教育與個人的發(fā)展課件

第三章教育與個人的發(fā)展練習(xí)題

1第三章教育與個人的發(fā)展練習(xí)題1一、單項選擇題人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性答案：

B.階段性

“理想和未來”是人生哪個階段的重要特征A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期答案：C.青年期

2一、單項選擇題人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有2強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是（）A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.成熟論D.多因素相互作用論

答案：A.內(nèi)發(fā)論兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：B.不平衡性3強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表現(xiàn)身心發(fā)展的（）

A.順序性B.階段性C.不平衡性C.不穩(wěn)定性答案：B.階段性

學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是（）

A．認識和情感的特征B．情感和意志的特征C．氣質(zhì)和性格的特征D．生理和心理的特征答案：D．生理和心理的特征4個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()

A.現(xiàn)實性B.必然性C.方向性D.可能性答案：D.可能性環(huán)境對個體的發(fā)展作用是（）A.決定作用B.導(dǎo)向作用C.提供了多種可能D.促進作用

答案：A.決定作用影響人的身心發(fā)展的基本因素有:（）Ａ.遺傳素質(zhì)Ｂ.環(huán)境Ｃ.學(xué)校教育Ｄ.以上三點均正確答案：Ｄ.以上三點均正確5遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()5歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（）A.起決定作用B.不起決定作用C.不起作用D.決定人的發(fā)展方向答案：B.不起決定作用6歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（“孟母三遷”反映了（）對人的重要影響A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.家庭教育

答案：B.環(huán)境遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）A.現(xiàn)實性B.必然性C.可能性D.方向性答案：C.可能性7“孟母三遷”反映了（）對人的重要影響7

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響（）A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.社會活動

答案：B.環(huán)境俗語“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發(fā)展具有（）A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：D.個別差異性8

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）A.不起決定作用B.起向?qū)ё饔肅.起決定作用D.起一般作用答案：A.不起決定作用

兒童身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：A.順序性9對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）9在影響人發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）A.遺傳素質(zhì)B.教育C.環(huán)境D.個人的主觀能動性

答案：B.教育心理斷乳期是（）A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期答案：C.少年期心理危險期主要指（）A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期答案：C.少年期10在影響人發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）10教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，要求從學(xué)生實際出發(fā)，即（ ）。A.教育教學(xué)要求不能超越學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平B.教育教學(xué)內(nèi)容要淺顯，易于為學(xué)生接受C.教育教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進學(xué)生的發(fā)展D.教育教學(xué)只能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，不能走在學(xué)生發(fā)展的前面答案：C.教育教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進學(xué)生的發(fā)展11教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，要求從學(xué)生實際出發(fā)，即（ 教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是指（）。A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效手段D.促進學(xué)生發(fā)展盡快達到社會所需要的水平答案：D.促進學(xué)生發(fā)展盡快達到社會所需要的水平12教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是指（）。12就客觀條件而言，人的發(fā)展存在個別差異是由于（ ）A.遺傳素質(zhì)的差異B.環(huán)境影響的不同C.教育起主導(dǎo)作用D.遺傳、環(huán)境和教育影響的不同答案：D.遺傳、環(huán)境和教育影響的不同13就客觀條件而言，人的發(fā)展存在個別差異是由于（ ）13教育必須適應(yīng)兒童的（ ）。A.心理發(fā)展特點B.生理發(fā)展特點C.知識、能力基礎(chǔ)D.身心發(fā)展特點和個別差異答案：D.身心發(fā)展特點和個別差異教育對人的身心發(fā)展起著（ ）。A.決定作用B.主導(dǎo)作用C.輔助作用D.主體作用答案：B.主導(dǎo)作用14教育必須適應(yīng)兒童的（ ）。14（）提出了“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)”。 A.贊可夫B.巴班斯基C.凱洛夫D.布魯納

答案：A.贊可夫15（）提出了“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)二、填空題人的身心發(fā)展是在

過程中實現(xiàn)的。

答案：社會實踐人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在

中相互作用的結(jié)果

答案：個體活動16二、填空題人的身心發(fā)展是在

過影響個體身心發(fā)展的因素主要有

，

，

，和個體實踐活動等。答案：遺傳、環(huán)境、教育心理學(xué)家把少年期稱為

或

。

答案：危險期、心理斷乳期17影響個體身心發(fā)展的因素主要有，，青年期是個體身心兩方面逐步走向

的時期

答案：成熟環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括：

、

、

。答案：機遇、條件、對象18青年期是個體身心兩方面逐步走向18遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的

，為人的發(fā)展提供了

。答案：物質(zhì)前提、可能性環(huán)境特別是社會環(huán)境對人的身心發(fā)展起著

的作用。答案：決定在人的發(fā)展中具有主導(dǎo)作用的因素是

。

答案：教育19遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的 ，為人的發(fā)展提供了 。19青少年身心發(fā)展的

，決定了教育工作必須循序漸進。答案：順序性身心發(fā)展的

，要求教育工作必須因材施教。答案：差異性20青少年身心發(fā)展的 ，決定了教育工作必須循序漸進。20學(xué)生的年齡特征，是指青少年在一定年齡階段內(nèi)，

方面在發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的那種

的特征。答案：生理和心理；一般的、典型的、本質(zhì)的。

21學(xué)生的年齡特征，是指青少年在一定年齡階段內(nèi)，三、判斷題少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險期”，因此，對這一階段的少年一定要嚴加看管。（）

答案：錯教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。（）

答案：對22三、判斷題少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險期”，因此，近朱者赤，近墨者黑。（ ）答案：對教育適應(yīng)兒童的發(fā)展水平，因此教育切忌走在兒童發(fā)展的前面。（ ）

答案：錯一兩的遺傳勝過一噸的教育。（ ）答案：錯23近朱者赤，近墨者黑。（ ）23遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的決定性因素。（）答案：錯

人只有依靠教育才能稱為人，人完全是教育的結(jié)果。（ ）答案：錯

只要教育得法，任何人都可以成為音樂家、畫家、詩人或科學(xué)家等等。（）答案：錯24遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的決定性因素。（）24四、簡答題兒童個體發(fā)展

指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。25四、簡答題兒童個體發(fā)展25為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

（1）教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動；（2）教育是教師根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，對青少年施加影響，促進他們獲得自由全面發(fā)展的活動。26為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?26青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？①青少年身心發(fā)展具有順序性②青少年身心發(fā)展具有階段性③青少年身心發(fā)展具有不均衡性。④青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。⑤青少年身心發(fā)展具有個別差異性。

27青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？27身心發(fā)展的涵義：1．身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和本質(zhì)的增強兩部分。2．心理發(fā)展包括認知和意向兩方面的發(fā)展。個體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。28身心發(fā)展的涵義：28關(guān)于身心發(fā)展動因的理論

1．瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，個體認知發(fā)展的一般規(guī)律：感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平。2．美國心理學(xué)家柯爾伯格認為，人的道德認知遵循前世俗水平、世俗水平、后世俗水平。3．遺傳決定論的代表人物：英國的高爾登和美國的霍爾。4．環(huán)境決定論的代表人物：美國的華生5．二因素論的代表人物：美國的吳偉士和德國的施太倫29關(guān)于身心發(fā)展動因的理論29內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由人的身心成熟機制決定的代表人物：中國古代的孟子；美國心理學(xué)家格塞爾：強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。

外鑠論人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論代表人物：中國古代的荀子；英國哲學(xué)家洛克提出“白板說”30內(nèi)發(fā)論30多因素相互作用論

辯證唯物主義認為：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示

（1）順序性→循序漸進（2）階段性→針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性→個體身心發(fā)展的關(guān)鍵期（4）互補性→注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)（5）個別差異性→因材施教31多因素相互作用論31青少年身心發(fā)展的年齡特點：是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征遺傳素質(zhì)的概念：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點32青少年身心發(fā)展的年齡特點：32影響個體身心發(fā)展的因素（1）遺傳素質(zhì)（2）成熟（3）環(huán)境（4）教育（5）個體主觀能動性33影響個體身心發(fā)展的因素33遺傳在人的身心發(fā)展中的作用是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點。1、是人身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供了可能性；2、遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響；3、但遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。34遺傳在人的身心發(fā)展中的作用34成熟在人的身心發(fā)展中的作用由基因制約的發(fā)展過程的機制就是成熟1、人的機體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點，2、它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制；35成熟在人的身心發(fā)展中的作用35環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。1、為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；2、環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；3、人在接受環(huán)境的影響和作用時，也不是消極的、被動的。36環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用36學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用1、學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。2、學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。3、學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。4、學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。37學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能37個體主觀能動性在人的身心發(fā)展中的作用是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素從活動水平的角度看，個體主觀能動性由三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成：

第一層次的活動是人的生理活動；第二層次是個體的心理活動；最高層次是社會實踐活動。38個體主觀能動性在人的身心發(fā)展中的作用38少年期總體性的階段特征是：

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。39少年期總體性的階段特征是：39初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？P57總體上：給少年獨立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識和理想自我。具體講：（1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；（2）在認知方面,應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗；（4）在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認識，使學(xué)生掌握評價自我的多維標準。40初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？P5740高中階段的發(fā)展與教育高中階段是中學(xué)期間學(xué)習(xí)負擔(dān)最重的時期也是青年體質(zhì)增強的時期，學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。幫助青年正確認識和處理個體與社會的關(guān)系，這是使學(xué)生學(xué)會對今后人生道路做出正確選擇的重要條件。為此，要解決認識問題和價值問題，這是高中階段思想政治教育中的一個特殊任務(wù)。在這樣一個重要時期，學(xué)校教育要使青年認清時代的要求、個人命運與社會發(fā)展的關(guān)系，確定遠大而又切實可行的奮斗目標，找到實現(xiàn)人個抱負的現(xiàn)實道路。41高中階段的發(fā)展與教育41五、案例分析用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，５歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了，到２０歲左右，則“泯然眾人矣”。42五、案例分析用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析提示：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。43提示：43演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！第三章教育與個人的發(fā)展練習(xí)題

45第三章教育與個人的發(fā)展練習(xí)題1一、單項選擇題人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性答案：

B.階段性

“理想和未來”是人生哪個階段的重要特征A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期答案：C.青年期

46一、單項選擇題人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有2強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是（）A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.成熟論D.多因素相互作用論

答案：A.內(nèi)發(fā)論兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：B.不平衡性47強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表現(xiàn)身心發(fā)展的（）

A.順序性B.階段性C.不平衡性C.不穩(wěn)定性答案：B.階段性

學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是（）

A．認識和情感的特征B．情感和意志的特征C．氣質(zhì)和性格的特征D．生理和心理的特征答案：D．生理和心理的特征48個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()

A.現(xiàn)實性B.必然性C.方向性D.可能性答案：D.可能性環(huán)境對個體的發(fā)展作用是（）A.決定作用B.導(dǎo)向作用C.提供了多種可能D.促進作用

答案：A.決定作用影響人的身心發(fā)展的基本因素有:（）Ａ.遺傳素質(zhì)Ｂ.環(huán)境Ｃ.學(xué)校教育Ｄ.以上三點均正確答案：Ｄ.以上三點均正確49遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()5歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（）A.起決定作用B.不起決定作用C.不起作用D.決定人的發(fā)展方向答案：B.不起決定作用50歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（“孟母三遷”反映了（）對人的重要影響A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.家庭教育

答案：B.環(huán)境遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）A.現(xiàn)實性B.必然性C.可能性D.方向性答案：C.可能性51“孟母三遷”反映了（）對人的重要影響7

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響（）A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.社會活動

答案：B.環(huán)境俗語“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發(fā)展具有（）A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：D.個別差異性52

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）A.不起決定作用B.起向?qū)ё饔肅.起決定作用D.起一般作用答案：A.不起決定作用

兒童身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：A.順序性53對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）9在影響人發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）A.遺傳素質(zhì)B.教育C.環(huán)境D.個人的主觀能動性

答案：B.教育心理斷乳期是（）A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期答案：C.少年期心理危險期主要指（）A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期答案：C.少年期54在影響人發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）10教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，要求從學(xué)生實際出發(fā)，即（ ）。A.教育教學(xué)要求不能超越學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平B.教育教學(xué)內(nèi)容要淺顯，易于為學(xué)生接受C.教育教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進學(xué)生的發(fā)展D.教育教學(xué)只能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，不能走在學(xué)生發(fā)展的前面答案：C.教育教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進學(xué)生的發(fā)展55教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，要求從學(xué)生實際出發(fā)，即（ 教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是指（）。A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效手段D.促進學(xué)生發(fā)展盡快達到社會所需要的水平答案：D.促進學(xué)生發(fā)展盡快達到社會所需要的水平56教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是指（）。12就客觀條件而言，人的發(fā)展存在個別差異是由于（ ）A.遺傳素質(zhì)的差異B.環(huán)境影響的不同C.教育起主導(dǎo)作用D.遺傳、環(huán)境和教育影響的不同答案：D.遺傳、環(huán)境和教育影響的不同57就客觀條件而言，人的發(fā)展存在個別差異是由于（ ）13教育必須適應(yīng)兒童的（ ）。A.心理發(fā)展特點B.生理發(fā)展特點C.知識、能力基礎(chǔ)D.身心發(fā)展特點和個別差異答案：D.身心發(fā)展特點和個別差異教育對人的身心發(fā)展起著（ ）。A.決定作用B.主導(dǎo)作用C.輔助作用D.主體作用答案：B.主導(dǎo)作用58教育必須適應(yīng)兒童的（ ）。14（）提出了“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)”。 A.贊可夫B.巴班斯基C.凱洛夫D.布魯納

答案：A.贊可夫59（）提出了“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)二、填空題人的身心發(fā)展是在

過程中實現(xiàn)的。

答案：社會實踐人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在

中相互作用的結(jié)果

答案：個體活動60二、填空題人的身心發(fā)展是在

過影響個體身心發(fā)展的因素主要有

，

，

，和個體實踐活動等。答案：遺傳、環(huán)境、教育心理學(xué)家把少年期稱為

或

。

答案：危險期、心理斷乳期61影響個體身心發(fā)展的因素主要有，，青年期是個體身心兩方面逐步走向

的時期

答案：成熟環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括：

、

、

。答案：機遇、條件、對象62青年期是個體身心兩方面逐步走向18遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的

，為人的發(fā)展提供了

。答案：物質(zhì)前提、可能性環(huán)境特別是社會環(huán)境對人的身心發(fā)展起著

的作用。答案：決定在人的發(fā)展中具有主導(dǎo)作用的因素是

。

答案：教育63遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的 ，為人的發(fā)展提供了 。19青少年身心發(fā)展的

，決定了教育工作必須循序漸進。答案：順序性身心發(fā)展的

，要求教育工作必須因材施教。答案：差異性64青少年身心發(fā)展的 ，決定了教育工作必須循序漸進。20學(xué)生的年齡特征，是指青少年在一定年齡階段內(nèi)，

方面在發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的那種

的特征。答案：生理和心理；一般的、典型的、本質(zhì)的。

65學(xué)生的年齡特征，是指青少年在一定年齡階段內(nèi)，三、判斷題少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險期”，因此，對這一階段的少年一定要嚴加看管。（）

答案：錯教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。（）

答案：對66三、判斷題少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險期”，因此，近朱者赤，近墨者黑。（ ）答案：對教育適應(yīng)兒童的發(fā)展水平，因此教育切忌走在兒童發(fā)展的前面。（ ）

答案：錯一兩的遺傳勝過一噸的教育。（ ）答案：錯67近朱者赤，近墨者黑。（ ）23遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的決定性因素。（）答案：錯

人只有依靠教育才能稱為人，人完全是教育的結(jié)果。（ ）答案：錯

只要教育得法，任何人都可以成為音樂家、畫家、詩人或科學(xué)家等等。（）答案：錯68遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的決定性因素。（）24四、簡答題兒童個體發(fā)展

指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。69四、簡答題兒童個體發(fā)展25為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

（1）教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動；（2）教育是教師根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，對青少年施加影響，促進他們獲得自由全面發(fā)展的活動。70為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?26青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？①青少年身心發(fā)展具有順序性②青少年身心發(fā)展具有階段性③青少年身心發(fā)展具有不均衡性。④青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。⑤青少年身心發(fā)展具有個別差異性。

71青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？27身心發(fā)展的涵義：1．身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和本質(zhì)的增強兩部分。2．心理發(fā)展包括認知和意向兩方面的發(fā)展。個體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。72身心發(fā)展的涵義：28關(guān)于身心發(fā)展動因的理論

1．瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，個體認知發(fā)展的一般規(guī)律：感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平。2．美國心理學(xué)家柯爾伯格認為，人的道德認知遵循前世俗水平、世俗水平、后世俗水平。3．遺傳決定論的代表人物：英國的高爾登和美國的霍爾。4．環(huán)境決定論的代表人物：美國的華生5．二因素論的代表人物：美國的吳偉士和德國的施太倫73關(guān)于身心發(fā)展動因的理論29內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由人的身心成熟機制決定的代表人物：中國古代的孟子；美國心理學(xué)家格塞爾：強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。

外鑠論人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論代表人物：中國古代的荀子；英國哲學(xué)家洛克提出“白板說”74內(nèi)發(fā)論30多因素相互作用論

辯證唯物主義認為：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示

（1）順序性→循序漸進（2）階段性→針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性→個體身心發(fā)展的關(guān)鍵期（4）互補性→注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)（5）個別差異性→因材施教75多因素相互作用論31青少年身心發(fā)展的年齡特點：是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征遺傳素質(zhì)的概念：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點76青少年身心發(fā)展的年齡特點：32影響個體身心發(fā)展的因素（1）遺傳素質(zhì)（2）成熟（3）環(huán)境（4）教育（5）個體主觀能動性77影響個體身心發(fā)展的因素33遺傳在人的身心發(fā)展中的作用是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點。1、是人身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供了可能性；2、遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響；3、但遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。78遺傳在人的身心發(fā)展中的作用34成熟在人的身心發(fā)展中的作用由基因制約的發(fā)展過程的機制就是成熟1、人的機體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點，2、它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制；79成熟在人的身心發(fā)展中的作用35環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。1、為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；2、環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；3、人在接受環(huán)境的影響和作用時，也不是