第15課　明至清中葉的經(jīng)濟與文化講義-【新教材】高中歷史統(tǒng)編版（2019）中外綱要上

第15課明至清中葉的經(jīng)濟與文化課標(biāo)解讀時空坐標(biāo)1.結(jié)合明清時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展及當(dāng)時的世界形勢，從“唯物史觀”角度認(rèn)識明清經(jīng)濟的發(fā)展與局限。2．結(jié)合陸王心學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想，從“歷史解釋”角度認(rèn)識明清思想領(lǐng)域的新變化。3．結(jié)合明清時期的科技、小說與戲曲成就，從“家國情懷”角度認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的輝煌，增加文化自信。一社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限1．經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)類別表現(xiàn)農(nóng)業(yè)①明朝后期，一些新的農(nóng)作物品種輸入中國。其中高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯的推廣種植，大幅度提高了糧食總產(chǎn)量。②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，廣泛種植經(jīng)濟作物，農(nóng)民還兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式：明朝后期，南方一些地區(qū)在絲織、榨油、制瓷等行業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，即開設(shè)工場，使用自由雇傭勞動進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)；在清朝繼續(xù)有所發(fā)展商業(yè)①商品經(jīng)濟進(jìn)入新的繁榮期：美洲等地的白銀通過海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚②商幫出現(xiàn)：形成實力雄厚的商人群體，如徽商和晉商③工商業(yè)市鎮(zhèn)興起：在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心2.經(jīng)濟發(fā)展的局限(1)男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟還占據(jù)壓倒優(yōu)勢。(2)專制統(tǒng)治壓制和阻礙著社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。二思想領(lǐng)域的變化1．陸王心學(xué)(1)背景：程朱理學(xué)獲得官方尊崇后，逐漸失去活力。(2)核心：“致良知”。(3)內(nèi)容①“良知”就是隱藏在每個人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新發(fā)現(xiàn)、擴充和踐行，這樣就可以達(dá)到圣賢境界。②強調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志。③以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。④陸王心學(xué)帶有主觀唯心主義傾向。2．離經(jīng)叛道的李贄(1)內(nèi)容：提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。(2)影響：在社會上引起了很大震動。3．明清之際的進(jìn)步思想(1)背景：明末清初社會的劇烈動蕩，促進(jìn)了思想界的活躍。(2)代表人物主張黃宗羲①嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，稱專制帝王為“天下之大害”②反對重農(nóng)抑商觀念，提出“工商皆本”顧炎武對高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判王夫之三小說與戲曲1．小說與戲曲繁榮的背景(1)城市商品經(jīng)濟繁榮。(2)社會娛樂活動豐富。(3)文化知識進(jìn)一步普及。2．小說成就作者時間成就意義施耐庵元末明初《水滸傳》是我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁羅貫中元末明初《三國志通俗演義》吳承恩明朝中期《西游記》神話小說的杰作吳敬梓清朝中期《儒林外史》諷刺小說的杰作曹雪芹清朝中期《紅樓夢》是我國古典現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰3.戲曲成就(1)傳奇：代表作家有明朝湯顯祖、清朝孔尚任等。(2)昆曲：長期占據(jù)統(tǒng)治地位。(3)京?。呵宄拦饽觊g，以徽班為基礎(chǔ)，融合徽、漢二調(diào)，吸取昆曲和其他地方戲的藝術(shù)成分而形成，并且逐漸成為全國最流行的劇種。1．閱讀教材P83“《耕織圖·耙耨》部分圖”：觀察繪制于康熙時期的此圖，有什么隱含信息？提示：傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)沒有突破性進(jìn)展。批注：2．閱讀教材P84“《歷史縱橫》”：這些原始史料透露了哪些歷史信息？能否據(jù)此斷定晚明蘇州絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，為什么？提示：這些原始資料透露了明朝蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的歷史信息?？梢詳喽?。原因：①史料中“機戶出資”“大戶張機為生”，靠手中資金、生產(chǎn)資料購買勞動力，剝削増殖財富；②“織工出力”“小戶趁織為活”，說明工匠脫離土地，失去生產(chǎn)資料，惟靠受雇出賣勞動力為生；③“每晨起，小戶百數(shù)人嗷嗷相聚于玄廟口，聽大戶呼織”，顯示出當(dāng)?shù)匾研纬蓜趧恿κ袌?。這樣，資本、生產(chǎn)資料、生活資料的所有者(機戶)和出賣勞動力的自由雇傭者(織工)在市場相遇，典型的資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生了。批注：3．閱讀教材P84“《盛世滋生圖》”：這幅圖反映了什么現(xiàn)象？出現(xiàn)的原因是什么？提示：現(xiàn)象：商品經(jīng)濟繁榮。原因：清朝國家統(tǒng)一，社會安定；高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)商品化趨勢加強；新航路開辟后，白銀大量涌入；商幫的形成。批注：4．閱讀教材P84“史料閱讀”：按顧炎武的看法，徽商發(fā)達(dá)的原因有哪些？你同意他的觀點嗎？請說說你的看法。提示：顧炎武認(rèn)為徽商發(fā)達(dá)的原因有：徽州人有經(jīng)商的傳統(tǒng)；徽商勤奮不已，長年堅持，持之以恒，肯于吃苦；講求內(nèi)部團結(jié)，依靠集體力量；重視商業(yè)經(jīng)驗的傳承；崇尚節(jié)儉，不奢華。同意。因為顧炎武的看法符合徽州商人的實際，也正是資本原始積累時期商人的真實寫照。批注：5．閱讀教材P86“思考點”：從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。這一現(xiàn)象與當(dāng)時的社會發(fā)展有怎樣的關(guān)系？提示：明清時期，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，市民階層不斷壯大，社會觀念也在發(fā)生變化，在文學(xué)作品中出現(xiàn)了適應(yīng)市民生活需要的作品。批注：6．閱讀教材P86“歷史縱橫”：清朝統(tǒng)治者調(diào)動大量的人力和物力編纂大型叢書《四庫全書》有何影響？提示：保存了大量的古籍；是對古代文化的一次總結(jié)；對弘揚民族文化作出了重要貢獻(xiàn)；從思想上強化了專制統(tǒng)治。批注：7．閱讀教材P87“學(xué)思之窗”：應(yīng)該怎樣理解徐光啟的觀點？他推崇《幾何原本》的理由何在？提示：理解：徐光啟的這番言論表明他主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。中國古代科學(xué)注重實用經(jīng)驗，輕視理論研究，徐光啟的思想反映了他當(dāng)時已經(jīng)受到西方思想的影響，開始注重理論的研究。理由：《幾何原本》是數(shù)學(xué)之宗，是所有自然學(xué)科的基礎(chǔ)；《幾何原本》在訓(xùn)練人的精細(xì)、準(zhǔn)確方面作用很大，它的數(shù)學(xué)思維對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)乃至生活，都有很大的啟示作用。批注：知識點四科技1．科技成就著作作者科技著作主要內(nèi)容或貢獻(xiàn)李時珍總結(jié)性著作《本草綱目》分別系統(tǒng)記載中國古代中醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝學(xué)的相關(guān)知識，在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)徐光啟《農(nóng)政全書》宋應(yīng)星《天工開物》徐弘祖《徐霞客游記》是一部地理和地質(zhì)學(xué)名著2.西學(xué)東漸(1)背景：從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教。(2)代表人物：意大利人利瑪竇等。(3)表現(xiàn)①與一些開明的中國士大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍，在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識，包括地球和各大洲、大洋等地理概念。②清朝前期，傳教士還運用歐洲先進(jìn)測繪技術(shù)，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。8．閱讀教材P87“《坤輿萬國全圖》”：意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動170度，使中國正好處于《坤輿萬國全圖》的中央，他這樣做的目的何在？提示：迎合清朝統(tǒng)治者“天朝上國”的心理。批注：[思維導(dǎo)圖]明清時期經(jīng)濟的發(fā)展變化與局限史料一明清農(nóng)業(yè)較之前代的發(fā)展相比，在農(nóng)作物品種的增加，多種經(jīng)營方式的推廣方面，則有比較突出的成就。自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強，不與五谷爭地。明清時期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛，產(chǎn)品大量流入市場?！幾詮埛吨袊糯喪?第二版)》史料二明清時期，在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起了一大批以經(jīng)濟功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛。這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，人口密集，有的多達(dá)數(shù)萬人?！幾苑段臑憽吨袊ㄊ贰肥妨先?明朝中后期)大戶張機為生，小戶趁織為活……聽大戶呼織，日取分金為饔飧(yōnɡsūn)計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵(xiāo)，兩者相資為生久矣！——摘編自蔣以化《西臺漫記》史料四“(明政府規(guī)定，政府以錢糧、銀兩或預(yù)先購好的絲料分發(fā)機戶，機戶織畢交官取酬。但錢糧往往)每發(fā)后期，且多扣克，以浚削之余，市騰踴(積壓之意)之料?！薄靶胸浻卸愐?，而算及舟車；居貨有稅矣，而算及廬舍……”——《江蘇省明清以來碑刻資料選集》及《明史紀(jì)事本末》(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點。提示：特點：農(nóng)作物品種增加；經(jīng)營方式多樣；高產(chǎn)作物提高糧食總產(chǎn)量；農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢加強等。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明清時期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新特點。提示：商業(yè)市鎮(zhèn)興起；白銀成為普遍流通的貨幣；農(nóng)產(chǎn)品成為商品化的組成部分；區(qū)域性商人群體出現(xiàn)；資本主義萌芽產(chǎn)生。(3)依據(jù)史料三說明“大戶”與“小戶”之間關(guān)系的實質(zhì)，并概括其特征。提示：實質(zhì)：資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。特征：通過購買勞動力進(jìn)行商品生產(chǎn)；以自由雇傭勞動為特征。(4)依據(jù)史料四并結(jié)合所學(xué)知識，分析歸納資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因(要求言簡意賅，至少四個要點)。提示：統(tǒng)治者的限制和盤剝；自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位；官府的沉重剝削導(dǎo)致農(nóng)民極端貧困、購買力低下；明清政府實行“海禁”“閉關(guān)鎖國”政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，妨礙了海外市場的開拓；工商業(yè)資本的短缺。1．明清時期經(jīng)濟新現(xiàn)象(1)地區(qū)性商業(yè)中心形成，城市地位更加突出，地域分工明顯，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高。(2)東南地區(qū)產(chǎn)生資本主義萌芽。(3)大宗白銀交易盛行；對外貿(mào)易中出超明顯。(4)各地之間和內(nèi)部，尤其是東南地區(qū)商業(yè)發(fā)達(dá)，并涌現(xiàn)出地域性的商人群體。(5)政府對經(jīng)濟的干預(yù)，對人身依附關(guān)系的控制逐漸減弱。人口迅猛增長，人口密集地區(qū)的人口逐漸向邊地遷徙，向海外移民的規(guī)模逐漸擴大。2．阻礙明清時期資本主義萌芽發(fā)展的因素(1)市場因素：農(nóng)民貧困、購買力低下；閉關(guān)政策很難形成海外市場；自然經(jīng)濟的封閉性和頑固性造成國內(nèi)市場狹窄。(2)資金因素：重農(nóng)抑商的政策，使得地主、商人往往把賺來的錢大量買房置地，嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴大再生產(chǎn)。(3)政策因素：重農(nóng)抑商的政策，對商品征收重稅，并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，對外推行閉關(guān)政策，這都不利于資本主義萌芽的成長。(4)政治因素：專制集權(quán)統(tǒng)治和傳統(tǒng)綱常禮教阻滯著社會結(jié)構(gòu)的更新、變革。1．明朝萬歷年間，福建泉州府“佃農(nóng)所獲，朝登垅畝，夕貿(mào)市廛”；而浙江秀水縣佃農(nóng)“上米貿(mào)銀，別以中下者抵租”。對材料現(xiàn)象解釋最準(zhǔn)確的是()A．農(nóng)村出現(xiàn)資本主義萌芽B．農(nóng)村租佃經(jīng)營成為主流C．農(nóng)民所交地租有所下降D．農(nóng)業(yè)與市場的聯(lián)系加強D[根據(jù)題干中“佃農(nóng)所獲……夕貿(mào)市廛”“上米貿(mào)銀”等關(guān)鍵信息可知，這一時期農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，故D項正確。]2．明朝范濂的《云間據(jù)目抄》記載：“松江舊無暑襪店，暑月間穿氈襪者甚眾。萬歷以來，用尤墩布(一種細(xì)密、柔軟的棉布)為單暑襪，極輕美，遠(yuǎn)近爭來購之。故郡治西郊，廣開暑襪店百余家。合郡男婦皆以做襪為生，從店中給籌取值，亦便民新務(wù)?！痹摬牧媳砻鳟?dāng)?shù)?)A．私營手工業(yè)超過了官營手工業(yè)B．日益成為江南棉紡織業(yè)的中心C．手工業(yè)部門中出現(xiàn)了雇傭關(guān)系D．商業(yè)發(fā)展突破了官府的控制C[由材料中“從店中給籌取值”可判斷“暑襪店主”與“合郡男婦”之間形成了雇傭關(guān)系，故C項符合題意。]明清時期思想領(lǐng)域的變化史料一夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必取待足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？——《焚書·答耿中丞》余自幼讀圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所謂矮子觀場，隨人說妍，和聲而已?！独m(xù)焚書》追求物質(zhì)享受乃是“秉賦之自然”，“各從所好，各馳所長”。——李贄史料二黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”。明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實，應(yīng)關(guān)乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行。(1)根據(jù)史料一，李贄提出了怎樣的主張？反映了什么實質(zhì)問題？提示：主張：反教條、反權(quán)威；追求物質(zhì)享受，倡導(dǎo)個性自由。實質(zhì)問題：伴隨資本主義經(jīng)濟的萌芽，人們對物質(zhì)的追求增強。(2)結(jié)合史料二概括指出明末清初進(jìn)步思想家們的主要思想主張。提示：政治上批判君主專制；經(jīng)濟上主張工商皆本；學(xué)術(shù)上主張學(xué)以致用。明清之際進(jìn)步思想的特點及歷史評價1．特點(1)反傳統(tǒng)、反教條。以“異端”自居的思想家李贄，指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”，批判道學(xué)家的“存天理，去人欲”的虛假說教。(2)反對封建專制。黃宗羲批判封建君主專制，得出君主專制是“天下之大害”的結(jié)論。(3)帶有一定的民主色彩。黃宗羲提出“天下為主，君為客”的思想，主張限制君權(quán)；顧炎武強調(diào)“經(jīng)世致用”的思想，反對不切實際的學(xué)風(fēng)等。(4)反映資本主義萌芽時代的要求。黃宗羲反對傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”思想，主張“工商皆本”。2．歷史評價(1)積極影響①植根于商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民工商階層的興起，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入新的活力，使儒學(xué)更趨實事求是，與國計民生靠得更近。②帶有早期啟蒙性質(zhì)，強烈沖擊了君主專制統(tǒng)治，給后世民眾以深刻的啟迪，具有解放思想和民主思想啟蒙的歷史進(jìn)步性。(2)消極影響①由于早期資本主義萌芽力量弱小，早期的民主思想缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)，不占統(tǒng)治地位。②未明確提出建立新的社會制度，沒有形成完整的理論體系，本質(zhì)上屬于傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇，在根本上有別于西歐的啟蒙思想，不是資本主義性質(zhì)的思想。3．下列所提到的歷史現(xiàn)象或事件中，李贄會持反對意見的應(yīng)該是()A．花木蘭替父從軍 B．梁?；嚯SC．神化孔子和儒家思想 D．商鞅變法C[結(jié)合所學(xué)知識可知，李贄會持反對意見的應(yīng)該是神化孔子和儒家思想。李贄挑戰(zhàn)孔子及儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽。]4．黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥，究興亡之要因，于是排斥夷狄，批評專制”。上述觀點表明明末清初三大思想家()A．從明亡中反省君主專制B．認(rèn)識到改朝換代的必要性C．主張民主反對君主專制D．反對排斥夷狄的落后思想A[題干材料反映了明末清初三大思想家從明朝滅亡、漢族亡國中反思君主專制之害，從而進(jìn)一步提出了限制君權(quán)的各種設(shè)想。其余三項均不符合題意，應(yīng)排除。]從科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力角度分析社會環(huán)境對科技的影響中國的科學(xué)為什么會長期大致停留在經(jīng)驗階段，并且只有原始型和中古型的理論？如果事情確實是這樣，那么中國人又怎么能夠在許多重要方面有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明，走在那些創(chuàng)造出著名的“希臘奇跡”的傳奇式人物的前面，和擁有古代西方世界全部文化財富的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平？中國在理論和幾何方法體系方面所存在的弱點，為什么沒有妨礙各種科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的涌現(xiàn)？中國的這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲，特別是在15世紀(jì)之前更是如此(關(guān)于這一點可以毫不費力地加以證明)。歐洲16世紀(jì)以后就誕生出現(xiàn)代科學(xué)，這種科學(xué)已經(jīng)被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一，而中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生與此相似的近代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？從另一方面說，又是什么因素使得科學(xué)在中國中期社會中比在希臘或歐洲中古社會中更容易得到應(yīng)用？最后，為什么中國在科學(xué)理論方面雖然比較落后，卻能產(chǎn)生出有機的自然觀？——摘編自李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》1．明清時期科學(xué)技術(shù)的特征及其原因(1)特征：中國在傳統(tǒng)科技領(lǐng)域仍處于世界領(lǐng)先地位；帶有明顯的總結(jié)性色彩；出現(xiàn)西學(xué)東漸的新的時代