八年級(jí)政治下復(fù)習(xí)提綱

第5單元熱愛集體融入社會(huì)第10課我與集體共發(fā)展怎樣認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系一方面，我們要認(rèn)識(shí)到集體是個(gè)人生存的依靠，是人人成長的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。集體成員之間的相互關(guān)愛讓我們有一種心理上的歸宿感，能滿足我們的心理需要；集體的幫助和支持是我們個(gè)人成功的重要條件；集體能幫助我們戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。另一方面，個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展也離不開每個(gè)成員的努力。只有集中每個(gè)集體成員的智慧和力量，集體才能得到更好的發(fā)展。我們應(yīng)該自覺的融入到集體當(dāng)中去，在集體中發(fā)展自己，并為集體發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在集體生活中為什么要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)？任何一個(gè)集體，只有在思想上高度統(tǒng)一、在行動(dòng)上目標(biāo)一致、在情感上共鳴，才能心往一處想、勁往一處使，從而形成強(qiáng)大的合力，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。就像俗話常說的“人心齊，泰山移”。一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮；能把每個(gè)成員的長處集中起來，形成一股強(qiáng)達(dá)的合力。這種力量不是個(gè)人力量的簡單相加，而是一種聚變和升華。依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。歷史的發(fā)展和生活的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，集體無論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。我們祖國欣欣向榮、蓬勃發(fā)展，正是得益于全國各族人民的大團(tuán)結(jié)。在集體生活中，我們應(yīng)該怎樣處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系？在我國，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。以集體利益為重，并不排斥個(gè)人的正當(dāng)利益。個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)會(huì)促進(jìn)集體的發(fā)展，在集體生活中，集體應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)成員的個(gè)性，盡量滿足個(gè)人合理的要求。集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。在集體生活中，當(dāng)個(gè)人愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。那些以大局為重，自覺服從集體利益的人，值得我們欽佩和尊重，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該怎樣為集體的發(fā)展做貢獻(xiàn)？我們要自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。首先要有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，牢記自己是集體的一員，在生活中嚴(yán)格要求自己，一言一行絕不損害集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，應(yīng)該體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。在生活中懂得關(guān)愛集體中的每一個(gè)成員，維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)集體的凝聚力。要盡職盡責(zé)地完成集體分配的每一項(xiàng)任務(wù)。要積極發(fā)揮個(gè)人的特長，努力做好本職工作，為振興中華而學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造性的勞動(dòng)和優(yōu)異成績?yōu)榧w增光添彩。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，還體現(xiàn)在當(dāng)集體榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，敢于積極維護(hù)機(jī)體的榮譽(yù)和利益。這不僅是集體成員道義上的責(zé)任，有時(shí)候也是法律規(guī)定的公民義務(wù)，嚴(yán)重?fù)p害集體利益的人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益，是維護(hù)集體利益的最高表現(xiàn)。維護(hù)國家的榮譽(yù)主要表現(xiàn)為對(duì)祖國的關(guān)心、熱愛和忠誠，對(duì)民族的自尊和自信；維護(hù)國家的利益，就是在任何情況下，都要以大局為重，局部利益服從全局利益。第11課關(guān)心社會(huì)親近社會(huì)如果看待社會(huì)的發(fā)展變化？社會(huì)的發(fā)展變化體現(xiàn)在我們的生活方面，衣食住行都能從一側(cè)面反映出社會(huì)發(fā)展的時(shí)代面貌。改革開放以來，黨和國家制定了正確的方針政策，全國人民在全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的指引下，辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造出了日益美好的幸福生活。人們的物質(zhì)生活和文化生活都在發(fā)生著巨大變化，關(guān)注這些變化有助于增進(jìn)我們關(guān)心社會(huì)的興趣和情感。我們?yōu)槭裁匆e極參與社會(huì)活動(dòng)？（1）中學(xué)生也應(yīng)該積極參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人素質(zhì)提出了新的要求。為了適應(yīng)新的社會(huì)生活，我們不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。古人說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們只有在社會(huì)這個(gè)大課堂里親身實(shí)踐，才能學(xué)到現(xiàn)代生活必需的本領(lǐng)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。（2）中學(xué)生參與社會(huì)生活可以結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活的實(shí)際，采取多種形式，比如參加社會(huì)公益宣傳、開展力所能及的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、參觀訪問等。通過參與各類有益的社會(huì)活動(dòng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。什么是親社會(huì)行為？我們生活在社會(huì)當(dāng)中，每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。簡單地說，一切有利于他人和社會(huì)的行為，都可以稱之為親社會(huì)行為，比如謙讓、合作、分享、助人、奉獻(xiàn)等。養(yǎng)成親社會(huì)行為既有利于社會(huì)的和諧，也有利于我們更好的融入社會(huì)。我們在生活中要養(yǎng)成哪些親社會(huì)行為？（1）謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是形成良好社會(huì)秩序、文明社會(huì)風(fēng)氣不可缺少的道德規(guī)范。謙讓首先要做到為人謙遜、禮貌待人，不惟我獨(dú)尊，盛氣凌人。謙讓突出的表現(xiàn)為在榮譽(yù)、利益面前不爭名奪利，能自覺地為他人著想，做到先人后己，把好處和方便留給他人。謙讓還表現(xiàn)為能妥善處理與他人的矛盾和沖突。謙讓是一個(gè)人有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，是對(duì)其他社會(huì)成員的尊重和寬容，并非意味著軟弱可欺，更不是妄自菲薄。（2）分享就是把自己有價(jià)值的東西提供給別人，與他人共同擁有和享受。社會(huì)是一個(gè)合作體系，合作就需要彼此分享各自的經(jīng)驗(yàn)智慧和勞動(dòng)成果。在社會(huì)生活中我們只有通過分享和交流才能獲得進(jìn)步和成功的條件。獨(dú)占只能導(dǎo)致保守和封閉，阻礙自己的進(jìn)步，妨礙集體的發(fā)展。一個(gè)心胸開闊，樂于把自己掌握的信息、擁有的知識(shí)與人分享的人，更容易得到他人的幫助和支持，有利于個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步。（3）幫助他人首先要真誠，還要注意方式和方法。個(gè)人的力量畢竟是有限的，在幫助他人的過程中可以借助他人和社會(huì)的力量。幫助他人可能會(huì)有危險(xiǎn)，我們在幫助他人的過程中要注意自身的安全。一個(gè)處在被幫助境地的人往往非常敏感，在幫助過程中要注意維護(hù)他人的自尊，千萬不要把幫助當(dāng)成一種施舍，否則幫助就有可能變成一種傷害。我們應(yīng)該怎樣為社會(huì)做貢獻(xiàn)？1） 積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。雖然我們年齡小，力量單薄，但是我們也可以為社會(huì)做許多力所能及的事情。比如為貧困兒童獻(xiàn)上一份愛心、宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)、扶助老弱病殘等。2） 關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國家大事。我們平時(shí)通過讀書看報(bào)、電視新聞等途徑了解國內(nèi)外大事，感受蓬勃發(fā)展的社會(huì)生活，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，要關(guān)心祖國的建設(shè)發(fā)展，關(guān)心中華民族的復(fù)興大業(yè)。還要關(guān)心身邊社會(huì)生活中的實(shí)際問題，并積極為解決這些問題出謀劃策，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一分力量。3）服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)有不同的表現(xiàn)，舍己為人是奉獻(xiàn)，大公無私是奉獻(xiàn)，在日常的學(xué)習(xí)、工作中做好自己分內(nèi)的事情也是奉獻(xiàn)。一個(gè)人能力有大小，但只要自己的行為有利于社會(huì)，就是在奉獻(xiàn)。4）總之，社會(huì)是每個(gè)人的歸宿和依靠，是我們共同生活的“大家庭”。如果每個(gè)人能多想想他人和社會(huì)，多一點(diǎn)愛心和奉獻(xiàn)，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。就像一首歌中唱的那樣：“只要人人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。”第6單元與大自然和諧相處第12課感受大自然大自然美在哪里？走進(jìn)大自然，從天到地，美麗景色舉不勝舉。神秘的宇宙，魅力無窮；奇妙的生物世界；精彩紛呈；優(yōu)美的自然風(fēng)光更是大自然的一道亮麗的風(fēng)景線。美麗的大自然給了我們無窮無盡的精神享受，帶給我們歡樂，激發(fā)我們思考，豐富我們的精神生活。怎樣鑒賞自然之美？一般來說，鑒賞自然風(fēng)景，要注意觀賞的距離、角度、時(shí)間。更重要的是要發(fā)揮我們的想象力，與我們的生活相聯(lián)系。黃河是我們中華民族的母親河，它以其九曲連環(huán)、波濤洶涌的自然感性形式成為美的對(duì)象，又作為我們民族的偉大斗爭和創(chuàng)造的歷史見證成為美的對(duì)象，成為我們炎黃子孫的母親河。如果我們以自然與我們的生活密切聯(lián)系為基礎(chǔ)領(lǐng)悟了人類在改造自然中的偉大力量，就會(huì)對(duì)自然美得理解更加深刻。自然美是變化和發(fā)展的，它隨著人們社會(huì)生活的發(fā)展而發(fā)展。隨著自然不斷被人們的勞動(dòng)改造和利用，它的美也變得越來越豐富、復(fù)雜起來了。當(dāng)大自然成為人類可親可近的朋友時(shí)，山水樹木不僅是勞動(dòng)生產(chǎn)的對(duì)象，也是人們休息娛樂的場所。這時(shí)人和自然的關(guān)系發(fā)生了根本的變化，大自然才成為人們的審美對(duì)象，成為美的自然。第13課關(guān)愛大自然 保護(hù)大自然為什么要保護(hù)大自然？為了我們自己，也為了人類的未來，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)平等的對(duì)待地球上的每一種生物，保護(hù)生物的多樣性。大自然是我們?nèi)祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是生命的搖籃，是我們共同的家園。正確處理人與自然的關(guān)系，做到與自然和諧相處，不僅需要遵守人與自然的道德規(guī)范，尊重生命，善待自然，美化自然，還需要法律保障，依法保護(hù)大自然。以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境第一，提高環(huán)保意識(shí)。要心中有環(huán)境，時(shí)時(shí)處處想到環(huán)境保護(hù)，要知道環(huán)境污染和破壞的嚴(yán)重危害。通過了解我國環(huán)境形式的嚴(yán)峻性，防止環(huán)境污染與破壞的緊迫性，在頭腦中牢牢樹立保護(hù)環(huán)境的觀念。第二，增強(qiáng)法制觀念。這就要求我們青少年在環(huán)境保護(hù)方面要知法、懂法、用法、護(hù)法。要了解我國有關(guān)環(huán)境保護(hù)，要嚴(yán)格律己，絕不做污染環(huán)境的事，發(fā)現(xiàn)污染破壞環(huán)境的行為要舉報(bào)，敢于同違反環(huán)境保護(hù)法律的行為作斗爭，學(xué)會(huì)用法律武器維護(hù)自己的環(huán)境權(quán)益，保護(hù)我們的家園。第三，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。我們要為保護(hù)環(huán)境做力所能及的事。例如，搞好學(xué)校和家庭的清潔衛(wèi)生，美化生活環(huán)境，參加保護(hù)環(huán)境的義務(wù)勞動(dòng)。依法保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境，不僅需要遵守人與自然的道德規(guī)范，還需要法律保障，依法保護(hù)大自然。我國十分重視環(huán)境保護(hù)的立法、執(zhí)法工作。我國已形成了以憲法為基礎(chǔ)、以環(huán)境保護(hù)法為主體的環(huán)境保護(hù)法律體系。這為保護(hù)治理環(huán)境提供了法律依據(jù)，切實(shí)保障了保護(hù)環(huán)境這一基本國策的實(shí)施。1989年頒布的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》是我國環(huán)境保護(hù)的基本法，在我國環(huán)境保護(hù)法律體系中占有核心地位。第7單元在科技飛速發(fā)展的時(shí)代里第14課感受現(xiàn)代科技如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科技給生活帶來的新變化？我們現(xiàn)在的生活與科技息息相關(guān)。豐足的衣食，舒適的住行，千百年來一直是人類最基本的追求?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人們的愿望逐步變成現(xiàn)實(shí)。尤其是近年來，手機(jī)、純平彩電、變頻空調(diào)、掌上電腦、數(shù)碼相機(jī)、納米洗衣機(jī)……新科技產(chǎn)品不斷問世，極大的提高了人們生活的科技含量和生活質(zhì)量，也逐漸改變著人們的生活觀念和生活方式?，F(xiàn)在人們吃的營養(yǎng)健康、穿得舒適漂亮、住的明亮寬這……離開現(xiàn)代科技，這些生活上的新變化真難以想象。怎樣理解科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推力1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。人類社會(huì)的每一次進(jìn)步都伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明進(jìn)步開辟了更為廣闊的空間，促進(jìn)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)勞作生產(chǎn)率大幅度提高，有力的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。大量實(shí)踐證明，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭。2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體；同時(shí)，科學(xué)技術(shù)本身就是精神文明的重要內(nèi)容，它的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神生活，而且對(duì)更新人們的思想觀念、破除迷信等具有重要意義。3）伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，科學(xué)技術(shù)永無止境的發(fā)展及其無限的創(chuàng)造力，必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明做出更加巨大的貢獻(xiàn)。3.當(dāng)今世界科技發(fā)展的基本情況是怎樣的/蓬勃興起的信息技術(shù)。以信息技術(shù)為中心的當(dāng)代科技革命在全球蓬勃興起，標(biāo)志著人類從工業(yè)社會(huì)相信息社會(huì)的歷史性跨越。信息技術(shù)包括微電子技術(shù)、光電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、成像技術(shù)、顯示技術(shù)等。迅速崛起的生命科學(xué)?，F(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)，在20世紀(jì)得到了空前的發(fā)展，特別是 DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)和人類基因組計(jì)劃的實(shí)施，更使得生命科學(xué)技術(shù)成為21世紀(jì)高科技的主流。突飛猛進(jìn)的空間科學(xué)?？臻g技術(shù)是一個(gè)國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，開發(fā)和應(yīng)用空間科技已成為世界各國現(xiàn)代化建設(shè)的重要手段。第15課走創(chuàng)新之路為什么說科技的發(fā)展靠創(chuàng)新1）科技發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)均標(biāo)明，創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基。因?yàn)閯?chuàng)新，科技才走出了神秘的象牙塔，科技前進(jìn)的每一步都是追求創(chuàng)新的結(jié)果?？萍嫉谋举|(zhì)是創(chuàng)新，科技發(fā)展靠創(chuàng)新，不論是對(duì)自然之謎的探索，還是對(duì)社會(huì)問題的思索，生活的每一領(lǐng)域、生命的每一步都呼喚著創(chuàng)新的智慧。2）科技創(chuàng)新關(guān)系中華民族的興衰存亡。與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代發(fā)展的要求，不斷創(chuàng)新是當(dāng)代科技發(fā)展的主旋律。從科學(xué)技術(shù)日益迅猛發(fā)展中，人們越來越深切的感受和認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要和可貴。21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，創(chuàng)新將更為廣泛，更為深刻，更為迅速。面對(duì)世界范圍突飛猛進(jìn)的科技革命，創(chuàng)新對(duì)于我們尤為重要。一個(gè)國家、一個(gè)民族只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的國際競爭中始終處于領(lǐng)先的地位。反之，思想僵化，墨守成規(guī)，就必然落后于時(shí)代變遷的腳步，甚至?xí)伙w速發(fā)展的時(shí)代所拋棄。怎樣理解好奇與創(chuàng)新的關(guān)系？1） 好奇心是許多科學(xué)家走上科技發(fā)明創(chuàng)造之路的起點(diǎn)，是創(chuàng)新的最初動(dòng)力。一個(gè)人如果沒有好奇心，缺乏對(duì)事物的興趣，是不會(huì)做出任何科學(xué)成就的。2） 好奇心只是科技創(chuàng)新的起點(diǎn)，只有那些把好奇轉(zhuǎn)化為興趣，進(jìn)而發(fā)展為志趣，多加觀察，大膽設(shè)想，鍥而不舍的人，才能從好奇的現(xiàn)象中探幽尋勝，才能最終有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，從而打開成功的大門。我們主要應(yīng)培養(yǎng)哪些創(chuàng)新性思維？創(chuàng)新思維方式多種多樣，作為我們中學(xué)生，主要應(yīng)培養(yǎng)一下幾種創(chuàng)新思維 ;1） 善于觀察。創(chuàng)新思維的產(chǎn)生離不開觀察。2） 展開想像。沒有想像就沒有創(chuàng)新心理和創(chuàng)新的意象。3） 求異思維。求異思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，要善于“標(biāo)新立異”，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑”。為什么說創(chuàng)新離不開知識(shí)和實(shí)踐？1）創(chuàng)新沒有捷徑，知識(shí)是創(chuàng)新的前提。現(xiàn)有“厚積”，而后才能“薄發(fā)”。只有當(dāng)知識(shí)積累到一定量的時(shí)候，靈感才可能在某一外界因素的刺激下迸發(fā)。知識(shí)越豐富，基礎(chǔ)打得越牢固，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就越多。如果沒有豐富的知識(shí)積累，即使沒有很聰穎的天資，也只能渾然不覺地讓創(chuàng)新機(jī)遇從眼皮下溜走。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，學(xué)好各方面的科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。2）提高自己的創(chuàng)新能力，必須學(xué)以致用，勇于實(shí)踐。如果學(xué)習(xí)了知識(shí)不會(huì)應(yīng)用，不去實(shí)踐，那只能是“死”知識(shí)。我們可以通過開展一些小制作、小發(fā)明、科技競賽、科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，逐步提高自己的創(chuàng)新能力，以便為將來的“大發(fā)明、大創(chuàng)造”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3）我們青少年學(xué)生是祖國的未來，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任，樹立怎樣的理想，學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國和民族的未來關(guān)系重大。青少年學(xué)生應(yīng)響應(yīng)時(shí)代的呼喚，站在時(shí)代的前列，高唱?jiǎng)?chuàng)新這一時(shí)代的主旋律，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，提高自己的創(chuàng)新能力，滿懷豪情地準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)。第8單元生活在依法治國的國家里第16課治國安邦的總章程憲法的地位如何？（1）憲法是國家的根本大法，規(guī)定國家生活中最根本的問題，如我國的國家性質(zhì)和根本任務(wù)、國家制度、社會(huì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等，這些問題集中體現(xiàn)了工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民的共同意志和根本利益。（2）憲法具有最高的法律效力。一方面體現(xiàn)在憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)，其他法律是憲法的具體化。另一發(fā)面體現(xiàn)在任何法律不得同憲法相抵觸，否則無效。（3）憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴(yán)格。憲法的最高法律地位和最高法律效力，決定了憲法的制定