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文檔簡(jiǎn)介
日本茶道文化1日本茶道文化1日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐,成為一門(mén)綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)。2日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它將日常生活行茶道的歷史日本茶道源自中國(guó),由遣唐使傳入日本。15世紀(jì),奈良和尚村田珠光創(chuàng)立了“茶道”這一概念。16世紀(jì)后期,茶道高僧千利休承了歷代茶道精神,創(chuàng)立了日本正宗茶道。千利休3茶道的歷史日本茶道源自中國(guó),由遣唐使傳入日本。千利休3流派表千家里千家武者小路千家藪內(nèi)流派遠(yuǎn)州流派
返回4流派表千家返回4茶室竹木和蘆草編成一般放四疊半“榻榻米”約9-10平方米。床間掛名人字畫(huà)﹐其旁懸竹制花瓶﹐瓶中插花。水屋:位于茶室旁的空間,用來(lái)準(zhǔn)備及清洗茶道具。5茶室竹木和蘆草編成床間掛名人字畫(huà)﹐其旁懸竹制花瓶﹐瓶中插花。茶道具煮水:風(fēng)爐釜
茶碗,建水
,茶勺,茶筅
棗形罐,袱紗,水指
煮水、茶罐、茶碗6茶道具煮水:風(fēng)爐釜茶碗,建水,茶勺,茶筅煮水、茶罐、茶釜風(fēng)爐柄杓蓋置水指建水棗茶入仕覆茶杓茶碗茶筅7茶釜風(fēng)爐柄杓蓋置水指建水棗茶入仕覆茶杓茶碗茶筅7日本茶道禮儀背后的漢字說(shuō)明了茶道的意境“無(wú)心”8日本茶道禮儀背后的漢字說(shuō)明了茶道的意境“無(wú)心”8和果子
わ
かし基本上是依附在茶道中副產(chǎn)品,是佐茶的茶食甜膩的和果子:一是糖份可以抵消生茶刮胃去油的功效,二是因?yàn)槌酝晏瘘c(diǎn)心后飲茶,能更襯托出茶的苦味。9和果子
わかし基本上是依附在茶道中副產(chǎn)品,返回10返回101111點(diǎn)心是在喝茶前吃的
12點(diǎn)心是在喝茶前吃的
12準(zhǔn)備就緒13準(zhǔn)備就緒13取出餐布14取出餐布14擦拭15擦拭15擦拭洗刷工作以后,開(kāi)始放茶。16擦拭洗刷工作以后,開(kāi)始放茶。16放茶17放茶17再盛水18再盛水18倒入碗中19倒入碗中19不能全都倒入碗中,還要剩一半倒回去20不能全都倒入碗中,還要剩一半倒回去202121茶好了,請(qǐng)您品茶品茶,一定要雙手端起,放在手里順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩下——
喝茶的時(shí)候要避免正面對(duì)著自己,
這表示了退讓一步,表示了自己的謙卑,切忌自己不能驕傲。
22茶好了,請(qǐng)您品茶品茶,一定要雙手端起,放在手里順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩除了要慢慢細(xì)品,如果出喝茶時(shí)出聲音的話,表示你對(duì)主人好茶的贊賞,聲音越大越是贊賞
23除了要慢慢細(xì)品,如果出喝茶時(shí)出聲音的話,表示你對(duì)主人好茶的贊喝完后放在桌子上,順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩下,正面對(duì)著自己,觀賞茶碗的造藝,為制造茶碗的師傅致敬。24喝完后放在桌子上,順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩下,正面對(duì)著自己,觀賞茶碗的造觀賞完以后,把茶碗正面轉(zhuǎn)到外面。
25觀賞完以后,把茶碗正面轉(zhuǎn)到外面。
25和果子
生果子:新鮮糕點(diǎn),保存期限短。干果子:保存期限長(zhǎng)。26和果子生果子:26茶道與禪道★在飲茶習(xí)俗傳入日本的初期,飲茶活動(dòng)是以寺院、僧侶為中心展開(kāi)的。日本的茶道藝術(shù)的思想背景為佛教,思想的核心是禪。
★
在日本,歷代大茶人都要去禪寺修行數(shù)年,從禪寺獲得法名,并終生受禪師的指導(dǎo),但他們獲得法名后并不留在禪寺,而是返回茶室過(guò)著茶人生活。27茶道與禪道★在飲茶習(xí)俗傳入日本的初期,飲茶活日本茶道精神和:和睦,表示主客之間的和睦敬:尊敬,表示上下之間關(guān)系分明,有禮儀清:純潔、清靜,在茶室茶具的清潔、人心的清凈寂:表現(xiàn)為佛教中心的寂靜、空寂,在積極意義上是“無(wú)“和、敬、清、寂”——日本茶道的根本,融宗教、哲學(xué)、倫理、美學(xué)為一體。28日本茶道精神“和、敬、清、寂”28四規(guī)四規(guī)指“和、敬、清、寂”,乃茶道之精髓?!昂?、敬”是指主人與客人之間應(yīng)具備的精神、態(tài)度和辭儀。“清、寂”是要求茶室和飲茶庭園應(yīng)保持清靜典雅的環(huán)境和氣氛。29四規(guī)四規(guī)指“和、敬、清、寂”,乃茶道之精髓。29七則提前備好茶,提前放好炭,茶室應(yīng)冬暖夏涼,室內(nèi)插花保持自然美,遵守時(shí)間,備好雨具,時(shí)刻把客人放在心上等30七則提前備好茶,30日本茶道的目的:修煉身心
通過(guò)繁瑣的規(guī)則來(lái)磨練人心31日本茶道的目的:修煉身心
通過(guò)繁瑣的規(guī)則來(lái)磨練人心31茶道的禁忌茶道為日本人提供了另一個(gè)世界。這里禁止戴手表,也沒(méi)有鐘;這里不許談?wù)摻疱X(qián),女色;這里不許說(shuō)長(zhǎng)道短,話題僅限于藝術(shù)自然。32茶道的禁忌茶道為日本人提供了另一個(gè)世界。32謝謝觀看開(kāi)心每一天33謝謝觀看開(kāi)心每一天33日本茶道文化34日本茶道文化1日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐,成為一門(mén)綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)。35日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它將日常生活行茶道的歷史日本茶道源自中國(guó),由遣唐使傳入日本。15世紀(jì),奈良和尚村田珠光創(chuàng)立了“茶道”這一概念。16世紀(jì)后期,茶道高僧千利休承了歷代茶道精神,創(chuàng)立了日本正宗茶道。千利休36茶道的歷史日本茶道源自中國(guó),由遣唐使傳入日本。千利休3流派表千家里千家武者小路千家藪內(nèi)流派遠(yuǎn)州流派
返回37流派表千家返回4茶室竹木和蘆草編成一般放四疊半“榻榻米”約9-10平方米。床間掛名人字畫(huà)﹐其旁懸竹制花瓶﹐瓶中插花。水屋:位于茶室旁的空間,用來(lái)準(zhǔn)備及清洗茶道具。38茶室竹木和蘆草編成床間掛名人字畫(huà)﹐其旁懸竹制花瓶﹐瓶中插花。茶道具煮水:風(fēng)爐釜
茶碗,建水
,茶勺,茶筅
棗形罐,袱紗,水指
煮水、茶罐、茶碗39茶道具煮水:風(fēng)爐釜茶碗,建水,茶勺,茶筅煮水、茶罐、茶釜風(fēng)爐柄杓蓋置水指建水棗茶入仕覆茶杓茶碗茶筅40茶釜風(fēng)爐柄杓蓋置水指建水棗茶入仕覆茶杓茶碗茶筅7日本茶道禮儀背后的漢字說(shuō)明了茶道的意境“無(wú)心”41日本茶道禮儀背后的漢字說(shuō)明了茶道的意境“無(wú)心”8和果子
わ
かし基本上是依附在茶道中副產(chǎn)品,是佐茶的茶食甜膩的和果子:一是糖份可以抵消生茶刮胃去油的功效,二是因?yàn)槌酝晏瘘c(diǎn)心后飲茶,能更襯托出茶的苦味。42和果子
わかし基本上是依附在茶道中副產(chǎn)品,返回43返回104411點(diǎn)心是在喝茶前吃的
45點(diǎn)心是在喝茶前吃的
12準(zhǔn)備就緒46準(zhǔn)備就緒13取出餐布47取出餐布14擦拭48擦拭15擦拭洗刷工作以后,開(kāi)始放茶。49擦拭洗刷工作以后,開(kāi)始放茶。16放茶50放茶17再盛水51再盛水18倒入碗中52倒入碗中19不能全都倒入碗中,還要剩一半倒回去53不能全都倒入碗中,還要剩一半倒回去205421茶好了,請(qǐng)您品茶品茶,一定要雙手端起,放在手里順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩下——
喝茶的時(shí)候要避免正面對(duì)著自己,
這表示了退讓一步,表示了自己的謙卑,切忌自己不能驕傲。
55茶好了,請(qǐng)您品茶品茶,一定要雙手端起,放在手里順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩除了要慢慢細(xì)品,如果出喝茶時(shí)出聲音的話,表示你對(duì)主人好茶的贊賞,聲音越大越是贊賞
56除了要慢慢細(xì)品,如果出喝茶時(shí)出聲音的話,表示你對(duì)主人好茶的贊喝完后放在桌子上,順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩下,正面對(duì)著自己,觀賞茶碗的造藝,為制造茶碗的師傅致敬。57喝完后放在桌子上,順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)兩下,正面對(duì)著自己,觀賞茶碗的造觀賞完以后,把茶碗正面轉(zhuǎn)到外面。
58觀賞完以后,把茶碗正面轉(zhuǎn)到外面。
25和果子
生果子:新鮮糕點(diǎn),保存期限短。干果子:保存期限長(zhǎng)。59和果子生果子:26茶道與禪道★在飲茶習(xí)俗傳入日本的初期,飲茶活動(dòng)是以寺院、僧侶為中心展開(kāi)的。日本的茶道藝術(shù)的思想背景為佛教,思想的核心是禪。
★
在日本,歷代大茶人都要去禪寺修行數(shù)年,從禪寺獲得法名,并終生受禪師的指導(dǎo),但他們獲得法名后并不留在禪寺,而是返回茶室過(guò)著茶人生活。60茶道與禪道★在飲茶習(xí)俗傳入日本的初期,飲茶活日本茶道精神和:和睦,表示主客之間的和睦敬:尊敬,表示上下之間關(guān)系分明,有禮儀清:純潔、清靜,在茶室茶具的清潔、人心的清凈寂:表現(xiàn)為佛教中心的寂靜、空寂,在積極意義上是“無(wú)“和、敬、清、寂”——日本茶道的根本,融宗教、哲學(xué)、倫理、美學(xué)為一體。61日本茶道精神“和、敬、清、寂”28四規(guī)四規(guī)指“和、敬、清、寂”,乃茶道之精髓?!昂?、敬”是指主人與客人之間應(yīng)具備的精神、態(tài)度和辭儀。“清、寂”是要求茶室和飲茶庭園應(yīng)保持清靜典雅的環(huán)境和氣氛。62四規(guī)四規(guī)指“和、敬、清、寂”,乃茶道之精髓。29七則提前備好茶,提前放好炭,茶室應(yīng)冬暖夏涼,室內(nèi)插花保持自然美,遵守時(shí)間,備好雨具,時(shí)刻把客人放在心上等63七
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