![2019-2020年高中語文 5.15《蒹葭》教案 滬教版必修1_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/6c7e519f4a76504d5ea57c6950d103f9/6c7e519f4a76504d5ea57c6950d103f91.gif)
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2019-2020年高中語文5.15《蒹葭》教案滬教版必修1教學(xué)目標(biāo)1、調(diào)動(dòng)多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。2、通過對(duì)關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn),了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。3、通過學(xué)習(xí)《蒹葭》,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。說明:《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對(duì)于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對(duì)《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹,在這基礎(chǔ)上,通過充分誦讀,對(duì)關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼,應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情,使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時(shí),調(diào)動(dòng)畫面、音樂等多種因素可營(yíng)造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、重點(diǎn):了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。2、難點(diǎn):感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。說明:“詩無達(dá)詁”,所以對(duì)本詩的主題學(xué)生可以見仁見智,在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具體語言個(gè)性化的體驗(yàn),教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對(duì)于感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握,因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來化解難點(diǎn)。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)導(dǎo)入新課教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖資料準(zhǔn)備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面提問:你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的從歌曲、畫面和古描繪秋景的詩句。詩句中感受秋的氛圍,為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。課文研習(xí)之思想內(nèi)容朗讀課文:1、把握文中描朗讀后學(xué)生找出描朗讀為學(xué)生把握詩寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵寫蒹葭、白露、伊歌思想內(nèi)容打下基詞。2、用自己的語言描繪人的關(guān)鍵詞。如蒹礎(chǔ),并在找關(guān)鍵詞詩中情景3、概括詩歌主題。葭:蒼蒼—萋萋—和描繪詩中情景的采采(色彩)白露:為霜—未晞想內(nèi)容——。一—未已(形態(tài))過程中把握本詩思說,愛情詩;一然后用自己的語言說,明志詩;一描繪詩中情景,初說,人生哲理詩。步感知詩歌主題。各有其理,古人有言“詩無達(dá)詁”,我們可以見仁見智。但有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是“企慕思見”之情,“執(zhí)著追求”之意,“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。課文研習(xí)之表現(xiàn)手法根據(jù)課前對(duì)《詩經(jīng)》表現(xiàn)手自讀詩歌,找出起這部分的研習(xí)是本法的了解和積累,分析《蒹興和情景交融的句詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn),憑葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。子做鑒賞,然后全個(gè)人的能力不能全提示:從“興”和“情景交融”班交流,互相補(bǔ)面掌握,所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生的角度加以分析。充,進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行學(xué)生自選角度對(duì)賞析《蒹葭》進(jìn)行賞立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行析,小組討論,推賞析選一部分進(jìn)行全班交流。結(jié)束新課布置作業(yè)放歌曲《在水一方》,師生邊欣賞音樂,邊回通過探討《蒹葭》共同探討《蒹葭》對(duì)后世詩顧以前學(xué)過的相關(guān)對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的歌創(chuàng)作的影響。詩歌,感受《詩影響,進(jìn)一步感受經(jīng)》的藝術(shù)魅力?!遁筝纭返乃囆g(shù)魅思路點(diǎn)撥本詩是先秦的詩歌,對(duì)于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言,具有一定的難度??梢砸岳首x為突破口,初讀來感受詩歌的音樂美;再讀以感受詩歌的畫面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。練習(xí)舉隅通過本課的學(xué)習(xí),我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法,請(qǐng)于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》,并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。附:《采薇》研習(xí)報(bào)告一、吟誦全詩,疏通詞句,用自己的語言描繪詩中的情景。二、詩人通過本詩所表達(dá)的思想感情是什么?三、賦、比、興手法在本詩中的具體運(yùn)用:四、《采薇》與《蒹葭》兩詩在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)?五、請(qǐng)用500字寫一篇《采薇》的賞析文2019-2020年高中語文5.16《前赤壁賦》教案滬教版必修3教學(xué)目標(biāo)1、了解蘇軾的有關(guān)情況。2、比較閱讀《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。3、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。2、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。教學(xué)過程1、導(dǎo)入。余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到(投影以下文字):“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”2、寫作背景。熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營(yíng)私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對(duì)新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時(shí)親友驚散,家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時(shí)感到難免一死,曾寫兩首詩與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”的詩句。幸虧親友的營(yíng)救,當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。介紹賦的有關(guān)知識(shí)。賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于詩歌與散文之間,講究文采,以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。3、題解(1)關(guān)于蘇軾蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進(jìn)士,受到當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法,蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判,轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團(tuán)練副使,因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州?;兆诩次缓?,遇赦北還,途中在常州病逝。(2)蘇軾的文章如波瀾迭出,變化無窮,無論什么樣的題材,在他的筆下都表達(dá)得新鮮貼切而又明白曉暢,具有很強(qiáng)的感染力?!冻啾谫x》用古代散文的筆調(diào)寫賦,敘事,寫景,抒情,說理渾然一體,想象豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色,我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。(3)介紹賦的有關(guān)知識(shí)。賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于詩歌與散文之間,講究文采,以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。4、課文正音。屬(Zhǔ)窈窕(YǎoTiǎo)斗(Dǒu)馮(Píng)棹(ZHào)和(Hè)愀(Qiǎo)扁(Piān)藏(Zàng)藉(Jiè)Ⅱ特殊句式(1)客有吹洞簫者(定語后置)②教師引導(dǎo):如此幽美的自然環(huán)境中,作者的心情如何?請(qǐng)?jiān)诖硕握乙粋€(gè)詞概括。作者寫了飲酒放歌之樂后,接著寫誰?簫聲如何?請(qǐng)找四個(gè)詞概括,并分別組詞。明確:哀怨、思慕、啜泣、傾訴歌是歡樂的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問題,從行文看,“主樂客悲”是明顯的,而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”,這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決?請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論,用簡(jiǎn)潔的語句表達(dá)出來。假如有難度,可結(jié)合提示中“作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。最后,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問答的過程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過程。就在此處,作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。③誦讀提示第2節(jié),注意這個(gè)樂極生悲的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦)。一位客人吹起洞簫,悲戚的簫聲使大家“樂甚”的心情陡轉(zhuǎn),一下跌落到情緒的低谷,都隨著簫聲悲傷、痛苦。誦讀時(shí),注意三個(gè)階段:第一,讀“樂甚”句,語速要快一些,這樣可以表達(dá)快樂的心情。第二,“客有吹洞簫者,倚歌而和之”句,語速可以逐漸放慢,情緒由快樂轉(zhuǎn)為平靜。將這句話作為下文“生悲”的過渡。第三,讀吹簫客人倚歌和之,傳出悲涼曲調(diào)時(shí),語速要放得更慢,并且要注重重讀的字。如“可讀成“如怨——如慕,如泣——如訴”。(3)學(xué)習(xí)第3節(jié)①重點(diǎn)字詞Ⅰ一詞多義(1)固A固一世之雄也(本來)B雍州之地,殽函之固,自若也(險(xiǎn)固)C固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(使動(dòng),使……穩(wěn)固)D汝心之固,固不可徹(頑固)Ⅱ通假字(1)舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)(2)山川相繆(通“繚”)Ⅲ詞類活用(1)西望夏口,東望武昌(名作狀)(2)順流而東也(名作動(dòng))(3)侶魚蝦而友麋鹿(意動(dòng))Ⅳ特殊句式(1)何為其然也(賓語前置)(2)而今安在哉(賓語前置)②誦讀提示第3節(jié),客人說出“悲”的原因——人生短暫,歷史無情。比起氣勢(shì)宏大、生命悠長(zhǎng)的長(zhǎng)江來,人類顯得多么渺小、可悲!誦讀這一段時(shí),第一,讀曹孟德橫槊賦詩,周瑜鏖兵赤壁時(shí),要讀出英雄當(dāng)時(shí)的氣勢(shì),同時(shí),也要把對(duì)英雄的仰慕之情讀出來??梢赃@樣讀:“月明星稀……此非孟德之困于周郎者乎?”對(duì)這兩個(gè)反問句要誦出他們當(dāng)年躊躇滿志、英姿勃發(fā)的情感。讀“方其破荊州,下江陵……橫槊賦詩”句,讀出當(dāng)年英雄的氣魄——“舳艫千里,旌旗蔽空”,語速放慢,字字千鈞。第二,讀出轉(zhuǎn)折。如:“固一世之雄也,而今安在哉?”前半句肯定上文,后半句驟轉(zhuǎn),讀成“而今/安——在——哉”,強(qiáng)調(diào)英雄不在了,突出心情的悵惘空虛。第三,讀“況吾與子漁樵于江渚之上,……羨長(zhǎng)江之無窮”這句時(shí),要突出悲哀感嘆的心情。(4)學(xué)習(xí)第4節(jié)①重點(diǎn)字詞Ⅰ一詞多義(1)適A而吾與子之所共適(享有)B余自齊安舟行適臨汝(到)C貧賤有此女,始適還家門(女子出嫁)D少無適俗韻,性本愛山丘(適合)E適得君府書,明日來臨汝(剛剛,才)F適大病,不能行(適逢)(2)逝A逝者如斯,而未嘗為也(流逝)B逝將去女,適彼樂土(通“誓”,發(fā)誓)C淑爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽(去,消失)D時(shí)不利兮騅不逝(跑)(3)A天地曾不能以一瞬(副詞,用來加強(qiáng)語氣,常與“不”連用,譯為“連……都……”)B曾不知老之將近(副詞,用來加強(qiáng)語氣,常與“不”連用,譯為“連……都……”)(4)A茍非吾之所有(假如)B欲茍順?biāo)角椋偃纾?)A雖一毫而莫?。词梗〣雖無絲竹管弦之盛(雖然)②誦讀提示第4節(jié),蘇軾的一番話表現(xiàn)他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。誦讀時(shí)要注意感情的轉(zhuǎn)折,語速要平緩。(5)學(xué)習(xí)第5節(jié)“客喜而笑,洗盞更酌……不知東方之既白”,誦讀要點(diǎn)是經(jīng)過蘇軾的勸導(dǎo),大家轉(zhuǎn)悲為喜,要讀出轉(zhuǎn)折和歡快來。7、鑒賞重點(diǎn)(1)構(gòu)思精湛、縝密、寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡(luò)清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂,線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,文章開始的寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎(chǔ),而哲理的簡(jiǎn)述,則畫龍點(diǎn)睛,道明本文的主旨,表達(dá)了蘇軾曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。(2)善用比喻,語言優(yōu)美形象。作者寫上以風(fēng)物之美,給讀者以無盡的藝術(shù)享受,如開篇,作者的清風(fēng),白露,高山,流水,再加上月色,天光,交織組成了一個(gè)“羽化而登仙“的澄清境界
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