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文心雕龍·物色文心雕龍·物色學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩文中的物象描摹理解物與情的關(guān)系學(xué)習(xí)目標(biāo):

春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄駒步,陰律凝而丹鳥羞,微蟲猶或入感,四時(shí)之動物深矣。

玄駒步:《大戴禮·夏小正》:“十有二月,玄駒賁。玄駒也者,蟻也。賁者何也?走于地中也?!钡B羞:《大戴禮記·夏小正》:「八月,丹鳥羞白鳥。丹鳥也者,謂丹良也。白鳥也者,謂蚊蚋也。羞也者,進(jìn)也,不盡食也。春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄若夫珪璋挺其惠心,英華秀其清氣,物色相召,人誰獲安?春日遲遲,秋風(fēng)颯颯。情往似贈,興來如答。若夫珪璋挺其惠心,英華秀其清氣,物色相召,人誰獲安?春

是以獻(xiàn)歲發(fā)春,悅豫之情暢;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高氣清,陰沉之志遠(yuǎn);霰雪無垠,矜肅之慮深。獻(xiàn),進(jìn)。新歲伊始,春回大地,春氣奮揚(yáng),萬物感氣而生?!冻o·招魂》:“獻(xiàn)歲發(fā)春兮”悅豫,愉悅。滔滔,陽氣盛的樣子。郁陶:憤結(jié)集聚,人當(dāng)初夏,心情困悶。霰,雨雪相雜。垠,邊岸。矜肅:端莊嚴(yán)肅,深重的憂思。是以獻(xiàn)歲發(fā)春,悅豫之情暢;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)。一葉且或迎意,蟲聲有足引心。況清風(fēng)與明月同夜,白日與春林共朝哉!歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)。一葉且或是以詩人感物,聯(lián)類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲,亦與心而徘徊。情與物的關(guān)系:心物相取,神與物游是以詩人感物,聯(lián)類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌故“灼灼”狀桃花之鮮,“依依”盡楊柳之貌,“杲杲”為出日之容,“瀌々”擬雨雪之狀,“喈喈”逐黃鳥之聲,“喓々”學(xué)草蟲之韻。“皎日”、“嘒星”,一言窮理;“參差”、“沃若”,兩字連形:并以少總多,情貌無遺矣。故“灼灼”狀桃花之鮮,“依依”盡楊柳之貌,“杲杲”為出日之容至如《雅》詠棠華,“或黃或白”;《騷》述秋蘭,“綠葉”、“紫莖”。凡攡表五色,貴在時(shí)見,若青黃屢出,則繁而不珍。至如《雅》詠棠華,“或黃或白”;《騷》述秋蘭,“綠葉”、“紫自近代以來,文貴形似,窺情風(fēng)景之上,鉆貌草木之中。吟詠所發(fā),志惟深遠(yuǎn),體物為妙,功在密附。自近代以來,文貴形似,窺情風(fēng)景之上,鉆貌草木之中。故巧言切狀,如印之印泥,不加雕削,而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌,即字而知時(shí)也。然物有恒姿,而思無定檢,或率爾造極,或精思愈疏。故巧言切狀,如印之印泥,不加雕削,而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌且《詩》、《騷》所標(biāo),并據(jù)要害,故后進(jìn)銳筆,怯于爭鋒。莫不因方以借巧,即勢以會奇,善于適要,則雖舊彌新矣。且《詩》、《騷》所標(biāo),并據(jù)要害,故后進(jìn)銳筆,怯于爭鋒。莫不因是以四序紛回,而入興貴閑;物色雖繁,而析辭尚簡;使味飄飄而輕舉,情曄曄而更新。古來辭人,異代接武,莫不參伍以相變,因革以為功,物色盡而情有馀者,曉會通也。是以四序紛回,而入興貴閑;物色雖繁,而析辭尚簡;使味飄飄而輕若乃山林皋壤,實(shí)文思之奧府,略語則闕,詳說則繁。然則屈平所以能洞監(jiān)《風(fēng)》、《騷》之情者,抑亦江山之助乎?若乃山林皋壤,實(shí)文思之奧府,略語則闕,詳說則繁。然則屈平所以贊曰∶山沓水匝,樹雜云合。目既往還,心亦吐納。春日遲遲,秋風(fēng)颯颯。情往似贈,興來如答。

贊曰∶文心雕龍·物色文心雕龍·物色學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩文中的物象描摹理解物與情的關(guān)系學(xué)習(xí)目標(biāo):

春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄駒步,陰律凝而丹鳥羞,微蟲猶或入感,四時(shí)之動物深矣。

玄駒步:《大戴禮·夏小正》:“十有二月,玄駒賁。玄駒也者,蟻也。賁者何也?走于地中也?!钡B羞:《大戴禮記·夏小正》:「八月,丹鳥羞白鳥。丹鳥也者,謂丹良也。白鳥也者,謂蚊蚋也。羞也者,進(jìn)也,不盡食也。春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄若夫珪璋挺其惠心,英華秀其清氣,物色相召,人誰獲安?春日遲遲,秋風(fēng)颯颯。情往似贈,興來如答。若夫珪璋挺其惠心,英華秀其清氣,物色相召,人誰獲安?春

是以獻(xiàn)歲發(fā)春,悅豫之情暢;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高氣清,陰沉之志遠(yuǎn);霰雪無垠,矜肅之慮深。獻(xiàn),進(jìn)。新歲伊始,春回大地,春氣奮揚(yáng),萬物感氣而生?!冻o·招魂》:“獻(xiàn)歲發(fā)春兮”悅豫,愉悅。滔滔,陽氣盛的樣子。郁陶:憤結(jié)集聚,人當(dāng)初夏,心情困悶。霰,雨雪相雜。垠,邊岸。矜肅:端莊嚴(yán)肅,深重的憂思。是以獻(xiàn)歲發(fā)春,悅豫之情暢;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)。一葉且或迎意,蟲聲有足引心。況清風(fēng)與明月同夜,白日與春林共朝哉!歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)。一葉且或是以詩人感物,聯(lián)類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲,亦與心而徘徊。情與物的關(guān)系:心物相取,神與物游是以詩人感物,聯(lián)類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌故“灼灼”狀桃花之鮮,“依依”盡楊柳之貌,“杲杲”為出日之容,“瀌々”擬雨雪之狀,“喈喈”逐黃鳥之聲,“喓々”學(xué)草蟲之韻?!梆ㄈ铡?、“嘒星”,一言窮理;“參差”、“沃若”,兩字連形:并以少總多,情貌無遺矣。故“灼灼”狀桃花之鮮,“依依”盡楊柳之貌,“杲杲”為出日之容至如《雅》詠棠華,“或黃或白”;《騷》述秋蘭,“綠葉”、“紫莖”。凡攡表五色,貴在時(shí)見,若青黃屢出,則繁而不珍。至如《雅》詠棠華,“或黃或白”;《騷》述秋蘭,“綠葉”、“紫自近代以來,文貴形似,窺情風(fēng)景之上,鉆貌草木之中。吟詠所發(fā),志惟深遠(yuǎn),體物為妙,功在密附。自近代以來,文貴形似,窺情風(fēng)景之上,鉆貌草木之中。故巧言切狀,如印之印泥,不加雕削,而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌,即字而知時(shí)也。然物有恒姿,而思無定檢,或率爾造極,或精思愈疏。故巧言切狀,如印之印泥,不加雕削,而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌且《詩》、《騷》所標(biāo),并據(jù)要害,故后進(jìn)銳筆,怯于爭鋒。莫不因方以借巧,即勢以會奇,善于適要,則雖舊彌新矣。且《詩》、《騷》所標(biāo),并據(jù)要害,故后進(jìn)銳筆,怯于爭鋒。莫不因是以四序紛回,而入興貴閑;物色雖繁,而析辭尚簡;使味飄飄而輕舉,情曄曄而更新。古來辭人,異代接武,莫不參伍以相變,因革以為功,物色盡而情有馀者,曉會通也。是以四序紛回,而入興貴閑;物色雖繁,而析辭尚簡;使味飄飄

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