中考作文素材積累：熱點素材積累

中考語文作文梳理：熱點素材積累熱點素材|1、科技立則民族立，科技強則國家強來源：人民日報

2021.11.04“國家發(fā)展靠人才，民族振興靠人才?！?個多月前，習(xí)近平總書記在中央人才工作會議上的重要講話言猶在耳，昨天，一場獎勵科技人才的盛會又在北京隆重召開。

11月3日上午，國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會堂召開。2020年度國家科技獎共評選出264個項目、10名科技專家和1個國際組織。其中，中國航空工業(yè)集團有限公司顧誦芬院士和清華大學(xué)王大中院士獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎。讓我們?yōu)檫@些優(yōu)秀的科學(xué)家們點贊！尤其是獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎的兩位“30后”院士，他們青春昂揚、學(xué)有所成之時，正是新中國百廢待興、求才若渴之際。他們義無反顧地為共和國科技事業(yè)奉獻了一生，為中國在航空工業(yè)與核能領(lǐng)域的趕超作出了突出貢獻，堪稱國家的財富、人民的驕傲、民族的光榮！科技立則民族立，科技強則國家強。2013年，在中共十八屆中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)上，習(xí)近平總書記發(fā)出了一個對歷史的深刻追問：“近代以來，中國屢屢被經(jīng)濟總量遠不如我們的國家打敗，為什么？其實，不是輸在經(jīng)濟規(guī)模上，而是輸在科技落后上?！鼻笆虏煌?，后事之師。新中國成立以來，中國科技事業(yè)取得舉世矚目成就，廣大科技工作者拼搏奉獻、勇攀高峰，書寫了輝煌篇章，尤其在應(yīng)對新冠肺炎疫情、守護人民群眾生命健康方面作出了重要貢獻。這一波瀾壯闊的科技發(fā)展歷程，極大振奮了民族精神，極大提升了中國國際地位。

“創(chuàng)新之道，唯在得人?！本C合國力競爭說到底是人才競爭。當前，中國進入了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的新征程，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標，也比歷史上任何時期都更加渴求人才。而要培養(yǎng)、引進、用好人才，就要以更大力度打破制約創(chuàng)新創(chuàng)造的繁文縟節(jié)，深化科技體制改革，切實給科研人員松綁減負。我國擁有世界上規(guī)模最大的高等教育體系，有各項事業(yè)發(fā)展的廣闊舞臺，完全能夠源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀人才，完全能夠培養(yǎng)出大師。我們要有這樣的決心、這樣的自信。黨的十八大以來，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在全國科技界和社會各界共同努力下，我國科技實力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍、從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升，科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。同時，也要看到，我國原始創(chuàng)新能力還不強，創(chuàng)新體系整體效能還不高，科技創(chuàng)新資源整合還不夠等一系列問題。問題是時代的聲音，問題也是改革的向?qū)?。下一步，要圍繞國家重大戰(zhàn)略需求，加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，推進重大科技項目，推廣“揭榜掛帥”等機制，讓愿創(chuàng)新、敢創(chuàng)新、能創(chuàng)新者都有機會一展身手。持之以恒加強基礎(chǔ)研究，尊重科學(xué)規(guī)律，推動自由探索和問題導(dǎo)向有機結(jié)合，保持“十年磨一劍”的定力和耐心，強化長期穩(wěn)定支持，引導(dǎo)企業(yè)和社會資本加大投入，深化基礎(chǔ)教育改革，加強高?；A(chǔ)學(xué)科建設(shè)。營造激勵創(chuàng)新、寬容失敗的良好科研生態(tài)，支持科研人員腳踏實地、久久為功，創(chuàng)造更多“從0到1”的原創(chuàng)成果。實踐證明，我國自主創(chuàng)新事業(yè)是大有可為的！我國廣大科技工作者是大有作為的！希望廣大科技工作者以獲獎?wù)邽榘駱?，繼續(xù)發(fā)揚科學(xué)報國的光榮傳統(tǒng)，大力弘揚科學(xué)家精神，堅持“四個面向”，把握大勢、搶占先機，直面問題、迎難而上，肩負起時代賦予的重任，為實現(xiàn)高水平科技自立自強作出新的更大貢獻?。n維正）2、主題：青春奮斗

人生價值從放牛娃到北大博士：刷屏背后不應(yīng)只有感動來源：中青評論

2021.11.04最近，《一個放牛娃的博士論文后記》一文刷屏。故事的主人公，是上海大學(xué)歷史系教授肖清和。他的“人生起點”很低，但一直艱苦奮斗。2009年，他完成畢業(yè)論文，拿到了北京大學(xué)的博士學(xué)位。

肖清和的故事最感人之處，就在于他今天的成就，背后有太多艱辛。普通人依靠個人奮斗而實現(xiàn)人生價值的故事，總是會讓我們感慨。而肖清和的原生家庭與成長環(huán)境比普通人還要艱苦，因此其奮斗歷程更令人感動。

之前網(wǎng)上就有“后記比正文好看”的說法，畢竟相較于專業(yè)的學(xué)術(shù)研究，學(xué)者在后記與致謝中對自己求學(xué)歷程的回憶，更加通俗易懂，也更容易引起讀者的共鳴。在博士論文后記中，肖清和提到了不少令人慨嘆的往事。

肖清和1980年出生在安徽潛山的一個小山村，家中極其貧寒，小升初考試時，他取得了全鄉(xiāng)第二名的好成績，但因家里付不起學(xué)費而一籌莫展，只能在家里放牛。除了經(jīng)濟困難，父母離異、母親改嫁也是他成長中的磨難。但這些都沒能阻攔他求學(xué)的決心。經(jīng)過寒窗苦讀，他考上了北大哲學(xué)系，后來一直在學(xué)術(shù)研究的“冷板凳”上刻苦鉆研，最終成為一名學(xué)者。不論在社會地位還是經(jīng)濟狀況上，他都真正實現(xiàn)了“逆襲”。

肖清和取得的成就，完全是腳踏實地努力后的結(jié)果，是其艱苦奮斗后應(yīng)有的回報?；貞浲魰r，他并沒有多少怨言，反而顯得十分冷靜與鎮(zhèn)定。用他的話說，做科研就必須能抵住誘惑：“文科研究建立在大量文獻基礎(chǔ)上，是需要積累的。若想要做出一篇有深度、厚度、傳承度、有生命力的著作，就必須得有‘板凳要坐十年冷’的精神?！?/p>

事實正是如此。與一些應(yīng)用性很強的專業(yè)不同，歷史研究需要大量的前期投入，回報周期漫長，甚至短期內(nèi)很難有什么突破性成果。即便出了成果，相關(guān)研究也沒法直接“變現(xiàn)”。能夠從事歷史研究的學(xué)者，往往要有甘于清貧與寂寞的精神。正是因為肖清和有定力，也有鉆研的熱情，才得以在漫長的求學(xué)生涯中步步提高，有所收獲。

從放牛娃到北大博士，從寒門書生到歷史學(xué)者，肖清和踏實奮斗、默默耕耘的精神讓人欽佩，也給人鼓舞。與此同時，我們不能止步于感動，還要看到，肖清和成功的背后，不僅有個人奮斗，還有外界的支持。社會尤其是教育工作者，應(yīng)當給予寒門子弟更多的物質(zhì)支持與精神鼓勵，幫助他們擺脫困境。如此，才能涌現(xiàn)出更多像肖清和一樣的奮斗者。

從相關(guān)報道中可以看到，在肖清和高中期間，校長常常給他提供資助，老師常喊他去家里吃飯，同學(xué)們對他也多有照顧。這些，對當時家境貧寒的肖清和來說，無異于雪中送炭。更重要的是，師生們的關(guān)懷，給予他很大的精神斗志，這對求學(xué)期間的年輕人而言，是非常重要的心靈力量，讓他們不至于陷入自卑與迷茫中，也不至于失去前進的動力與方向。

與此同時，肖清和能夠進入北大學(xué)習(xí)，與一批優(yōu)秀的師長、同窗共同度過大學(xué)時光，其實也是給他奠定精神底色的關(guān)鍵時期。試想：在一個寒門學(xué)生的成長路上，如果沒有良師益友的鼓勵，甚至被一些人打擊、嘲諷，他是否還會堅持心中的夢想？如果一個沒有任何家庭背景支持的年輕人，得不到助學(xué)金與優(yōu)質(zhì)資源的幫助，他會不會中途放棄學(xué)業(yè)？

面對肖清和的勵志故事，我們在感動之外，還需要思考如何才能培養(yǎng)和照顧更多與之類似的寒門學(xué)生。當教育政策與教育工作者能把更多精力與關(guān)愛放在他們身上的時候，像肖清和一樣的奮斗者才會越來越多。相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接

是的，回首肖清和求學(xué)之路，其跋涉之艱辛遠非普通人所能體會，又豈是一篇文章能道明白的？還好，世間的法則沒有失效，天道酬勤得以再次印證。

“雪中少送炭，錦上多添花?！毙で搴妥杂琢巳挥谛??？嚯y，從來不是上天饋贈的財富，不值得贊美和宣揚。但即便肖清和的前半生剔除貧困這個關(guān)鍵詞，仍然閃爍著人性之輝。

困境之中不與世沉浮，他不向命運屈服的堅韌和勇氣，放在任何時代都難能可貴；在多數(shù)人普遍不富裕的境遇下，仍有人愿意伸出援助之手，這種人與人之間的溫情，永遠是世間最為動人的篇章。

在肖清和的博客上，有這樣一段話，“用功深者，其收名也遠；若皆與世沉浮，不自樹立，雖不為當時所怪，亦必無后世之傳也?！痹凇疤善健敝暽鯂虊m上之時，時代尊重個人選擇，更感佩奮力前行者。肖清和“板凳要坐十年冷”的奮斗精神沒有過時，依舊是克制浮躁之風(fēng)的法寶。

如今，肖清和已是上海大學(xué)歷史系教授，是該校宗教與中國社會研究中心副主任，治學(xué)路上想必有其踽踽前行的身影。而于他個人而言，肖清和的故事還在續(xù)寫?！戮﹫笤u論《從放牛娃到北大博士，不只是一個簡單的勵志故事》3、主題：美學(xué)李澤厚去世：他讓美學(xué)真正走入生活來源：新京報評論

作者：葉克飛

2021.11.04美國科羅拉多時間11月3日早上7時，哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚逝世，享年91周歲。1930年生于湖南寧鄉(xiāng)的李澤厚，1954年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。作為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、巴黎國際哲學(xué)院院士、美國科羅拉多學(xué)院榮譽人文學(xué)博士，以及德國圖賓根大學(xué)、美國密歇根大學(xué)、威斯康星大學(xué)等多所大學(xué)的客座教授，他一直致力于中國近代思想史和哲學(xué)、美學(xué)研究。在上世紀80年代的“美學(xué)熱”中，李澤厚的《美的歷程》風(fēng)靡一時，被那一代青年人尊為“精神導(dǎo)師”。有人說，當時每間大學(xué)宿舍里都能找出一本《美的歷程》。易中天也曾回憶，認為“《美的歷程》是可以當作藝術(shù)品來看待的，讓我怦然心動”。當時，李澤厚的辦公室常常擠滿了全國各地的拜訪者，連同一個辦公室的同事都擠不進去。也正因此，這位哲學(xué)大家的辭世，亦被視為“上世紀80年代逐漸謝幕”的一個注腳。

今人或許很難想象，哲學(xué)與美學(xué)這種看起來過于“高大上”又顯得沉悶的領(lǐng)域，曾是那個年代的青年最為熱衷的話題。李澤厚的去世讓人感傷，卻也成為集體記憶被喚醒的契機。

與同時代的大多數(shù)知識分子一樣，李澤厚的一生并非一帆風(fēng)順。1945年秋，他初中畢業(yè)，考上了當時湖南最著名的省立一中。但因沒錢入學(xué)，只好進了吃飯也有公費補助的省立第一師范。貧困這個烙印，在他的青春時代始終伴隨，卻從未讓他沉淪。

1950年，李澤厚考入北大哲學(xué)系，拼命苦讀，簡直視藏書豐富的北大圖書館為家。大學(xué)畢業(yè)后進入中國社科院，潛心于學(xué)問，一直等到美學(xué)熱的到來。

在李澤厚看來，“美學(xué)熱”本身就是一個時代的理想見證，也是社會自身的呼喚。他曾這樣詮釋美學(xué)熱：“那時候（指上世紀80年代）為什么一個工廠女工也要買美學(xué)書？因為美學(xué)熱符合了社會的思潮，也是促進這個社會蘇醒的符號，之前人們對于美的追求被壓抑住了。人們開始關(guān)注日常生活，對到底什么是美，什么是丑發(fā)生了興趣?！?/p>

但僅僅是這種“時勢造英雄”式的推論，無法解釋當年李澤厚的紅極一時，他對美學(xué)的闡釋才是關(guān)鍵。

20世紀70年代末，李澤厚提出主體性實踐哲學(xué)，成為其美學(xué)思想的引領(lǐng)。他認為美根源于“自然人化”，自然美源于人的本質(zhì)力量在自然對象上的積淀。后來，李澤厚又以人“如何活”、“為什么活”和“活得怎樣”三個問題，分別對應(yīng)認識論、倫理學(xué)和美學(xué)。

有人曾認為，在上世紀80年代的美學(xué)熱消散后，李澤厚就過時了。但如果在李澤厚的作品中深入探尋，就會發(fā)現(xiàn)他并非已經(jīng)過時，而是仍未被充分認識。李澤厚的最大啟示，便是讓美學(xué)不再懸于空中，而是真正走入生活，將衣食住行都化作美學(xué)乃至哲學(xué)的一部分。也正因此，許多人認為當年的美學(xué)熱，不僅僅是對美的迫切需求，也是對生活改善的迫切需求，而李澤厚的“吃飯哲學(xué)”恰恰成為答案。

李澤厚本人也是其美學(xué)的堅定實踐者，若以為他只是一個困于書齋的傳統(tǒng)知識分子，那便大錯特錯。即使在他面臨人生極其困難的時期，也仍然可以依靠稿費積蓄維持生活。李澤厚的作品在學(xué)界和市場上都通過了檢驗，這在中國知識分子中十分罕見。

當然，在不為經(jīng)濟問題發(fā)愁的同時，李澤厚也始終堅守知識分子的本色，哪怕因此被誤解。從年輕時代開始，他便習(xí)慣按自己意愿生活，只為了爭取做學(xué)問的時間。即使在動蕩歲月中，他仍如自己所說的那樣，“爭取了最多的自由時間”。他堅持不開會、不演講、不上電視，習(xí)慣孤傲面對這個世界。

有人曾說，李澤厚一輩子都未通曉人情世故?？蛇@個看法難免淺薄，能在一生中為自己爭取最安穩(wěn)的生活與最多的自由時間，李澤厚不是不通人情世故，而是真正做到了世事洞明。4、告別李澤厚，緬懷一個時代的美好記憶來源：南方都市報

2021.11.04驚聞李澤厚先生仙游，我從蕪雜瑣碎的工作中抬起頭，發(fā)了一會兒呆。不知不覺中，一個時代就這樣過去了?！睹赖臍v程》是給青澀時的我留下深刻記憶的一本書，那種獨特而奇妙的閱讀體驗，現(xiàn)在想起來都還有顫栗的感覺。那是一本薄薄的小書，李澤厚用現(xiàn)代藝術(shù)理論指點江山，用詩性的靈感激揚文字，在他的筆下，先民遠古粗樸的藝術(shù)，殷周青銅器的厚重，楚辭、漢賦、漢畫像石的“浪漫主義”，魏晉風(fēng)度與“人的主題”、“人的自覺”，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫和詩詞曲搖曳多姿，仿佛都活在眼前，卻又無從捕捉?！褒堬w鳳舞”、“青銅饕餮”、“魏晉風(fēng)度”、“盛唐之音”……單單是章目詞句，就已帶來了荒蕪之外的新天地氣息。

今天我們可以這樣說，它是李澤厚的重要著作，結(jié)合他多年的讀書與感悟，既有高屋建瓴的概括，又有靈光閃爍的細致分析，把中國數(shù)千年的藝術(shù)形式納入美學(xué)與文化道統(tǒng)的框架中，揭示了眾多美學(xué)現(xiàn)象的歷史積淀和心理積淀，具有深厚的整體感與深刻的歷史感。易中天說，“《美的歷程》是可以當作藝術(shù)品來看待的，讓我怦然心動?！薄半m然已事隔20年，我仍然記得讀李澤厚時的那份心情。那時，李澤厚每有新作發(fā)表，朋友間都要奔走相告?！笨梢赃@樣說，李澤厚的名字和《美的歷程》這本書都留在了上世紀的80年代，是那個時代里的驚嘆號。當然，我也進一步感嘆，一個時代有一個時代的英雄，而時勢與英雄總是相互成就。如我輩，非常懷念屬于我們的80年代，那是一個解除種種禁錮、崇尚優(yōu)美閱讀的年代，粗鄙生硬的語言一去不復(fù)返，朦朧詩和弗洛伊德躍上青年的案頭，而李澤厚與他的書締造了80年代有關(guān)“美”的一切想象。《美的歷程》，十余萬字薄薄一冊，卻一時“洛陽紙貴”，掀起了屬于那個年代的“美學(xué)熱”。而他的《中國現(xiàn)代思想史論》探索“中國向何處去”的現(xiàn)實課題，讓那個時代喧嘩與躁動的青年回歸理性和冷靜，直面現(xiàn)實，而又穿透歷史的迷霧。李澤厚是那個年代的“學(xué)術(shù)超男”，似乎總能把握住思想文化的歷史脈搏，引領(lǐng)學(xué)術(shù)界的目光投向一個又一個新領(lǐng)域。對于當年讀書時如饑似渴的我輩，李澤厚的大名與大作，是那個激情燃燒歲月的神圣記憶。上世紀90年代，李澤厚飄洋過海，不帶走一片云彩。不過也好，成名之后的紛擾，市場化浪潮對一個傳統(tǒng)社會的無情滌蕩，都沒有對他產(chǎn)生什么影響。雖然名聲不再顯赫，但他永遠留在我們最美好的記憶里了。李澤厚留給我們的，還有獨立與自由的人生界定。據(jù)零星的采訪描述，年輕時他與時代主流聲響格格不入，儼然一個“逍遙派”，不介入任何爭論，不在無休止的折騰中耗費熱情和精力，安安靜靜做自己想做的事。他總是按照自己的意愿來生活，不媚俗不阿上，哪怕被冠以“異類”之名。他仿佛岸邊礁石，聽任潮起潮落的沖刷，更堅守自己的寂寞寧靜。現(xiàn)在想來，能達到這樣的境界，定力必然非常強悍，非我這樣的俗人能仰望。據(jù)我猜想，在李澤厚的價值觀里，個人存在的幸福是要特別受到重視的，他大概對我們這塊苦難與滄桑的土地飽含悲憫。這也是讓我對他如此感懷的原因，走得如此寂寞，何嘗不是我們的遺憾。金庸先生曾說，人生的理想狀態(tài)是，大鬧一場，悄然離去。李澤厚先生庶幾近之。安息。5、主題：非理性消費“野性消費”終會退潮，但冷靜心態(tài)能避免鴻星爾克走上歧途來源：新京報評論

作者：關(guān)不羽

2021.11.05時隔百日，國產(chǎn)運動服裝品牌鴻星爾克再次進入公眾視野，卻是別樣的滋味。今年7月23日，鴻星爾克向河南特大暴雨災(zāi)區(qū)捐助5000萬元。因其連年虧損的業(yè)績，與巨額捐助之間形成強烈反差，“鴻星爾克破產(chǎn)式捐款”上了熱搜，相繼帶火了線下銷售。線上銷售更是火爆，鴻星爾克一直在直播間掛著“理性消費”的提醒，但是熱情的網(wǎng)民留言“我們就要野性消費”?！耙靶韵M”讓鴻星爾克的銷售業(yè)績一度暴增，甚至一天的總銷售額高達2200萬元、銷售業(yè)績猛翻52倍，多款產(chǎn)品脫銷，創(chuàng)造了該品牌的銷售紀錄。然而，時隔100天后，鴻星爾克再次被媒體報道時，標題已經(jīng)是“每天近萬人取關(guān)，門店人流量大幅減少”的涼意撲面。

根據(jù)報道，鴻星爾克的實體店客流數(shù)量大減，已經(jīng)恢復(fù)到了正常水平。線上的銷售形勢更不樂觀，不僅各個平臺大量掉粉，而且粉絲變現(xiàn)率不高——“特別是近一個月來，鴻星爾克抖音直播銷售額僅有李寧的1/6”。當初“李寧直播間”女主播被“野性消費者”刷屏罵哭的場景，記憶猶新。

線下銷售回歸正常，線上銷售退潮，鴻星爾克還是那個鴻星爾克。有評論稱鴻星爾克“被市場拋棄”，就目前的情況看是夸大其詞了；當初把鴻星爾克的“破產(chǎn)式捐款”說成是“成功營銷”，也是言之過早。

顯然，企業(yè)慈善對品牌美譽度的短期作用不應(yīng)被夸大，因為企業(yè)慈善注重的是品牌培育長期效應(yīng)。但也不宜將企業(yè)的善舉和營銷手段捆綁