六年級(jí)上冊(cè)語文人教部編版課件 文言文二則（課件）

小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)（人教部編版）◎借助語言文字展開想象，體會(huì)藝術(shù)之美?！?qū)懽约旱哪檬趾脩?，把重點(diǎn)部分寫具體。一首歌，一幅畫，一件小工藝品……一段美好的藝術(shù)之旅。單元主題：藝術(shù)之美古琴國畫鋼琴京劇書法22

文言文二則《伯牙鼓琴》選自《呂氏春秋·本味》鍾子期善哉巍峨少選湯湯琴弦復(fù)為鼓琴者鍾子期善哉

巍峨少選湯湯琴弦復(fù)為鼓琴者zhōnɡzāiwēishānɡxián字詞識(shí)記shǎowèi哉巍弦上下結(jié)構(gòu)半包圍結(jié)構(gòu)左右結(jié)構(gòu)伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。////////////朗讀課文，劃分節(jié)奏。伯牙鼓琴，鍾子期聽之整體感知句意：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。彈。再讀課文，讀懂課文，復(fù)述故事。句意：伯牙想著高山時(shí)彈琴，鍾子期說：“彈得好呀，就像那巍峨的高山?！狈焦那俣驹谔剑R子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！薄蛐闹?，情志?！蚍褐复笊剑呱?。一說指東

岳泰山。善哉◎像?！蚋叽蟮臉幼?。少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！币粫?huì)兒，不久。水流大而急的樣子。湯湯句意：不一會(huì)兒，伯牙又想到流水，鍾子期說：“彈得好呀，就像那浩浩蕩蕩的流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。句意：鍾子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認(rèn)為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。以為世無足復(fù)為鼓琴者課文品讀伯牙為何視鍾子期為知音？從哪里可以看出來？

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！敝驹谔轿∥『跞籼街驹诹魉疁珳跞袅魉?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”琴聲心聲伯牙鼓琴而志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，

。”伯牙鼓琴而志在白雪，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，

。”伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，

?！毙煨旌跞羟屣L(fēng)皚皚乎若白雪皎皎乎若明月展開想象，說一說伯牙的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些景物。

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。鍾子期死后伯牙做了什么？體現(xiàn)了什么？悲痛欲絕深情厚誼閱讀課本第100頁“資料袋”的內(nèi)容，交流體會(huì)伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者”的孤獨(dú)與決絕。不再以琴師為業(yè)不再碰心愛的琴對(duì)友誼的珍視破琴絕弦意味著破琴絕弦體現(xiàn)了道義相砥，過失相規(guī)，此為畏友也；緩急可共，危機(jī)可托，此為密友也；言辭如飴，游戲相承，此為昵友也；利益相攘，危機(jī)相傾，此為賊友也。中國古代交友的傳統(tǒng)價(jià)值觀伯牙鼓琴,鍾子期聽之（深情厚誼）巍巍乎若太山子期死，破琴絕弦（知音難覓）湯湯乎若流水伯牙子期志在太山志在流水板書設(shè)計(jì)伯牙鼓琴

《伯牙鼓琴》通過講述伯牙與鍾子期的故事，表現(xiàn)了音樂藝術(shù)的魅力和朋友間的真摯情誼。課文主題書寫、記錄。唐代畫家。[宋]蘇軾《書戴嵩畫牛》戴嵩蜀中以百數(shù)玉軸錦囊

曝曬拊掌尾搐荒謬矣奴婢戴嵩

蜀中以百數(shù)玉軸

錦囊

曝曬拊掌尾搐荒謬

矣

奴婢sōnɡshǔzhóupùfǔchùmiùnúbìjǐnyǐ字詞識(shí)記shǔ曝左右結(jié)構(gòu)錦矣上下結(jié)構(gòu)整體感知合作交流，理解文意小組內(nèi)合作，結(jié)合注釋理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。不動(dòng)筆墨不讀書，邊自由朗讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。小組討論后將仍不能解決的問題記錄下來。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。本指有德才而不愿去做官的人，后來也指未做官的士人。所珍藏的（書畫）。句意：四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫數(shù)以百計(jì)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。錦囊玉軸句意：其中有一幅是戴嵩畫的牛，杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經(jīng)常隨身帶著。指戴嵩畫的《斗牛圖》。用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，拍手。句意：有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑。曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！背榭s。乃大腿。句意：說：“這張畫畫的是斗牛啊！牛打斗的時(shí)候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。句意：杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的。

此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。善于觀察敢于挑戰(zhàn)權(quán)威課文品讀牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫的？從中可以看出牧童身上具有怎樣的精神品質(zhì)？處士笑而然之。杜處士聽了牧童的話后有何反應(yīng)？由此可見他是一個(gè)怎樣的人？樂于接受他人意見。課文哪句話揭示了這篇短文的道理？

古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。從事每一種職業(yè)的人都有其擅長的，做事要多問行家，以免出錯(cuò)。注釋：牧童認(rèn)為畫中牛“掉尾而斗”是錯(cuò)誤的。實(shí)際上牛相斗時(shí)，既有“尾搐入兩股間”的情形，也有“掉尾而斗”者。

牛在角斗時(shí)會(huì)出現(xiàn)多種情況。

戴嵩畫的斗牛其實(shí)并沒有錯(cuò)。凡事要仔細(xì)觀察盡信書不如無書這個(gè)注釋告訴了我們什么？你有了什么新的認(rèn)識(shí)？用自己的話講講《書戴嵩畫牛》的故事?！蜃プ∪宋锏纳駪B(tài)、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)展開

想象?！虬凑掌鹨?、經(jīng)過、結(jié)果的順序講故事。怎么做怎么說怎么想書戴嵩畫牛笑而然之拊掌大笑“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”不迷信權(quán)威，認(rèn)真觀察事物，要向內(nèi)行人請(qǐng)教指出畫中錯(cuò)誤牧童杜處士尤所愛戴嵩畫作《牛》結(jié)論板書設(shè)計(jì)《書戴嵩畫?！分v述了牧童指出戴嵩的畫中的錯(cuò)誤的故事，揭示了繪畫要尊重事實(shí)的道理。課文主題拓展發(fā)散一、給加色字注音。

伯牙鼓琴（）

善哉（）

湯湯乎若流水（）

尾搐入兩股之間（）zāiqínshānɡchù課堂練習(xí)

1.善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。鼓：________若：________

2.今乃掉尾而斗。乃：________掉：________

彈得好呀，就像那浩浩蕩蕩的流水?，F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗。

彈

好像

現(xiàn)在

擺動(dòng)，搖二、先解釋加點(diǎn)字的意思，再翻譯句子。····正確、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。

朗讀指導(dǎo)：朗讀文言文，應(yīng)特別注意停頓和語速節(jié)奏的處理，要把握好語調(diào)的變化。以《伯牙鼓琴》為例，短文前一部分寫伯牙鼓琴，鍾子期聽琴，要用激昂的語調(diào)來讀，充分體現(xiàn)課堂習(xí)題朋友間相互理解、相互欣賞的真摯情誼，再現(xiàn)音樂藝術(shù)的魅力；后一部分寫鍾子期死，伯牙絕弦，要用深沉低緩的語調(diào)，哀婉凄楚的語氣來讀。文中的兩個(gè)語氣詞“哉、乎”的停頓要延長，體現(xiàn)出音韻之美。

背誦指導(dǎo)：本文寫了伯牙與鍾子期的故事?？梢园凑障旅娴捻樞蚴熳x成誦。伯牙鼓琴，鍾子期聽之→志在太山……巍巍乎若太山→志在流水……湯湯乎若流水→鍾子期死，伯牙破琴絕弦“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！闭f說這句話的意思，再結(jié)合“資料袋”（見課本第100頁）和同學(xué)交流感受。

句意：伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認(rèn)為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。

感受：因?yàn)橐粋€(gè)友人的逝去，摔壞了自己心愛的樂器，而且終生不再鼓琴，我們從中可以感受到伯牙失去“知音”之后的