電大機(jī)考西方文化概觀超全重點(diǎn)精簡(jiǎn)匯總2016省電大復(fù)制

西方文化概論判斷題：1.東南亞地區(qū)屬于南亞文化體系。（錯(cuò)）2.北美大洋洲文化體系包括美國(guó)、加拿大、澳大利亞和墨西哥等。（錯(cuò)）3.西方文化以歐洲為中心，兼及北美洲和大洋洲。（對(duì)）4.地中海文化系統(tǒng)是西方文化的起源。（對(duì)）5.文化是文明形態(tài)的實(shí)踐方式（對(duì)）6.所謂民族國(guó)家就是多民族共同建立的國(guó)家。（錯(cuò)）7.愛(ài)琴文明是奴隸制國(guó)家。（對(duì)）8.荷馬時(shí)代的社會(huì)形態(tài)是奴隸制。（錯(cuò)）9.希臘城邦多中心的局勢(shì)有利于形成民主制度。（對(duì)）10.為了共同抵抗波斯，斯巴達(dá)組織全體希臘城邦成立了“提洛同盟”。（錯(cuò)）11.羅馬共和國(guó)政府中心是元老院，必須尊重執(zhí)政官的意見(jiàn)。（錯(cuò)）12.羅馬共和國(guó)實(shí)行民兵制度，所有公民都有服兵役的義務(wù)。（對(duì)）13.西羅馬帝國(guó)滅亡之后歐洲進(jìn)入了資本主義社會(huì)。（錯(cuò)）14.西方的第一次文明大轉(zhuǎn)型是羅馬帝國(guó)時(shí)代將民間宗教基督教定位國(guó)教。（對(duì)）15.《羅馬民法大全》是英美法系的代表文獻(xiàn)。（錯(cuò)）16.西歐封建社會(huì)最突出的特點(diǎn)是多元化的政治經(jīng)濟(jì)局面。（對(duì)）17.中世紀(jì)基督教教職人員享有司法豁免權(quán)。（對(duì)）18.中世紀(jì)所謂宗教異端主要指基督教之外的宗教信仰。（錯(cuò)）19.文藝復(fù)興反對(duì)宗教專制表現(xiàn)為對(duì)腐朽教會(huì)組織的抨擊，但不反對(duì)基督教神學(xué)思想。（錯(cuò)）20.但丁在《帝國(guó)論》中提倡政教分離。（對(duì)）21.重農(nóng)主義者提倡國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（錯(cuò)）22.20世紀(jì)40年代開(kāi)始的第三次技術(shù)革命科學(xué)首次真正成為社會(huì)生產(chǎn)的主要推動(dòng)力。（對(duì)）23.美洲大陸的發(fā)現(xiàn)者剛看到美洲時(shí)以為到了印度，所以就將美洲稱為“東印度”。（錯(cuò)）24.印加文明注重物質(zhì)世界的實(shí)踐，以人類社會(huì)的建立為本位。（對(duì)）25.印度古典邏輯最重要的是印度教邏輯。（錯(cuò)）26.康德之后西方哲學(xué)泛理性主義的代表是黑格爾。（對(duì)）27.歐洲封建制度下的農(nóng)民不但居住和耕種的土地歸領(lǐng)主所有，也沒(méi)有人身自由。（錯(cuò)）28.原始貿(mào)易的主要形式是以物易物。（對(duì)）29.從法律上保護(hù)商人與從事商業(yè)人員的身份是西方文明區(qū)別于東方文明的主要內(nèi)容。（對(duì)）30.雅典梭倫改革后自由民的任何等級(jí)都可以擔(dān)任官員。（錯(cuò)）31.伯里克利時(shí)代雅典規(guī)定各級(jí)官職全部向公民開(kāi)放。（錯(cuò)）32.封建的分配制度除了依據(jù)貴族的身份，還可以無(wú)償賜予。（對(duì)）33.政體類型的劃分與政體觀念的明確是雅典政治理論的重要貢獻(xiàn)。（錯(cuò)）34.英國(guó)國(guó)王是世襲元首，有國(guó)家大事的決定權(quán)。（錯(cuò)）35.英國(guó)下院的職責(zé)是立法，無(wú)需經(jīng)過(guò)國(guó)王的批準(zhǔn)。（錯(cuò)）36.美國(guó)憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是中央政府，各州政治必須聽(tīng)命于中央政府。（錯(cuò)）37.美國(guó)憲法是世界上第一部獨(dú)立統(tǒng)一國(guó)家的成文憲法。（對(duì)）38.在猶太教，人和神之間建立的是契約關(guān)系，人是可以選擇的，而不是命定的。（對(duì)）39.猶太教實(shí)行一夫多妻制。（錯(cuò)）40.修士脫離現(xiàn)世生活，以修行的方式獲得靈魂的自救。（對(duì)）41.對(duì)于摩西來(lái)說(shuō)只有猶太人才是神的子民，對(duì)于耶穌而言所有世人都是救贖的對(duì)象。（對(duì)）42.《舊約》是上帝通過(guò)耶穌所傳的律法。（錯(cuò)）43.東正教與天主教不同，除了主教之外一般神職人員可以結(jié)婚。（對(duì)）44.新教一般指在宗教改革運(yùn)動(dòng)中脫離傳統(tǒng)教會(huì)的路德派。（錯(cuò)）45.西方文化傳統(tǒng)中最初的科學(xué)被包括在哲學(xué)中。（對(duì)）46.哥白尼提出了物體加速度的公式。（錯(cuò)）47.牛頓發(fā)現(xiàn)了光具有七種顏色。（對(duì)）48.慣性定律表示物體未受外力作用時(shí)會(huì)保持靜止?fàn)顟B(tài)或加速直線運(yùn)動(dòng)。（錯(cuò)）49.作用與反作用定律是在相互作用的兩個(gè)物體之間，作用力與反作用力是相等的，方向相反，并且作用于同一條直線上。（對(duì)）50.出生在斯巴達(dá)的男嬰如果先天不足或有缺陷要被拋棄。（對(duì)）51.雅典教育只限男人，女孩除了家務(wù)一概不學(xué)。（錯(cuò)）52.西塞羅所謂的雄辯家專指法學(xué)家。（錯(cuò)）53.盧梭認(rèn)為教育的功能是恢復(fù)自然的人，防止人變壞。（對(duì)）54.英國(guó)最高等的中學(xué)是“公學(xué)”，也即公立學(xué)校。（錯(cuò)）55.希臘羅馬哲學(xué)的第一階段是自然科學(xué)和哲學(xué)結(jié)合的階段。（對(duì)）56.阿那克西曼認(rèn)為萬(wàn)物產(chǎn)生于“無(wú)限”，它不是實(shí)體，也不是物質(zhì)。（錯(cuò)）57.“認(rèn)識(shí)你自己”是羅馬神殿的刻辭。（錯(cuò)）58.迪卡兒認(rèn)為情感是心靈中高級(jí)的部分。（錯(cuò)）59.斯賓諾莎認(rèn)為自然界是無(wú)限的，人類所知道的只有思維和廣延而已。（對(duì)）60.康德認(rèn)為在認(rèn)識(shí)世界時(shí)首先應(yīng)該批判地考察人類的理性能力以及這種能力的限度與范圍。（對(duì)）61.康德認(rèn)為物自體是可以被人的理性認(rèn)識(shí)的，人類能夠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本體。（錯(cuò)）62.馬克思辯證法認(rèn)為矛盾雙方的對(duì)立推動(dòng)著事物的發(fā)展變化。（錯(cuò)）63.在尼采的超人說(shuō)里一般人只是奴隸，是超人實(shí)現(xiàn)其意志的工具。（對(duì)）64.雅斯貝斯認(rèn)為在公元前800年到公元前200年期間，世界主要文明包括希臘、印度、中國(guó)同時(shí)產(chǎn)生了精神運(yùn)動(dòng)，所以這一時(shí)期是人類的軸心時(shí)代。（對(duì)）65.薩特認(rèn)為存在先于本質(zhì)，而選擇是不自由的。（錯(cuò)）66.中世紀(jì)基督教史學(xué)把歐洲看成世界史，建立了一種不同民族之間普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。（對(duì)）67.羅馬共和國(guó)后期建立了大法官制度，但是判決必須由陪審團(tuán)決定。（錯(cuò)）68.《羅蘭之歌》和《尼伯龍根之歌》是蠻族史詩(shī)。（錯(cuò)）69.左拉主張用自然科學(xué)的方法來(lái)研究社會(huì)，從文學(xué)描寫(xiě)中得出科學(xué)結(jié)論。（對(duì)）70.《彌羅島的維納斯》是希臘化早期的藝術(shù)代表作。（錯(cuò)）多選題：1.屬于亞洲太平洋文化體系的地區(qū)是（黃河流域,朝鮮,泰國(guó)）。2.拉丁美洲文化體系由傳統(tǒng)的瑪雅文化和（阿茲特克文化,印加文化）被西方殖民主義毀滅后混合而成。3.從地理、經(jīng)濟(jì)和政治的意義而言，西方主要指（歐洲,美國(guó),加拿大#澳大利亞）。4.從歐洲文化的歷史來(lái)看，西方可以劃分為（地中海文化系統(tǒng),西歐文化系統(tǒng),東歐文化系統(tǒng)）三大文化系統(tǒng)。5.遠(yuǎn)東包括（東亞和東北亞,南亞）兩個(gè)主要地區(qū)。6.文化包括（社會(huì)生產(chǎn),生活方式,社會(huì)組織形態(tài),精神意識(shí)形態(tài)）幾個(gè)大的層次。7.愛(ài)琴文明的兩個(gè)分支是（克里特文明,邁錫尼文明）。8.古希臘城邦最具特色的兩種是（雅典城邦,斯巴達(dá)城邦）。9.希臘化是（地中海文明,西亞北非文明）融匯共同發(fā)展的一個(gè)時(shí)代。10.古羅馬歷史可以分為（羅馬王政時(shí)代,羅馬共和國(guó)時(shí)代,羅馬大帝國(guó)時(shí)代）三個(gè)階段。11.395年羅馬帝國(guó)分裂為（東羅馬,西羅馬）。12.西方理性思想建構(gòu)三大階段的代表人物分別是（亞里士多德,笛卡爾,黑格爾）。13.西方社會(huì)歷史可以分為（古代文化,中世紀(jì)文化,現(xiàn)代文化）三個(gè)大的階段。14.拜占庭藝術(shù)將東方的特性，尤其是（埃及,波斯）的傾向強(qiáng)加于古典傳統(tǒng)之上。15.斯拉夫人分為（東斯拉夫人,南斯拉夫人,西斯拉夫人）三大民族。16.民族語(yǔ)言的使用一般經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，包括（民間使用,官方使用,文學(xué)創(chuàng)作）。17.中世紀(jì)以民族語(yǔ)言創(chuàng)作的偉大文學(xué)作品比如（羅蘭之歌,莎士比亞戲劇）標(biāo)志著民族語(yǔ)言已經(jīng)成為成熟的經(jīng)典語(yǔ)言。18.經(jīng)院哲學(xué)融合了（希臘哲學(xué),阿拉伯哲學(xué)）等方面的內(nèi)容。19.中世紀(jì)文學(xué)以（宗教文學(xué),騎士文學(xué)）為主體。20.文藝復(fù)興的中心是反對(duì)（宗教專制,封建專制）。21.啟蒙主義的主要觀念是宣揚(yáng)（理性精神,科學(xué)方法,民主制度）。22.重農(nóng)主義者認(rèn)為人民應(yīng)當(dāng)有人身自由、支配（生產(chǎn),財(cái)產(chǎn)）的自由。23.第二次工業(yè)革命以（能源,鋼鐵工業(yè),新機(jī)械,新工藝）為代表。24.第二次工業(yè)革命也被稱為（電力時(shí)代,鋼鐵時(shí)代）。25.西方歷史第一次大擴(kuò)張包括（希臘海外殖民,亞歷山大東征,羅馬大帝國(guó)）。26.16世紀(jì)的世界性殖民運(yùn)動(dòng)中（西班牙,葡萄牙）率先開(kāi)拓了航海線路。27.大工業(yè)的出現(xiàn)需要世界性的大市場(chǎng)和（生產(chǎn)資料,勞動(dòng)力）的供應(yīng)地。28.15世紀(jì)后世界體系的形成具體行動(dòng)表現(xiàn)為（非洲黑奴的搶劫與販賣,亞非拉的殖民與半殖民,世界性的基督教傳播）。29.15世紀(jì)之后西方創(chuàng)造的世界體系所要納入的對(duì)象是東方，其東方包括（亞洲,美洲,非洲,大洋洲）。30.美洲三大文明分別是（瑪雅文明,阿茲特克文明,印加文明）。31.美洲三大文明分別是（高原文明,谷地文明）。32.世界文化中最重要的三種邏輯體系分別是（中國(guó)古典邏輯,印度古典邏輯,古希臘亞里士多德邏輯）。33.黑格爾在著作（《邏輯學(xué)》,《小邏輯》）中探討了辯證法和理性的結(jié)合。34.西方哲學(xué)的非理性主義流派包括（叔本華,尼采）等人。35.歐洲封建主義主要指中世紀(jì)的領(lǐng)主制度，包括（分封制度,采邑制度）兩個(gè)時(shí)代。36.商業(yè)貿(mào)易的歷史可以分為（原始貿(mào)易,古代商業(yè),現(xiàn)代商業(yè)）等不同階段。37.美國(guó)和歐洲共同建立的（關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定,世界銀行,國(guó)際貨幣基金組織）有效調(diào)整了二戰(zhàn)后的經(jīng)融關(guān)系。38.伯里克利時(shí)代雅典規(guī)定國(guó)家支持公民從事（政治,文化藝術(shù)）活動(dòng)。39.標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家理論成熟與實(shí)踐成功的歷史事件分別是（英國(guó)工業(yè)革命,法國(guó)大革命,美國(guó)建國(guó)）。40.孟德斯鳩在《論法的精神》一書(shū)中將政體分為（共和政體,君主政體,專制政體）。41.英國(guó)議會(huì)由（國(guó)王,上院,下院）組成。42.基督教包括（天主教,東正教,新教）三大流派。43.基督教的兩大類神職人員是（教士,修士）。44.路德宗教改革強(qiáng)調(diào)人人可與上帝直接相通，不必經(jīng)過(guò)（教會(huì),教士）。45.《圣經(jīng)》包括（《舊約》,《新約》）兩大部分。46.上帝是（圣父,耶穌,圣靈）組成的三位一體。47.人類的始祖（夏娃,亞當(dāng)）受到蛇的誘惑偷食了禁果。48.從中世紀(jì)開(kāi)始，基督教教區(qū)分為（大主教區(qū),主教區(qū),鄉(xiāng)鎮(zhèn)教區(qū)）三個(gè)層次。49.西方神學(xué)史上主張理解比信仰重要的代表是（奧古斯丁,托馬斯·阿奎那）。50.一般將科學(xué)劃分為（自然科學(xué),技術(shù)科學(xué),數(shù)學(xué)）、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)五大類。51.科學(xué)在拉丁語(yǔ)中主要指（學(xué)問(wèn),知識(shí)）。52.古希臘的（泰勒斯,畢達(dá)哥拉斯）創(chuàng)立了幾何學(xué)。53.古希臘學(xué)者提出組成宇宙的四元素除了土還有（水,火,氣）。54.《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》與（《天體運(yùn)行論》,《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》）一起被看作現(xiàn)代天文學(xué)三部杰出著作。55.近現(xiàn)代物理學(xué)三位里程碑式的人物（伽利略,牛頓,愛(ài)因斯坦）分別代表了物理學(xué)的不同發(fā)展階段。56.牛頓認(rèn)為宇宙間一切物體全都受到（慣性定律,質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)定律,反作用定律）的支配。57.現(xiàn)代物理學(xué)是在愛(ài)因斯坦的（相對(duì)論,量子力學(xué)理論）兩大理論基礎(chǔ)上取得進(jìn)展。58.斯巴達(dá)實(shí)行以（軍事,體育）為主的教育模式。59.西方教育基本上可以分為（初等教育,中等教育,高等教育）等不同階段。60.歐洲大學(xué)之母是（波洛尼亞大學(xué),薩萊諾大學(xué),巴黎大學(xué)）。61.常春藤聯(lián)盟大學(xué)發(fā)起者除了哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，還有（哥倫比亞大學(xué),普林斯頓大學(xué)）。62.柏拉圖認(rèn)為客觀世界是理念的（摹本,影子）。63.中世紀(jì)神學(xué)分為（教父哲學(xué),經(jīng)院哲學(xué)）兩大階段。64.奧古斯丁將世界的構(gòu)成分為（世人之城,上帝之城）。65.西方近代哲學(xué)主要形成了兩種對(duì)立的思潮，分別是（理性主義,經(jīng)驗(yàn)主義）。66.迪卡兒將人的心靈分為（理性,情感）兩個(gè)部分。67.標(biāo)志著西方哲學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代階段的是（康德,費(fèi)希特,黑格爾）。68.康德的代表作包括（《純粹理性批判》,《實(shí)踐理性批判》,《判斷力批判》）。69.康德認(rèn)為人類的認(rèn)識(shí)能力有（感性,知性,理性）三種形式。70.馬克思主義由（辯證唯物主義,歷史唯物主義,政治經(jīng)濟(jì)學(xué),科學(xué)社會(huì)主義）組成。71.馬克思辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的基本規(guī)律包括（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律）。72.孔德將人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展分為（神學(xué)階段,形而上學(xué)階段,實(shí)證階段）三個(gè)階段。73.赫西俄德在《工作與時(shí)日》中將歷史分為黃金時(shí)代、白銀時(shí)代、（青銅時(shí)代,英雄時(shí)代,黑鐵時(shí)代）。74.羅馬法分為三大系統(tǒng)，即（公民法,萬(wàn)民法,自然法）。75.《荷馬史詩(shī)》包括（《伊利亞特》,《奧德賽》）兩部分。76.中世紀(jì)歐洲產(chǎn)生了一批英雄史詩(shī)，包括（蠻族史詩(shī),基督教民族史詩(shī)）兩大類。77.但丁的《神曲》包括（《地獄》,《煉獄》,《天堂》）。78.彌爾頓因?yàn)槿块L(zhǎng)詩(shī)（《失樂(lè)園》,《復(fù)樂(lè)園》,《力士參孫》）而在英國(guó)文學(xué)史上位列莎士比亞之后最偉大的詩(shī)人。79.法國(guó)作家巴爾扎克的《人間喜劇》可以分為（風(fēng)俗研究,哲理研究,分析研究）三大部分。80.古希臘三大悲劇詩(shī)人是（埃斯庫(kù)羅斯,索福克勒斯,歐里庇得斯）。81.莎士比亞的四大悲劇除了《哈姆萊特》，還有（《李爾王》,《麥克白》,《奧賽羅》）。82.法國(guó)古典主義戲劇的經(jīng)典條律“三一律”指戲劇的（時(shí)間,地點(diǎn),事件）相對(duì)集中。83.文藝復(fù)興的三大宗師是（達(dá)·芬奇,米開(kāi)朗基羅,拉斐爾）。單選題：1.南亞文化體系的形成以（印度半島）為中心。2.地中海大西洋文化體系從（希臘羅馬）起源。3.中東阿拉伯文化體系以（伊斯蘭教#基督教#拜火教）為主體。5.西方文化以（地中海大西洋文化）為主體。6.西方以（基督教）為主要信仰。7.歐洲人的種族主要是白種人，也即歐羅巴或稱（高加索）人種。8.公元前1000年前后地中海的（鑵撳凹鍩轟漢）發(fā)明了字母。9.羅馬帝國(guó)時(shí)代，（拉丁文）成為西方統(tǒng)一的語(yǔ)言文字。10.古希臘羅馬發(fā)展的第二階段是（荷馬時(shí)代）。11.雅典城邦居民的第三階層是（手工業(yè)者）。12.希臘文化的興盛時(shí)代開(kāi)始于（希波戰(zhàn)爭(zhēng)）。13.希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》以（希波戰(zhàn)爭(zhēng)）為內(nèi)容。14.羅馬共和國(guó)國(guó)家政府由（百人團(tuán)）投票產(chǎn)生。15.公元前27年，（屋大維）成為羅馬帝國(guó)的第一位皇帝。16.東羅馬的首都是（君士坦丁堡）。17.古希臘是以（理性）為主導(dǎo)的文化類型。18.中世紀(jì)在時(shí)間上從羅馬帝國(guó)滅亡之后到（文藝復(fù)興）結(jié)束。19.（民族國(guó)家）的建立是歐洲進(jìn)入封建時(shí)代的主要標(biāo)志。20.6世紀(jì)完成的（《羅馬民法大全》）是歐洲第一部成文法典。21.查理·馬特推行的（采邑制）為封建社會(huì)的建立奠定了基礎(chǔ)。22.中世紀(jì)歐洲基督教與世俗政權(quán)實(shí)行（政教合一）的統(tǒng)治。23.中世紀(jì)羅馬教會(huì)占有三分之一的歐洲土地，通過(guò)（十一稅）聚斂了巨額財(cái)富。24.中世紀(jì)由于基督教教會(huì)排斥古希臘羅馬文化，致使歐洲進(jìn)入西方歷史上最落后的時(shí)代，史稱（黑暗時(shí)代）。25.中世紀(jì)以（拉丁文）為官方語(yǔ)言。26.中世紀(jì)最大的神學(xué)體系是（經(jīng)院哲學(xué)）。27.11世紀(jì)耶路撒冷被（突厥人）占領(lǐng)，基督教圣城淪陷。28.1095年教皇召開(kāi)克勒芒宗教會(huì)議，組織了（十字軍），決定向東方進(jìn)軍，收復(fù)圣城耶路撒冷。29.文藝復(fù)興以復(fù)興（古希臘文化）為口號(hào)，所以稱為文藝“復(fù)興”。30.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于（意大利）。31文藝復(fù)興先驅(qū)但丁在（《神曲》）中提出了對(duì)教會(huì)的批判。大西洋文化取代（地中海文化）代表著西方古代文化的結(jié)束和近代西方文化的興起。33.世紀(jì)法國(guó)出現(xiàn)的（重農(nóng)主義者）是世界經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)學(xué)派。34.重農(nóng)主義者主要研究（國(guó)家）與社會(huì)生產(chǎn)和人民生活之間的關(guān)系。35.亞當(dāng)·斯密在《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》中宣布人類行為的中心是（自我）的利益。36.亞當(dāng)·斯密指出資本最大的秘密是對(duì)（利潤(rùn)）的追求。37.馬克思指出工業(yè)革命的實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，從中世紀(jì)的手工業(yè)作坊轉(zhuǎn)化為（機(jī)器）大生產(chǎn)。38.1769年阿克萊（水力紡紗機(jī)）的發(fā)明標(biāo)志著英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)始。39.工業(yè)化的原始積累包括對(duì)土地與勞動(dòng)力資源的掠奪，最著名的就是英國(guó)的（圈地運(yùn)動(dòng)）。40.撒哈拉沙漠將非洲分為北部非洲和（黑非洲）。41.美洲的原住民被歐洲發(fā)現(xiàn)者稱為（印度人），這就是印第安人名稱的由來(lái)。42.瑪雅文明和阿茲特克文明注重天人之際的探求，以（神靈崇拜）的形式表達(dá)為主要特征。43.中國(guó)古典邏輯以（《墨經(jīng)》）為代表。44.亞里士多德邏輯學(xué)屬于（形式邏輯）。45.亞里士多德邏輯學(xué)以（三段論）為核心。46.莊園是以（租稅制）建立的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織與社會(huì)單位。47.從長(zhǎng)安到地中海的（絲綢之路）是連接古代東西方的主要商路。48.中世紀(jì)的“特許狀”授權(quán)某一地區(qū)的人民獲得身份自由與行動(dòng)自由，包括從事（商業(yè)自由）的自由。49.20世紀(jì)初形成了以大工業(yè)為中心的世界性城市與世界性農(nóng)村相對(duì)立的國(guó)際（分工）體系。50.城邦是一個(gè)以（城市）為中心的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。51.雅典的梭倫改革按照（財(cái)產(chǎn)）來(lái)劃分自由民的等級(jí)。52.雅典梭倫改革廢除了氏族部落的所有制關(guān)系，承認(rèn)（私有財(cái)產(chǎn)）的繼承權(quán)。53.希臘城邦中以暴力奪取政權(quán)建立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治的叫做（僭主政治）。54.雅典的（克里斯提尼）打破傳統(tǒng)血緣部落界限，用地域的劃區(qū)根本上改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)。55.雅典的（陶片）放逐法使得公民可以通過(guò)投票的方式放逐國(guó)家最高公職人員。56.伯里克利時(shí)代的雅典規(guī)定所有公民都有權(quán)在（公民大會(huì)）上發(fā)言。57.封建最初的形態(tài)是王室根據(jù)（貴族）身份進(jìn)行的土地等生產(chǎn)資料的定額分配。58.采邑制度是根據(jù)（騎兵役）進(jìn)行的土地分封制度。59.資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家的最先實(shí)踐者是（英國(guó)人）。60.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)理論的核心是（三權(quán)分立）。61.1789年7月14日巴黎的起義者攻占（巴士底獄），法國(guó)王權(quán)宣告覆滅。62.宣告“人人生而自由平等”的是（人權(quán)宣言）。63.最早實(shí)行兩黨制的國(guó)家是（英國(guó)）。64.英國(guó)的（議會(huì)）行使立法權(quán)。65.美國(guó)《1787年憲法》規(guī)定憲法高于一切（法律）。66.美國(guó)憲法是明確提出以（總統(tǒng)）取代王室。67.基督教信奉（耶穌）為救世主。68.基督教的前身是（猶太教）。69.公元前13世紀(jì)猶太人首領(lǐng)（摩西）帶領(lǐng)猶太人走出埃及，開(kāi)始建立猶太教。70.392年羅馬皇帝狄?jiàn)W西多將（基督教）立為國(guó)教。71.教士的職責(zé)是（教化）信眾，管理宗教事務(wù)。72.宗教改革運(yùn)動(dòng)特指（16-17）世紀(jì)發(fā)生于歐洲基督教的一種改革運(yùn)動(dòng)。73.宗教改革中產(chǎn)生的新教精神，代表了（資本主義）的勤儉與奮斗意志。74.德國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)家馬丁·路德發(fā)表檄文反對(duì)教會(huì)銷售（贖罪券）。75.天主教完全受（教皇）控制。76.東正教以（君士坦丁堡）為中心。77.（歐幾里得）的名著《幾何學(xué)原理》是幾何學(xué)最早的教科書(shū)。78.馬克思稱（法蘭西斯.培根）為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。79.（伽利略）發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡使人能看清楚月球和銀河系等。80.質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)定律是物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變與所受力的（大?。┏烧?。81.希臘教育的主要精神是（人）的全面發(fā)展。82.羅馬西塞羅認(rèn)為教育的目標(biāo)是培養(yǎng)（雄辯家）。83.17世紀(jì)后流行的“泛智主義”教育思想強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)（百科全書(shū)）式知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才。84.提出口號(hào)“把一切事物教給一切人”的是（夸美紐斯）。85.盧梭論教育的著作是（愛(ài)彌兒）。86.德國(guó)哲學(xué)家羅生克蘭茨的（教育學(xué)體系）一書(shū)代表教育哲學(xué)學(xué)科的誕生。87.柏拉圖主持的學(xué)園（阿卡德米）是西方最著名的古代高等學(xué)府。88.首先將西方學(xué)科劃分為地理學(xué)、天文學(xué)等，形成最早完整學(xué)科體系的是（伊壁鳩魯）。89.西方哲學(xué)創(chuàng)始于（希臘）。90.最早的哲學(xué)流派之一米利都學(xué)派以研究世界的（本原）為主要目標(biāo)。91.泰勒斯認(rèn)為（水）是萬(wàn)物之源。92.“人是萬(wàn)物的尺度”出自（普羅塔哥拉）的《真理或根據(jù)》。93.“人為自然立法”一語(yǔ)出自（康德）。94.蘇格拉底說(shuō)“美德即（知識(shí)）”。95.真正將理性奉為希臘哲學(xué)原則的是（蘇格拉底）。96.柏拉圖的認(rèn)識(shí)建立在（理念）基礎(chǔ)上。97.亞里士多德的（論哲學(xué)）是第一部哲學(xué)史。98.羅馬哲學(xué)中的（新柏拉圖主義）把哲學(xué)導(dǎo)向神學(xué)，意味著以人文主義為中心的古代希臘哲學(xué)的終結(jié)。99.近代哲學(xué)一般指文藝復(fù)興之后到（德國(guó)古典哲學(xué)）的西方哲學(xué)。100.經(jīng)過(guò)阿奎那的努力，（亞里士多德）哲學(xué)成為神學(xué)哲學(xué)的中堅(jiān)。101.培根從現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)研究哲學(xué)，反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)的形而上學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)的（經(jīng)驗(yàn)）哲學(xué)。102.近代哲學(xué)的真正開(kāi)創(chuàng)者是（迪卡爾）。103.“我思故我在