《小石潭記》讀后感 15篇

第《小石潭記》讀后感15篇《小石潭記》讀后感1

《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶，寫下很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中?！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄?。

《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。

文章語言也很恰如其分，比方“皆假設(shè)空游無所依〞用“空游〞兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行〞只有四個字，卻用了兩個比喻，寫出靜態(tài)和動態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。

初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一遍，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。

從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。

《小石潭記》讀后感2

最近我學(xué)習(xí)了《小石潭記》這篇文言文，通過這篇文言文的學(xué)習(xí)，柳宗元把我?guī)氲搅诉@個世界，閉上眼，那一副副美麗的畫卷呈現(xiàn)在我的眼前。這篇文章即寫出了小潭中水的清澈，飄忽不定的魚兒，東游西游而給人們帶來的歡樂，也寫出了在小潭的周圍幽深冷寂的氣氛，突顯出一片凄涼，傷感還有幾分消沉。

初讀這篇文言文時我心里也還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，人很少，地方也很清靜，但為什么又會在最后一段專門再點明同游的人呢？是為了點名出他們對于知識的向往嗎？其實，這樣美麗的景色，一下子就讓我進(jìn)入了這種境界，一開始作者忘記了自己被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。

清晨，當(dāng)陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時，水波點點，閃爍著光輝，好似是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，水中的魚兒歡快的游著，時不時的與游人玩耍，這就是每一個人心目中的向往仙境??！在這美麗的風(fēng)景中，如果換做是我，我一定會好好的玩一番，因為在這里，可以享受到不同的風(fēng)景，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)，如魚兒一般自由自在，大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量，讓我重新充滿活力。走進(jìn)這個地方，不同的大自然氣息就讓我陶醉其中，讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，這個如人間仙境的地方，帶給我們的是不同的體驗，展現(xiàn)出來的是不同的美景。

《小石潭記》讀后感3

柳宗元的孤獨，是千萬孤獨。

千年前，一位老翁坐于紛飛大雪之中，千山萬徑，人鳥絕跡，草木皆枯，天寒地凍，江面孤舟上的他，大雪落滿了蓑笠，給人留下了一個不屈而又孤寂的身影。

不知他是釣魚、釣雪、還是釣?zāi)潜浯坦堑墓陋殹?/p>

柳宗元被貶于荒涼之地，精神受到極大的打擊，身心都遭受著孤獨的侵蝕。他仍倔強地立于世間。

但他遇到了小石潭。

他探山訪水，流連于竹林的幽深，我似乎也與他一同欣賞著自然勝境。

清脆的水聲隱隱約約在身邊響起，欣喜悄悄地暫時地壓住了內(nèi)心的悲涼，我隨著他，一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來，清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中，整塊的石頭鋪在潭底，坻、嶼、堪、巖交錯分布，露出水面，看得正入迷，一尾小魚從眼中閃過，那是一抹多么明亮色彩??！數(shù)百條魚就那么靜靜地停在水底，突然間又迅速游開，讓人眼前一驚。

向小譚西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌著、蔓延著。溪岸似犬牙般交錯不齊。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫變得曲折，兩岸巨大的堅硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向，但它緩慢的堅毅的淌了過去，承載著痛苦與孤獨延續(xù)著，無人知曉它的終點究竟在何處。

他嘆了口氣，坐于潭邊，周圍安靜寥落，這身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，待久了，我竟也覺得心情悲傷起來，頓時覺得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細(xì)細(xì)咀嚼這孤獨才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼，直逼他的內(nèi)心，恐怕他自己都十分驚訝，自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨占據(jù)……

那身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，只是脆弱了些，多愁善感了些。

如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴著他的，是千萬孤獨。

《小石潭記》讀后感4

公元805年，柳宗元因為擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州刺史，于是柳宗元來到了這片小石潭。

柳宗元帶著悲涼的心情，來到了這片小石潭，這片小石潭像它的名字一樣，小潭以石頭為底，在靠近岸邊的地方，有石底翻卷出來，露出在水面，仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚大約有百多條，都好似在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，突然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。

柳宗元坐在了潭水的邊上，四周的竹林包圍著他，寂靜的沒有旁人，讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時候，他極其擁護(hù)王叔文的改革政策，想要把整個大唐帶的更好，讓整個大唐變得國力再次興盛，回到貞觀，開元時期。然而當(dāng)時的大唐已經(jīng)不再是盛世了，此時的大唐已經(jīng)衰弱不堪，宦官專政，各地還有節(jié)度使正在起義，而柳宗元想要找到一位與他一樣，想要拯救大唐，有著共同目標(biāo)的人，但是沒有，他反而還被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的讒言下，把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時的柳宗元，就如同這座小潭一樣，被四周孤立著，孤零零的。而此時的大唐，又何嘗不是這樣子？那些以前的盟友，以前的朝貢國都反目了，那些得到利益的節(jié)度使也紛紛起義，整個大唐就像這片小譚和柳宗元這樣，孤零零的，最終走向滅亡。

而柳宗元，也帶著悲涼的情緒，最終郁郁而終。

《小石潭記》讀后感5

《小石潭記》作者柳宗元〔773——819〕字子厚，河?xùn)|〔今山西永濟人〕，后遷長安〔今陜西西安〕，世稱“柳河?xùn)|〞。唐代杰出的文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家〞之一。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州〞。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動，并稱“韓柳〞。

這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇?！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動了中國古代游記散文的開展。

文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒有涉及到水，只是說魚那么“空游無所依〞寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進(jìn)步文人的痛苦心情。

本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實那么寫心，是一片情景交融的佳作。

是這個嘛？

《小石潭記》讀后感6

一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊，望著幽深的池底，思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟，還是革新運動中的政治先鋒，還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù)，但要說落差如此之大的就不多了。

也許柳宗元也在問自己為何會被貶，為什么會淪落到如此的境地，人們憑什么能把我趕出朝廷，我明明實在消除腐敗，凈化朝廷怎么就錯了呢？但無奈的是，皇帝一聲令下，誰都留不住他，更沒有人趕入皇帝作對，誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實。

于是柳宗元便踏上了新的征途，他不斷的地調(diào)整心態(tài)，通過描寫山水來寄托感情，正是在這個過程中，他寫出《永州八記》，也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公，但是他卻用自己的文字，向世人訴說著自己的經(jīng)歷，內(nèi)心的感受和人生的感悟，也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心，還有他那對于身世坎坷，世事莫測，仕途險惡的感慨。而這潭池水，不管有多大的動亂與波瀾，最終都會歸于平靜，再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣，雖然外界的事情我們無法預(yù)測，但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握，我們對生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅決的內(nèi)心，不被外界所干擾。正如這潭池水一樣，不畏波瀾，不懼風(fēng)浪，保持平靜，卻又充滿力量。

《小石潭記》讀后感7

有很多詩人在古代的時候，都被貶官，而我今天要說的那么是這些人中的一個，說其他大家應(yīng)該都很熟悉，多多少少也讀背過他的古詩，他就是柳宗元。

在柳宗元的里詩里，《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩了，在讀詩前，應(yīng)先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢，考試，要了解自己的缺乏。讀詩之前，搜查詩的背景古詩，大方面的促進(jìn)了你理解這首詩所表達(dá)的情感或者事跡。

柳宗元于唐順宗永貞元年〔805年〕因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。〞文章即在此背景下寫成。

柳宗元的被貶，也揭示了當(dāng)時社會的動亂不安，朝廷的無能，使他和王叔文實行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的.幾段中，寫了溪水，竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細(xì)閱讀后，又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

柳宗元以美景，來麻痹自己，這種樂觀，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，用別眼看世界，如果，這個題很難，那就不要去糾結(jié)答案，而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。

《小石潭記》讀后感8

一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，突然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼，往小譚仔細(xì)望去，小潭中有100多條魚，在清澈無比的水中游動，柳宗元看到這場景，便覺得如此之樂。

但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測度的內(nèi)心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返，頓時無比悲傷，少時，馬上離開。

柳宗元出生望族，二十歲中進(jìn)士，世人皆嘆后生可畏。

少年年少輕狂，發(fā)奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。

伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。

孤獨千萬，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。

他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來卻只能在永州賞山玩水。

柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神〞；他不是蘇東坡，不能“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴〞。終是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪〞，孤獨終老。

《小石潭記》讀后感9

千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角清楚的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。

老人回過頭來，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅挺的感覺?？衫先俗呓鼤r，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。

老人心中悲感萬分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始懊悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想假設(shè)是支持朝廷，此時便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說道：“一切都過去了，護(hù)國之事總得有人做！〞

這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國的醒悟。

中國大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有懊悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。

中國總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國捐軀，但只要我們心懷愛國之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。

《小石潭記》讀后感10

“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去。〞在我讀到這里時，心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。〞又“日光下澈，影布石上〞，幽靜而又清澈，到底為什么又變成“凄神寒骨，悄愴幽邃〞？

后面聽老田講了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪，他明明胸懷大才，卻不被賞識，是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭，就聯(lián)想起自己的遭遇，這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去。〞

試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢？這一句這一種心情是否還會出現(xiàn)在《小石潭記》中呢？情況可能會兩樣。

我個人覺得應(yīng)該不會，即使有一點點，那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達(dá)一下遺憾之情，而不會悲觀至極。有時候，人的悲觀或樂觀，會對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上，不如樂觀地去面對未來的未知。

柳宗元確實有才，但過于悲觀，四十多歲就抱郁而終，真的很遺憾。以此類推，世上的人世上的事如意者會有多少？恐怕一定不會太多，如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中，而不去勇敢地面對未來，只會讓自己更難受。倒不如坦然面對，眼光不要老是朝后看，而是向前看，這樣才會看到未來和希望。

讓我們都做一個享受生活，熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事業(yè)有多成功，不在于他擁有多少金錢，就在于他有個好心態(tài)。

《小石潭記》讀后感11

它的作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛生活，熱愛眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫下了這篇《小石潭記》。

《小石潭記》這篇文章中并沒有用，許多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村〞的高尚情趣?！八械聂~可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著一樣，沒有什么依靠似的。〞這一句話雖然沒有寫水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈

初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃〞的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈〞“脆弱〞類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。

從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。

《小石潭記》讀后感12

在人的一生中總會遇到不如意的事，正所謂“人生在世，不如一事十之八、九〞。那如何來排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點想法。

柳宗元參加過永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的，那如何來排解內(nèi)心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、紛至沓來，美不勝收。當(dāng)他看到水尤清冽的小潭時，禁不住“心樂之〞。也許那小潭微缺乏道，也許它平凡的缺乏以吸引他人的眼球，可是，那“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂〞的青樹翠蔓，那“佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽〞的百許頭魚，都讓他暫時忘卻了煩憂，盡管只是一霎時，對于身處泥淖中他來說，足以。

中國文人中不乏柳宗元似的人物，他們有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，有絕世的才華，但是沒有無可作為的環(huán)境，于是，他們到詩文中找寄托，排解失意。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，把23年的不滿傾吐而出，吟出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春〞，積極而樂觀。杜牧，生在晚唐，一身的才能卻找不到適宜的土壤，郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬〞。還有蘇軾，被貶密州做司馬，又不能與親人相聚，還是在中秋佳節(jié)，蘇軾苦悶非常，問天，問月，思?xì)w……可是，最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。〞釋然了……

今天忙忙碌碌的我們，同樣也會遇到各種各樣的不如意，面對不如意時，也該學(xué)學(xué)古人，寄情山水，從自然中汲取營養(yǎng)。

《小石潭記》讀后感13

他從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂，便“伐竹取道，下見小潭。〞

水格外清涼，青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來條魚游來游去，似乎在空中游動，沒有什么可以依傍的。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。此時一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯覺，覺得這就應(yīng)該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點光，一點溫暖，一點希望。

可是，你甘心嗎？

剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫，那么無助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾〞的勁，認(rèn)為一切都會便變好，可惜他想錯了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺叫做“現(xiàn)實〞的巨大磨盤里，被磨成粉、磨成渣，連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個年代，理想，是最不值錢的。

他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望〞的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。

于是，在他眼前，便只剩下了“其岸勢大牙差互〞“〞寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！?/p>

他記下了這番景色，便匆匆離去了。

《小石潭記》讀后感14

讀完《小石譚記》后，我不禁為當(dāng)時的社會嘆息，為當(dāng)時的柳宗元感到惋惜。

在當(dāng)時的那個時代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對那一群都胸懷大志，一心想要報效國家卻無法實現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。

當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時，他們總會找一些自然中的事物來發(fā)泄自己不得志的苦悶和無奈，在這時，他們也會注意到一些平時毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元那么發(fā)現(xiàn)了小石譚。

柳宗元對小石譚做了十分詳細(xì)的介紹，從聽到小石譚傳出的水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細(xì)地描寫小石譚的每個細(xì)節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想，細(xì)品他