青海省西寧市《幼兒教育專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》國(guó)考真題

青海省西寧市《幼兒教育專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》教師教育（說(shuō)明：本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題，全方面的整理歸納備考公考之用。）一、單選題1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（

）。A、朋友關(guān)系B、互助關(guān)系C、授受關(guān)系D、平等關(guān)系【參考答案】C2.雖然他們也知道不應(yīng)該迷信古書(shū)上的道理，應(yīng)該重視客觀事實(shí)，可是，在走投無(wú)路的時(shí)候，他們還是冒著病痛去拜了菩薩。對(duì)上述話理解不正確的一項(xiàng)是（

）。A．他們不知道迷信是不應(yīng)該的B．他們知道不應(yīng)該迷信C．他們?cè)跇O端的情況下還會(huì)迷信D．他們的思想和行為存在一些矛盾【參考答案】A3.對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，書(shū)本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書(shū)立說(shuō)的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者，在寫(xiě)書(shū)的人和繁雜的書(shū)籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書(shū)者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書(shū)人來(lái)講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價(jià)值的。這段話支持的主要觀點(diǎn)是（

）。A．作品太多，往往使人良莠不分B．對(duì)作品的評(píng)價(jià)，著書(shū)者和讀書(shū)人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)C．作品的好壞不在多而在精D．只有投入大量心血的著作才是最好的【參考答案】A4.成長(zhǎng)記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A、說(shuō)理教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、陶冶教育法D、自我修養(yǎng)法【參考答案】D5.在當(dāng)今中國(guó)，流行音樂(lè)以其勢(shì)不可擋的沖擊力席卷了文化市場(chǎng)，奪去了大部分聽(tīng)眾。誠(chéng)然，流行音樂(lè)以它通俗易懂的歌詞和瑯瑯上口的旋律抓住了多數(shù)年輕人的心。但不能否認(rèn)在另一方面，聽(tīng)眾遠(yuǎn)離古典音樂(lè)的原因還在于他們?cè)谛睦砩险J(rèn)為這種音樂(lè)過(guò)于高雅，是貴族、紳士們的藝術(shù)，可望而不可及。作者對(duì)兩種音樂(lè)的觀點(diǎn)是（

）。A．喜歡流行音樂(lè)B．喜歡古典音樂(lè)C．站在客觀的立場(chǎng)上評(píng)價(jià)兩者D．喜歡流行樂(lè)和古典樂(lè)【參考答案】C6.由于受定論思想的影響，我們的研究總要分為正面人物與反面人物，而且人們一般認(rèn)為一切過(guò)錯(cuò)都應(yīng)是反面人物造成的，并天真地以為，只要沒(méi)有反面人物，任何事情都會(huì)順利地進(jìn)行，按照人們預(yù)想的道路向前發(fā)展，這是不尊重歷史的表現(xiàn)，對(duì)于是不是“壞人”，我們應(yīng)該歷史地看，可是我們的很多評(píng)價(jià)并沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)，而只是按照我們現(xiàn)代人的思想感情去評(píng)價(jià)人，給人貼標(biāo)簽！以下對(duì)作者的本意表述不正確的是（

）。A．對(duì)歷史人物的研究應(yīng)該客觀B．反面人物不應(yīng)為所有過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)C．在歷史評(píng)價(jià)中應(yīng)盡量拋開(kāi)現(xiàn)代人的思想感情D．定論思想使我們對(duì)歷史的研究走入了誤區(qū)【參考答案】A7.A、北歐的尼德蘭B、捷克的夸美紐斯C、法國(guó)的斯圖謨D、德國(guó)的福祿培爾【參考答案】B8.遷安，地處河北省東北部，歷史悠久，人杰地靈。商時(shí)為孤竹國(guó)，春秋時(shí)為山戎令支國(guó)，秦時(shí)為離支縣，西漢改為令支縣，遼時(shí)取名安喜縣，金又改為遷安縣，1996年

10月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)遷安縣，設(shè)立遷安市。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是（

）。A．遷安位于河北省B．遷安人杰地靈C．遷安歷史悠久D．遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱(chēng)的變動(dòng)【參考答案】D9.A．①②⑤④⑥③B．④⑥①②③⑤C．⑤④⑥①③②D．⑥①③⑤④②【參考答案】C10.形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在（

）。A、教學(xué)過(guò)程之前B、學(xué)生畢業(yè)時(shí)C、教學(xué)過(guò)程之后D、教學(xué)過(guò)程之中【參考答案】D11.由于信息革命的出現(xiàn)，在世紀(jì)交替之際，我們的教育理論和教育模式正面臨著一場(chǎng)重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來(lái)幾年內(nèi)，交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強(qiáng)有力的影響、方便便宜的特點(diǎn)在教育界得到廣泛的應(yīng)用，從而掀起一場(chǎng)新型教育革命。這段話的中心思想是（

）。A．人類(lèi)社會(huì)已出現(xiàn)信息革命B．教育面臨著挑戰(zhàn)C．功能強(qiáng)大的多媒體在教育界的應(yīng)用將引發(fā)一場(chǎng)新型的教育革命D．多媒體的功能很強(qiáng)大【參考答案】C12.正常兒童一時(shí)專(zhuān)注于一種或兩種事情是常見(jiàn)的現(xiàn)象，比如學(xué)某部廣告片里面的叮當(dāng)聲，或者要用某種米老鼠碗吃麥片。一般來(lái)說(shuō)，這些臨時(shí)的狂熱最終都會(huì)過(guò)去。有些正常兒童天生就不愛(ài)表示熱誠(chéng)，不喜歡人抱，這并不說(shuō)明他們就一定有孤獨(dú)癥。根據(jù)這段文字這樣一種觀點(diǎn)、即（

）。A．孤獨(dú)癥兒童喜歡叮當(dāng)聲或米老鼠B．不喜歡人抱的兒童容易患孤獨(dú)癥C．異常專(zhuān)注與冷漠是孤獨(dú)癥的表現(xiàn)D．廣告片有可能成為孤獨(dú)癥的誘因【參考答案】C13.我國(guó)古代性惡論的代表人物（

）認(rèn)為對(duì)于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子D、孟子【參考答案】C15.轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在

1983年，生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過(guò)生物技術(shù)將外來(lái)基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去，以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無(wú)法獲得的某種新特性：抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲(chóng)的特性等。用以移植的基因可來(lái)自任何生命體：細(xì)菌、病毒、昆蟲(chóng)等。下列對(duì)“轉(zhuǎn)基因作物”這一概念的理解，正確的一項(xiàng)是（

）。A．因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B．能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C．一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D．移植了其他生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【參考答案】D16.在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行，為了解學(xué)生對(duì)新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評(píng)價(jià)稱(chēng)為（

）。A、配置性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)【參考答案】A17.世人所理解的國(guó)學(xué)，大都是“中國(guó)固有的或傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”。而晚清以降的中國(guó)文化，因其接受了西學(xué)的洗禮，很容易被剔除出去。這也是很多大學(xué)的國(guó)學(xué)院在確定研究對(duì)象時(shí)，將邊界劃到辛亥革命的緣故。這么一來(lái)，國(guó)學(xué)也就成了“博物館文化”--很優(yōu)雅，也很美麗，但與現(xiàn)實(shí)生活越來(lái)越遠(yuǎn)。如何讓中國(guó)文化重新“血脈貫通”，是每一個(gè)關(guān)心國(guó)學(xué)命運(yùn)的讀書(shū)人都必須認(rèn)真考慮的。這段文字認(rèn)為，國(guó)學(xué)研究應(yīng)該（

）。A．古今貫通B．西體中用C．去粗取精D．溯本求源【參考答案】A18.在日常生活中，禮貌言語(yǔ)作用之大往往超出一般人的____。當(dāng)人與人之間發(fā)生這樣那樣的_____時(shí)，禮貌、謙讓的語(yǔ)言會(huì)如熏風(fēng)般暖人心扉，將齟齬化為烏有，令睚眥變成笑靨。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。19.新課程結(jié)構(gòu)明確小學(xué)階段的主要內(nèi)容是（

）。A、以綜合課程為主B、設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程C、以分科課程為主D、選修課程和必修課程相結(jié)合【參考答案】A20.事實(shí)上，目前所有的整形手術(shù)最大的危險(xiǎn)不在于移植，而在于麻醉。伊法蓮診所強(qiáng)調(diào)，很多整形外科因?yàn)樨潏D方便，將麻醉這種重要手續(xù)簡(jiǎn)化，沒(méi)有請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的麻醉師處理，這對(duì)病患者來(lái)說(shuō)是相當(dāng)危險(xiǎn)的事情。這段話的觀點(diǎn)是（

）。A．很多整形外科貪圖方便，將麻醉這種重要的手續(xù)簡(jiǎn)化B．整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是移植C．麻醉容易給整形手術(shù)帶來(lái)危險(xiǎn)D．整形手術(shù)中最大的危險(xiǎn)是麻醉【參考答案】D21.一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（

）。A、幼兒期B、少年期C、童年期D、青年期【參考答案】C22.從眾心理，是社會(huì)心理的普遍現(xiàn)象之一。所謂從眾，是個(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)或違背自己的意見(jiàn)，使自己的言語(yǔ)、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象就是從眾，即群體能產(chǎn)生壓力，使人們的思想在壓力下趨于一致。這段話支持了這樣一種論點(diǎn)（

）。A．在實(shí)際工作中，工作群體應(yīng)當(dāng)更為強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性B．個(gè)體對(duì)群體越信任，個(gè)體的行為就越容易趨向群體行為C．從眾心理在實(shí)際工作中產(chǎn)生的是消極的效應(yīng)D．個(gè)體從眾達(dá)到一致或是被迫服從，或是自愿接受【參考答案】B23.出版物社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中，這種變化通過(guò)價(jià)格信號(hào)和供求變化，可以比較充分、合理地引導(dǎo)出版資源的優(yōu)化配置和合理流動(dòng)。出版企業(yè)組織為了獲取更多的利潤(rùn)，并在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，就必然采用先進(jìn)技術(shù)，加強(qiáng)核算，改善經(jīng)營(yíng)管理，從而保證出版資源的優(yōu)化配置。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（

）。A．市場(chǎng)是合理配置出版資源的有效機(jī)制B．出版物的供求通過(guò)價(jià)格信號(hào)引導(dǎo)出版資源優(yōu)化配置C．出版企業(yè)是出版市場(chǎng)的主體D．出版企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)決定資源流向【參考答案】A24.教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（

）。25.在世界范圍內(nèi)，常規(guī)能源逐漸減少，所以許多國(guó)家都在盡力減少，或擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依賴(lài)，尋找新能源。由此可知（

）。A．能源是人類(lèi)面臨的一個(gè)緊迫的問(wèn)題B．新能源——核能的開(kāi)發(fā)和利用將會(huì)受到越來(lái)越多的重視C．常規(guī)能源作用將逐漸減小D．許多國(guó)家不再進(jìn)口外國(guó)的能源【參考答案】B26.《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言

的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是

。波斯語(yǔ)差不多花了

1000年才確立通用語(yǔ)的地位，但在短短的

16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們

英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏證?！碧钊雱?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．歷經(jīng)坎坷

煙消云散

揣測(cè)B．跌宕起伏

不堪一擊

臆想C．滄海桑田

明日黃花

幻想D．此消彼長(zhǎng)

敗走麥城

預(yù)測(cè)【參考答案】B27.愛(ài)國(guó)主義情感屬于（

）的道德情感。A、直覺(jué)的B、想象的C、行為的D、倫理的【參考答案】D28.A．現(xiàn)代科技有助于科學(xué)制定國(guó)家安全戰(zhàn)略B．現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展革新了戰(zhàn)爭(zhēng)方式C．國(guó)家安全謀劃正從經(jīng)驗(yàn)決策向科學(xué)決策轉(zhuǎn)變D．作戰(zhàn)原則和理論依賴(lài)于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展【參考答案】A29.著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴(lài)和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是（

）。A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧C．開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的【參考答案】A30.進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（

）。A、理論和實(shí)踐相結(jié)合原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、在集體中教育原則【參考答案】D31.家庭是社會(huì)的基本單元，家庭功能受損，已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)后果。規(guī)模龐大的留守兒童，是中國(guó)獨(dú)有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物。解決這一問(wèn)題_______，且無(wú)法畢其功于一役，多項(xiàng)改革不可能_______，但嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)提醒我們，多層次的行動(dòng)、全方位的改革必須啟動(dòng)或加速。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．迫在眉睫

萬(wàn)無(wú)一失B．千頭萬(wàn)緒

立竿見(jiàn)影C．千難萬(wàn)險(xiǎn)

齊頭并進(jìn)D．錯(cuò)綜復(fù)雜

避重就輕【參考答案】B32.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服（

）。。A、單純書(shū)本、排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用B、兒童中心論C、空洞說(shuō)教、單純知識(shí)傳授D、片面單一知識(shí)的學(xué)習(xí)【參考答案】A33.漢代著名文獻(xiàn)《對(duì)賢良策》的作者是（

）。A、王充B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄【參考答案】B34.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人感到煩惱、苦悶、焦慮的時(shí)候，他身體的血壓和氧化作用就會(huì)降低，而當(dāng)他心情愉快時(shí)整個(gè)新陳代謝就會(huì)改善。根據(jù)這段文字我們知道（

）。35.

不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源，不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用；同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須妥善保護(hù)的資源，脆弱、易損，具有不可再生性，一旦破壞就惠造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用間，無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者，世界遺產(chǎn)是全世界人民共有的資源，絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地，更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)有經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)。世界遺產(chǎn)還有屬于貸記資源，再利用上要體現(xiàn)逮及公平，我們負(fù)有將其完整的傳給子孫后代。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（

）。A．世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)B．世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)C．世界遺產(chǎn)是全人類(lèi)共有的財(cái)富D．世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源【參考答案】A36.通過(guò)組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)以培養(yǎng)良好品質(zhì)的方法是（

）。37.繁榮與自由是現(xiàn)代社會(huì)追求的兩個(gè)具有終極導(dǎo)向的一體化目標(biāo)。這一目標(biāo)地能夠?yàn)槿藗儙?lái)經(jīng)濟(jì)上的富足和精神上的自在，正因?yàn)槿绱?，人?lèi)不會(huì)因?yàn)樽杂傻拇嬖诙艞墝?duì)繁榮的追求，也不會(huì)為了秩序化的安排而舍棄對(duì)自由的理想。

，人類(lèi)的這種追求必將在不斷涌現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)中顛簸前行。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）。38.培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑是（

）。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、大力開(kāi)展素質(zhì)教育C、提高教育質(zhì)量D、注重人的個(gè)性、興趣的培養(yǎng)【參考答案】A39.一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜福。這段文字主要是論述（

）。A．寬容是一種美德B．寬容是一種博大C．寬容是人一生中的福氣D．寬容是自我的賜?！緟⒖即鸢浮緿40.高速公路設(shè)計(jì)的行車(chē)時(shí)速一般為

120公里，大大超過(guò)普通火車(chē)的時(shí)速。與一般公路相比，車(chē)速大大提高，運(yùn)輸成本可降低

20%多，交通事故可減少

60%～70%。一

條

4車(chē)道的高速公路，可承擔(dān)的運(yùn)輸量相當(dāng)于一條雙軌鐵路。美國(guó)現(xiàn)有高速公路每年在運(yùn)輸上可節(jié)約

60到

70億美元。高速公路的建設(shè)費(fèi)用一般十年左右即可收回，車(chē)禍死亡率只有普通公路的一半。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即高速公路（

）。A．承擔(dān)的運(yùn)輸量大B．行車(chē)速度快、效率高、安全舒適C．雖然造價(jià)高，但經(jīng)濟(jì)效益很大D．交通事故只有普通公路的一半【參考答案】B41.班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)（

）。A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教育【參考答案】D42.龍馬負(fù)圖、神龜載書(shū)，遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書(shū)的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣，人們對(duì)它已是_______，而洛書(shū)出于何處，一直_______，沒(méi)有定論。A．無(wú)可厚非

莫衷一是

B．了然于胸

疑竇重重C．如數(shù)家珍

撲朔迷離

D．?huà)D孺皆知

影影綽綽【參考答案】B43.①以知識(shí)為主導(dǎo)所得出的美丑的概念，是不真實(shí)的，也是沒(méi)有意義的。②即如美丑而言，當(dāng)天下人知道追求美的時(shí)候，就有了美丑的區(qū)分，就有了分別的見(jiàn)解。③在老子看來(lái)，相反相成，是知識(shí)構(gòu)成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反對(duì)人們追求美，但他認(rèn)識(shí)這種追求美的方式，并不能得到真正的美。⑤人為世界分出高下美丑，是在下判斷，以人的理性確定世界的意義，這樣的知識(shí)并不符合世界的特性。將以上

5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（

）。A．③⑤②①④B．②④③①⑤C．①③⑤④②D．⑤④②③①【參考答案】A44.看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是（

）。A、強(qiáng)化B、懲罰C、逃避條件作用D、消退【參考答案】C45.良好的意志品質(zhì)不是先天就有的，而是在后天的教育過(guò)程中逐漸形成的。對(duì)這段話的正確表述是（

）。46.《人民日?qǐng)?bào)》6篇組合型“榮辱觀”評(píng)論員文章的題目依次是：“一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”，“一個(gè)古老而嶄新的時(shí)代話題”，“一個(gè)涇渭分明的是非界線”，“一項(xiàng)面向來(lái)來(lái)的希望工程”，“一項(xiàng)需要帶頭履行的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”，“一面引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的旗幟”。這一組標(biāo)題采用了排比修辭后，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，感情濃烈，呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)完整的論說(shuō)體系。這展示了系列化新聞言論寫(xiě)作的理性綜合之美。這段文字主要表達(dá)的是（

）。47.著名的耶克斯一多德森定律告訴我們，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高（

）。A、也是中等B、不利C、關(guān)系不大D、最有利【參考答案】D48.從一開(kāi)始，網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)拓者們就相信：如果互聯(lián)網(wǎng)要變成一個(gè)全球化的體系，一個(gè)開(kāi)放、合作和透明的管理模式是_____的。而這種模式基于自愿采納原則，因?yàn)榉窒硎撬畲蟮腳____。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．必不可少

回報(bào)B．與生俱來(lái)

亮點(diǎn)C．不可或缺

創(chuàng)新D．事半功倍

動(dòng)力【參考答案】A49.對(duì)于電影文化的保護(hù)，博物館、檔案館、圖書(shū)館、音像資料和私人收藏館都分擔(dān)了部分保護(hù)職能，看似大家在爭(zhēng)著保護(hù)電影文化遺產(chǎn)，實(shí)際上卻反映出保護(hù)工作的碎片化趨勢(shì)。每個(gè)機(jī)構(gòu)保護(hù)一點(diǎn)點(diǎn)，機(jī)構(gòu)之間缺乏溝通和交流，缺乏基于保護(hù)維度的統(tǒng)一管理。這種碎片化的保護(hù)是非常低效的，因?yàn)槿狈贤ū厝粚?dǎo)致搞不清保護(hù)對(duì)象的家底，致使一些保護(hù)對(duì)象就處于未保護(hù)狀態(tài)。保護(hù)對(duì)象的分散大大增加了遺產(chǎn)合理利用的難度，保護(hù)的意義和價(jià)值就會(huì)大打折扣。這段文字意在說(shuō)明（

）。A．保護(hù)主體的分散化，使電影保護(hù)工作困難重重B．溝通是解決電影文化保護(hù)工作碎片化的途徑C．沒(méi)有統(tǒng)一的保護(hù)制度，電影文化遺產(chǎn)難以傳承D．碎片化分工管理不利于電影文化遺產(chǎn)的保護(hù)【參考答案】B50.社會(huì)學(xué)習(xí)品德理論是由（

）提出的。A、埃里克森B、費(fèi)斯廷格C、班杜拉D、皮亞杰【參考答案】C二、多選題51.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平將學(xué)習(xí)遷移劃分為（

）。A、正遷移B、水平遷移C、垂直遷移D、具體遷移E、一般遷移【參考答案】BC52.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是（

）。53.創(chuàng)造性思維的主要特征是（

）。A、

流暢性B、認(rèn)知性C、變通性D、序列性E、獨(dú)創(chuàng)性【參考答案】ACE54.問(wèn)題解決中常用的啟發(fā)法的策略有（

）。A、手段—目的分析法B、逆推法C、算法D、一一檢驗(yàn)法E、爬山法【參考答案】ABE55.根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為（

）。A、封建社會(huì)的教育B、原始狀態(tài)的教育C、古代學(xué)校教育D、近代教育E、當(dāng)代教育【參考答案】BCDE56.關(guān)于教育的多元化，下列說(shuō)法正確的有（

）。A、是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定B、是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化、專(zhuān)制性的否定C、是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映D、具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化等E、追求教育的自由化【參考答案】ACD57.社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用，體現(xiàn)在（

）。58.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在（

）。A、同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同B、不同方面發(fā)展的相互關(guān)系不同C、不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同D、不同兒童的個(gè)性心理傾向不同E、不同時(shí)代兒童成熟年齡不同【參考答案】BCD59.教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有（

）A、從對(duì)象方面而言，教育問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注B、從概念和范疇方面而言，形成了專(zhuān)門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇以及概念和范疇的體系C、從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法D、從結(jié)果發(fā)面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作E、從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)【參考答案】ABCDE60.任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用（

）表示。A、動(dòng)作B、數(shù)字C、圖像D、符號(hào)E、圖示【參考答案】ACD61.教育的發(fā)展規(guī)律是指（

）。A、教育目標(biāo)與受教育者的發(fā)展水平間的矛盾是教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因B、教育系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)能促進(jìn)其健康發(fā)展C、教育系統(tǒng)整體隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展D、上層建筑各部門(mén)對(duì)教育發(fā)展有重要影響E、教育的文化繼承性與革新性均是教育發(fā)展所必需的【參考答案】CDE62.在韋納的成敗歸因理論中，個(gè)體的努力程度對(duì)應(yīng)的維度應(yīng)該是（

）。A、穩(wěn)定B、不穩(wěn)定C、內(nèi)部D、外部E、可控制【參考答案】BCE63.班級(jí)授課制的五個(gè)固定是指（

）。A、學(xué)生固定B、教師固定C、內(nèi)容固定D、時(shí)間固定E、場(chǎng)所固定【參考答案】ABCDE64.下列說(shuō)法正確的是（

）。A、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身B、態(tài)度不同于能力，雖然二者都是內(nèi)部?jī)A向C、態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的D、某教師雖然對(duì)調(diào)皮的學(xué)生有排斥、回避傾向，但并不一定轉(zhuǎn)化為外在的行為E、愛(ài)護(hù)公務(wù)的行為不是由能力決定，而是由態(tài)度決定的?！緟⒖即鸢浮緼BCDE65.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括（

）。A、課程的價(jià)值B、課程的基本結(jié)構(gòu)C、課程的主要任務(wù)D、可運(yùn)用可運(yùn)用的課程資源E、課程的根本目的【參考答案】ABCE66.“八字”教學(xué)模式的“八字”指的是（

）。67.認(rèn)同不受外界壓力控制，其行為特點(diǎn)有（

）。A、自覺(jué)性B、主動(dòng)性C、盲目性D、穩(wěn)定性E、不穩(wěn)定性【參考答案】ABD68.下列哪些行為是教師道德形象的體現(xiàn)（

）。A、理解學(xué)生B、公平公正C、奉獻(xiàn)精神D、博學(xué)多才E、為人師表【參考答案】BCE69.以下哪些是杜威的兒童發(fā)展觀（

）A、教育即生長(zhǎng)B、兒童的發(fā)展是一個(gè)不斷演變的建構(gòu)過(guò)程C、教育即生活D、從做中學(xué)E、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造【參考答案】ACDE70.我國(guó)古代社會(huì)教育具有下列特點(diǎn)（

）。A、產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員B、鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對(duì)立D、教育方法崇尚書(shū)本，呆讀死記E、官學(xué)、私學(xué)并行的教育體制【參考答案】ABCDE71.按照環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境分為（

）。72.德育方法之一的處分，一般可分為（

）。A、警告B、訓(xùn)誡C、記過(guò)D、留校察看E、開(kāi)除學(xué)籍【參考答案】ACDE73.美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)，把學(xué)習(xí)分成了四類(lèi)，分別是（

）。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、無(wú)意義學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí)E、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】ABDE74.能否選擇好學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，決定著教育目標(biāo)能否實(shí)驗(yàn)。泰勤為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提出和選擇指定了幾條一般原則，這些原則包括（

）。A、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所隱含的那種行為經(jīng)驗(yàn)B、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感C、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的放應(yīng)，是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的D、有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)達(dá)到同樣的教育目標(biāo)E、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果【參考答案】ABCDE75.下列屬于條件反射的基本規(guī)律的是（

）。76.以下屬于認(rèn)知策略的有（

）。A、復(fù)述策略B、資源管理策略C、計(jì)劃策略D、組合策略E、精加工策略【參考答案】ADE77.態(tài)度和品德形成的三階段是（

）。A、依從B、順應(yīng)C、認(rèn)同D、同化E、內(nèi)化【參考答案】ACE78.構(gòu)成課的基本組成部分有（

）。A、組織教學(xué)B、講授新教材C、布置課外作業(yè)D、檢查復(fù)習(xí)E、鞏固新教材【參考答案】ABCDE79.以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（

）。A、“君子之教，喻也”B、“學(xué)不躐等”C、“不陵節(jié)而施”D、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”E、《孔子施教，各因其材》【參考答案】ABC80.教與學(xué)的矛盾中，教是矛盾的主要方面，這是因?yàn)椋?/p>

）。81.考查的基本方式有（

）。A、口頭提問(wèn)B、期中學(xué)期測(cè)驗(yàn)C、檢查書(shū)面作業(yè)D、階段學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)E、期末學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)【參考答案】ACD82.社區(qū)教育的主要特點(diǎn)有（

）。A、開(kāi)放性和群眾性B、實(shí)用性和融合性C、先導(dǎo)性和針對(duì)性D、權(quán)威性和靈活性E、多樣性和補(bǔ)償性【參考答案】ABE83.學(xué)生的主體性包括哪些具體的方面？（

）A、創(chuàng)造性B、能動(dòng)性C、獨(dú)立性D、可選擇性E、自主性【參考答案】ABDE84.少年期生理發(fā)展的主要特征是（

）。A、體型巨變B、身體機(jī)能迅速健全C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人D、性開(kāi)始成熟E、骨化過(guò)程完成【參考答案】ABCD86.德育包括（

）。A、知情教育B、意行教育C、政治教育D、道德教育E、思想教育【參考答案】CDE87.文明時(shí)代包括（

）。A、封建社會(huì)B、原始社會(huì)C、奴隸社會(huì)D、宗法制度E、資本主義社會(huì)【參考答案】ACE88.問(wèn)題解決有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)（

）。A、目的性B、認(rèn)知性C、序列性D、確定性E、模糊性【參考答案】ABC90.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（

）。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影人物的行為E、了解低碳生活并付諸行動(dòng)【參考答案】DE91.斯滕伯格的三元智力理論包括（

）。A、元成分B、操作成分C、知識(shí)習(xí)得成分D、記憶成分E、歸納成分【參考答案】ABC92.學(xué)習(xí)遷移的基本理論有（

）。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、相同要素說(shuō)C、概括說(shuō)D、奧蘇貝爾的認(rèn)知觀E、桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)【參考答案】ABCD93.文化存在的四種形態(tài)，是指（

）。A、物質(zhì)形態(tài)B、觀念形態(tài)C、活動(dòng)形態(tài)D、人的心理、行為形態(tài)E、游離形態(tài)【參考答案】ABCD94.下列思想家中，屬于人文主義思想家的有（

）。95.制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括制訂（

）。A、教學(xué)研究計(jì)劃B、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃C、課題計(jì)劃D、課時(shí)計(jì)劃E、教具制作計(jì)劃【參考答案】BCD96.教師在備課設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)要完成以下計(jì)劃的編寫(xiě)（

）。A、學(xué)期(或?qū)W年)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃B、教學(xué)計(jì)劃C、單元(或課題)教學(xué)計(jì)劃D、課程計(jì)劃E、課時(shí)教學(xué)計(jì)劃(教案)【參考答案】ACE97.教師要確立的現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指（

）。A、教育觀B、人才觀C、應(yīng)試升學(xué)觀D、教育質(zhì)量觀E、精英教育觀【參考答案】ABD98.顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在（

）。A、遞進(jìn)關(guān)系B、轉(zhuǎn)換關(guān)系C、互補(bǔ)的關(guān)系D、制約關(guān)系E、適應(yīng)關(guān)系【參考答案】ABC99.實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)是把我國(guó)的基礎(chǔ)教育真正變成（

）。100.確定教育目的的主觀依據(jù)會(huì)受到什么因素的影響？（

）A、教育對(duì)象的身心發(fā)展實(shí)際及規(guī)律B、教育發(fā)展程度和教育規(guī)律C、哲學(xué)觀念D、人性假設(shè)觀念E、理想人格【參考答案】CDE判斷題101.格塞爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn)，證明了環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。（

）【參考答案】錯(cuò)誤102.教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。（

）【參考答案】正確104.美育的內(nèi)容就是藝術(shù)教育和“美學(xué)”學(xué)習(xí)相結(jié)合。（

）【參考答案】錯(cuò)誤105.教師和學(xué)生應(yīng)該在教育中一起成長(zhǎng)。（

）【參考答案】正確106.從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)實(shí)踐三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。（

）【參考答案】正確107.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育年限是九年制義務(wù)教育。（

）【參考答案】正確108.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。（

）【參考答案】正確109.陶行知是我國(guó)著名的教育家，他創(chuàng)造性地實(shí)踐了泰勒的生活教育理論。（

）【參考答案】錯(cuò)誤110.提高學(xué)生感受美的能力，從根本上說(shuō)是提高人的整體性的精神素養(yǎng)。（

）【參考答案】正確111.學(xué)生集體是學(xué)校教育的基本方法和手段，但它本身不是教育的目的。（

）【參考答案】錯(cuò)誤112.學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，這是

1989年

11月

20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《教育聯(lián)合公約》的核心精神。（

）【參考答案】錯(cuò)誤113.鉆研教材包括鉆研教學(xué)大綱、教科書(shū)和有關(guān)的參考書(shū)。（

）【參考答案】正確114.德育的社會(huì)性功能是指德育對(duì)社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用，而德育的個(gè)體性功能則是指對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。（

）【參考答案】正確115.實(shí)施班級(jí)民主管理要做好兩方面工作，一是組織全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理，二是建立班級(jí)民主管理制度。（

）【參考答案】正確116.我國(guó)偉大的教育家孟子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過(guò)程。（

）【參考答案】錯(cuò)誤117.深入實(shí)際、了解學(xué)生，是教師寫(xiě)好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。（

）【參考答案】正確118.“蓬生麻中，不扶自直”說(shuō)的是教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。（

）【參考答案】錯(cuò)誤119.1999年

9月

13日國(guó)家教育部制定的《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》正式發(fā)布施行。（

）【參考答案】正確120.教育目的與教育方針的關(guān)系是：教育方針包括教育目的。（

）【參考答案】正確121.課程研究與教學(xué)研究同樣重要。課程論側(cè)重研究教什么，教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”。（

）【參考答案】正確122.良好的師生關(guān)系只需在課堂教學(xué)活動(dòng)中建立。（

）【參考答案】錯(cuò)誤123.夸美紐斯被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。（

）【參考答案】錯(cuò)誤124.班主任在班級(jí)管理工作中要善于將權(quán)利性影響與非權(quán)利性影響有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。（

）【參考答案】正確125.師生之間的心理關(guān)系對(duì)教育活動(dòng)沒(méi)有多大的影響