班干部的作用。每個(gè)班都有學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生。我固然喜歡學(xué)優(yōu)生,但我更關(guān)學(xué)困生,如果他們這一批人都有進(jìn)步了,整個(gè)班級(jí)的班風(fēng)學(xué)風(fēng)也提高一個(gè)水平。以我個(gè)人的精力要管好這個(gè)班實(shí)屬不易,所以這個(gè)時(shí)候班干部的重要性就顯而易見了。一個(gè)好的班集體,必須有一個(gè)好的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心。這個(gè)核心,就是班主任領(lǐng)導(dǎo)下的班委會(huì)。班干部是班集體中非常重要的組成局部。在選班干部的過程中,我采用了比擬民主化的方式,讓每個(gè)學(xué)生投票,選出班上平時(shí)最有威信的學(xué)生中選班干部。這樣在他們工作時(shí),最深得人心,也最能令其它人信服。而在平時(shí),我最要是做好班干部的思想工作,教育他們要有為大家效勞的心態(tài),告訴他們想要管好別人,自己首先要以身作那么,要為全班作個(gè)好的表率。平時(shí)利用課間的時(shí)間找他們談心,問問他們?cè)诠ぷ髦杏龅绞裁措y題并加以指導(dǎo)。增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)。做到人人有事做,事事有人管,使班集體的良好班見得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
三、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生作為生命的個(gè)體,都會(huì)存在這樣或那樣的缺乏,我們要善于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都成為“溫馨學(xué)生〞。所以本學(xué)期中我每月評(píng)選一個(gè)“優(yōu)勝小組〞和兩名“每月之星〞,誰表現(xiàn)好了都可以為小組加分、為自己加分。每當(dāng)學(xué)生在榜上看到自己小組的紅旗又多了一面時(shí),看到自己的名字貼在紅花之上時(shí),臉上的表情好似比吃蜜還甜。久而久之,學(xué)生為了能成為優(yōu)勝小組中的一員或?yàn)榱顺蔀槊吭轮?,而遵守紀(jì)律,時(shí)間長(zhǎng)了良好的行為習(xí)慣也慢慢地培養(yǎng)了。
四、重視主題班隊(duì)會(huì)的開展。班主任工作的一個(gè)中心任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,主題班隊(duì)會(huì)是主陣地。我班的主題班隊(duì)會(huì)有兩方面的內(nèi)容:一是學(xué)校學(xué)生處規(guī)定的內(nèi)容和結(jié)合一些特定日子展開活動(dòng),如感恩節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,發(fā)動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)感
恩,富有愛心;二是根據(jù)社會(huì)影響、學(xué)生思想動(dòng)向、偶發(fā)事件等,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。每一次活動(dòng),我力爭(zhēng)都是學(xué)生思想的一次洗禮,能給學(xué)生留下深刻的印象,并能影響和指導(dǎo)學(xué)生們今后的言行。
五、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)13
本學(xué)期,我承當(dāng)了五年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作方案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,促進(jìn)活動(dòng)的正常開展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶著學(xué)生走出課堂,到社會(huì)中實(shí)踐,在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。
激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承當(dāng)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,開展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)那么并標(biāo)準(zhǔn)自身的行為。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的選項(xiàng)是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)
慣的自覺性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性開展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來
五年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié)14
本課程是新一輪根底教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?,F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底"
定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的根底知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性開展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn),掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會(huì)政府、家庭對(duì)少年兒童的關(guān)心和保護(hù);又如:《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)
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