安徽省滁州市明光古沛中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試題含解析

安徽省滁州市明光古沛中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.一位詩人曾用生動(dòng)的語言表述了“錯(cuò)誤”的自白：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個(gè)喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們?nèi)质斋@，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自白中得出的結(jié)論是（）①真理中包含著謬誤的成分②對每一個(gè)認(rèn)識(shí)的個(gè)體來說，犯的錯(cuò)誤越多，所獲得的真理就越多③找出所犯錯(cuò)誤的原因，意味著接近了真理④謬誤在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為真理。A．②④ B．①② C．①③ D．③④參考答案：D【考點(diǎn)】真理的客觀性具體性條件性．【分析】本題考查：真理的客觀性、具體性、條件性（1）真理的含義：是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇．（2）真理的屬性：第一，真理最基本的屬性是客觀性．﹣﹣對客觀事物及其規(guī)律的正確反映、真理只有一個(gè)，真理面前人人平等．第二，真理的具體性．﹣﹣任何真理都有自己適用的條件和范圍．第三，真理的條件性．任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，真理和謬誤往往是相伴而行的．我們要正確對待錯(cuò)誤．【解答】①錯(cuò)誤，真理與謬誤有嚴(yán)格的界限；②錯(cuò)誤，“犯的錯(cuò)誤越多，所獲得的真理就越多”說法錯(cuò)誤；③④符合題意，真理和謬誤往往是相伴而行的．我們要正確對待錯(cuò)誤，找出所犯錯(cuò)誤的原因，意味著接近了真理；任何真理都有自己適用的條件和范圍，因此謬誤在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為真理．故答案為D2.在2010年清華大學(xué)上海自主招生面試中，有一道“老子和孔子有一天打架，你會(huì)幫助誰”的題目出現(xiàn)在此次招生的個(gè)人面試試題中。若是你認(rèn)為老子和孔子不會(huì)打架，則你的論據(jù)是（

）

A、中華文化百家爭鳴，具有極大的包容性

B、孔子主張仁者愛人，不會(huì)和老子產(chǎn)生沖突

C、老子主張清靜無為，不會(huì)和孔子一般見識(shí)

D、因?yàn)榘偌覡庿Q是社會(huì)主義文化的發(fā)展方針參考答案：A3.世界上跨度最大的鋼結(jié)構(gòu)建筑──“鳥巢”（國家體育場）和世界上首個(gè)基于“氣泡理論”建造的多面體鋼架結(jié)構(gòu)建筑──“水立方”（國家游泳中心），正在成為北京城新的標(biāo)志性建筑。這被稱為（

）A．傳統(tǒng)習(xí)俗

B．凝固的藝術(shù)

C．民族精神的火炬

D．傳統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福築4.馬克思主義哲學(xué)的中國化體現(xiàn)為①馬克思主義哲學(xué)普遍原理與中國實(shí)踐的直接相加②形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系③馬克思主義哲學(xué)在中國革命和建設(shè)中豐富和發(fā)展

④馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)A、②③

B、②④

C、①③

D、①②參考答案：A5.宋代詩人陳簡齋的詩作：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！边@首詩說明的哲學(xué)道理是()A．萬物都在概念中運(yùn)動(dòng)

B．脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是存在的C．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一

D．事物是靜止的參考答案：C6.下圖漫畫的哲學(xué)寓意是

A．世界觀和方法論一經(jīng)形成就不會(huì)輕易改變B．民俗是落后的封建意識(shí)，必須堅(jiān)決杜絕C．要樹立科學(xué)的世界觀，抵制封建迷信思想D．一般人會(huì)自發(fā)形成不自覺、不系統(tǒng)的世界觀參考答案：C7.法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主持人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入，測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚人以群分。每個(gè)人的朋友圈都是一個(gè)特點(diǎn)的文化環(huán)境，它彰顯著你的存在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明（）Ａ．文化決定人們的交往行為和交往方式Ｂ．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式Ｃ．文化影響人們的價(jià)值觀念，豐富精神世界Ｄ.文化改變?nèi)藗兊牡赖滦摒B(yǎng)，塑造完美人格參考答案：B8.2017年5月28日，2017中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)（以下簡稱，數(shù)博會(huì)）在貴陽閉幕。本屆數(shù)博會(huì)吸引了來自美國、德國、俄羅斯等20多個(gè)國家和地區(qū)，200多個(gè)城市近千家企業(yè)，本屆數(shù)博會(huì)簽約項(xiàng)目119個(gè)，簽約金額167.33億元（人民帀，下同），共對接企業(yè)1479家，達(dá)成簽約意向項(xiàng)目235個(gè)，意向金額256.1億元。這表明①世界各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密②我國“走出去”步伐不斷加快③生產(chǎn)全球化趨勢不可阻擋④經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須利用國內(nèi)國際兩種資源兩個(gè)市場A.①③

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D本屆數(shù)博會(huì)吸引了來自美國、德國、俄羅斯等20多個(gè)國家和地區(qū)，200多個(gè)城市近千家企業(yè)，本屆數(shù)博會(huì)簽約項(xiàng)目119個(gè)，簽約金額167.33億元。這表明經(jīng)濟(jì)全球化使得全球化世界各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，必須利用國內(nèi)國際兩種資源兩個(gè)市場，兩種資源，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展，①④適合題意；②③材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D?！军c(diǎn)睛】快速判斷經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)生產(chǎn)全球化強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)領(lǐng)域，側(cè)重產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到制造是由多個(gè)國家共同完成的，不是一國獨(dú)立完成的；貿(mào)易全球化強(qiáng)調(diào)在交換領(lǐng)域，側(cè)重進(jìn)口、出口商品在全球范圍內(nèi)進(jìn)行，不是局限在某一國家或地區(qū)；資本全球化強(qiáng)調(diào)在投資領(lǐng)域，側(cè)重資本在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。9.下列屬于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的是（）①國家投入巨資建設(shè)天津市濱海新區(qū)②樹正氣，反腐倡廉的道德教育活動(dòng)③“讓世界充滿愛――同心構(gòu)建和諧社會(huì)”的演講會(huì)④“倡導(dǎo)文明，傳遞愛心”公益短信大賽A．①②③④ B．①②③

C．②③④ D．③④參考答案：C10.下列事件反映人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的有(

)①曲轅犁的發(fā)明，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量②黃道婆改進(jìn)的紡車，提高工效好幾倍③曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》廣泛流傳④孫中山領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，推翻了封建帝制A．①②

B．②③

C．②③④

D．①③④參考答案：A11.社會(huì)主義文化建設(shè)，必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，其關(guān)鍵在于堅(jiān)持A．社會(huì)主義文化內(nèi)容和形式的多樣性

B．百花齊放，百家爭鳴的方針C．為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D．馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位參考答案：D解析：本小題考查的是先進(jìn)文化的前進(jìn)方向知識(shí)。沒有難度，只是對基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，其關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。12.．亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想?！边@段話包含的哲學(xué)道理有（

）

①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐

④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：B13.巴金曾表示：他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響，他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明（）①文化影響著人們的交往行為和交往方式②文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的④文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：C【考點(diǎn)】文化對人的影響．【分析】本題考查：文化對人的影響①文化對人的影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)．②文化對人的影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式．③文化對人影響的特點(diǎn)：文化對人的影響，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)．【解答】①不合題意，材料不涉及文化影響著人們的交往行為和交往方式；②③符合題意，巴金在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響，他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”，這主要表明文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的；④不合題意，材料不能表明文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量．故選：C．14.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了

①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能③大腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C15.崇明在短短一個(gè)月“拒資”十億元，婉言謝絕三十多家不符合產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向和耗能、環(huán)評(píng)審查的項(xiàng)目，崇明政府這種做法是

A、為了實(shí)現(xiàn)崇明“GDP”增長

B、體現(xiàn)人民政府必須對人民負(fù)責(zé)C、積極履行協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾的職能

D、政府執(zhí)政的靈活性和原則性參考答案：

（B

）16.一些大型網(wǎng)上商城提供的數(shù)據(jù)顯示，消費(fèi)者網(wǎng)上購物往往會(huì)根據(jù)前面消費(fèi)者的購買人數(shù)、評(píng)價(jià)、數(shù)量、好評(píng)度及網(wǎng)友討論的信息決定是否購買本款商品。影響這種消費(fèi)行為的主要是(

)

A·攀比心理

B.從眾心理

C.求實(shí)心理

D.求異心理參考答案：B17.我國古代青花瓷繪畫裝飾清秀素雅，各個(gè)時(shí)期均有鮮明的時(shí)代特征。其中，元青花繪畫精美生動(dòng)，其紋樣特點(diǎn)既帶有一些西亞美術(shù)的裝飾形式，又帶有濃厚的我國民間圖案的面貌，布局繁密，風(fēng)格華麗，與當(dāng)時(shí)織金錦的圖案和效果極為相似。元青花的特點(diǎn)表明：

①事物之間聯(lián)系客觀性制約著人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮

②任何事物的存在和發(fā)展都離不開特定的歷史條件

③矛盾特殊性構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)

④實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定著認(rèn)識(shí)活動(dòng)的無限性A.②③

B.③④

C.①②

D.②④參考答案：A18.預(yù)計(jì)到2025年中國10%至20%的乘用車銷售量將來自純電動(dòng)、充電式混合動(dòng)力和其他新能源汽車。電動(dòng)汽車在中國之所以有很好的發(fā)展前景，是因?yàn)棰倬用袷杖氲奶岣?，為中等收入的群體購買電動(dòng)汽車提供了可能

②電動(dòng)汽車作為耗油車的互補(bǔ)品，其推廣應(yīng)用得到了國家的扶持

③電動(dòng)汽車的生產(chǎn)和消費(fèi)符合低碳主導(dǎo)型的產(chǎn)業(yè)政策和消費(fèi)政策

④電動(dòng)汽車低廉的價(jià)格和良好的性能符合了人們求實(shí)的心理

A．①③

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A19.第一屆世界儒學(xué)大會(huì)的主題是：孔子是中國的，儒學(xué)是世界的。據(jù)此回答8-9題。8．孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人，其核心思想是“和”。近年來，我國政府在國際舞臺(tái)上倡導(dǎo)的“和而不同”、“和諧世界”的理念，無不帶有中國傳統(tǒng)文化的烙印。這說明A．傳統(tǒng)思想對今天中國人的價(jià)值觀念和中國社會(huì)發(fā)展具有深刻影響B(tài)．民族精神對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生持久的影響C．傳統(tǒng)文化對當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展起著積極的作用D．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中融合9．“孔子是中國的，儒學(xué)是世界的”體現(xiàn)了①

文化既是民族的，又是世界的②

文化在交流中傳播③

文化是一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志④

不同民族文化之間的交流、借鑒與合作是文化創(chuàng)新的必然要經(jīng)歷的過程A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：8A,9B20.針對頻頻發(fā)生的醉酒駕車引發(fā)的惡性交通事故，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會(huì)表決通過刑法修正案（八），醉酒駕駛、飆車等行為正式入刑?！熬岂{入刑”體現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

B．社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

D．法律要維護(hù)公民的利益參考答案：C21.對意識(shí)的認(rèn)識(shí)是多角度的，下列屬于從意識(shí)的本質(zhì)角度看的正確觀點(diǎn)是(

)A.意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的

B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映參考答案：D22.“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了（

）A．運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對的和無條件的

B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C．靜止是相對的、有條件的

D．運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)參考答案：A23.英國皇室家族成員因其家族顯赫、高貴出身深受世界各大媒體的格外關(guān)注。英國《每日郵報(bào)》2月9日刊登的一組凱特王妃帶小王子出游的照片，再次受到大眾追捧。對英國政體的認(rèn)識(shí)，正確的是（

）A.英國的國家權(quán)力掌握在國王和王室手中B.國王和王室的存在符合英國的國家利益C.首相和內(nèi)閣聽命于英王及其王室

D.王室的作用有時(shí)會(huì)大于內(nèi)閣參考答案：B24.國家發(fā)展改革委員會(huì)以“近期肉蛋價(jià)格上漲不會(huì)導(dǎo)致明顯通貨膨脹”為是，進(jìn)一步指出“肉蛋價(jià)格上漲是正常的恢復(fù)性上漲，不會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹”，以化解市場對通貨膨脹的恐慌。下列關(guān)于通貨膨脹及相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)正確的是①是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給引起的

②是社會(huì)總供給大于社會(huì)總需求引起的

③是物價(jià)上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生負(fù)面作用

④需要國家采取緊縮性財(cái)政政策和貨幣政策應(yīng)對，擴(kuò)大內(nèi)需，擴(kuò)大出口A.①

B.①④

C.②③④

D.①②③④參考答案：A25.元宵節(jié)在西漢得到重視，至今已有2000多年的歷史，從中我們可以看出（

）①中華文化源遠(yuǎn)流長

②創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素A．①②③

B．①③

C．②④

D．②③④參考答案：B26.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。下列對文化創(chuàng)新認(rèn)識(shí)正確的是①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承會(huì)失去文化創(chuàng)新的動(dòng)力③創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證

④不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D試題分析：文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，①錯(cuò)誤；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，②錯(cuò)誤；創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證，③正確；不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱，④正確；故本題答案選D?？键c(diǎn)：傳統(tǒng)文化的作用、文化創(chuàng)新27.某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚日宫F(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，又讓外國人欣賞和領(lǐng)悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是①繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神③文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用④植根于自己民族文化土壤推動(dòng)文化創(chuàng)新A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B本題以小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的創(chuàng)作為背景，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)西方文化精華的同時(shí)，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優(yōu)秀成果為發(fā)展本民族的文化服務(wù)，即堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，才能實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新，③④符合題意。故選B項(xiàng)。①錯(cuò)誤，體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮我國文化的關(guān)鍵，②不符合題意。28.2011年1月1日，縮寫是“1111”，很多人認(rèn)為“1111”是吉祥、幸運(yùn)的象征，會(huì)讓許愿成真。很多準(zhǔn)媽媽都想在這一天生寶寶。上述現(xiàn)象①是唯心主義觀點(diǎn)的體現(xiàn)

②是主觀臆造的虛假聯(lián)系

③說明任何兩個(gè)事物之間都存在著客觀聯(lián)系

④說明聯(lián)系具有普遍性、多樣性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.目前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到消費(fèi)不足的制約，特別是內(nèi)需不足，居民消費(fèi)水平不高，嚴(yán)重影響了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。為此，國家強(qiáng)調(diào)要擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。問題：（1）分析我國居民消費(fèi)水平不高的原因？（6