論生命主題課文對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索-百度文庫(kù)學(xué)號(hào)：1201210027本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）（2014屆）

論生命主題課文對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)

—以人教版初中語(yǔ)文教材為例系文學(xué)院業(yè)一漢語(yǔ)言文學(xué)名李潔斐師李明珠稱礦授級(jí)摘要教育應(yīng)當(dāng)以人為本。學(xué)校教育特別是語(yǔ)文教育更應(yīng)當(dāng)關(guān)注對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)。人教版初中語(yǔ)文教材中有許多關(guān)于生命的課文，這些生命主題課文對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)有著極其重要的意義，能夠提升學(xué)生對(duì)生命存在意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，讓每一位學(xué)生都尊重生命、熱愛(ài)生命、珍視生命。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)充分利用教材中的生命主題課文，讓學(xué)生在教師的教與自身的學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)正確的生命價(jià)值觀。關(guān)鍵詞：生命生命主題生命價(jià)值觀語(yǔ)文教學(xué)AbstractEducationshouldbepeople-oriented.Schooleducation,especiallyChineseEducationshouldpaymoreattentiontothecultivationofstudents'lifevalues.TherearealotofarticlesaboutlifeinmiddleschoolChinesetextbookpublishedbyPeople'sEducationPress.Thesearticlesonlifehaveagreatimportanceforstudentstocultivatelifevalues.Theycanimprovestudents'understandingoftheexistenceoflifeandvalue,whichwillmakeeverystudenttorespectforlife,lovelifeandcherishlife.TakefulladvantageofthearticlesonlifeinChinesetextbookandletstudentscultivatecorrectlifevalueduringtheteachingbyteachersandlearningbythemselves.Keywords:lifelifethemelifevaluesChineseteachingTOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"引言1\o"CurrentDocument"一、人教版初中語(yǔ)文教材中滲透的生命主題1\o"CurrentDocument"（一）敬畏生命的神圣1\o"CurrentDocument"（二）思考生命的意義2\o"CurrentDocument"（三）感知生命的價(jià)值2\o"CurrentDocument"（四）正視生命的死亡3二、生命主題課文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的生命價(jià)值觀的意義???3\o"CurrentDocument"（一）發(fā)現(xiàn)生命的美好3（二）正確對(duì)待生命的逆境4\o"CurrentDocument"（三）培養(yǎng)健全的人格5\o"CurrentDocument"（四）學(xué)會(huì)關(guān)懷生命5三、充分利用生命主題課文培養(yǎng)學(xué)生的生命價(jià)值觀………6\o"CurrentDocument"（一）重視教材中的現(xiàn)有資源6\o"CurrentDocument"（二）善于挖掘教材隱藏資源6\o"CurrentDocument"（三）巧用學(xué)生身邊的生活素材6\o"CurrentDocument"（四）搜尋榜樣人物7\o"CurrentDocument"結(jié)語(yǔ)7\o"CurrentDocument"參考文獻(xiàn)8引言生命是最寶貴的，每個(gè)人只有一次。教育和生命的關(guān)系密切，就如意大利教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)的教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為。在所有的學(xué)科教育中，語(yǔ)文教育對(duì)生命力發(fā)展的幫助作用無(wú)疑是最大的。教育部制定的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中指出：語(yǔ)文課程要“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”⑴這就是說(shuō)語(yǔ)文課程是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的基石。既然有了這塊基石，學(xué)生就要學(xué)會(huì)利用它。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文提出了要求：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！雹朴纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文教育的使命之一就是培養(yǎng)人，培養(yǎng)的是人的生命價(jià)值觀。新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的這種語(yǔ)文教育精神與生命教育關(guān)注生命、愛(ài)護(hù)生命、提升生命的內(nèi)涵有著極其一致的地方。當(dāng)今社會(huì)，科技不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，中學(xué)生正處于心理和生理發(fā)展的特別時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，顯得矛盾和迷茫，對(duì)生命的意義缺乏理解，心理沖突和心理矛盾較為劇烈。這個(gè)時(shí)期，他們很容易困于生命危機(jī)和精神迷惘之中。近年來(lái)，在中小學(xué)生群體中消極厭世、忽視生命的現(xiàn)象非常嚴(yán)重?！懊鎸?duì)這些現(xiàn)象，更要從生命意識(shí)缺乏的角度，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性和癥結(jié)所在。”⑶所以，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施生命教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生感受生命的可貴，認(rèn)識(shí)生命的意義，對(duì)開(kāi)發(fā)生命的潛能有極其重要的意義。本文以人教版初中語(yǔ)文教材為例，分析在語(yǔ)文教學(xué)中，生命主題課文對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)和作用，以及針對(duì)在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中所存在的一些忽視對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀培養(yǎng)的現(xiàn)象，提出一些個(gè)人的建議。一、人教版初中語(yǔ)文教材中滲透的生命主題人教版初中語(yǔ)文教材中有很多文章都可以用來(lái)做生命教育的范本，經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究與分析，人教版初中語(yǔ)文教材中一共可以分為以下四類生命主題：（一）敬畏生命的神圣“所謂生命的神圣性，指的是人類對(duì)生命發(fā)自內(nèi)心的敬畏和崇拜?！雹仍谌私贪娉踔姓Z(yǔ)文教材中有一些課文提到了生命的神圣性，比如說(shuō)張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿肥且皇讓?duì)地下森林的贊歌。散文主要是贊美地下森林的生命力和不爭(zhēng)地位但求奉獻(xiàn)的高尚品格。森林的原始生命力一種子在不毛之地火山峽谷里，企圖扎下自己的根，萌生出自己的芽?？墒黔h(huán)境太險(xiǎn)惡，陽(yáng)光又不公平，照不到它們，它們一次次地被扼殺。可是，“總有強(qiáng)者活下來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了，從沒(méi)有陽(yáng)光的深坑里長(zhǎng)起來(lái)”。千萬(wàn)年的艱辛，千萬(wàn)年的不懈，森林種子的生命力終于戰(zhàn)勝了險(xiǎn)惡的環(huán)境，在黑暗的火山峽谷里長(zhǎng)出一片郁郁蒼蒼的森林。地下森林的頑強(qiáng)生命力讓我們從心底敬畏和崇拜。王鼎均的散文《那樹(shù)》通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類，最終卻被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。不管是在生長(zhǎng)的時(shí)候還是被伐倒的時(shí)候，那樹(shù)始終保持著自己的綠色，始終給人們以生機(jī)勃勃的感覺(jué)。它拼命地展現(xiàn)自己的綠色，讓我們心生敬畏和崇拜。由此可見(jiàn)，樹(shù)的生命力是多么頑強(qiáng)，多么神圣。就算沒(méi)有陽(yáng)光，它們也要長(zhǎng)成森林；就算要被砍掉，它也要呈現(xiàn)最后一片綠色。“生命來(lái)之不易，那么我們就應(yīng)該敬畏生命并且為自己擁有生命而自豪?！雹晌覀円砸环N帶敬畏感的態(tài)度去看待和對(duì)待生命，從而讓我們每個(gè)人都體會(huì)到生命的神圣，意識(shí)到生命的可貴。（二）思考生命的意義生命的意義是什么？語(yǔ)文教材中《蟬》、《貝殼》等課文，滲透著對(duì)生命意義的思考。一只小小的、聒噪的、生命短暫的蟬，為了能讓自己的生命更加精彩，它不停地鳴叫。在地下苦埋了17年，卻只能活一個(gè)夏天，這么短暫的生命如果不珍惜，那生命還有什么意義。所以它拼命地叫，即使惹人厭煩，它還是要叫，因?yàn)橹挥羞@樣，它才能對(duì)得起它那短暫的生命。一只小小的、精美的貝殼，上蒼是那樣用心去營(yíng)造它的居所一一精致的貝殼，那么人的生命，雖然也有限，但至少要比貝殼里的生命長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要大一點(diǎn)，所以我們更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆。生命的意義就是好好活著，不斷讓自己的生命更加充實(shí)，更加美麗。冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹(shù)”為例，對(duì)生命來(lái)之不易的可貴與成長(zhǎng)過(guò)程的可貴都進(jìn)行了很好的闡述，揭示生命的生長(zhǎng)、壯大和衰老的普遍規(guī)律，以及生命中的苦痛與幸福相伴相生的一般法則，同時(shí)表達(dá)生命不止奮斗不息的意志和豁達(dá)樂(lè)觀的精神?！拔也桓艺f(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。”這些無(wú)不提示引導(dǎo)著學(xué)生，生命是平凡的，生命是可愛(ài)的,生命是可敬的，生命的意義在于追求的過(guò)程。（三）感知生命的價(jià)值江西師范大學(xué)的鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說(shuō)道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)樗麄儾恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒(méi)有知覺(jué)。”⑹當(dāng)他們學(xué)習(xí)了杰克?倫敦的《熱愛(ài)生命》時(shí)，他們會(huì)知道生命是多么的可貴，可貴到當(dāng)人們面臨死亡時(shí)是多么地渴望能夠活下去?！稛釔?ài)生命》講述的是這樣一個(gè)故事：一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他一個(gè)人行走在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)凜冽，雪花漫天，他已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能一瘸一拐地在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)有匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去，他咬死了狼，喝了狼的血，在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利。最終他獲救了，保住了他最熱愛(ài)的生命。他在野獸爪下，沉著鎮(zhèn)定；荒野獨(dú)行，勇敢堅(jiān)強(qiáng)；于孤獨(dú)時(shí)，不失希望；于無(wú)助時(shí)，不忘堅(jiān)持；這些精神擁有一種就很了不起了，而這位硬漢卻有這么多精神，原因就是他熱愛(ài)生命，他渴望活下去。只要能活下去，再大的艱難困苦也難不倒他。這就是生命帶給人的強(qiáng)烈的生存動(dòng)力。淘金者那么渴望活下去，是因?yàn)樗郎鼘?duì)他的重要性。生命的價(jià)值在于擁有它，存在就有意義?；钪?，是生命的一種形式，珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的詮釋。（四）正視生命的死亡死亡是生命不可缺少的一部分，不必過(guò)分害怕死亡，要坦然接受生命中的死亡。就像文天祥說(shuō)的那樣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”?！哆^(guò)零丁洋》表現(xiàn)了作者在國(guó)破家亡時(shí)堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)作者視死如歸、為國(guó)捐軀的英勇精神。沈石溪的《斑羚飛渡》一文中，當(dāng)寫(xiě)到為了保全整個(gè)族群的希望，老斑羚甘愿犧牲自己，幫助小斑羚以老少接力的方式飛躍山崖時(shí)，我們分明可以感受到作者注入其中的對(duì)于生命的敬畏之情。而這場(chǎng)生命的接力讓我們懂得小動(dòng)物的生命值得尊重，更何況人呢？為了生命的延續(xù)，把生的希望留給年輕一代。我們熱愛(ài)生命，但生命的旅程也有許多險(xiǎn)峻的懸崖和無(wú)法把握的風(fēng)險(xiǎn)，我們是否也愿意為了生命短暫的美麗，而甘愿奉獻(xiàn)拳拳愛(ài)心、殷殷心血，甚至不惜犧牲生命來(lái)鑄造人生永遠(yuǎn)輝煌的特質(zhì)？死亡雖不能避免，但可以讓有限的生命變得無(wú)限精彩。要積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，只要活得精彩，生命的長(zhǎng)短其實(shí)沒(méi)有那么重要。二、生命主題課文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的生命價(jià)值觀的意義生命價(jià)值觀就是人們關(guān)于什么是生命價(jià)值、怎樣評(píng)判生命價(jià)值、如何創(chuàng)造生命價(jià)值等問(wèn)題的根本看法和根本觀點(diǎn)，也是一種生活態(tài)度和生活理想。生命價(jià)值作為一種價(jià)值觀念，對(duì)人提供了明確的生命活動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)和奮斗方向，使人成為自我意識(shí)自覺(jué)的人。正確的生命價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)實(shí)人生價(jià)值具有巨大且積極的導(dǎo)向和促進(jìn)作用，能夠幫助和引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)和自然之間的關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛(ài)惜生命的態(tài)度，學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命，進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)仔細(xì)總結(jié)，可以看出人教版初中語(yǔ)文教材對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的生命價(jià)值觀的意義有如下幾點(diǎn)：（一）發(fā)現(xiàn)生命的美好生命中美好的東西很多，自然山水、親情友情等，都能給人帶來(lái)愉悅。首先感受自然山水的美好。七年級(jí)上冊(cè)第三單元以多姿多彩的大自然為主題，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼力。比如說(shuō)老舍的《濟(jì)南的冬天》，他抓住了濟(jì)南冬天“溫晴”這一特點(diǎn)，寫(xiě)出了濟(jì)南冬天的與眾不同，描述出一幅幅濟(jì)南冬天特有的動(dòng)人的景色。這類課文教導(dǎo)學(xué)生只要用心去觀察，就可以發(fā)現(xiàn)四季獨(dú)特的美麗。八年級(jí)上冊(cè)第六單元以歌詠山水為主題，比如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，描寫(xiě)了高聳的山峰，清澈的河流，慢慢消散的晨霧等等。閱讀之間，江南山水間充滿生命活力的景象就呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在朗讀欣賞這些文章時(shí)自然會(huì)感受到自然山水的魅力，從而熱愛(ài)自然山水，與自然和諧相處。其次是感受人情的美好?！扒楦薪逃c生命教育是共通的。情感的實(shí)質(zhì)是生命，是生命的重要內(nèi)涵，情感的力量就是生命的力量。”⑺所以，感受人情的美好，自然也就能感受到生命的力量。朱自清的《背影》里父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，為兒子買(mǎi)橘子而艱難地在月臺(tái)上爬上爬下的背影，深深打動(dòng)了兒子的心靈，掉下了激動(dòng)的眼淚，引起了兒子對(duì)父親的歉疚和思念。父親對(duì)兒子的愛(ài)有時(shí)只表現(xiàn)在這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)上，這讓學(xué)生懂得去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)自己的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)親情的美好。莫懷戚的《散步》中一家四口三代人的彼此關(guān)懷，兒子的孝敬，母親對(duì)孫子的愛(ài)護(hù)，勾起了學(xué)生對(duì)和家人在一起的美好回憶，心里激蕩著溫暖。閱讀這類課文，讓學(xué)生知道親情圍繞在自己的身邊，有時(shí)需要自己去發(fā)現(xiàn)與感受，去體會(huì)父母對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，以及要學(xué)會(huì)感恩父母并盡自己最大的努力去回報(bào)父母。生命的美好體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，學(xué)生要從細(xì)節(jié)處去尋找生命的美好。在學(xué)習(xí)有關(guān)山水的課文時(shí)，學(xué)生能夠感受到大自然的美麗；在學(xué)習(xí)有關(guān)情感的課文時(shí)，學(xué)生可以感受到人間的溫暖，看到人間的真善美。把學(xué)到的融入到生活中去，觀察身邊的自然與山水，體會(huì)身邊的愛(ài)與溫暖，去發(fā)現(xiàn)生命的美好。培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待這個(gè)世界，世界處處充滿愛(ài)。感謝生命的存在，并且對(duì)生命以最美的回報(bào)。（二）正確對(duì)待生命的逆境陶行知說(shuō)：“人生與患難有不解之緣。患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧?！雹倘说囊簧倳?huì)遇到各種波折，作為學(xué)生該如何面對(duì)？只要加快腳步，鼓足生命的勇氣前進(jìn)，你便會(huì)是那燦爛瀑布中的一朵浪花。在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，相信一切都會(huì)變好的。詩(shī)人普希金遭流放，處在逆境之中，仍沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，并用詩(shī)歌闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。他在《假如生活欺騙了你》中寫(xiě)道“當(dāng)生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急”。遇到困難并不可怕，只要迎難而上，就能征服困難。史鐵生的《秋天的懷念》，讓人體會(huì)到了生命中要充滿希望。史鐵生的殘疾讓他生不如死，但是他有母親的支持，讓他看到了希望之光，他要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，才能不辜負(fù)母親的期望。更何況母親已經(jīng)重病，只是強(qiáng)撐著病弱的身體在照顧自己，自己又怎么能不管不顧，隨心所欲呢？所以，只有正確對(duì)待自己的殘疾，才能讓自己打敗殘疾，在精神上重新站起來(lái)?！对偎苌娜恕分械暮?凱勒，她看不見(jiàn)也聽(tīng)不到，小時(shí)候雖然也迷茫過(guò)，不知所措過(guò)，但是在經(jīng)過(guò)沙利文老師的悉心開(kāi)導(dǎo)后，她沒(méi)有了恐懼，取而代之的是用微笑來(lái)面對(duì)厄運(yùn)，欣喜地享受著自己想象中的美景。她心中有對(duì)生命的強(qiáng)烈期盼與希望，只要心存希望，即使是一片黑暗，她也可以獲得像別人一樣的精彩，甚至更好。這些課文讓學(xué)生學(xué)會(huì)耐挫，抗?fàn)幠婢?。如果他們沒(méi)有正確的意識(shí)與堅(jiān)強(qiáng)的意志，只能被困難所打垮。只有遇事冷靜，積極想辦法，有跌倒了再爬起來(lái)的勇氣，那樣就算困難再大，風(fēng)雨再猛，也阻擋不了他們前進(jìn)的決心。對(duì)學(xué)生的挫折教育可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)那種積極向上的精神，在生活中就會(huì)減少消極的態(tài)度，從而能夠積極獨(dú)立地面對(duì)困難。（三）培養(yǎng)健全的人格培養(yǎng)初中生健全的人格是進(jìn)行生命教育的重要內(nèi)容。為了提升個(gè)體的生命價(jià)值，培養(yǎng)健全的人格必不可少。蘇霍姆林斯基認(rèn)為人的人格，是一種由體力、精神力量、思想、情感、意志、性格、情緒因素組成的極復(fù)雜的合金。培養(yǎng)初中生的人格重在培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的意志力，培養(yǎng)他們?yōu)槔硐雸?zhí)著追求、永不放棄的精神。何為的《音樂(lè)巨人貝多芬》向人們展示了貝多芬是作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表。貝多芬之所以偉大，就在于他有超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志，不向厄運(yùn)低頭：作為音樂(lè)家，最大的打擊莫過(guò)于聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)。但他并沒(méi)有在耳聾的打擊下消沉下去，而是直面這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，坦然面對(duì)耳聾帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜，用心來(lái)“傾聽(tīng)”音樂(lè)。他的堅(jiān)強(qiáng)意志讓他成為了一代音樂(lè)巨人，讓他的人格不斷地健全，讓他的生命價(jià)值得到了巨大提升。勃蘭兌斯的《人生》以“高塔”、“地洞”、“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了他對(duì)生命的珍愛(ài)之情，以及讓一生過(guò)得更有意義的信念和志向。如果把人一生成長(zhǎng)、奮斗的進(jìn)程比作攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患?jí)級(jí)臺(tái)階，就是人生的階梯。有的人在登上最初的幾級(jí)階梯之后，便變得步履維艱；有的人在某一級(jí)階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過(guò)早地止步不前；有些人則是生命不息攀登不止，他們以過(guò)人的智能與精力忍受寂寞，排除每一個(gè)前進(jìn)中的困難。擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，才能不斷地把生命的階梯踩在腳底下，才能在人生的制高點(diǎn)看見(jiàn)更遠(yuǎn)的風(fēng)景。學(xué)生只有擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志力，才能不斷地健全自己的人格，從而使個(gè)體的生命價(jià)值得以體現(xiàn)與提升。（四）學(xué)會(huì)關(guān)懷生命在大街上經(jīng)?？匆?jiàn)那些拖著殘缺的身體在乞討的人們，從他們身邊走過(guò)，心里總不是滋味。在語(yǔ)文教材里也有對(duì)社會(huì)上那些不幸者的描寫(xiě)，從而引起學(xué)生對(duì)他們的關(guān)注。楊絳的《老王》以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個(gè)生活片段，刻畫(huà)了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對(duì)老王那樣不幸者的關(guān)心、同情和尊重。白居易的《賣(mài)炭翁》描寫(xiě)了一個(gè)燒木炭的老人謀生的辛苦，通過(guò)賣(mài)炭翁的遭遇，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。通過(guò)這些文章的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生體會(huì)到生活的艱辛，不是每個(gè)人都可以過(guò)得這么舒適的，世界上還有許多人沒(méi)有過(guò)上好日子。所以，作為中學(xué)生應(yīng)該要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，并且要學(xué)會(huì)去關(guān)心和同情那些不幸者。與此同時(shí)，學(xué)生更應(yīng)該要關(guān)注自己的生命，珍惜自己的生命。隨著學(xué)生自殺事件接連發(fā)生，他們消極厭世、忽視生命。就因?yàn)橐稽c(diǎn)困難，心里過(guò)不去就產(chǎn)生輕生的念頭，這太不值得。為此，大家要敲響警鐘。人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，想一想那些偉人所經(jīng)歷過(guò)的困難，自己的那點(diǎn)小挫折就不值一提了。所以，作為當(dāng)代中學(xué)生不僅要關(guān)懷弱者，還要關(guān)注和珍惜自己的生命。三、充分利用生命主題課文培養(yǎng)學(xué)生的生命價(jià)值觀生命主題課文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的生命價(jià)值觀的意義重大，教師在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的生命價(jià)值觀方面起著很大的作用。但是在實(shí)際教學(xué)中，一些語(yǔ)文教師并沒(méi)有起到對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀培養(yǎng)這樣一個(gè)作用。他們忽視了對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的引導(dǎo)與啟發(fā)，只是單純地把課文進(jìn)行講解，講完就了事。針對(duì)這種現(xiàn)象，本人對(duì)初中語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng)提出一些建議：（一）重視教材中的現(xiàn)有資源把課文當(dāng)作最好的藍(lán)本，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，體會(huì)生命的意義和價(jià)值。教學(xué)中教師要結(jié)合文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，引發(fā)學(xué)生思考人類的生命。冰心的《談生命》用形象的比喻表達(dá)了對(duì)生命的體悟，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)和人生的意義。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)這篇文章的朗讀，根據(jù)課文中說(shuō)的“生命像什么”，用心去感受自己的生命，由此感悟出深刻的道理。學(xué)習(xí)本文，旨在讓學(xué)生體悟作者對(duì)生命引發(fā)的思考，并能獲得對(duì)自身的情感體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生談一談自己對(duì)人生的感悟，不論粗糙或細(xì)膩，做到人人學(xué)中有得就可以了。（二）善于挖掘教材隱藏資源初中語(yǔ)文教材在編寫(xiě)上為教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用提供了巨大空間，針對(duì)不同課文，教師可以設(shè)計(jì)不同情境引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考。如教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，教師可以問(wèn)學(xué)生：文章的結(jié)尾“我”給了于勒叔叔小費(fèi)，這種善舉其實(shí)是親情的呼喚，那“我”這樣做對(duì)不對(duì)？從這能看出“我”是什么樣的人嗎？如果他們碰到的于勒是富有的，又會(huì)是什么樣的場(chǎng)景？課堂上形成了探究氛圍，學(xué)生充分發(fā)揮想象力，探尋各種可能。在人的生命當(dāng)中到底是親情重要還是金錢(qián)重要，學(xué)生可以充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，提出自己的價(jià)值觀。（三）巧用學(xué)生身邊的生活素材生命教育如果只是空談理論自然無(wú)法激發(fā)學(xué)生的參與熱情，如果能夠巧用學(xué)生自身事例或身邊生活素材作為情景，設(shè)置沖突，則針對(duì)性會(huì)更強(qiáng)。比如在我們學(xué)了張之路的《羚羊木雕》之后，老師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在自己的生活中有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的成長(zhǎng)煩惱，老師可以對(duì)學(xué)生們加以引導(dǎo)，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)體諒父母，學(xué)會(huì)關(guān)心理解朋友。還可以恰當(dāng)結(jié)合熱點(diǎn)話題，不僅使課堂內(nèi)容緊貼學(xué)生生活實(shí)際，還能夠聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)話題有話說(shuō)，敢說(shuō)真話。（四）搜尋榜樣人物生命教育離不