《桂枝香·金陵懷古》課件2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

桂枝香·金陵懷古王安石學(xué)習(xí)目標1.反復(fù)誦讀，品味詩歌的語言，從意象入手，體會意境特點，學(xué)習(xí)鑒賞詩詞的方法。2.通過設(shè)計問題，合作探究，深入把握詩歌內(nèi)涵。進一步培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的分析鑒賞能力。在鑒賞中感受詩歌的意境美、情感美。3.理解作者關(guān)心國家命運的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人文情懷。請學(xué)生齊背《念奴嬌·赤壁懷古》。這是豪放詞的代表之作，可以說是豪放詞的天字第一號作品。蘇軾的這首詞在宋詞歷史上的地位是頗高的。但是呢，蘇軾本人卻對另外一首宋詞有著極高的評價。認為：此乃野狐精也。野狐精是什么意思呢？野狐精本為佛教用語，本質(zhì)為旁門左道之人。但蘇軾用它來稱贊王安石的詞，是認為其不拘常規(guī)。不僅如此，余秋雨也說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)最大的抒情主題不是愛，不是死，而是懷古之情，興亡之嘆。尤其是金陵，更是集中了歷代文人墨客的所有懷古情緒的地方。以金陵來書寫懷古情緒的詩詞多如牛毛，而王安石的這首詞卻能孤篇崛起，它究竟有什么獨特呢？導(dǎo)入新課王安石，字介甫，號半山，臨川人。他是具有多方面成就的杰出文學(xué)家、散文家，是唐宋八大家之一。在詩歌創(chuàng)作上，他是北宋四大詩人之一。在詞的創(chuàng)作上，雖然作品不是很多，但也能一洗五代舊習(xí)，不受前人綺麗風(fēng)氣的影響。知人論世創(chuàng)作背景宋神宗熙寧九年，王安石罷相后，退居金陵，出任江寧知府。這首詞是他在金陵的登高懷古之作，當時宋王朝表面上歌舞升平，看似太平盛世。其實，在繁華的背后，卻是隱藏著種種危機。這首詞正是在這種情形之下，作者登臨金陵有感而作，通過對金陵景物的贊美和對歷史興亡的感嘆，寄托自己對當時朝政的擔(dān)憂和對國家大事的關(guān)心?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧?/p>

桂枝香：詞牌名，又名“疏簾淡月”，首見于王安石此作。金陵：今江蘇南京，為六朝古都。懷古：追念古代的事(多用為歌詠古跡的詩題)。題解詠史懷古詩形式：標題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。表現(xiàn)手法：用典、對比、襯托、借古諷今等。結(jié)構(gòu)內(nèi)容：臨古地——思古人——憶古事——抒情志賞析實踐（一）誦讀理解1.讀準字音2.讀懂詞語歸帆去棹：往來的船只。星河鷺起：白鷺從水中沙洲上飛起。門外樓頭:指南朝陳亡國慘劇。漫嗟榮辱：妄自感嘆興亡的榮耀和恥辱。桂枝香·金陵懷古登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。澄(chéng)江去棹(zhào)斜矗(chù)鷺(lù)起謾?quán)?jiē)誦讀感知結(jié)構(gòu)內(nèi)容：

臨古地——思古人——憶古事——抒情志

景人事情譯文

登山臨水，舉目望遠，故都金陵正是深秋，天氣剛變得肅爽。千里長江澄澈得像一條白練，青翠的山峰像箭頭般尖利。來往的船只在殘陽中穿梭于江面上，酒旗背對著西風(fēng)斜斜地插著。五彩的畫船仿佛出沒在天邊淡淡的云層里，白鷺在銀河似的長江江面上飛起，就算是畫圖，也難以描繪得這般的清麗。

追憶往昔，人們競逐繁華?？蓢@隋兵已到了城門外面，陳后主和寵妃張麗華卻還在城樓頭上尋歡作樂，亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。千百年來憑高的人面對著這歷史遺跡，徒然嘆息榮辱興廢。六朝舊事隨著流水逝去不還，只有寒冷的煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今，歌女還時時唱著《玉樹后庭花》的曲子。用散文化的語言來歸納詞的大意，概述內(nèi)容。文本研讀上片先點明登臨時節(jié)，隨后寫眼前景色，澄江似練，夕陽翠峰，酒旗招展，白鷺翔舞，的確是一幅優(yōu)美的圖畫。詞的下片，感慨六朝競逐，奢靡繁華而相繼滅亡。如今只剩下寒煙衰草。但空嘆興亡榮辱沒有意義。只有奮起變革，才能避免重蹈覆轍。文本研讀“登臨送目，故國晚秋，天氣初肅”，告訴了我們怎樣的信息？故國，晚秋，天氣初肅，把全詞置于一個憑欄遠眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢不凡。上片都寫了哪些景物？是怎樣具體描畫景象？文本研讀千里長江，明凈得如同一皮素白的綢緞。兩岸蒼翠的群峰，好似箭頭一樣突出，峭拔。這是對山水的靜態(tài)描繪。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜矗。江中的帆船在夕陽里往來如梭，西風(fēng)乍起，近旁江海酒樓處，斜插的旗迎風(fēng)飄揚。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。日落西山，天高云淡，彩舟徐行，江水溶溶，波光粼粼，一行白鷺迎著絢麗的彩霞飛向遠方，隱入了空蒙的天際中。詞作在此處手法上有什么特點呢？文本研讀有點有染，有虛有虛，遠近交錯，動靜結(jié)合。詞人認為后人以六朝的興亡為鑒了沒有？千古憑高，對此漫嗟榮辱。漫嗟，批判了千古年來文人墨客面對金陵山川，只知道慨嘆朝朝代興亡更替，都沒有能夠跳出榮辱的小圈子。他們都站不到應(yīng)有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中得出歷史的教訓(xùn)。文本研讀如何理解“寒煙衰草凝綠”這一景色描寫？樂景寫哀情，反襯出人事的倉促，抒發(fā)了悲哀感嘆之情。文本研讀“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”用了什么手法？有什么表達效果？作者強調(diào)至今和時時兩個時間副詞。在這里用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的典故。意在說明責(zé)任不在商女，而在于讓商女唱曲的上層統(tǒng)治者。目的是為了讓統(tǒng)治者對導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢侈生活有所警戒，有所改變。不要讓歷史悲劇重演。詞作表現(xiàn)了極為強烈的現(xiàn)實針對性，詞人用敏銳的眼光來總結(jié)六朝相繼滅亡的歷史教訓(xùn)。從另外一個方面來看，恰恰證明了這首詞的立意高遠，表現(xiàn)獨特。就正是蘇軾所評價的“野狐精”，不拘一格的表現(xiàn)。小結(jié)如何歸納詞作的手法及其作用？借景抒情，借眼前的壯美景色抒發(fā)感慨；借古諷今，借六朝因荒淫奢靡相繼覆亡的史實寄希望于當權(quán)者引以為戒。用典貼切自然。賞析提升（一）梳理經(jīng)典懷古詩詞，歸納懷古詩詞的特點懷古詩詞示例：《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《越中覽古》《夜泊牛渚懷古》《西塞山懷古》《蜀相》《石頭城》《臺城》《詠懷古跡》《楚江懷古》《汴河懷古》《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等。懷古作品為基，古人精神為柱1.內(nèi)容形式：借古人、古事、古跡來抒懷。2.表現(xiàn)手法：用典、對比、借古諷今、借景抒情、虛實結(jié)合。3.情感主旨：懷人傷己：感慨古人的功業(yè)，悲嘆自己的壯志難酬。懷古傷今：感懷古跡的史實，勸勉統(tǒng)治者以史為鑒。文本研讀“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”用了什么手法？有什么表達效果？作者強調(diào)至今和時時兩個時間副詞。在這里用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的典故。意在說明責(zé)任不在商女，而在于讓商女唱曲的上層統(tǒng)治者。目的是為了讓統(tǒng)治者對導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢侈生活有所警戒，有所改變。不要讓歷史悲劇重演。詞作表現(xiàn)了極為強烈的現(xiàn)實針對性，詞人用敏銳的眼光來總結(jié)六朝相繼滅亡的歷史教訓(xùn)。從另外一個方面來看，恰恰證明了這首詞的立意高遠，表現(xiàn)獨特。就正是蘇軾所評價的“野狐精”，不拘一格的表現(xiàn)。精神傳承：古人與今人的對比，表現(xiàn)了詩人見賢思齊，渴望自己也能像古人一樣建功立業(yè)，表達了一種積極進取的精神。如《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《蜀相》中的蘇軾、辛棄疾、杜甫。歷史與現(xiàn)實的對比，作者一般以天下為己任，憂國憂民，通過對歷史教訓(xùn)的總結(jié)，表達詩人對歷史人物，歷史事件的思考和借鑒