自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)

陶行知引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的故事1938年陶行知先生到武漢大學(xué)作演講。他從皮包里抓出一只大公雞，又從口袋里掏出一把米放在桌上。接著，用左手按住雞頭逼它吃米，雞只叫不吃。又掰開雞的嘴，把米硬塞進去，雞掙扎著仍不吃。當陶先生松開手，把雞放在桌上，大公雞就吃米了。陶先生用這個深入淺出的道理批評了生活中那種：“先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，同時，又啟發(fā)學(xué)生要“自動地學(xué)習(xí)?！睂W(xué)習(xí)同公雞吃米一樣，是自覺自動的行為。老師按住頭，把知識硬灌給學(xué)生、硬喂給學(xué)生，是學(xué)不成的。多年來，在應(yīng)試教育制度的束縛下，許多學(xué)生“全然依賴”老師。一旦離開老師，沒了參考書、練習(xí)冊，便不知怎樣學(xué)習(xí)。然而，學(xué)生最大的能力，莫過于學(xué)會自己學(xué)習(xí)。陶先生幾十年前的教誨，對廣大教師改進教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主、自動、自由地學(xué)習(xí)，有著深刻的啟迪。囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。存在問題：學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，問題意識不強，不會質(zhì)疑，不會發(fā)現(xiàn)，依賴性強，學(xué)生讀書，缺乏自己的感悟和探究，讀出來的是教師分析過的話，學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的話，沒有學(xué)生自己的感受和看法，學(xué)生在閱讀文章時喪失了自己的話語權(quán)。存在上述問題的原因：一是課堂上沒有給學(xué)生提供質(zhì)疑的機會，二是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不到位。我們的語文課堂，教師在課堂教學(xué)中多是習(xí)慣于向?qū)W生提出問題，然后讓學(xué)生去思考?！百|(zhì)疑問難”是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中不可缺少的一環(huán)，學(xué)生有疑問，才有思考。在整個課堂中問題的理解與發(fā)現(xiàn)都是以教師的提問與發(fā)現(xiàn)為中心，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的機會太少，學(xué)生的思維圍繞著老師轉(zhuǎn)，沒有了自己和思維空間。一些人雖然讓學(xué)生問了，但問歸問，教歸教，忽視指導(dǎo)，流于形式，久而久之，學(xué)生也就失去了質(zhì)疑的興趣和勇氣。在探究時，教師未能給學(xué)生充分的讀書時間，學(xué)生未把課文讀通讀熟，學(xué)生還未真正產(chǎn)生自己的感受和看法，以致學(xué)生的探究不夠深入。有的進行了充分探究，但未能重視給充分的時間展示學(xué)生的探究思考的成果和產(chǎn)生的情感體驗。（一）培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力是社會發(fā)展的需要面對新世紀的挑戰(zhàn)，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的形勢，適應(yīng)職業(yè)轉(zhuǎn)換和知識更新頻率加快的要求，一個人僅僅靠在學(xué)校學(xué)的知識已遠遠不夠，每個人都必須終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)能力成為一個人必須具備的基本素質(zhì)。在未來發(fā)展中，我們的學(xué)生是否具有競爭力，是否具有巨大潛力，是否具有在信息時代輕車熟路地駕馭知識的本領(lǐng)，從根本上講，都取決于學(xué)生是否具有終身學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當今世界諸多國家都十分重視的一個問題。正如聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中所講的：“未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”而終身學(xué)習(xí)一般不在學(xué)校里進行，也沒有教師陪伴在身邊，全靠一個人的自主學(xué)習(xí)能力。可見，自主學(xué)習(xí)能力已成為21世紀人類生存的基本能力。同時作為教育者，我們更清醒地知道在當今知識大爆炸的時代任何教育都不可能將所有人類知識傳授給學(xué)習(xí)者，教育的任務(wù)必然要由使學(xué)生學(xué)到知識轉(zhuǎn)成培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。（二）培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力是課程改革的首要目標《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在談及新一輪課程改革的具體目標時，首要的一條是：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”這一目標使“改變學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)”成了這場改革的亮點。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)和探索，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認識過程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接接受書本知識（死記硬背書本知識），學(xué)生學(xué)習(xí)成了被動地接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智慧，摧殘人的自主學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。是把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動性、依賴性的一面上，導(dǎo)致了人的主動性、能動性、獨立性不斷被銷蝕，嚴重壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，影響到了新生一代的健康成長，已到了非改不可的地步?；诖耍痘A(chǔ)教育課程改革綱要》提出要“改變課程實施過于強調(diào)接受，死記硬背，機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力?！本褪且D(zhuǎn)變這種他主的、被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提倡以弘揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。因此，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力成為課程改革的首要目標。目前，隨著新課程改革的深入進行，新教材的廣泛使用，我們體會到課程改革為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提供了條件和操作平臺，同時培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也成為課程改革對教學(xué)提出的要求。在新教材中，有很多部分是要求學(xué)生去自主探究，去收集整理分析資料，自主地去獲取新知識，去分析解決問題等，這些都要求學(xué)生有較高的自主學(xué)習(xí)能力。那么，怎樣使學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就成為教學(xué)中有待解決的問題。（三）培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生個體發(fā)展的需要首先，自主學(xué)習(xí)提高了學(xué)生在校學(xué)習(xí)的質(zhì)量。經(jīng)過檢驗，高成績的學(xué)生也是自主學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，因為自主學(xué)習(xí)能夠促進學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的深度理解，符合深度學(xué)習(xí)的特征。其次，自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)我國學(xué)者調(diào)查研究，在1992年“中國大學(xué)生實用科技發(fā)明大獎賽”中獲獎的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動都具有很強的獨立性、自主性、自律性，表明學(xué)生的創(chuàng)造性與他們的自主學(xué)習(xí)是密切相關(guān)的。也正如著名的數(shù)學(xué)家華羅庚的論述一樣：“一切創(chuàng)造發(fā)明，都不是靠別人教會的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進步?！痹俅?，自主學(xué)習(xí)能力是個體終生發(fā)展的需要。自主學(xué)習(xí)是個體走出學(xué)校后采取的主要學(xué)習(xí)方式，而沒有自主學(xué)習(xí)能力，個體的終生發(fā)展會受到極大的限制。（四）培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有助于提高課堂學(xué)習(xí)效率學(xué)習(xí)效率的提高是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，更是課堂教學(xué)所必需的。課堂上的自主性學(xué)習(xí)并非獨行其事，而是指學(xué)生不盲從老師，在課堂前做好預(yù)習(xí)，課堂上熱情參與，課后及時查漏補缺，充分發(fā)揮主動性、積極性，變老師要我學(xué)為我要學(xué)，擺脫對老師的依賴感。真正意識到學(xué)習(xí)是自己學(xué)來的，而不是教師或其他人教會的，自己才是學(xué)習(xí)的管理者，這些有助于提高課堂學(xué)習(xí)效率。不合作的代價1915年11月6日，《紐約時報》刊登了一條消息：說特拉斯和愛迪生將共享當年諾貝爾物理獎。原來，特拉斯在1884年來到愛迪生公司打工。愛迪生要特拉斯對他的直流電動機加以改進，并口頭承諾50萬（亦說5萬）美元的獎金。特拉斯苦了大半年將電動機改裝成功。但此時的愛迪生不兌現(xiàn)獎金，而僅僅答應(yīng)給特拉斯每周增加產(chǎn)品品種10美元的薪金。特拉斯只好憤然離開了公司。其后，愛笛生的直流輸電方式又慘敗在特拉斯本人的交流電之下。于是，二人成了不共戴天的仇敵。這就是對手的價值：不能與對手良好的共事，結(jié)果兩敗俱傷。我認為“小組合作學(xué)習(xí)”這一模式不僅可以使師生之間、學(xué)生之間更有效地進行語言交際；而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團隊精神，進而促使學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)。以下是我在具體實踐過程中的幾點收獲，在此與大家一起探討。一、小組合作學(xué)習(xí)更能突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)主動參與的意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能小組合作學(xué)習(xí)更利于學(xué)生獨立思考，合作小組以學(xué)生自愿組合為前提，再針對各小隊之間存在學(xué)習(xí)程度差異較大的情況加以調(diào)整，使各小隊在人力資源配備方面達到基本平衡。在學(xué)習(xí)任務(wù)下達后，按各自能力與專長分工合作。二、小組合作學(xué)習(xí)的方式強化了學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感，和對自己同伴學(xué)習(xí)進展的關(guān)心在傳統(tǒng)的課堂歷史上，師生關(guān)系因授課方式的過于呆板，教學(xué)氣氛過于沉悶，因而容易使學(xué)生產(chǎn)生不必要的緊張情緒和過多的焦慮感而不利于學(xué)習(xí)。在合作性歷史教學(xué)中，教師在布置完任務(wù)后，通常穿梭于各小組之間，進行旁聽（觀、指導(dǎo)、幫助或糾正，這樣的學(xué)習(xí)氣氛顯得輕松、活潑而又團結(jié)互助，有利于學(xué)生順利完成教師布置的任務(wù)，有利于師生間的有效溝通，有利于學(xué)生間的彼此了解，有利于學(xué)生相互幫助、相互支持、相互鼓勵，從而促成他們親密融洽的人際關(guān)系的建立。進而培養(yǎng)合作能力和團隊精神。三、小組合作學(xué)習(xí)能為學(xué)生提供一個較為輕松和不受威脅的環(huán)境，學(xué)生不用擔(dān)心犯錯誤合作性的課堂教學(xué)中，師生、學(xué)生和學(xué)生之間的交互活動是多邊進行的，學(xué)生有更多的機會發(fā)表自己的看法，并且學(xué)生能充分利用自己的創(chuàng)造性思維，形成相同問題的不同答案，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境更為寬松，自主發(fā)揮的空間更為廣闊，另外，在小組的合作教學(xué)中，同伴之間的有意義的口頭交際激發(fā)了學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機，提高了學(xué)習(xí)興趣，通過滿足學(xué)生的各種內(nèi)在需要激勵了他們的參與意識，并能使他們在參與學(xué)習(xí)的活動中得到愉悅的情感體驗?？傊?，學(xué)生采用合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，其立足點不是要否定我們的教學(xué)傳統(tǒng)，而是對教學(xué)傳統(tǒng)進行一種補充、改進，進而改善教學(xué)現(xiàn)狀，改變傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)中師生之間單向或雙向的交流模式，形成師生、學(xué)生與學(xué)生之間的全方位、多層次、多角度的交流模式，使小組中每個人都有機會發(fā)表自己的觀點與看法，也樂于傾聽他人的意見，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種愉快的事情，從而滿足了學(xué)生的心理需要，并充分開發(fā)了學(xué)生的情感資源，促進學(xué)生智力因素和非智力因素的和諧發(fā)展，最終達到使學(xué)生學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)的目標，進而有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。如常見的問題有：1、小組成員間缺乏必要的人際交流和小組合作技能，不具備合作的心向和傾向性有的小組一看就知是在公開課、研討課時臨時湊合而成，缺乏必要的訓(xùn)練。2、教師為了讓學(xué)生能有廣泛的參與，一有問題，不管合適與否，難易如何，都要學(xué)生合作討論，似乎只有讓學(xué)生合作討論，才能解決問題，造成學(xué)生沒有參與討論的興趣，教學(xué)時間大量浪費，教學(xué)效率事半功倍。3、問題一出現(xiàn)，教師不引導(dǎo)學(xué)生認真讀書，深入思考，就組織小組討論。學(xué)生沒有經(jīng)過深思熟慮，匆忙展開討論，要么坐享其成，要么人云亦云，盲目隨從，這樣的合作學(xué)習(xí)不但解決不了疑難，反而在無意中剝奪了學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習(xí)的機會，有悖于合作學(xué)習(xí)之真諦。4、學(xué)優(yōu)生在小組中處于主宰地位，承擔(dān)了主要的職責(zé)，學(xué)困生則處于從屬或忽略地位。1。孫中山先生說：“物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡”?？梢?，合作是多么的重要。大江南北流行的一句話：眾人劃槳開大船。大家不會忘記1998年的那場特大洪災(zāi)吧！事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長城。大家更不會忘記2003年“非典”肆虐的時候吧，正是在從中央到地方各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了“合作比競爭更能使文明進步”。由于競爭，關(guān)系冷漠，你防著我，我防著你，表面上和和氣氣，心底里各自較勁兒的現(xiàn)象比比皆是。對方辯友，這難道不都是“競爭”惹的禍嗎？2?！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”，“只知索取，不愿奉獻”；只強調(diào)個人競爭，而不關(guān)心國家的發(fā)展和前途”。何來的文明發(fā)展呢？因此，你們說競爭有利于文明發(fā)展的觀點是無稽之談。三國時期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來共同抗曹，奠定了三國鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？大家都知道芝加哥公牛隊的麥克爾?喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊友們的配合協(xié)助?；仡欉^去，放眼未來，我方更加堅信“合作更能使文明進步”！3?，F(xiàn)實中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴重的心理失常，這些怎么能說明競爭更促進文明進步呢？只有合作才更能促進文明進步。首先，合作是能促進人更好地生存。，社會日趨復(fù)雜，大家只有攜起手來，互相合作，才能渡過難關(guān)。其次，合作比競爭培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才。培養(yǎng)關(guān)心他人、團結(jié)友愛等良好心理品德。第三，合作比競爭更有利于促進科學(xué)的發(fā)展。我國的“神舟五號”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？第四，合作比競爭更能促進社會穩(wěn)定?？箵簟昂闉?zāi)”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。讓我們攜起手來，共同合作，創(chuàng)建更文明的未來吧！4。螞蟻在前進途中突遇大火，眾多螞蟻迅速抱成一團，飛速滾動，逃離火海。試想一下，如果大家都爭著逃命，假如沒有團隊合作精神，渺小的螞蟻家族不全軍覆沒才怪呢！5。有這樣一則寓言故事：猴子和大象都想吃對岸樹上的果子。猴子無法過河，大象則無法上樹。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，它們都吃到了果子。這就是彼此取長補短，密切合作所取得的效益。6。聯(lián)合國秘書長安南說：“不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)，都要學(xué)會與人合作相處。”這是秘書長40年外交經(jīng)驗的總結(jié)。7?，F(xiàn)在中國的大多數(shù)家庭都是獨生子女，這些“小皇帝”、“小公主”們特別缺少合作的意識，在這樣的社會條件下，如果再不培養(yǎng)合作精神，而著力去培養(yǎng)競爭精神的話，我們的社會將會怎樣？8。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授，他把“與同事真誠合作”列為成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于與人合作”列