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生于憂患,死于安樂選自《孟子?告子下》導入新課青蛙在開水里逃生青蛙在溫水里死亡釋題生于憂患,死于安樂由于因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。文學常識孟子與《孟子》

孟子,繼

之后

學派又一位大師,被尊為“

”。他主張“

”、“

”、“

”。

《孟子》記錄了孟子的治國理想和政治策略,在儒家典籍中占重要地位,為“四書”之一??鬃尤寮襾喪ト收醯烂褓F君輕讀出文言文的韻味樂于誦讀注意朗讀的節(jié)奏、停頓、句末語氣詞、延長、拖音。故/天將降大任/于是人也,必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動心忍性,曾益/其所不能。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,被任用田間被選拔獄官集市品評鑒賞舜從田野中被任用,傅說從筑墻工中被選拔為相膠鬲從魚鹽販中被選拔,管夷吾從獄官手里釋放出來并得到任用孫叔敖從海濱被選拔,百里奚從集市被選拔故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以

動心忍性,曾益其所不能。所以這使……勞累

使……饑餓

使……痛苦使……受到貧困之苦違背

擾亂用來……的辦法

使……驚動使……堅強

通“增”,增加品評鑒賞

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

品評鑒賞用這些方法使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所不具備的才能。所以上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內心痛苦,使筋骨勞累使他經受饑餓之苦,使他受貧困之苦,使他做事不順舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,品評鑒賞思考:列舉六位圣賢的事例,他們的共同點是什么?共同點:出身卑微、歷經磨難、最終有所作為舉例論證

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

品評鑒賞思想磨練生活磨練行為磨練磨練的益處道理論證人恒過

然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。

則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。品評鑒賞這樣以后

通“橫”,梗塞,不順明白,了解

國內

通“弼”,輔佐國外

犯錯誤

表現(xiàn)如果

由于

困于心衡于慮而后作;

征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。品評鑒賞內心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后人們才了解他。在國內如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有敵國外患,這個國家就往往會導致滅亡。品評鑒賞個人:身處逆境須努力奮發(fā)(正面)國家:國無憂患易滅亡(反面)

人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。中心論點仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列

——司馬遷《報任安書》貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》張海迪高位截肢自學了四門外語知識鏈接

汶川地震后,溫家寶總理為震后復學的北川學子題下了“多難興邦”四字。知識鏈接本文講的是造就人才和治理國家的問題,是一篇論證嚴密的說理散文。首先運用排比列舉六位經過磨煉而終于擔當大任的人的事例,證明憂患可以激勵人奮發(fā)有為,磨難可以促使人有新成就。接著,作者從一個人的發(fā)展和一個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證受磨練的好處。最后水到渠成,得出“生于憂患,而死于安樂”的中心論點??偨Y提升總結提升利用思維導圖,梳理知識點選出下列說法不正確的一項:A.文章一開始就列舉了一系列由卑微到顯貴的歷史人物作為事實論據(jù),然后分析論證。B.本文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。C.“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話是從正面論證了“生于憂患,死于安樂”的道理。D.本文的論證結構是先分后總,論證內容是由個人到國家,由人才造就到國家治理。課堂練習C下列各組句子中,標紅色字的意思相

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