人教部編版桃花源記課件1

桃花源記陶淵明（東晉）桃花源記1人教部編版桃花源記課件12人教部編版桃花源記課件13人教部編版桃花源記課件14

學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文。積累文言詞語。研讀課文，整體把握文章。理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)：5自學(xué)提綱：1、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，了解作者及寫作背景；2、結(jié)合注釋，試譯課文,理清寫作思路。自學(xué)提綱：6初讀課文，正確朗讀

要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！?/p>

——朱熹語初讀課文，正確朗讀要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不7

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。是我國文學(xué)史上第一位____詩人。后人稱其為“靖節(jié)先生”。別號“五柳先生”。

背景：東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁，賦稅徭役繁重，老百姓生活在水深火熱之中。田園田園8《桃花源詩》《桃花源記》是詩的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明。序用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境和故事情節(jié)。詩則直接表達(dá)作者對桃花源這個理想社會的向往，以記敘為主，兼有抒情和議論。《桃花源詩》《桃花源記》是詩的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序9二、結(jié)合注釋，翻譯課文，了解文章內(nèi)容（注意紅色字的用法和意思）二、結(jié)合注釋，翻譯課文，了解文章內(nèi)容（注意紅色字的用法和意思10

給下列藍(lán)題字注音：1、此中人語云（）2、緣溪行（）3、便舍船（）4、豁然開朗（）5、屋舍儼然（）6、阡陌（）7、黃發(fā)垂髫（）8、便要還家（）9、遂與外人間隔（）10不足為外人道（）11、及郡下（）12、詣太守（）yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyì課堂練習(xí)：字詞注音yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānm11晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。作為沿著用在主謂間，不譯東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船前進(jìn)，忘記了路程有多遠(yuǎn)。晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。作為沿著用在12忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。鮮艷美麗繁多而錯雜的樣子盡,走完感到驚奇、奇怪忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達(dá)幾百步，中間沒有其他的樹，野花野草鮮艷美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片桃林的盡頭。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，鮮艷美麗繁多而錯13沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。(桃源中人)看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來。2、結(jié)合注釋，試譯課文,理清寫作思路。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類的景物。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找找課文中還有哪些成語？要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。不管(表示條件關(guān)系的連詞)漁人在這里停留了幾天，告辭離去。從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找找課文中還有哪些成語？自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。作用：這些描寫，渲染神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。既出，得其船，便扶向路，處處志之文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆惋”？他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。二、結(jié)合注釋，翻譯課文，了解文章內(nèi)容（注意紅色字的用法和意思）沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。14“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

1、劃出描寫桃花林的語句，說說作者從哪些方面描寫？有何作用？

從桃林之長、之純，草之鮮美芳香，花之繽紛飄落，描寫出桃林之美。作用：這些描寫，渲染神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?、劃15林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。剛剛，僅發(fā)現(xiàn)桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，于是出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就離開小船，從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。剛剛，僅發(fā)現(xiàn)桃林在16人教部編版桃花源記課件117復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。敞亮的樣子整齊的樣子類交錯通達(dá)又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類的景物。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良敞亮的樣子整齊18人教部編版桃花源記課件119人教部編版桃花源記課件120其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。全,都指老人小孩快樂的樣子借代那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。全,212、找出文中描寫桃花源中環(huán)境和村民精神、生活狀態(tài)及民風(fēng)的語句，體會其作用。環(huán)境“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！本瘛包S發(fā)垂髫，并怡然自樂?！鄙睢捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人?！泵耧L(fēng)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“各復(fù)延至其家，皆出酒食?！焙每蜔崆榇緲阆楹陀鋹偤推桨捕ò察o優(yōu)美2、找出文中描寫桃花源中環(huán)境和村民精神、生活狀態(tài)及民風(fēng)的語22見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。于是完全，詳細(xì)地通“邀”邀請都(桃源中人)看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來。(漁人)一一地回答。他們就邀請漁人到他們家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來問消息。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，于是完全23自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。妻子兒女與外界隔絕的地方竟然不要說,更不必說他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，最終和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出妻子兒女與外界24此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。邀請這漁人一個一個地為他們詳細(xì)說出自己知道的情況，這些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。詳細(xì)地說出此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。邀請25停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。yù語:告訴值得離開漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“請不要把這里的情況對桃花源以外的人說。”

停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。yù語:告訴26既出，得其船，便扶向路，處處志之已經(jīng)循,沿著動詞，做標(biāo)志從前的，舊的漁人出了桃花源后，找到了他的船，就沿著來時的路回去，到處作了標(biāo)記。既出，得其船，便扶向路，處處志之已經(jīng)循,沿著動詞，做標(biāo)志從前27及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。像這樣至名詞，標(biāo)志回到武陵郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷路了，再也找不到漁人留下的標(biāo)記。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨像這樣至名詞，標(biāo)志回到武28南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。計劃前往不久問路、尋訪。津：渡口南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有人訪求桃花源了。

志向高潔的隱士南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問29

三、按漁人行蹤給課文分段，歸納段意

一（1）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

二（2、3）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

三（4）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。三、按漁人行蹤給課文分段，歸納段意一（1）寫漁人捕魚時30文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆惋”？

聯(lián)系上下文，可以推知，漁人說的大概是秦末以來的歷史以及當(dāng)前社會狀況。這些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一寫出來就顯得累贅了。桃源中人聽過后，為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。不希望外人來打擾這里的生活,也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。此中人語云：“不足為外人道也?！边@樣說是為什么？文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆313、作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價作者的這種理想？

沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。

這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的社會條件下是不可能實現(xiàn)的。

他心中的理想的社會，這既是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義。3、作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當(dāng)時的條件32尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無問津者這樣寫暗示桃花源是似有實無、似真而幻的理想中的社會，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界；同時增加文章的神秘色彩。反映了作者對當(dāng)時腐朽黑暗的社會現(xiàn)實的失望、厭棄,對理想社會的向往。4、桃花源真的存在嗎？說說你的理由。尋向所志，遂迷，欣然規(guī)往，無問津者這樣寫暗示桃花源是似有實33課堂練習(xí)課堂練習(xí)34古義：今義：古義：今義：古義：今義：辨析古今詞義：鮮美鮮艷美麗。交通交錯相通。(味道)新鮮、可口。妻子妻子兒女。指男方的配偶，老婆?！胺疾蒗r美”“阡陌交通”“妻子邑人”交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱古義：辨析古今詞義：鮮美鮮艷美麗。交通交錯相通。(味道)新鮮35古義：今義：古義：今義：古義：今義：絕境與世隔絕的地方。沒有出路的地方無論不要說，更不必說如此“無論魏晉”不管(表示條件關(guān)系的連詞)像這樣這樣“說如此”“來此絕境”古義：絕境與世隔絕的地方。沒有出路的地方無論不要說，更不必說36古義：今義：古義：今義：古義：今義：緣延津沿。緣故，緣分。請。延長，延伸渡口,這里問津指探訪?？谝骸熬壪小薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家”“后遂無問津者”古義：緣延津沿。緣故，緣分。請。延長，延伸渡口,這里問津指探37一詞多義舍尋舍棄“便舍船”房子“屋舍儼然”尋找“尋向所志”不久“尋病終”一詞多義舍尋舍棄“便舍船”房子“屋舍儼然”尋找“尋向所志”不38做標(biāo)記志向“處處志之”標(biāo)記“尋向所志”以前“尋向所志”對著“眈眈相向”一詞多義做標(biāo)記志向“處處志之”標(biāo)記“尋向所志”以前“尋向所志”對著“39(桃源中人)看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來。土地平曠，屋舍儼然，有良他們就邀請漁人到他們家里去，擺酒殺雞做飯菜。文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆惋”？這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類的景物。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出《桃花源記》是詩的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明。1、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，了解作者及寫作背景；三、按漁人行蹤給課文分段，歸納段意沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。后人稱其為“靖節(jié)先生”。沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找找課文中還有哪些成語？老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。漁人出了桃花源后，找到了他的船，就沿著來時的路回去，到處作了標(biāo)記。原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。2、省略句：問（）所從來，便要（）還家要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。后人稱其為“靖節(jié)先生”。及郡下，詣太守,說如此。找出文言句式并理解。1、判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。

2、省略句：問（）所從來，便要（）還家

此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋

林盡（）水源，……（）若有光。（）便舍船，從口入（）豁然開朗……其中（）往來種作……漁人漁人村中人村中人于小口漁人漁人村中人(桃源中人)看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來。找出文言句式40世外桃源從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找找課文中還有哪些成語？原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津、怡然自得世外桃源從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找41

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，以時間為順序，通過描繪了一個沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，和平安寧的世外桃源，表達(dá)了人們對黑暗現(xiàn)實社會的不滿與批判，寄予人們對理想社會的渴望，對美好生活的追求和向往。小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，以時間為順序，通過42人教部編版桃花源記課件143桃花源記陶淵明（東晉）桃花源記44人教部編版桃花源記課件145人教部編版桃花源記課件146人教部編版桃花源記課件147

學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文。積累文言詞語。研讀課文，整體把握文章。理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)：48自學(xué)提綱：1、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，了解作者及寫作背景；2、結(jié)合注釋，試譯課文,理清寫作思路。自學(xué)提綱：49初讀課文，正確朗讀

要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！?/p>

——朱熹語初讀課文，正確朗讀要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不50

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。是我國文學(xué)史上第一位____詩人。后人稱其為“靖節(jié)先生”。別號“五柳先生”。

背景：東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁，賦稅徭役繁重，老百姓生活在水深火熱之中。田園田園51《桃花源詩》《桃花源記》是詩的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明。序用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境和故事情節(jié)。詩則直接表達(dá)作者對桃花源這個理想社會的向往，以記敘為主，兼有抒情和議論?！短一ㄔ丛姟贰短一ㄔ从洝肥窃姷男⌒?，詩和序的內(nèi)容是一致的，序52二、結(jié)合注釋，翻譯課文，了解文章內(nèi)容（注意紅色字的用法和意思）二、結(jié)合注釋，翻譯課文，了解文章內(nèi)容（注意紅色字的用法和意思53

給下列藍(lán)題字注音：1、此中人語云（）2、緣溪行（）3、便舍船（）4、豁然開朗（）5、屋舍儼然（）6、阡陌（）7、黃發(fā)垂髫（）8、便要還家（）9、遂與外人間隔（）10不足為外人道（）11、及郡下（）12、詣太守（）yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyì課堂練習(xí)：字詞注音yùyuánxīShěhuòshèyǎnqiānm54晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。作為沿著用在主謂間，不譯東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船前進(jìn)，忘記了路程有多遠(yuǎn)。晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。作為沿著用在55忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。鮮艷美麗繁多而錯雜的樣子盡,走完感到驚奇、奇怪忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達(dá)幾百步，中間沒有其他的樹，野花野草鮮艷美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片桃林的盡頭。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，鮮艷美麗繁多而錯56沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。(桃源中人)看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來。2、結(jié)合注釋，試譯課文,理清寫作思路。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類的景物。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找找課文中還有哪些成語？要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。不管(表示條件關(guān)系的連詞)漁人在這里停留了幾天，告辭離去。從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？找找課文中還有哪些成語？自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。作用：這些描寫，渲染神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。既出，得其船，便扶向路，處處志之文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆惋”？他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。二、結(jié)合注釋，翻譯課文，了解文章內(nèi)容（注意紅色字的用法和意思）沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。57“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?/p>

1、劃出描寫桃花林的語句，說說作者從哪些方面描寫？有何作用？

從桃林之長、之純，草之鮮美芳香，花之繽紛飄落，描寫出桃林之美。作用：這些描寫，渲染神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?、劃58林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。剛剛，僅發(fā)現(xiàn)桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，于是出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就離開小船，從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。剛剛，僅發(fā)現(xiàn)桃林在59人教部編版桃花源記課件160復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。敞亮的樣子整齊的樣子類交錯通達(dá)又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類的景物。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良敞亮的樣子整齊61人教部編版桃花源記課件162人教部編版桃花源記課件163其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。全,都指老人小孩快樂的樣子借代那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。全,642、找出文中描寫桃花源中環(huán)境和村民精神、生活狀態(tài)及民風(fēng)的語句，體會其作用。環(huán)境“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！本瘛包S發(fā)垂髫，并怡然自樂。”生活“其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！泵耧L(fēng)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“各復(fù)延至其家，皆出酒食?！焙每蜔崆榇緲阆楹陀鋹偤推桨捕ò察o優(yōu)美2、找出文中描寫桃花源中環(huán)境和村民精神、生活狀態(tài)及民風(fēng)的語65見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。于是完全，詳細(xì)地通“邀”邀請都(桃源中人)看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來。(漁人)一一地回答。他們就邀請漁人到他們家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來問消息。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，于是完全66自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。妻子兒女與外界隔絕的地方竟然不要說,更不必說他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，最終和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出妻子兒女與外界67此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。邀請這漁人一個一個地為他們詳細(xì)說出自己知道的情況，這些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。詳細(xì)地說出此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。邀請68停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。yù語:告訴值得離開漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“請不要把這里的情況對桃花源以外的人說?！?/p>

停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。yù語:告訴69既出，得其船，便扶向路，處處志之已經(jīng)循,沿著動詞，做標(biāo)志從前的，舊的漁人出了桃花源后，找到了他的船，就沿著來時的路回去，到處作了標(biāo)記。既出，得其船，便扶向路，處處志之已經(jīng)循,沿著動詞，做標(biāo)志從前70及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。像這樣至名詞，標(biāo)志回到武陵郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷路了，再也找不到漁人留下的標(biāo)記。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨像這樣至名詞，標(biāo)志回到武71南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。計劃前往不久問路、尋訪。津：渡口南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有人訪求桃花源了。

志向高潔的隱士南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問72

三、按漁人行蹤給課文分段，歸納段意

一（1）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

二（2、3）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

三（4）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。三、按漁人行蹤給課文分段，歸納段意一（1）寫漁人捕魚時73文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆惋”？

聯(lián)系上下文，可以推知，漁人說的大概是秦末以來的歷史以及當(dāng)前社會狀況。這些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一寫出來就顯得累贅了。桃源中人聽過后，為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。不希望外人來打擾這里的生活,也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。此中人語云：“不足為外人道也?！边@樣說是為什么？文中為什么不一一寫出漁人說了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆743、作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價作者的這種理想？

沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，理想的世界。

這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的社會條件下是不可能實現(xiàn)的。

他心中的理想的社會，這既是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義。3、作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當(dāng)時的條件75尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無問津者這樣寫暗示桃花源是似有實無、似真而幻的理想中的社會，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界；同時增加文章的神秘色彩。反映了作者對當(dāng)時腐朽黑暗的社會現(xiàn)實的失望、厭棄,對理想社會的向往。4、桃花源真的存在嗎？說說你的理由。尋向所志，遂迷，欣然規(guī)往，無問津者這樣寫暗示桃花源是似有實76課堂練習(xí)課堂練習(xí)77古義：今義：古義：今義：古義：今義：辨析古今詞義：鮮美鮮艷美麗。交通交錯相通。(味道)新鮮、可口。妻子妻子兒女。指男方的配偶，老婆?！胺疾蒗r美”“阡陌交通”“妻子邑人”交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱古義：辨析古今詞義：鮮美鮮艷美麗。交通交錯相通。(味道)新鮮78古義：今義：古義：今義：古義：今義：絕境與世隔絕的地方。沒有出路的地方無論不要說，更不必說如此“無論魏晉”不管(表示條件關(guān)系的連詞)像這樣這樣“說如此”“來此絕境”古義：絕境與世隔絕的地方。沒有出路的地方無論不要說，更不必說79古義：今義：古義：今義：古義：今義：緣延津沿。緣故，緣分。請。延長，延伸渡口,這里問津指探訪。口液“緣溪行”“