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文檔簡介
小升初文言文閱讀專題訓練
(一)文言實詞古漢語實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞,在古漢語中,因其語法作用特殊,一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻率最多的是實詞,較難掌握的也是實詞。熟悉實詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識。1.識別通假字,掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一個很復雜的問題,對于我們來說,一要掌握通假現(xiàn)象的原則,即通假字和本字讀音必須相同或相近,如“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”中“要”通“邀”,讀作“yāo”;二要靠平時積累,牢記所學課文中注釋所指出的通假字。注意,如果通假字與本字讀音不同,應讀本字的現(xiàn)代讀音。如“火齊之所及也”中“齊”通“劑”,應讀“jì”。2.辨析詞的古今義,古今異義的詞語是學習文言文的重點之一。一要注意古今詞義的差別,積累課內(nèi)所學課文中的古今異義詞,如“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北;”中“河”專指“黃河”;而現(xiàn)在已是一個普通名詞,成為河流的通名。再如:“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思;現(xiàn)代漢語中的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個文言單音詞誤認為現(xiàn)代漢語的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩個詞,意思是“里面夾雜著”。3.正確解釋多義詞在不同語境中的意思義。在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個詞,在這個句子里是一個意義,在那個句子里又是另一個意義。閱讀文言文要特別重視并掌握這類多義詞的情況,這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定它們在句子中的意義,要根據(jù)上下文和文章內(nèi)容來考慮。如“溫故而知新”,“故”的意思是舊的,“桓侯故使人問之”,“故”意思是特意。在學習時,還應對一詞多義現(xiàn)象及時總結(jié)、歸納,并牢記例句。
4.詞類活用。在古代漢語中,詞類一般是比較穩(wěn)定的,但是有些詞在特殊情況下會改變它的詞性,起了另一類詞的作用。這種特殊的語言現(xiàn)象叫“詞類活用”。例(1)婦撫兒乳。乳,本義是“奶”,這里是名詞作動詞“喂奶”。例(2)屠乃奔倚其下,弛擔持刀。弛,形容詞作動詞,放下。例(3)箕畚運于渤海之尾?!盎巍痹谶@里表示“運”的工具,譯為“用土筐”。例(4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。亂,“使……混亂”;勞,“使……勞累”。例(5)敏而好學,不恥下問。恥,以……為恥。
(二)文言虛詞文言虛詞主要包括:代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準確掌握常見虛詞的一般用法,對提高文言文閱讀能力十分重要。而唯有熟讀、精思才能摸到門道,掌握規(guī)律。因此,課文要認真學,有些典型句子要背誦,常見虛詞的用法可以整理成表,這樣才便于記憶。(三)文言文翻譯1.文言文翻譯的原則
將古代漢語譯成現(xiàn)代漢語,這是學習文言的綜合性訓練,多做這方面練習,對于深入了解文言文的特點,提高文言文的閱讀能力大有裨益,文言文翻譯也是提高文言文閱讀能力的一個重要方法。文言文翻譯的原則有三點:首先要忠于原文。其次語句要通順。表意要明確,語氣不走樣,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美,亦即用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容形式及風格準確地表達出來。這就是所謂的信、達、雅。同學們在翻譯文言文時只要能做到前兩點就可以了。要做到準確、通順,就要多學多練,平時除學好文言課文,還要多看些課外的文言文章,多積累些文言實詞、虛詞,熟悉文言句式的特點,還要掌握必要的歷史文化常識。另外,也要講求翻譯技巧。2.文言文翻譯的方法。翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,用補、刪、留、變、換的方法。補,就是指文言文中省略的成分,翻譯時要補足。如“帝感其誠”在動詞“感”后面省略了介詞“于”,相當于“被”,譯時補出,全句可譯成“天帝被他的誠心所感動”。刪,是指文言文中有些虛詞沒有實在意義,只表語氣、停頓等,翻譯時要刪去。如“久之,目似瞑,意暇甚?!薄熬谩焙蟮摹爸?,是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。留,是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號、國號、器具等,翻譯時要保留,可照錄不譯。如“南陽劉子驥,高尚士也。”變,指文言文中的特殊句式翻譯時要變成現(xiàn)代漢語的句式。如“何苦而不平”,此句可變?yōu)椤翱嗪味黄健钡男问?。換,是指把文言詞語換成恰當?shù)默F(xiàn)代漢語的詞語。如“吾與汝畢力平險。”句中“吾”、“汝”應分別換成“我”、“你們”。
(四)理解內(nèi)容理解文言文的內(nèi)容要注意以下幾點:1.在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐段概括內(nèi)容要點,然后“合并同類”,將課文分成幾個部分,弄清各部分之間的聯(lián)系,了解文章的結(jié)構(gòu)特點,文章的內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。2.注意文體特點,把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。3.結(jié)合有關(guān)的時代背景和作者的生平領(lǐng)會作者的思想情感,評判文章的社會意義。4.重視誦讀。反復朗讀,以至成誦,有助于理解文章內(nèi)容和作者思路,體會作者的思想感情。5.分析寫法、品味語言。(1)分析選材和剪材有什么特點。分析作者為什么選這些材料,哪些詳寫,哪些略寫,詳略安排對表現(xiàn)中心意思有什么作用。(2)分析寫人、寫景、記事的方法。(3)注意表達方式的運用。(4)體會關(guān)鍵詞語、句子的表達作用。(5)深入體會語言中蘊含的感情。
【典型例題】約不可失魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。注釋:魏文侯,戰(zhàn)國時魏國國君,在諸侯中有美譽。虞人:掌管山澤的官。罷:停止,取消。翻譯:魏文侯與管理森林的一個小官約好了去打獵.這天,魏文侯與文武百官開懷暢飲,天又下起雨來,文侯準備去赴約.左右官員們說:"今天您喝了酒,天又下雨,您還要去嗎?"文侯說:"我與小官約好了去打獵啊,雖然這里有樂子,哪能不去赴約會呢?"文侯于是前往,親自停止了酒宴.1.解釋文中加點詞的含義。(1)魏文侯與虞人期獵(
)(2)是日,飲酒樂,天雨(
)(3)公將焉之(
)(4)豈可不一會期哉(
)2.與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項是(
)
A.且焉置土石
B.寒暑易節(jié),始一反焉3.翻譯下面句子。
乃往,身自罷之。
4.這則小故事中,魏文侯表現(xiàn)出來的
品德至今還值得我們學習。答案:(1)①打獵
②下雨
③到、往
④約定的時間(2)A(疑問代詞哪里)(3)于是前往(赴約),親自取消了(打獵)(4)守信
【模擬試題】(一)雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。1.下列語句,誦讀節(jié)奏正確的一項是(
)A.婦亦/起大呼B.又夾百千/求救聲C.雖人/有百手,手/有百指D.不能/名其一處也2.選出對加點詞理解正確的一項(
)A.雖人有百手
雖:雖然B.不能指其一端
指:手指C.不能名其一處
名:說出D.幾欲先走
走:走開3.對劃線語句,理解、分析正確的一項是(
)A.從正面描繪了口技表演者的高超技藝。B.反映出口技表演者的內(nèi)容非??植溃钊四憫?zhàn)心驚。C.寫觀眾對口技表演的反應,寫出了臺上臺下互相呼應的情景。D.寫觀眾對口技表演的反應,從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。4.下列說法中不符合文意的一項是(
)A.聽口技表演的人很多。B.表演者和觀眾面對面坐在一間屋里。C.表演者所用道具非常簡單。D.表演者還沒開始表演就抓住了聽眾。
(二)扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠里,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走,桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠里,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖馈7g:扁鵲進見蔡桓公,站(在蔡桓公面前看了)一會兒,說道:“您的皮膚紋理間有點小病,不醫(yī)治恐怕要加重?!被负钫f:“我沒有病?!北怡o離開后,桓侯(對左右的人)說:“醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲巍安 ?,以此作為自己的功勞?!边^了十天,扁鵲又進見,他(對桓侯)說:“您的病已到了肌肉和肌膚之間,再不醫(yī)治,會更加嚴重的。”桓侯不理睬,扁鵲走后,桓侯又不高興。過了十天,扁鵲又進見,他(對桓侯)說:“您的病已到了腸胃,再不醫(yī)治,會更加嚴重的?!被负钸€是不理睬。扁鵲走后,桓侯又很不高興。(又)過了十天,扁鵲(再進見時)遠遠看了桓侯一眼,轉(zhuǎn)身就跑?;负钐匾馀扇巳査?為什么跑),扁鵲說:“皮膚紋理間的病,是燙熨(的能力)所能達到的;肌肉和肌膚之間的病,是針石(的能力)所能達到的;腸胃的病,是藥劑(的能力)所能達到的;病到了骨髓里,那是管轄命的神的事情了,(醫(yī)生)是沒有辦法的?;负畹牟‖F(xiàn)在已到了骨髓,因此我就不再請求給他治病了?!边^了五天,桓侯身體疼痛,派人去尋找扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了?;负罹退懒?。1.下面各句加點詞古今意思一致的一項是(
)A.居五日,扁鵲復見。
B.北山愚公……面山而居C.扁鵲望桓侯而還走
D.阡陌交通,雞犬相聞2.將“桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語。3.把本文劃分為三個層次。4.扁鵲“望桓侯而還走”的原因是
整個故事說明了
的道理。
(三)楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”1.解釋加點詞。(1)天雨,解素衣。(
)(2)豈能無怪哉?(
)2.翻譯下面句子。(1)衣素衣而出(2)迎而吠之3.用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(停頓兩處)
向者使汝狗白而往黑而來4.讀了這則故事,你明白了一個什么道理?
【試題答案】(一)1.D
A項應為“婦/亦起大呼”,B項應為“又夾/百千求救聲”,C項應為“雖/人有百手,手有百指?!?.C
“雖”是“即使”;“指”是“指明”;“走”是“跑”。3.D
畫線句的用詞都是觀眾的反應,因為這種反應是表演者引起的,所以從側(cè)面表現(xiàn)表演者的高超技藝。4.B
根據(jù)“施八尺屏障”可知表演者與聽眾隔開的。
(二)1.B2.桓侯身體疼痛,派人去尋找扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。3.1—9句為第一層;10—11句為第二層;最后兩句為第三層。4.病“在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓”人要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。
(三)1.(1)下雨
(2)感到奇怪2.(1)穿著白色的衣服出去。
(2)沖著楊布叫3.向者/使汝/白而往黑而來4.舉例:遇事要善于思考;看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
1.★酒以成禮【原文】四鐘毓(yù)兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時覺,且托寐以觀之。毓拜而后飲,會飲而不拜。既而問毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜?!庇謫枙我圆话荩瑫唬骸巴当痉嵌Y,所以不拜。”(選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》)【注釋】①托:假裝。②酒以成禮:酒是用來完成禮儀的。③寢:睡覺。④因:趁機。⑤時:當時。⑥何以:為什么。⑦覺:醒。⑧值:當......時。⑨且:尚且,暫且?!疚难灾R】釋“覺”上文“其父時覺”中的“覺”,不是指“發(fā)覺”,而是指“醒”,句意為當時他們的父親醒過來了。又,文言文中的“睡覺”,指睡后醒來。又,“盜半夜入室,主人未覺”,意為小偷半夜入室,而主人為醒。【參考譯文】鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時,趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來,姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒,鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮,鐘毓說:“酒是完成禮儀的,不敢不行禮?!庇謫栫姇槭裁床恍卸Y,鐘會說:“偷本來就不是禮儀,所以不行禮。”【閱讀訓練】1.解釋①寢:睡覺。②因:趁機。③時:當時。④何以:為什么2.翻譯:①且托寐以觀之。譯文:父親姑且假裝睡著來看他們(做什么)。②既而問毓何以拜。譯文:隨后父親問鐘毓為什么要行禮。3.你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理?答:鐘會的說法應該更有道理,因為偷竊已不附禮儀,再拜那就是假的遵守禮儀了。五.★常羊?qū)W射【原文】常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰:“若欲聞射道②乎?楚王田③于云夢④,使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,禽發(fā)⑧,鹿出于王左,麋交⑨于王右。王引弓欲射,有鵠⑩拂王旃⑾而過,翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀,不知其所射。養(yǎng)叔⒁進曰:“臣之射也,置⒂一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!”《郁離子》【注釋】①于:向。②道:道理。③田:同“畋”,打獵。④云夢:古代湖澤名,泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)。⑤使:讓。引:拉。⑥虞(yú)人:古代管山澤的小官吏。⑦起:趕起。⑧發(fā):跑出來。⑨交:交錯。⑩鵠(hú):天鵝。⑾旃(zhān):赤魚的曲柄旗。⑿垂云:低垂下來的云。⒀注矢于弓:把箭搭在弓上。注,附著。⒁養(yǎng)叔:名養(yǎng)由基,楚國善射者。⒂置:放。【參考譯文】常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說:“你想聽射箭的道理嗎?楚國國王在云夢打獵,派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們,禽獸們跑出來了,鹿在國王的左邊出現(xiàn),麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準備射,有天鵝掠過國王的赤色旗,翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上,不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道:‘我射箭的時候,把一片樹葉放在百步之外再放箭射,十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子,那么能不能射中就很難說了!’”【閱讀理解】1.解釋:①于:向。②道:道理。③之:代“禽”。④射:射箭時。2.翻譯:①置一葉于百步之外而射之。譯文:把一片樹葉放在百步之外再放箭射。②如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!譯文:如果放上十片葉子,那么能不能射中就很難說了!3.這則故事告訴我們道理是:做任何事情都必須專心致志,集中一個主要目標。如果三心二意,左顧右盼,那就任何事情也做不成。3.★次非殺蛟【原文】荊有次非者①,得寶劍于干遂②。還反涉江③,至于中流④,有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰:“未之見也。”次非攘臂祛衣⑧,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛焉⑨!”于是赴江刺蛟,殺之而復上船。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋·卷十二·知分》)【注釋】①荊(jīng):古代楚國的別稱。②干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。③反:同“返”,回,歸。④中流:江中心。⑤蛟:傳說蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動物。⑥舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗:曾經(jīng)。⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。⑨余奚愛焉:我為什么要吝惜它呢。【參考譯文】楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中,他乘坐一只木船過江。木船剛到江心,江水中竄出兩條惡蛟,從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人:“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎?”搖船人回答:“沒有看見過?!贝畏橇闷鹨路?,伸出臂膀,拔出寶劍,說:“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?!鹃喿x理解】1.解釋:①于:在;②反:同“返”,回,歸;③全:保全;④復:又。2.翻譯:①子嘗見兩蛟繞船能活者乎?譯文:你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船,船上的人還能活命的嗎?②此江中之腐肉朽骨也!譯文:這是江中的一堆腐肉朽骨罷了!3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:答:敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。4.★大脖子病人【原文】南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病癭③,故其地之民無一人無癭者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者,癭病也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。(選自明·劉元卿《賢奕編》)【注釋】①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病癭(yǐng):得大脖子病。癭:長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細。⑥累然:形容臃腫的樣子。【參考譯文】南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,常年飲用這種水的人就會得大脖子病,所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天,山外來了一個人,小孩婦人就一起來圍觀,笑話那人說:“看那個人的脖子真怪,那么細長,干巴巴的,和我們的不一樣。”外地人聽了,笑著說:“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?”南岐人說:“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑。1.解釋:①其:代詞,那里的;②輒:就;③異:奇怪;④然:這樣。2.翻譯:①故其地之民無一人無癭者。譯文:所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?譯文:你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?3.這則寓言故事的寓意是:答:閉關(guān)自守會使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步。5.★高陽應造屋【原文】高陽應將為室家①,匠②對曰:“未可也,木尚生③,加涂其上④,必將撓⑤。以生為室,今雖善,后將必敗⑥。”高陽應曰:“緣子之言⑦,則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩,涂益干則輕,以益勁任⑾益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對,受令而為之。室之始成也善,其后果⑾敗。(選自《呂氏春秋卷二十五別類》)【注釋】①室家:房屋,房舍。②匠:古代專指木工。③生:這里指木材伐下不久,水分未干。④涂:泥。⑤撓(náo):彎曲。⑥敗:毀壞。⑦緣子之言:按照您的話。緣,順著,按照。子,對人的尊稱,相當于現(xiàn)代漢語中的“您”。⑧益:更加,越發(fā)。⑨枯:干。⑩勁:堅固有力。⑾任:擔負。果——果然,果真。【參考譯文】高陽應要建造新房子,木匠說:“不行啊!現(xiàn)在木料還沒有干,如果把濕泥抹上去,必定會壓彎的。用它來做房屋,現(xiàn)在即使是好的,以后一定會毀壞的。”高陽應說:“按照您的說法,那么房子不會壞——因為日子一久,木料越干就越硬,而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥,房子就不會壞。”木匠無言以對,只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好,但是沒過多久,房屋果然坍塌了。1.解釋:①為:造;②以:用;③善:好;④益:更加。2.翻譯:匠人無辭而對,受令而為之。匠人沒有話可以回答他,只好聽從他的吩咐來造屋。3.你認為文中的高陽應是個怎樣的人?答:善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律,光憑主觀意志去做事。6.★竭澤而漁【原文】竭①澤而漁②,豈不獲得,而明年③無魚;焚④藪⑤而田⑥,豈不獲得,而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復,非長術(shù)也。(《呂氏春秋·卷十四·義賞》)【注釋】①竭:使…干涸。②漁:捕魚。③明年:第二年。④焚:燒毀。⑤藪(sǒu):指野草。⑥田:通“畋”,打獵【文言知識】釋“竭”上文“竭澤而漁”中的“竭”,指“干涸”,這里是使動用法,句意為使池水干涸而捕魚。又,“地震,山崩川竭”,意為因為地震,山崩塌,河流干涸。它還指“盡”,如“取之不盡,用之不竭”。又,“力竭而斃”,意為精力用盡而倒下?!緟⒖甲g文】抽干湖水來捕魚,怎么可能捕不到?但是第二年就沒有魚了;燒毀樹林來打獵,怎么可能打不到?但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會有第二次了,這不是長久的方法。1.解釋:①竭:使…干涸;②漁:捕魚;③明年:第二年;④焚:燒毀。2.翻譯:詐偽之道,雖今偷可,后將無復,非長術(shù)也。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會有第二次,這不是長久的方法。3.成語“竭澤而漁”的比喻意義是:比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長遠利益。7.★功名【原文】水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸①之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)②其所以歸。強令之笑不樂;強令之哭不悲;強令之為道也,可以成小,而不可以成大?!咀⑨尅竣贇w:歸順,歸附。②務(wù):致力?!緟⒖甲g文】水泉很深,魚鱉就會游向那里,樹木繁盛,飛鳥就會飛向那里,百草茂密,禽獸就會奔向那里,君主賢明,豪杰就會歸依他。所以,圣明的君主不勉強使人們歸依,而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂,強制出來的哭不悲哀,強制命令這種作法只可以成就虛名,而不能成就大業(yè)。1.解釋:①則:那么;②盛:茂盛;③所以:……的原因;④令:讓,叫。2.翻譯:人主賢則豪杰歸之。君主賢明,那么豪杰就歸附他。3.上文開頭三句說明了什么問題?答:說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障,同時也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。8.★目貴明【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻輳⑤并進⑥,則明不可塞⑦。(選自《管子?九守》)【注釋】①貴:以……為貴。②明:聰明,這里指明查(則明不可塞。)③聰:聽力好。④智:思維敏捷。⑤輻輳:車輪的輻條。⑥進:這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽。【文言知識】釋“并”:上文“輻輳并進”中的“并”,指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中,比喻目、耳、心一起使用。又,“萬箭并發(fā),城中如雨”,意為一萬支箭一齊發(fā)射,城內(nèi)如同下雨。又,“五人并行”,意為五個人一同行走。又,“德才并佳,人主任之”,意為品德與才能都好,國君就任用他。【參考譯文】眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽覺靈敏,心思貴在思維敏捷。(若能)用天下人的眼睛觀察事物,就能沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息,就能沒有什么事不知道;用天下人的心思思考問題,就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富,像車輪的輻條一樣向中間集中,(君主)就能明察一切,而不受蒙蔽了。1.解釋①貴:以……為貴;②聰:聽力好;③智:思維敏捷;④塞:受蒙蔽。2.翻譯:以天下之心慮,則無不知也。譯文:用天下人的心智思考問題,就能無所不知。3.與引文內(nèi)容相關(guān)的成語是:耳聰目明,其意思是聽得清楚,看得分明,形容感覺靈敏。9.★自知之明【原文】自知者①不怨②人,知命③者不怨天;怨人者窮④,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪。(選自《荀子·榮辱》)【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運。④窮:走投無路。⑤無志:沒有見識。⑥失:過失,過錯。⑦反:反而。⑧豈:難道。⑨迂:拘泥守舊,不合時宜?!疚难灾R】釋“君子”與“小人”“君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動百姓。《國語》上說:“君子務(wù)治,小人務(wù)力?!币鉃榫又铝τ诮y(tǒng)治,小人致力于苦力。到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,意為君子心胸寬闊,小人時常憂愁?!墩撜Z》中說:“君子喻于義,小人喻于利?!币鉃榫佣萌柿x,小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”,意為用小人的心思猜度君子的思想?!緟⒖甲g文】有自知之明的人不怪怨別人,懂得命運的人不埋怨老天;抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫,抱怨上天的人就不會立志而進取。。錯誤在自己身上,卻反而去責求別人,難道不是不合時宜了嗎?所以君子從來是淡定自若而不驚恐,小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。【閱讀訓練】1.解釋①知:認識;②豈:難道;③道:遵循;④怪:異端。2.翻譯:怨人者窮,怨天者無志。抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫,抱怨上天的人就不會立志而進取。3.荀子在上文中的主要觀點是:人應該有自知之明。10.★對牛彈琴【原文】公明儀為①牛彈清角之操②,伏③食如故④。非牛不聞,不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴⑥,即掉⑦尾奮⑧耳,蹀躞⑨而聽?!保ㄝd于南朝·梁·僧佑《弘明集》)【注釋】①為:給。②清角之操:高雅的曲子。③伏:趴著。④故:從前。⑤耳:耳朵聽。⑥鳴:鳴叫聲,作名詞。⑦掉:搖擺。⑧奮:豎直。⑨蹀躞(diéxiè):小步走?!緟⒖甲g文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見,而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲,(以及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著?!鹃喿x訓練】1.解釋:①為:給;②如故:像先前一樣;③鳴:叫聲;④奮:豎起。2.翻譯:非牛不聞,不合其耳也。譯文:不是牛不要聽,是曲調(diào)不悅它的耳。3.這個寓言故事的寓意是:說話不看對象,或?qū)τ薮赖娜酥v深奧的道理,都是不可取的。二、關(guān)聯(lián)詞練練練(3分,每空0.25分)1、(只要)你同意,我們(就)按計劃行事。2、他(不是)普通的瀏覽,(而是)邊看邊思索。3、邱少云(寧可)犧牲自己,(也不)挪動一寸地方。4、王芳愛好體育,每天早晨(既)跑步,(又)做操。5、達芬奇(無論)畫什么,(都)能又準又快地畫出來。6、(因為)小蘭堅持鍛煉,(所以)她的身體非常健康。解析:本題考查關(guān)聯(lián)詞相關(guān)知識,我們備考時要注意常見的九種關(guān)系及其關(guān)聯(lián)詞,并學會造句運用。三、我是小小百科家(3.5分,每空0.25分)1、我國文學史上被稱為“詩仙”的是(李白);“詩圣”是(杜甫),他的詩被稱為“(詩史)”。2、中國三大門戶網(wǎng)站是(新浪)(搜狐)(網(wǎng)易)。3、我國“春城”指(昆明);“泉城”指(濟南);“羊城”指(廣州);“山城”指(重慶);“榕城”指(福州)4、“人的一生應該這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧?!边@句名言出自(奧斯特洛夫斯基)寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》,主人公是(保爾·柯察金)。解析:本題考察了中外文學常識以及百科知識,要做對此類題沒有特殊的途徑,關(guān)鍵靠我們多多留心,多多積累。四、標點符號練習(3.5分)1、下列標點符號運用正確的一項是(D)A、牢記虛心使人進步,驕傲使人落后這句格言,會使你受益終身。B、《海底世界》這篇文章介紹了什么?你讀懂了嗎?老師問我。C、巴金說,他愛月夜,但他也愛星天。D、動物園里有大象、獅子、老虎多種動物。2、給下面的句子加上正確的標點符號。(C)我愛讀
小學生報
你呢A《》
。
?
B“”
。
?
C《》
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?3、給下面的句子加上三種不同的標點表示三種不同的含義下雨天留客天留我不留1、下雨天留客,天,留我不留?2、下雨天留客,天留,我不留。3、下雨天留客,天留我不?留!解析:本題考察標點符號運用,做此類題時我們首先得掌握常用標點符號的特點及用法,然后認真讀題,選擇適當?shù)臉它c符號。一、文征明習字選自《書林紀事》【原文】文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進。平生于書,未嘗茍且,或答人簡札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。譯文:文征明臨摹《千字文》,每天按照寫完十本作為標準來練習,書法就迅速進步起來。他平生對于寫字,從來也不馬虎草率。有時給人回信,稍微有點不合意,一定三番五次修改它,不感到厭倦。所以他的書法越到老年,越發(fā)精妙傳神?!鹃喿x訓練】1.解釋下面句中加線的詞①書遂大進()②平生于書()③或答人簡札()()2.將"少不當意,必再三易之不厭"譯成現(xiàn)代漢語。譯文:______________________________3.用一句話來概括這段文字的中心。答:______________________________二、鐵杵磨針【原文】磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:"欲作針。"太白感其意,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。注:[媼](ǎo)年老的婦人。[杵](chǔ)棒槌。[卒業(yè)]完成學業(yè)翻譯:磨針溪在眉州象耳山下。世間相傳李太白在山中讀書,還沒有讀完,就放棄離去了。過了小溪,看見一位老婆婆正在磨鐵杵,李白感到奇怪便問她,老婆婆回答:“我想要做針?!崩钐讍柕溃骸拌F杵磨成針,能行嗎?”老婆婆答道:“只需功夫深!”李白被她的毅力(意志)所感動,就回到了山上完成學業(yè)。老婆婆自己說她姓武,現(xiàn)在磨針溪旁有武氏巖【閱讀訓練】1、解釋文中加點詞的意思去:()方:()欲:()還:()2、解釋下列句子中"之"字各指代什么1)問之,曰:"欲作針。"()2)學而時習之()3、翻譯文中畫橫線的句子答:______________________________3.用一個成語來概括這段文字的中心并且說說本文給你的啟示。
答:______________________________三、日攘一雞【原文】今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:"是非君子之道。"曰:"請損之,月攘一雞,以待來年然后已?!胺g:孟子說:“現(xiàn)在有這么一個人,每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說:‘這不是君子的做法。`那個人說:‘那我就逐漸改吧,以后每個月偷一只雞,等到明年,我再也不偷了。’——既然知道這樣做不對,就應該馬上改正,為什么還要等到明年呢?”【注解】①攘:這里是偷竊的意思【閱讀訓練】一、解釋加點字:1、是非君子之道()()2、以待來年然后已()二、翻譯下面句子(4分)1、今有人日攘其鄰之雞者譯文:______________________________2、是非君子之道譯文:______________________________3、請損之,月攘一雞,以待來年然后已。譯文:______________________________四、薛譚學謳【原文】薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸?!咀⒔狻竣僦帲哼@里是歌唱。②餞行于郊衢:餞,設(shè)宴送行。郊衢,郊外的大道邊。③撫節(jié)悲歌:撫節(jié),打著節(jié)拍。④薛譚乃謝求反:謝,道歉。譯文:薛譚向秦青學習唱歌,還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝,(就)自以為學盡了,于是就告辭回去。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁用酒食設(shè)宴(給他)送行,秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌/唱著慷慨雄壯的歌。歌聲振動了林木,(那音響)止住了流動的云。薛譚于是(向秦青)道歉,想要回來繼續(xù)學習。(從此以后,)他一輩子也不敢再說要回去【閱讀訓練】1.解釋下列加點的詞在文中的意思。①未窮青之技()②秦青弗止()③響遏行云()2.翻譯:薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之譯文:______________________________3.這個故事給你以怎樣的啟示?答:______________________________4.薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?答:______________________________神話篇(一)[甲]女媧禱神祠,祈而為女謀,因置婚姻?!独[史·風俗通》[乙]女媧,古神女而帝者,人頭蛇身,一日七十化?!渡胶=?jīng)》
1.翻譯句子:
①女媧禱神祠,祈而為女謀,因置婚姻。
②女媧,古神女而帝者,人頭蛇身,一日七十化。
3.比較以上二種古書上有關(guān)“女媧”的記載,說說“女媧”的形象有什么不同?[甲][乙](二)夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭。河渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。《山海經(jīng)》
注解:大澤,大湖。鄧林:桃林。
1.給加點的字注音:夸父(
)
2.給加點的字解釋:夸父逐走
3.
翻譯:夸父與日逐走,入日。
5.你怎么看待夸父敢于“與日逐走”(從積極意義考慮)?
(三)
又北二百里,曰發(fā)鳩①之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏②,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨③。是④炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為⑤精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙⑥于東海。漳水出焉,東流注于河⑦。
[注釋]①發(fā)鳩:山名。②烏:烏鴉。③其鳴自詨:它的叫聲很像自己呼叫自己。④是:這(鳥)。⑤故為:所以變成。⑥堙:填塞。⑦河:黃河。(翻譯)再向北走二百里,有座山叫發(fā)鳩山,它的上面(有)很多柘樹。在它(上面)有(一種)鳥,它的形狀像烏鴉,(有)花紋的頭,白色的喙(嘴),紅色的腳,名叫精衛(wèi),它的叫聲像在叫自己的名字;(傳說)這只(鳥)(是)炎帝的小女兒,名叫女娃。女娃在東海游泳,溺水而死,就不能返回(了),所以化為精衛(wèi)(鳥)。(它)經(jīng)常用喙銜西山(上)的樹枝(和)石塊,用來填塞到東海(里)。
1.給這個神話故事擬一個四字短語的標題:.
2.
翻譯:
女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。
3.女娃死后化為精衛(wèi)鳥,決心口銜高山上的木頭去填塞大海的情節(jié)有什么積極意義?
(四)
洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》
[注解]息壤:一種能自長自息的土壤。
1.這個神話故事中的兩個治水英雄分別是和。
2.鯀治水的方法是(填一個動詞),借助的神奇的工具是。
3.
翻譯:洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
4.鯀為了拯救萬民,毅然攜息壤以治洪水,“帝令祝融殺鯀于羽郊”。天帝為什么要殺死他?
5.鯀的被殺并沒有阻斷治水的進程:“鯀復生禹,帝乃命禹卒
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