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文檔簡(jiǎn)介

安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院崔學(xué)明毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論第一章馬克思主義中國(guó)化的

歷史進(jìn)程和理論成果一、?概論?課程分析二、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程三、馬克思主義中國(guó)化的理論成果崔學(xué)明一、?概論?課程分析?概論?課程性質(zhì)(why)課程的主題、主線和重點(diǎn)課程的結(jié)構(gòu)內(nèi)容(what)要求與考核(how)

討論:談?wù)勀銓?duì)這門課的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你思考:美中情局針對(duì)中國(guó)的?十條誡命?崔學(xué)明一、?概論?課程分析?概論?課程性質(zhì)

充分認(rèn)識(shí)思想政治理論課的重要地位高等教育要推進(jìn)素質(zhì)教育,必須加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,把立德樹人作為根本任務(wù)。●江澤民:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是素質(zhì)教育的靈魂〞。●胡錦濤指出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,這應(yīng)該成為教育工作的主題〞。

崔學(xué)明一、?概論?課程分析?概論?課程性質(zhì)

思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,是各門課程的重中之重◆開設(shè)思想政治理論課,用馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生,是黨的教育方針的具體表達(dá),是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征?!舯仨毱鞄悯r明地用科學(xué)理論武裝大學(xué)生,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀?!羲枷胝卫碚撜n在堅(jiān)決大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念,增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任等方面,發(fā)揮了非常重要的作用。崔學(xué)明知是行之始,行是知之成。

——知行合一。點(diǎn)亮一盞燈,翻開一扇窗。少一點(diǎn)黑暗,多一片光明。崔學(xué)明一、?概論?課程分析2、課程的主題、主線和重點(diǎn)

以中國(guó)化馬克思主義為主題●

以馬克思主義中國(guó)化為主線●以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為重點(diǎn)崔學(xué)明一、?概論?課程分析3、課程的結(jié)構(gòu)內(nèi)容▲第一局部總論包括兩章內(nèi)容。第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果。第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓?!诙植渴敲珴蓶|思想體系的兩個(gè)內(nèi)容新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造的理論?!谌植渴侵袊?guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)根本問題:社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革和對(duì)外開放崔學(xué)明3、課程的結(jié)構(gòu)內(nèi)容▲第四局部是中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)?!谖寰植渴亲鎳?guó)完全統(tǒng)一的設(shè)想、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策。▲第六局部是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心崔學(xué)明4、要求與考核崔學(xué)明二、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程馬克思主義進(jìn)入中國(guó)〔1898-1919〕馬克思主義在中國(guó)的傳播與早期運(yùn)用〔1919-1927〕馬克思主義曲折挺進(jìn)與毛澤東思想的初步形成〔1927-1937〕馬克思主義在中國(guó)的第一個(gè)輝煌勝利〔1937-1949〕中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)道路的初步探索〔1949-1966〕中國(guó)馬克思主義開展史上的重大挫折〔1966-1976〕馬克思主義在中國(guó)的第二個(gè)輝煌勝利〔1976-1997〕面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義(1997-2002)馬克思主義中國(guó)化的最新開展〔2002-〕崔學(xué)明何為馬克思主義中國(guó)化?馬克思主義中國(guó)化的提出馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵崔學(xué)明一個(gè)社會(huì)主義者,“必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實(shí)境。〞——李大釗“我很希望青年諸君能以馬克思實(shí)際研究的精神研究社會(huì)上各種情形,最重要的是現(xiàn)社會(huì)的政治及經(jīng)濟(jì)狀況,不要單單研究馬克思的學(xué)理。〞“不能僅僅研究其學(xué)說,還須將其學(xué)說實(shí)際去活動(dòng),干社會(huì)的革命。〞——陳獨(dú)秀1938年,在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東在?論新階段?的政治報(bào)告中最先使用了“馬克思主義中國(guó)化〞這個(gè)命題。崔學(xué)明“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。〞〔?馬克思恩格斯全集?第27卷第433頁〕崔學(xué)明馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義根本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。第一,馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二,馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。崔學(xué)明馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中有兩個(gè)根本特點(diǎn):一脈相承;與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程.wmv崔學(xué)明馬克思主義進(jìn)入中國(guó)〔1898-1919〕以林那么徐、魏源為代表的地主階級(jí)開明派睜眼看世界,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷〞,著眼于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)。以洪秀全、洪仁玕為代表的農(nóng)民階級(jí)革命派在太平天國(guó)后期,不僅主張辦工業(yè)、開礦藏、興銀行,而且主張“請(qǐng)富者準(zhǔn)予雇工〞,對(duì)窮人“以令作功以受所值〞,即主張開展資本主義雇傭勞動(dòng)制的生產(chǎn)關(guān)系。維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為把向西方的學(xué)習(xí)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域推進(jìn)的政治領(lǐng)域,主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行君主立憲的資產(chǎn)階級(jí)政治制度。資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)袖、中國(guó)民主革命的偉大先行者孫中山先生,直接參照歐美的經(jīng)驗(yàn),提出了“民族、民權(quán)、民生〞三民主義,第一次在中國(guó)提出了建立比較完整的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案。崔學(xué)明崔學(xué)明崔學(xué)明“中國(guó)人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實(shí)現(xiàn)。〞“一切別的東西都試過了,都失敗了。〞“帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。很奇怪,為什么先生老師侵略學(xué)生呢?中國(guó)人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實(shí)現(xiàn),屢次奮斗,包括辛亥革命那樣全國(guó)規(guī)模的運(yùn)動(dòng),都失敗了。國(guó)家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。〞崔學(xué)明馬克思主義在中國(guó)的傳播與早期運(yùn)用〔1919-1927〕“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題。走俄國(guó)人的路――這就是結(jié)論。〞“中國(guó)人找到了馬克思列寧主義這個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,中國(guó)的面目就起了變化了。〞崔學(xué)明崔學(xué)明崔學(xué)明崔學(xué)明崔學(xué)明馬克思主義曲折挺進(jìn)與毛澤東思想的初步形成〔1927-1937〕8.1南昌起義八七會(huì)議秋收起義國(guó)民黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事和文化“圍剿〞三次“左傾〞:瞿秋白、李立三、王明崔學(xué)明崔學(xué)明馬克思主義在中國(guó)的第一個(gè)輝煌勝利〔1937-1949〕馬克思主義面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)毛澤東思想體系的完善毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)地位確實(shí)立解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的輝煌勝利崔學(xué)明中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)道路的初步探索〔1949-1966〕從新民主主義到社會(huì)主義大躍進(jìn)-獨(dú)立探索社會(huì)主義建設(shè)道路的開始保衛(wèi)社會(huì)主義的斗爭(zhēng)及失誤對(duì)馬克思主義的運(yùn)用與誤解崔學(xué)明中國(guó)馬克思主義開展史上的重大挫折〔1966-1976〕理論失誤導(dǎo)致實(shí)踐錯(cuò)誤“文化大革命〞的深入與實(shí)踐的失敗真假馬克思主義的反復(fù)較量馬克思主義的勝利崔學(xué)明馬克思主義在中國(guó)的第二個(gè)輝煌勝利〔1976-1997〕面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義(1997-2002)馬克思主義中國(guó)化的最新開展〔2002-〕崔學(xué)明三、馬克思主義中國(guó)化的理論成果毛澤東思想〔中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系〕鄧小平理論“三個(gè)代表〞重要思想科學(xué)開展觀崔學(xué)明毛澤東思想馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果

——毛澤東思想第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果崔學(xué)明毛澤東思想第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果崔學(xué)明毛澤東思想(一)馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播和毛澤東思想的產(chǎn)生1.

20世紀(jì)上半期的世界與中國(guó)20世紀(jì)上半期是整個(gè)世界成為一個(gè)整體的最初時(shí)代。

這種世界整體性的聯(lián)系不是在和平與平等的根底上建立起來的2.馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的社會(huì)歷史條件誕生在歐洲的馬克思主義,何以能在中國(guó)播下自己的種子?(1)外部條件:第一.“一戰(zhàn)〞的爆發(fā)和俄國(guó)十月革命的勝利。第二.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新開展。(2)內(nèi)部條件:第一.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展醞釀了反對(duì)專制壓迫的力量和革命的形勢(shì)。中國(guó)民族資本主義有了一定程度的開展?!步?jīng)濟(jì)根底〕中國(guó)資本主義是從西方移植過來的。

第二.中國(guó)工人階級(jí)成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的開展?!搽A級(jí)根底〕第三.新文化運(yùn)動(dòng)的深入開展和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),使各種新思想傳入中國(guó)?!菜枷霔l件〕崔學(xué)明崔學(xué)明

1.毛澤東思想形成和開展過程:(1)萌芽時(shí)期〔大革命中、后期〕中共二大民主革命綱領(lǐng)〔反帝反封)(二)毛澤東思想的形成和開展崔學(xué)明(2)根本形成時(shí)期〔土地革命前、中期〕毛澤東與馬克思主義.rm崔學(xué)明在深入研究中國(guó)國(guó)情和反教條主義斗爭(zhēng)中初步形成主要代表作:?中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析??湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告??中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在??井岡山的斗爭(zhēng)??星星之火,可以燎原??反對(duì)本本主義?

形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的理論,提出了思想路線問題。崔學(xué)明(3)成熟時(shí)期〔土地革命后期、抗戰(zhàn)時(shí)期〕崔學(xué)明在開創(chuàng)中國(guó)革命新局面中走向成熟

提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新方針,提出武裝斗爭(zhēng)的新理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略等。主要代表作:?論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略??中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題??實(shí)踐論??矛盾論?崔學(xué)明在中國(guó)革命高潮中多方面應(yīng)用和展開系統(tǒng)完整地提出了新民主主義的理論

1945年在中共七大上,毛澤東思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想。標(biāo)志著黨在理論上的高度成熟,標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的第一次歷史性的飛躍。主要代表作:?〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞??新民主主義論??目前形勢(shì)和我們的任務(wù)??論人民民主專政?毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想.rm崔學(xué)明(4)開展時(shí)期〔解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與建國(guó)后〕《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》手稿崔學(xué)明2.毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想確實(shí)立(1)概念的提出

1943年7月8日,王稼祥的文章?中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)民族解放的道路?中正式提出:毛澤東思想就是中國(guó)的馬克思列寧主義,中國(guó)的布爾什維克主義,中國(guó)的共產(chǎn)主義。崔學(xué)明(2)指導(dǎo)思想確實(shí)立:1945年中共七大黨的七大會(huì)場(chǎng)。崔學(xué)明(三)毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系1.毛澤東思想是中國(guó)化了的馬克思主義(1)

表達(dá)了馬克思主義的根本原理。(2)

包含了中華民族的優(yōu)秀思想。(3)

包含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。崔學(xué)明2.毛澤東思想的科學(xué)定義和科學(xué)內(nèi)涵(1)毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和開展(2)是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原那么和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)(3)是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶崔學(xué)明

3.

毛澤東思想的科學(xué)體系(1)

主要內(nèi)容第一:新民主主義革命理論第二:社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論第三:革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論第四:政策和策略第五:思想政治工作和文化工作理論第六:黨的建設(shè)理論(2)活的靈魂:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主崔學(xué)明鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義

把鄧小平理論寫入黨章和憲法.wmv崔學(xué)明鄧小平理論崔學(xué)明(一)鄧小平曲折而偉大的一生尋求真理轉(zhuǎn)戰(zhàn)前線劉鄧大軍開國(guó)元?jiǎng)孜母锬ルy總設(shè)計(jì)師dxp_1.wmv崔學(xué)明1.尋求真理1904年出生于四川廣安縣1920年10月,鄧小平搭乘海輪抵達(dá)法國(guó)馬賽,是當(dāng)時(shí)這批“勤工儉學(xué)〞者中個(gè)子最矮,年紀(jì)最輕的一個(gè)。崔學(xué)明鄧小平1927年回國(guó),隨中央赴上海,被任命為中共中央秘書長(zhǎng)。1929年12月11日,以中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍的名義在廣西百色發(fā)動(dòng)起義。鄧小平擔(dān)任了部隊(duì)的政委和前委書記。

2.轉(zhuǎn)戰(zhàn)前線崔學(xué)明1931年鄧小平來到中央蘇區(qū),擔(dān)任了中共瑞金縣委書記。1932年出任江西省委宣傳部部長(zhǎng)。此后經(jīng)歷了政治生涯的第一次挫折長(zhǎng)征途中,他又一次擔(dān)任了中央秘書長(zhǎng),并出席了遵義會(huì)議。崔學(xué)明

劉鄧大軍以善打運(yùn)動(dòng)式的戰(zhàn)略作戰(zhàn)聞名.從百團(tuán)大戰(zhàn)到挺進(jìn)大別山,從淮海戰(zhàn)役到解放大西南,為新中國(guó)的誕生,創(chuàng)下了不朽的功績(jī)。(鄧小平此時(shí)擔(dān)任軍中政委。)3.劉鄧大軍崔學(xué)明4.開國(guó)元?jiǎng)鬃鳛殚_國(guó)元?jiǎng)?,先后任副總理、中央委員會(huì)秘書長(zhǎng),1956年任中共中央總書記

崔學(xué)明1966年5月,“文化大革命〞爆發(fā)了,鄧小平被打成“中國(guó)第二號(hào)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派〞。 1968年10月,被撤銷了黨內(nèi)外一切職務(wù),但保存了黨籍。

1969年10月,鄧小平被安排到新建縣拖拉機(jī)廠參加勞動(dòng)

5.文革磨難崔學(xué)明6.改革開放的總設(shè)計(jì)師崔學(xué)明1997年2月19日,一代偉人鄧小平與世長(zhǎng)辭崔學(xué)明(二)鄧小平理論形成和開展的過程1.時(shí)代背景*和平與開展成為時(shí)代的主題,是鄧小平理論產(chǎn)生的時(shí)代根據(jù)之一。*世界突飛猛進(jìn)的科技革命是鄧小平理論產(chǎn)生的又一時(shí)代根據(jù)。時(shí)代主題.avi崔學(xué)明2.歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):(1)1956年蘇共二十大后,中國(guó)開始思索“走自己的路〞,探討有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路(2)1966-1976年的文革,導(dǎo)致中國(guó)的建設(shè)出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折(3)80年代末90年代初,蘇東劇變,社會(huì)主義遭遇前所未有的挑戰(zhàn)崔學(xué)明蘇東劇變崔學(xué)明恩格斯指出:“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。〞崔學(xué)明二十年的經(jīng)驗(yàn)尤其是“文化大革命’〞的教訓(xùn)告訴我們,不改革不行,不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行。崔學(xué)明3.現(xiàn)實(shí)依據(jù):在改革開放的實(shí)踐中不斷地“研究新情況、解決新問題〞鄧小平說:“我們現(xiàn)在所干的是一項(xiàng)新的事業(yè),馬克思沒有講過,其他社會(huì)主義國(guó)家也沒有干過,所以,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)。我們只能在干中學(xué),在實(shí)踐中摸索……崔學(xué)明4.鄧小平理論形成的三個(gè)階段第一階段,從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大,是提出理論命題階段。十一屆三中全會(huì).mpg第二階段,從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大,是構(gòu)建理論輪廓階段。第三階段,從1987年黨的十三大經(jīng)過1992小平南巡及年黨的十四大,是形成理論體系階段,也是這一理論的豐富開展階段2大潮迭起.mpg崔學(xué)明(三)鄧小平理論的科學(xué)體系鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的科學(xué)體系。崔學(xué)明(四)鄧小平理論的主要內(nèi)容

鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,第一次比較系統(tǒng)地初步答復(fù)了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義的一系列根本問題。形成了比較完備的科學(xué)體系。崔學(xué)明主要內(nèi)容開展道路開展階段根本任務(wù)開展動(dòng)力外部條件政治保證戰(zhàn)略步驟領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量祖國(guó)統(tǒng)一崔學(xué)明(五)鄧小平理論的歷史地位鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)開展的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義崔學(xué)明1、鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界

新境界,是側(cè)重于思想路線上的新。它新就新在,鄧小平理論說明了實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,豐富和開展了“解放思想、實(shí)事求是〞的思想路線。崔學(xué)明2、鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新水平 新水平,是側(cè)重于理論內(nèi)容上的新。它新就新在,鄧小平以非凡的政治勇氣、理論勇氣和實(shí)踐勇氣,答復(fù)了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義〞這一根本理論問題,為馬克思主義理論寶庫增添了許多新內(nèi)容,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。崔學(xué)明3、鄧小平理論對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)做出了新判斷新判斷,是側(cè)重于理論背景上的新。它新就新在,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,敏銳地把握時(shí)代開展的脈搏和契機(jī)。崔學(xué)明(六)高舉鄧小平理論的偉大旗幟

在社會(huì)主義改革和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,在跨世紀(jì)的新征途上,一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟,用鄧小平理論來指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。這是黨叢歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。崔學(xué)明“三個(gè)代表〞重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果江澤民論三個(gè)代表.avi崔學(xué)明(一)“三個(gè)代表〞重要思想形成的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景1、國(guó)際背景:國(guó)際范圍的政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化、社會(huì)多樣化,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈2、國(guó)內(nèi)背景:進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),社會(huì)轉(zhuǎn)型---社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、參加世貿(mào),新形勢(shì)下黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力及與群眾的聯(lián)系受到挑戰(zhàn)崔學(xué)明(1)經(jīng)濟(jì)全球化成為不可阻擋的歷史潮流。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,如何趨利避害,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力是我黨需要正確對(duì)待和解決的重大問題。(2)世界格局多極化趨勢(shì)日趨明顯,但多極化道路并不平坦。如何應(yīng)對(duì)世界格局的新變化,促進(jìn)世界格局的多極化進(jìn)程,對(duì)執(zhí)政的共產(chǎn)黨來說尤為重要。蘇聯(lián)的興衰和解體.wmv1、國(guó)際背景崔學(xué)明(3)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),科技競(jìng)爭(zhēng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中關(guān)鍵的因素。如何提高我國(guó)的科技競(jìng)爭(zhēng)力是黨必須解決的課題(4)文化交流日趨頻繁,各種思想文化相互碰撞,相互激蕩。面對(duì)西方國(guó)家思想文化、政治模式和價(jià)值觀念的擴(kuò)張,如何穩(wěn)固我們的思想文化陣地,建立先進(jìn)的社會(huì)主義文化是黨面臨的又一個(gè)重要課題。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化到達(dá)的程度.wmv崔學(xué)明社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的開展階段,社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了重大變化,對(duì)執(zhí)政黨提出了新的更高要求。〔1〕新的經(jīng)濟(jì)組織出現(xiàn),社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域擴(kuò)展,人們?cè)诓煌貐^(qū)、不同單位和不同崗位的流動(dòng)性增強(qiáng)。黨如何實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)?〔2〕社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,就業(yè)、分配方式越來越多樣化,造成了多元利益割據(jù)和更為復(fù)雜的利益關(guān)系。失業(yè)問題嚴(yán)重、收入差距擴(kuò)大等,一些影響全社會(huì)的問題逐漸暴露,黨如何總攬全局,代表人民群眾的根本利益?2、國(guó)內(nèi)背景崔學(xué)明由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變(1)、黨所處的地位和工作環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。(2)、黨的隊(duì)伍從數(shù)量到結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大變化,正進(jìn)入整體新老交替時(shí)期。(3)、黨的干部隊(duì)伍中存在亟待解決的問題。一局部黨員存在思想僵化、信念動(dòng)搖、貪污腐敗、濫用職權(quán)等現(xiàn)象。如何以改革的精神把我們黨建設(shè)好?崔學(xué)明1、1994年江澤民提出把黨的建設(shè)確立為“新的偉大工程〞2、1995年江在北京提出要在黨內(nèi)進(jìn)行“三講〞:講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣1998年“三講〞教育活動(dòng)全面展開3、2000-2-21江在廣東高州“三講〞教育發(fā)動(dòng)會(huì)上首次提出“三個(gè)代表〞(二)“三個(gè)代表〞的形成與開展崔學(xué)明4、在江浙滬視察時(shí)深刻論述“三個(gè)代表〞是黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源〞5、2001-7-1江發(fā)表建黨八十周年“七.一〞講話,全面闡述其時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)6、2002-5-31江就如何落實(shí)“三個(gè)代表〞作進(jìn)一步闡述“三個(gè)代表〞與?共產(chǎn)黨宣言?〔江澤民同期聲〕.wmv7、2002-11十六大把“三個(gè)代表〞寫進(jìn)黨章,作為黨的根本指導(dǎo)思想崔學(xué)明(三)“三個(gè)代表〞重要思想的內(nèi)涵總結(jié)我們黨七十多年的歷史,可以得出一個(gè)重要的結(jié)論,這就是:我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣闊人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。崔學(xué)明1、主題:建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨2、內(nèi)容〔1〕黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開展要求〔2〕黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向〔3〕黨要始終代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益崔學(xué)明(三)“三個(gè)代表〞重要’思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

*歷史地位首先,“三個(gè)代表〞重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系其次,“三個(gè)代表〞重要思想,是馬克思主義與當(dāng)今中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次偉大創(chuàng)

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