2023年山西省運(yùn)城市陌南中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第1頁
2023年山西省運(yùn)城市陌南中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第2頁
2023年山西省運(yùn)城市陌南中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第3頁
2023年山西省運(yùn)城市陌南中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第4頁
2023年山西省運(yùn)城市陌南中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023年山西省運(yùn)城市陌南中學(xué)高二歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1938年東歐國家對(duì)西歐國家出口額占其出口總額的68.4%,而1953年僅占14.4%,這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.第二次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲的破壞B.西歐關(guān)稅同盟的形成阻礙了東西歐聯(lián)系C.國際政治影響經(jīng)濟(jì)全球化推進(jìn)D.蘇聯(lián)模式的引入遲滯了東歐現(xiàn)代化進(jìn)程參考答案:C考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響【名師點(diǎn)睛】“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這是對(duì)于所有歷史現(xiàn)象存在的普遍真理。反過來上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都有一定的反作用。因此世界政治格局的發(fā)展對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)格局影響都有很重要的影響。2.“去年年初國內(nèi)戰(zhàn)局毫無開朗現(xiàn)象,如今呈現(xiàn)在人們面前的已是一片光明的遠(yuǎn)景,大半個(gè)中國今年絕對(duì)可以在安定中開始建國工作了,同時(shí)民主與反動(dòng)勢(shì)力的實(shí)力也是越見優(yōu)劣分明了。煉污的政府,反動(dòng)的集團(tuán),……讓它們都隨著舊年滾到后面去吧!”(《錢家駿日記》)材料表明作者當(dāng)時(shí)看到了A.共和取代帝制的現(xiàn)實(shí)

B.袁世凱軍閥統(tǒng)治的徹底失敗C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的曙光

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將贏得全國勝利參考答案:D3.啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史條件中不包括A、近代科學(xué)的興起

B、社會(huì)主義思潮的出現(xiàn)C、資本主義的發(fā)展

D、文藝復(fù)興以來的人文精神的發(fā)展參考答案:B4.公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì),致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的應(yīng)該是A.孔子

B.荀子

C.莊子D.韓非子參考答案:C5.《明史·職官志》載,“自景泰后,六部承奉意旨,靡所不領(lǐng)。閣權(quán)益重……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上”。六部由原來的政府最高職能部門,而淪為內(nèi)閣屬曹。這一變化反映了(

)A.中國古代君主專制的不斷加強(qiáng) B.六部職能的衰退C.內(nèi)閣成為最高權(quán)力機(jī)關(guān) D.宰相權(quán)力的反彈參考答案:A試題分析:該題考查學(xué)生對(duì)核心史實(shí)的記憶與史料閱讀的能力。明太祖廢除丞相制度,D項(xiàng)宰相權(quán)力反彈明顯錯(cuò)誤。內(nèi)閣始終不是中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),受皇權(quán)制約,排除C。六部地位下降,職能沒有變化,依然是中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu),排除B。內(nèi)閣是君主專制加強(qiáng)的產(chǎn)物,內(nèi)閣地位的上升,折射君主專制的不斷加強(qiáng)。故A是最佳答案。BCD不符合題意。6.馬丁·路德提出“信仰耶穌即可得救”這一原則的意義在于:A.使德國逐漸走向統(tǒng)一B.確定了“教隨國定”的原則C.推翻了羅馬教皇利奧十世的統(tǒng)治

D.削弱了羅馬天主教會(huì)對(duì)世俗生活的控制參考答案:D7.梁?jiǎn)⒊谥袊谓邪l(fā)揮了較大的作用,以下敘述正確的是(

)①著《變法通議》,主張中國必須變革社會(huì)制度才能夠存續(xù)②參與“百日維新”,提出全面變革中國政治體制的要求并實(shí)施③20世紀(jì)初,主張中國保留君主,極力維護(hù)清朝統(tǒng)治④1915年發(fā)表著名的《異哉所謂國體問題者》,反對(duì)袁世凱復(fù)辟A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案:C8.殷墟甲骨卜辭大多是占卜的記錄。從10多萬片甲骨卜辭中可以看出,一切民事都被涂上了“神事”的色彩。商王一年之中,無日不祭;大事小事,無事不卜。這反映中國早期政治制度的特點(diǎn)是A.宗法制度雛形已現(xiàn)端倪B.政權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合C.政權(quán)以血緣關(guān)系為紐帶D.權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中參考答案:B材料“一切民事都被涂上了‘神事’的色彩”“商王一年之中,無日不祭;大事小事,無事不卜”反映出商王朝政權(quán)中充滿著神權(quán)色彩,這體現(xiàn)出政權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合是中國早期政治制度特點(diǎn)之一,故B項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)出血緣關(guān)系,故AC項(xiàng)排除;D項(xiàng)是早期政治制度的特點(diǎn)之一,但材料中沒有體現(xiàn)出,排除。9.雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。這反映了古代雅典A.從制度上防止專制以維護(hù)民主

B.公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡

D.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生

參考答案:A10.先秦某位思想家主張“舉天下之萬民,以法天子”,“天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天則災(zāi)猶未去也。今若天飄風(fēng)苦雨,溱溱而至者,此天之所以罰百姓之不同上同于天者也”該思想家可能是()A.韓非子B.董仲舒C.墨子D.李斯參考答案:C材料表明該思想家“尚同”,即百姓要與天子同,與天同,這符合墨家的思想,故C項(xiàng)正確;AD兩項(xiàng)都是法家代表,B項(xiàng)是儒家代表,且不屬于先秦時(shí)期,故排除ABD三項(xiàng)。11.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶的后果看,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是①使社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高②使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③使人類的生活更豐富多彩④使世界形勢(shì)因此改變A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案:A12.王冕的《墨梅圖》畫的是橫出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致;枝干與花蕊的布局,主次分明,疏密得當(dāng),層次清晰;花用淡墨點(diǎn)染,花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn),顯得格外清新秀麗。畫上題詩,詩畫相配,表露出畫家淡泊名利、不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。下列繪畫與之風(fēng)格相似的是()A.B. C.D.參考答案:考點(diǎn):3K:中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變.分析:本題考查中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.文人畫多為山水畫和花鳥畫,從表現(xiàn)技法來看,最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫.山水畫是中國畫的精粹,它特別講究布局構(gòu)圖,畫面普遍具有氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色.意境是山水畫的靈魂,在創(chuàng)作上,山水畫家注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,往往并不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫,是一種寫意.在與西洋畫的比較中,更能看到它不受視域限制和不講光影效果的寫意情趣.解答:“畫上題詩,詩畫相配”詩中有畫、畫中有詩,屬于文人畫,而A中詩中有畫、畫中有詩,屬于文人畫,故A正確;BCD均不符合題意,故BCD錯(cuò)誤.故選A.13.對(duì)宋明理學(xué)的地位及影響的評(píng)述,不正確的是A.是宋明時(shí)期儒學(xué)的主流B.將儒學(xué)思想發(fā)展成為集政治、哲學(xué)、倫理道德等于一身的龐大的思想體系C.宋明理學(xué)是適應(yīng)新時(shí)期維護(hù)君主專制的需要而形成的D.對(duì)中華民族性格和人的發(fā)展沒有積極作用參考答案:D14.1927年哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·里普利向柯立芝總統(tǒng)講述證

券交易中的“欺詐、哄騙、欺瞞和弄虛作假的行為”??铝⒅?/p>

總統(tǒng)現(xiàn)出一臉的無奈:“我們政府有什么辦法可想呢?”最后還是以管理證券的責(zé)任不在聯(lián)邦政府加以推脫??铝⒅タ偨y(tǒng)的反應(yīng)說明了美國A.金融市場(chǎng)的穩(wěn)定性受到嚴(yán)重沖擊

B.經(jīng)濟(jì)繁榮是虛假的、表象的繁榮C.固守自由放任主義傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策

D.政府無權(quán)管理經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的問題參考答案:C15.董仲舒說:“國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之。不知自省,又出怪異以警懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。對(duì)這段話的理解,不正確的是A.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說

B.要求君主遵循天道,施行仁政C.反映董仲舒對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展

D.君主的地位是不可動(dòng)搖的參考答案:D16.1859年以后,信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了,而且再也找不回來了。這主要是由于()A.馬丁?路德提出信仰得救,與“上帝直接對(duì)話”B.達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,否定生物“神創(chuàng)說”C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論,擺脫神學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛D.赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論,否定“上帝造人說”參考答案:考點(diǎn):89:進(jìn)化論.分析:本題主要考查達(dá)爾文的進(jìn)化論.1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,建立其以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論,其中心內(nèi)容是“物競(jìng)天擇,適者生存”;1871年,達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》進(jìn)一步論證了人類是由古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn).解答:A.馬丁?路德提出信仰得救,與“上帝直接對(duì)話”發(fā)生在1571年,不符合題意;B.1859年達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書,成為進(jìn)化論的創(chuàng)立者.進(jìn)化論從根本上否定了“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念,使“1859年以后,信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī).宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了,而且再也找不回來了”,故B項(xiàng)正確.C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論,擺脫神學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛發(fā)生在17世紀(jì),不符合題意;D.最早提出人猿同祖論的是拉馬克,表述錯(cuò)誤.故選B.17.二戰(zhàn)后主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的杠桿是()①政府采取宏觀調(diào)控政策②發(fā)展國家壟斷資本主義③充分利用科技成果④加強(qiáng)國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系A(chǔ).①④

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案:D18.下列明清時(shí)期的歷史現(xiàn)象中,最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)世界發(fā)展趨勢(shì)的是A.松江府“壤地廣袤不過百里而遙,所由供百萬之賦全賴此(棉織)一機(jī)一杼”B.蘇州府“郡城之東,皆習(xí)機(jī)業(yè)……計(jì)日受值”C.金屬貨幣廣泛應(yīng)用,白銀成為普遍流通的貨幣D.湖州府“俗皆織絹”;“惟湖以蠶……官賦私負(fù)咸取足焉”,南潯鎮(zhèn)“煙火萬家”參考答案:B明清時(shí)期從整個(gè)世界歷史發(fā)展的潮流來看,資本主義是當(dāng)時(shí)的潮流。明朝中后期產(chǎn)生的資本主義萌芽代表了這一時(shí)期的潮流;A項(xiàng)體現(xiàn)的是紡織業(yè)的發(fā)展情況,不符合題意;B項(xiàng)體現(xiàn)出雇傭勞動(dòng)關(guān)系,說明出現(xiàn)了資本主義萌芽,符合題意;C項(xiàng)說明白銀成為主要流通貨幣,不符合題意;D項(xiàng)說明商業(yè)發(fā)展的狀況,不符合題意。點(diǎn)睛:首先要明確明清時(shí)期世界發(fā)展趨勢(shì)是資本主義;然后從四個(gè)選項(xiàng)中找出符合“雇傭勞動(dòng)關(guān)系”的即可。19.16世紀(jì)英國街頭戲劇中有這樣一段臺(tái)詞:“金錢,這是大家的寵兒,一切歡樂的源泉;金錢,這是醫(yī)治一切苦悶的良藥;金錢,這是世人所珍藏的珠寶;金錢,這是婦女所拜倒的偶像?!睂?duì)這句臺(tái)詞有下列一些解釋,其中

①說明這時(shí)商品經(jīng)濟(jì)正在取代自然經(jīng)濟(jì)

②表達(dá)了人文主義的生活觀

③反映資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義心理

④表明古往今來人們都喜愛金錢

A.①②③正確,④錯(cuò)誤

B.①②④正確,③錯(cuò)誤

C.①③正確,②④錯(cuò)誤

D.①②正確,③④錯(cuò)誤參考答案:A20.下列關(guān)于羅馬法的表述,正確的有①羅馬法指的就是《十二銅表法》②是近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)③自然法標(biāo)志羅馬法學(xué)的高度成熟④萬民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民,并取代了公民法A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④參考答案:D本題考查羅馬法的相關(guān)知識(shí),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬法包含《十二銅表法》,但不等于《十二銅表法》,故①錯(cuò)誤;羅馬法的基本原則和精神影響深遠(yuǎn),是近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū),故②正確;西塞羅提出的人人平等,公正至上的自然法理念,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟,故③正確;羅馬法的萬民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民,并取代了公民法,故④正確。故②③④組合正確,故D項(xiàng)正確,ABC項(xiàng)都錯(cuò)誤。故選D。21.以下是一組反映20世紀(jì)初期中、俄兩國社會(huì)變革的圖片。它們所代表的歷史事件()A.都推翻了專制王朝

B.都掀起了國內(nèi)革命浪潮C.都改變了社會(huì)性質(zhì)

D.都具有廣泛的群眾基礎(chǔ)參考答案:答案:B考點(diǎn):近代中國反侵略、求民主的潮流·辛亥革命·武昌起義;從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立·俄國十月革命的勝利·攻占冬宮22.之所以說《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)了平民的利益,是因?yàn)樗?/p>

)A.由立法委員會(huì)而編訂

B.廣泛借鑒了外邦人的法規(guī)C.突破了公民法的局限

D.打破了貴族對(duì)法律的壟斷參考答案:D23.梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙溃骸翱涤袨橐詾橥兎ㄓ诔ⅲ涫骂H難.然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用.”這說明()A.康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要 B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗(yàn)C.康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷 D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動(dòng)參考答案:考點(diǎn):康有為和梁?jiǎn)⒊裰魉枷耄治觯罕绢}考查近代的民主思想.考查康有為和梁?jiǎn)⒊拿裰魉枷?,學(xué)生解讀材料、有效信息、獲取運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.解答:由材料“故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用”可知,康、梁認(rèn)識(shí)到啟發(fā)民智的重要性,故A項(xiàng)正確.材料中有“然各國之革政,未有不從國民而起者”可知戊戌變法是借鑒了外國經(jīng)驗(yàn)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤.材料中有“康有為以為望變法于朝廷”可知,康有為是把希望寄托在朝廷的,而且這個(gè)說法和戊戌變法依靠皇帝的史實(shí)相違背,故C項(xiàng)錯(cuò)誤.戊戌變法是發(fā)展民眾的運(yùn)動(dòng),其失敗的原因之一就是沒有發(fā)動(dòng)群眾,而且從題干中我們得知康梁只是意識(shí)到發(fā)展民眾的重要性,但是題干中并沒有提及康梁事實(shí)上的發(fā)動(dòng)了民眾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選A.24.巴黎和會(huì)上,日本代表對(duì)歐洲事務(wù)很少開口,被稱為“沉默的小伙伴”,日本沉默的主要原因是

A.認(rèn)為沒有資格介入歐洲事務(wù)

B.無力與歐美列強(qiáng)爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)

C.日本代表不擅長(zhǎng)外交

D.專注亞洲事務(wù)及其權(quán)力參考答案:D25.黃仁宇在《萬歷十五年》中專論李贄說:“社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi),人的廉潔和誠信,也只能長(zhǎng)為灌木,不能形成叢林?!睂?duì)其解讀正確的是A.“社會(huì)環(huán)境”:儒學(xué)家提倡“三教合歸儒”

B.“個(gè)人理智”:強(qiáng)調(diào)“三綱五?!币造柟叹龣?quán)C.“廉潔和誠信”:挑戰(zhàn)正統(tǒng)的思想和主張

D.“形成叢林”:儒家思想成為傳統(tǒng)文化主流參考答案:C26.“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)受人敬仰。它的英烈們已永遠(yuǎn)銘記在工人階級(jí)的偉大心坎里?!边@說明巴黎公社

A.標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)第一次登上世界政治歷史革命B.是人類歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命C.是在歷史條件成熟的形勢(shì)下進(jìn)行的第一次偉大嘗試

D.在打碎資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器方面提供了有益經(jīng)驗(yàn)參考答案:D27.1949年8月董必武在政協(xié)籌備會(huì)議上說:“‘新政協(xié)’這一名稱已決定改為‘中國人民政治協(xié)商會(huì)議’,意思就是說它代表中國人民作政治協(xié)商的工作,實(shí)際是一個(gè)全國各界人民代表會(huì)議,同時(shí)也是一個(gè)全國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式?!庇纱送茢啵拿菫榱擞欣冖袤w現(xiàn)更廣泛的代表性

②代行全國人民代表大會(huì)職權(quán)③籌建新中國

④使中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①③④參考答案:A考察對(duì)中國人民政治協(xié)商會(huì)議的認(rèn)識(shí)。解答此題可用排除法,很明顯第④項(xiàng)表述有誤,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是“新政協(xié)”改不改名稱的問題,而是中國革命的必然產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然。故含有此項(xiàng)的均不對(duì),故可排除B、C、D。故應(yīng)選A。28.《說文解字》中提到“史,記事者也。從又持中,中,正也”。由此可見,撰史者應(yīng)該A.客觀記載歷史事實(shí)

B.公正評(píng)價(jià)歷史事物C.全面記載歷史發(fā)展

D.辯證看待歷史現(xiàn)實(shí)參考答案:A從材料中“記事”、“正也”判斷。29.《禹鼎》記載:噩侯反叛伐周,厲王命禹出征,生獲其君。這反映了

A.分封制趨向衰落,尚能維護(hù)王權(quán)

B.宗法制度開始瓦解C.封國實(shí)力削弱,周王權(quán)力加強(qiáng)

D.周王鑄鼎顯示權(quán)威

參考答案:A30.1975年《國民經(jīng)濟(jì)十年規(guī)劃綱要》出臺(tái),計(jì)劃引進(jìn)外資65億美元。但遺憾的是,這些引進(jìn)方案因各種原因被迫暫停。直到1979年,十一屆四中全會(huì)以后,我國才正式啟動(dòng)了又一次大規(guī)模的對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作。與上述現(xiàn)象有關(guān)的背景是A.“文化大革命”的開始導(dǎo)致對(duì)外合作暫停B.聯(lián)合國席位的恢復(fù)是對(duì)外合作再次啟動(dòng)的主要原因C.中國與西方國家尚未建交故合作未能實(shí)現(xiàn)D.十一屆三中全會(huì)做出實(shí)行改革開放的重大決策參考答案:D考察改革開放。1978年12月召開的十一屆三中全會(huì),作出了對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的重大決策,從此將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。故應(yīng)選D。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸開始到19世紀(jì)末,世界逐漸形成以西方為中心的國際秩序,即“西方秩序”,它排斥了占人類多數(shù)的非西方國家。20世紀(jì)“西方秩序”受到多種因素沖擊并逐步被“一超多強(qiáng)”趨勢(shì)所取代。材料二21世紀(jì),奉為天條的“西方秩序”價(jià)值理念越來越成為問題,相互牽絆的政治制度存在的缺陷,使西方國家政府機(jī)構(gòu)掣肘重重,行政效率低下?!澳惴匠T我登場(chǎng)”的政治秀,使立法機(jī)構(gòu)成為不同利益集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利的“斗獸場(chǎng)”,美國奧巴馬政府因“醫(yī)改方案”未獲通過,導(dǎo)致政府在2013年出現(xiàn)了兩個(gè)多星期的“停擺關(guān)門”。“傾聽大多數(shù)人聲音”的全民公決缺乏對(duì)民意的有效整合,2014年9月19日蘇格蘭在全世界人民面前玩了一把獨(dú)立“公投”,而西班牙則身陷“加泰羅尼亞問題”引發(fā)的長(zhǎng)期動(dòng)蕩。二戰(zhàn)以來歐美國家堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)政策,成為它們當(dāng)今財(cái)政赤字、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的根源。21世紀(jì)世界秩序需要新的制度設(shè)計(jì),需要從非西方的古老文化中獲得創(chuàng)新來源。當(dāng)今世界面臨的毒品泛濫,恐怖主義、貧富差距、環(huán)境惡化、功利橫行與秩序紊亂等問題都可以從代表中華傳統(tǒng)文化的先泰“百家”思想中找到解決方案。同理可推,印度文化、阿拉伯文化、俄羅斯文化、印第安文化中的精華都可成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化支撐?!幾渣S仁偉、傅勇《從西方秩序到人類命運(yùn)共同體》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“西方秩序”得以確立的原因,并指出20世紀(jì)沖擊“西方秩序”的因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括21世紀(jì)“西方秩序”在制度運(yùn)行層面存在的缺陷,并說明先秦思想對(duì)當(dāng)今構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史價(jià)值。參考答案:(1)確立原因:新航路的開辟、殖民擴(kuò)張、兩次工業(yè)革命推動(dòng)了以西方為中心的資本主義世界市場(chǎng)形成;資產(chǎn)階級(jí)民主代議制在西方的確立、發(fā)展;西方人文主義、理性主義的發(fā)展及影響,近代自然科學(xué)在西方的興起和發(fā)展。沖擊因素:兩次世界大戰(zhàn);十月革命的勝利;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,中國改革開放后綜合國力的增強(qiáng)等。(2)缺陷:民主制度下的權(quán)力分立與制衡使行政效率低下;議會(huì)中不同黨派爭(zhēng)權(quán)奪利,政黨輪流執(zhí)政使國家決策缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃;全民公決缺乏對(duì)民意的有效整會(huì);高福利改策導(dǎo)致財(cái)政赤字嚴(yán)重。歷史價(jià)值:儒家“德治”“仁政“的主張有利于緩和社會(huì)矛盾?!昂投煌笨删徑猱?dāng)今世界存在的對(duì)立與沖突;道家“天人合一”思想有利于人與自然和諧發(fā)展;墨家“兼愛”。“非攻”的主張有利于世界和平。本題主要考查的是西方秩序的發(fā)展演變。從“西方秩序”得以確立的原因及其沖擊因素,21世紀(jì)“西方秩序”的缺陷等方面來分析。(1)結(jié)合材料“從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸開始到19世紀(jì)末”中這一時(shí)間點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從新航路的開辟、殖民擴(kuò)張、兩次工業(yè)革命、資本主義政治制度的發(fā)展、西方思想和科技的發(fā)展等方面來分析出“西方秩序”得以確立的原因。根據(jù)材料“20世紀(jì)“西方秩序”受到多種因素沖擊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從兩次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命、第三世界的興起、中國勢(shì)力的增強(qiáng)等方面來分析得出第二小問的答案。(2)根據(jù)材料“相互牽絆的政治制度存在的缺陷,使西方國家政府機(jī)構(gòu)掣肘重重,行政效率低下”“立法機(jī)構(gòu)成為不同利益集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利的“斗獸場(chǎng)””“全民公決缺乏對(duì)民意的有效整合”“歐美國家堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)政策,成為它們當(dāng)今財(cái)政赤字、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的根源”中可以概括出21世紀(jì)“西方秩序”在制度運(yùn)行層面存在的缺陷。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以從儒家“德治”“仁政”“和而不同”的主張,道家“天人合一”思想,墨家“兼愛”“非攻”的主張等方面分析出第二小問的答案。32.閱讀材料,完成下列各題。材料一、近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對(duì)外開放水平提高,我國與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動(dòng)明顯加強(qiáng),與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個(gè)新階段。當(dāng)前,國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化,注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國的共同選擇。在變革中,發(fā)展中國家整體實(shí)力有所增強(qiáng),國際影響力不斷加大,對(duì)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多,發(fā)展?jié)摿薮螅c我國的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng),與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國,我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突?!嗣袢?qǐng)?bào)社論《對(duì)發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》(2004年9月3日)材料二、“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí),是當(dāng)今世界的基本特征,也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α??!霸谌祟愇拿鹘涣鞯倪^程中,不但需要克服自然的屏障和隔閡,而且需要超越思想的障礙和束縛,更需要克服形形色色的偏見和誤解”。“我們應(yīng)該積極維護(hù)世界多樣性,推動(dòng)不同文明的對(duì)話和交融,相互借鑒而不是相互排斥,使人類更加和睦幸福,讓世界更加豐富多彩”。——胡錦濤在美國耶魯大學(xué)的演講材料三、據(jù)《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道:德國從2007年9月開始對(duì)中國實(shí)行“價(jià)值觀外交”?!皟r(jià)值觀外交”是默克爾所在德國執(zhí)政黨的對(duì)外政策綱領(lǐng),其核心是意識(shí)形態(tài),其主旨是將外交政策作為推進(jìn)西方價(jià)值觀的工具和手段,其根本目的是確保西方意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)制度在世界上的支配地位和西方國家在世界體系中的主導(dǎo)作用。為此,默克爾對(duì)華采取較強(qiáng)硬態(tài)度,指責(zé)中國的人權(quán)、西藏問題。(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)說明20世紀(jì)90年代國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生的變化,分析我國對(duì)發(fā)展中國家開展經(jīng)濟(jì)外交的有利因素。(16分)(2)依據(jù)材料二的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)材料三默克爾的“價(jià)值觀外交”。(9分)參考答案:參考答案:(1)變化:世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng);世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。(4分)有利因素:中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響力的增強(qiáng);國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化;發(fā)展中國家對(duì)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序及與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切;發(fā)展中國家與我國的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng);我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突。(12分,答出其中4點(diǎn)即可)(2)評(píng)價(jià):文明是多樣性的,需要克服形形色色的偏見和誤解。(2分)各種文明不斷交流、融合,相互借鑒而不是相互排斥。(2分)默克爾的“價(jià)值觀外交”實(shí)際是一種“冷戰(zhàn)”思維。(2分)有悖于世界文明多樣性的客觀實(shí)際,必定會(huì)遭到抵制。(3分)試題分析:當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì);多極化趨勢(shì)的加強(qiáng);史觀。(1)變化:根據(jù)所學(xué)必修一可知當(dāng)今世界政治格局正在向多極化方向發(fā)展,根據(jù)必修二所學(xué)可知九十年代國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化。有利因素:由材料一依次提取信息,可以得出有關(guān)的有利因素。(2)這一題要求根據(jù)材料二去評(píng)價(jià)材料三中的“價(jià)值觀外交”。根據(jù)材料二可知,文明具有多樣性特征,并且材料二主張不同文明之間應(yīng)該相互交流借鑒和包容,而不是互相排斥。由此可以看出材料三中的所謂“價(jià)值觀外交”明顯違背了材料二的觀點(diǎn),所以是會(huì)產(chǎn)生消極影響的。據(jù)此回答即可。33.2014年是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)100周年。2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,也是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)240周年。閱讀材料,回答問題。材料一

我們現(xiàn)在接受這種敵對(duì)國的挑戰(zhàn)……沒有任何自私的目的可追求?!覀冎皇侨祟悪?quán)利的一個(gè)捍衛(wèi)者。當(dāng)這種權(quán)利已經(jīng)得到了保障,而各國的信義和自由可以保障這些權(quán)利時(shí),我們就如愿足矣。﹣﹣威爾遜在美國參加一戰(zhàn)時(shí)的演說我們對(duì)全世界提供相當(dāng)大的款項(xiàng),應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)世界,并且要全憑自己的知識(shí)和智慧管理這個(gè)世界。﹣﹣威爾遜在1916年7月10日的一次演說(1)根據(jù)材料一,概括美國參加一戰(zhàn)的表面目的及其真實(shí)意圖。材料二大事年表1931年9月18日

日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”1935年10月

意大利入侵埃塞俄比亞1936年7月

西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1937年7月7日

日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)1934﹣1937年

美國連續(xù)出臺(tái)三個(gè)中立法案1939年9月1日

第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)1939年11月

美國國會(huì)通過新的《中立法》1941年9月

蘇美英三國在莫斯科簽訂關(guān)于美英以武器供應(yīng)蘇聯(lián)的第一個(gè)議定書1941年12月7日

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1941底

蘇軍取得莫斯科戰(zhàn)役的勝利1942年1月1日

26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》1942年6月

美軍取得中途島戰(zhàn)役的勝利1943年11月

德黑蘭會(huì)議召開1944年6月

諾曼底登陸1945年5月8日歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束1945年7月

波茨坦會(huì)議,中美英發(fā)表敦促日本投降的《波茨坦公告》1945年8月6日和9日

美國分別在日本的廣島和長(zhǎng)崎投放原子彈1945年9月2日

日本正式簽署投降書(2)根據(jù)材料二大事年表提到的歷史事件,分析太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后美國對(duì)二戰(zhàn)的影響。(3)綜合本題提供的所有線索,分析二戰(zhàn)后美國成為超級(jí)大國的原因。參考答案:考點(diǎn):美國參加一戰(zhàn);第二次世界大戰(zhàn).解析:(1)本題考查美國參加第一次世界大戰(zhàn)的原因,主要考查利用材料和所學(xué)知識(shí)分析問題的能力,(2)本題考查在第二次世界大戰(zhàn)中美國對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的影響,主要考查利用所學(xué)知識(shí)分析材料的能力.(3)本題考查美國成為戰(zhàn)后霸權(quán)的原因,主要考查對(duì)材料和所學(xué)知識(shí)的綜合分析,得出結(jié)論的能力.解答:(1)根據(jù)材料中“沒有任何自私的目的可追求.…我們只是人類權(quán)利的一個(gè)捍衛(wèi)者”,說明美國表面的目的.而真實(shí)目的是利用大戰(zhàn)中歐洲各國的力量消弱,利用參戰(zhàn)來獲得對(duì)戰(zhàn)后世界安排的主動(dòng)權(quán),達(dá)到稱霸世界的目的.(2)美國1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參戰(zhàn),主要考查聯(lián)系所學(xué)和根據(jù)材料,列舉美國在二戰(zhàn)后期參加的重大活動(dòng)及對(duì)二戰(zhàn)進(jìn)程的影響.在美國的倡導(dǎo)下,1942年初世界反法西斯同盟的形成,太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上中途島戰(zhàn)役成為太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),美國在德黑蘭會(huì)議上確定歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟,在波茨坦

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論