2022年特崗教師考試特崗教師招聘考試《教育理論綜合》模擬試題之單選

特崗教師招聘考試《教育理論綜合》模擬試題之單選考情分析：河南特崗老師聘請考試在備考時題型主要為單選題、推斷題、案例分析、論述題、教學(xué)設(shè)計題、作文題。其中單選題相對比較基礎(chǔ)，但一般涉及的面比較廣，故本次特地針對該題型進(jìn)行練習(xí)。

一、練習(xí)題精講

1.漢語中最早將"教'和"育'連用的是()。

A.《說文解字B.《學(xué)記》

C.《孟子盡心上》D.《論語》

1.【答案】C。解析：本題考查是《孟子盡心上》的地位。"教育'一詞最早見于《孟子盡心上》。孟子曰："君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也'。它是漢語中最早將"教'和"育'連用的。因此選項C符合題意。

選項A，東漢許慎在《說文解字》中解釋道："教，上所施，下所效也';"育，養(yǎng)子使作善也'。許慎的《說文解字》是最早將"教'和"育'分開解釋的。因此選項A不符合題意。

選項B，《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇特地論述教育、教學(xué)問題的論著?！秾W(xué)記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明白教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，老師的地位和作用，在教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。因此選項B不符合題意。

選項C，"教育'一詞最早見于《孟子盡心上》。孟子曰："君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也'。它是漢語中最早將"教'和"育'連用的。因此選項C符合題意。

選項D，孔子和弟子的言論專著《論語》中主要體現(xiàn)孔子的教育思想。因此選項D不符合題意。

選項ABD均不符合題，故本題答案為C。

2.()提出古希臘"助產(chǎn)術(shù)'。

A.柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.昆體良

2.【答案】C。解析：本題考查的是屬蘇格拉底。蘇格拉底認(rèn)為，教育是思想上的接生，強調(diào)教育應(yīng)當(dāng)是由內(nèi)而外的，是將兒童心靈中的才智不斷引出、進(jìn)展的過程。因此，他的教育方法被稱為"產(chǎn)婆術(shù)'，也稱為問答法，這是蘇格拉底探討倫理哲學(xué)的討論方法，也是他的教學(xué)方法。因此選項C符合題意。

選項A，柏拉圖是對哲學(xué)的本體論討論作出重要貢獻(xiàn)的古代哲學(xué)家，它把可見的"現(xiàn)實世界'與抽象的"理念世界'區(qū)分開來，認(rèn)為"現(xiàn)實世界'不過是"理念世界'的摹本和影子，建立了本質(zhì)思維的抽象世界。因此選項A不符合題意。

選項B，亞里士多德的教育思想在他的著作《政治學(xué)》中有大量的反映。他在《論靈魂》和《尼各馬可倫理學(xué)》中認(rèn)為人的靈魂由三部分構(gòu)成，即養(yǎng)分的靈魂、感覺的靈魂和理性的靈魂。因此選項B不符合題意。

選項C，蘇格拉底提出古希臘"助產(chǎn)術(shù)'。因此選項C符合題意。

選項D，他的《論演說家的教育》(又稱：《雄辯術(shù)原理》)是西方最早的教育著作，也是世界上第一部討論教學(xué)法的書。在這一著作中昆體良將學(xué)習(xí)過程概括為"仿照理論練習(xí)'三階段。昆體良的教育理論和實踐都以培育雄辯家為宗旨。昆體良提出的教育目的，就是培育和善而精于雄辯術(shù)的人。和善是第一位的，在雄辯術(shù)上達(dá)到完善境界是其次位的。因此選項D不符合題意。

選項ABD均不符合題意，故本題答案為C。

3.我國對同學(xué)義務(wù)做出明確規(guī)定的法律()。

A.《憲法》B.《未成年人愛護(hù)法》

C.《義務(wù)教育》D.《教育法》

3.【答案】D。解析：本題考查《中華人民共和國教育法》?！吨腥A人民共和國教育法》第四十四條規(guī)定受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守同學(xué)行為規(guī)范，敬重師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度?！吨腥A人民共和國教育法》是對同學(xué)的義務(wù)做出明確規(guī)定的法律。因此選項D符合題意。

選項A，《憲法》是國家最高立法機關(guān)制定的國家的總章程，國家的根本大法，是其他一切法律、法規(guī)制定的依據(jù)，是制定教育法律法規(guī)的重要依據(jù)。因此排解A選項。

選項B，《未成年人愛護(hù)法》提出愛護(hù)未成年人是全社會的共同責(zé)任，從家庭愛護(hù)、學(xué)校愛護(hù)、社會愛護(hù)、司法愛護(hù)等四個方面提出了對未成年人的愛護(hù)要求。因此排解B選項。

選項C，《義務(wù)教育》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素養(yǎng)，依據(jù)憲法和教育法，制定本法。因此排解C選項。

選項D，《教育法》對同學(xué)義務(wù)做出明確規(guī)定，因此選項D符合題意。

選項ABC均不符合題意，故本題答案為D。

4.小華能依據(jù)老師板書的前后句意思，將老師簡寫或草寫的字猜出，這體現(xiàn)了知覺的()。

A.整體性B.恒常性C.選擇性D.理解性

4.【答案】A。解析：此題考查的是知覺的特性。知覺具有選擇性、理解性、整體性和恒常性的特點。

A項，知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映，這就是知覺的整體性。

B項，恒常性，在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在肯定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍舊保持相對不變的特性。

C項，選擇性，是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清楚地反映的特性就叫知覺的選擇性。其中被清晰地知覺到的客體叫對象，未被清晰地知覺到的客體叫背景。

D項，理解性，在知覺過程中，人們總是依據(jù)已有的學(xué)問閱歷來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有肯定的意義。

題干中小華是把老師的整個板書看作一個整體，然后依據(jù)前后文的意思猜出這個簡寫或草寫的字是什么，這體現(xiàn)的是知覺的整體性。故本題答案選A。

5.下列說法錯誤的是()。

A.《大教學(xué)論》是夸美紐斯的重要著作

B.杜威教育思想是兒童中心地位

C.荀子是"外鑠論'的代表人物

D.皮亞杰提出了"最近進(jìn)展區(qū)'的概念

5.【答案】D。解析：本題考查的是教育理論相關(guān)學(xué)問的綜合運用。

選項A，夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632)是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。所以《大教學(xué)論》是夸美紐斯的重要著作。

選項B，杜威的教育觀點：(1)三中心論："兒童中心(同學(xué)中心)'、"閱歷中心'、"活動中心';(2)教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長、教育即閱歷的改組或改造(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心);(3)學(xué)校即社會;(4)從做中學(xué);(5)五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設(shè);推斷哪個假設(shè)能解決這個困難;驗證這個假設(shè)。

選項C，外鑠論強調(diào)人的進(jìn)展主要依靠外在力氣，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。由于外鑠論強調(diào)外部力氣的作用，故一般都注意教育的價值，對教育改造人的本性，形成社會所要求的學(xué)問、力量、態(tài)度等方面，都保持樂觀樂觀的態(tài)度。它的主要代表人物有洛克、華生、荀子。其中，荀子提出"人之性惡，其善者偽也'"化性而起偽'。所以荀子是"外鑠論'的代表人物。

選項D，"最近進(jìn)展區(qū)'是維果斯基的思想，他認(rèn)為，兒童有兩種進(jìn)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由肯定的已經(jīng)完成的進(jìn)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的進(jìn)展水平;二是即將達(dá)到的進(jìn)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近進(jìn)展區(qū)。故D項說法錯誤。

依據(jù)題干要求，ABC選項均不符合題意，故本題答案選擇D。

6.某老師擔(dān)憂影響班級整體評比成果，不讓成果差的兩名同學(xué)參與月考，該老師的行為侵害了同學(xué)的()。

A.人格權(quán)B.名譽權(quán)C.受教育權(quán)D.人身權(quán)

6.【答案】C。解析：此題考查的是同學(xué)的權(quán)利。

A項，人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接給予民事主體所享有的各種人身權(quán)利。

B項，名譽權(quán)是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價、排解他人侵害的權(quán)利。

C項，受教育權(quán)包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。學(xué)習(xí)權(quán)是指同學(xué)有權(quán)利在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)過程中，老師不得以任何借口隨便侵害或剝奪同學(xué)參與學(xué)習(xí)活動，諸如聽課、寫作業(yè)、參與考試等的權(quán)利。

D項，人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權(quán)利。為保障同學(xué)的人身權(quán)，學(xué)校老師應(yīng)盡到特別的愛護(hù)責(zé)任。

題干中老師不讓同學(xué)參與考試，侵害了同學(xué)的受教育權(quán)，故本題答案選C。

7.李磊在英語課上給自己設(shè)置會默寫新單詞的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這屬于學(xué)習(xí)策略中的()。

A.元認(rèn)知策略B.認(rèn)知策略C.組織策略D.資源管理策略

7.【答案】A。解析：此題考查的是學(xué)習(xí)策略的種類。

A項，元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，是對自己認(rèn)知過程的理解和掌握的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效支配和調(diào)整學(xué)習(xí)過程。包括方案策略、監(jiān)控策略、調(diào)整策略。

B項，認(rèn)知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲存。認(rèn)知策略主