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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2022電影《孔子》觀后感800字(5篇)電影《孔子》陳述了東周末年,諸侯割據(jù),相互征戰(zhàn)。孔子為了夢想奔波在列國之間,孤獨(dú)地和整個時代抗?fàn)?,夢想以他超越時代的思想和聰慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。接下來就是我給大家?guī)淼碾娪啊犊鬃印酚^后感800字范文,接待大家閱讀參考!
電影《孔子》觀后感800字范文一
昨晚,去看了這個新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。
盡管明白凡動輒投資上千萬的大片都是要研究票房的,既要票房就得研究觀眾的賞識口味,不成能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍,那么編劇和導(dǎo)演到底會把經(jīng)過人們千百年的熟悉并且已經(jīng)根本定型的孔夫子拍成什么樣呢,確實(shí)很想明白,卻又惦記期望越大,消沉越大。
但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說,觀眾看電影《孔子》,假設(shè)不哭,就不是人。如此信仰滿滿,言之鑿鑿,更讓人彌漫期望。
影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起,前半片面一開頭便是殘忍的活人陪葬,表現(xiàn)了當(dāng)時周天子已無力掌控天下,而魯國國君衰微,國家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時掌管軍權(quán)的三桓掌控,他們囂張跋扈,為所欲為的時代背景,之后表達(dá)了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會和隳三都。后半片面那么主要陳述孔子如何率領(lǐng)弟子周游列國,包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段,最終是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟,孔夫子的治國才能不成小覷,于是放下身體,誠邀孔子回國,并理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治,治教導(dǎo)的條件。
看完影片后,感到有三點(diǎn)不成思議之處:
一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教導(dǎo)家,沒想到他老先生還是一個軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中,設(shè)計之高明,布局之合理,安置之周到,僅僅靠著一腔浩然正氣和對道義的堅強(qiáng)信念,與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國針鋒相對,舌戰(zhàn)齊國君臣,生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了,誰說孔子一介書生,手無縛雞之力,卻做成了好多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中,孔子師徒被困陳蔡間多日,七天七夜粒米未進(jìn),而孔子卻照舊氣定神閑地?fù)崆?,以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的留神力當(dāng)然是能夠理解的,但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯后,弟子們不是倒臥在地以保存體力,而是儼然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動起來,這不合常理的舉動,真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂,當(dāng)時孔子的一車書掉入冰窟,孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣,一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡,孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭,但既無人和顏回一道下水撈竹簡,也無人下水力阻顏回的愚蠢行為,直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節(jié),既褻瀆了孔子,又褻瀆了顏回。毫不夸誕地說,作為好學(xué)生,顏回斷定把這些竹簡的資料深深刻在腦海里了,莫非為了教師的心血,就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)?而孔子堅持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就特別領(lǐng)會。“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬?!鳖伝睾椭窈?,孰輕孰重,這不是明擺著的嘛?!
所以,看完電影《孔子》后,我沒有哭。環(huán)顧四周,在這場滿座的電影院中,也沒有看到任何一個人哭。
電影《孔子》觀后感800字范文二
昨晚,去看了這個新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。
盡管知道凡動輒投資上千萬的大片都是要考慮票房的,既要票房就得考慮觀眾的賞識口味,不成能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍,那么編劇和導(dǎo)演到底會把經(jīng)過人們千百年的熟悉而且已經(jīng)根本定型的孔夫子拍成什么樣呢,確實(shí)很想知道,卻又惦記夢想越大,消沉越大。
但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說,觀眾看電影《孔子》,假設(shè)不哭,就不是人。如此信仰滿滿,言之鑿鑿,更讓人彌漫期望。
影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起,前半片面一開頭便是殘忍的活人陪葬,表現(xiàn)了當(dāng)時周天子已無力掌控天下,而魯國國君衰微,國家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時掌管軍權(quán)的三桓掌控,他們囂張跋扈,為所欲為的時代背景,接著表達(dá)了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會和隳三都。后半片面那么主要陳述孔子如何率領(lǐng)弟子周游列國,包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段,結(jié)果是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟,孔夫子的治國才能不成小覷,于是放下身體,誠邀孔子回國,并采納了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治,治教導(dǎo)的條件。
看完影片后,感到有三點(diǎn)不成思議之處:
一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教導(dǎo)家,沒想到他老先生還是一個軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中,設(shè)計之高明,布局之合理,安置之周到,僅僅靠著一腔浩然正氣和對道義的堅強(qiáng)信念,與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國針鋒相對,舌戰(zhàn)齊國君臣,生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了,誰說孔子一介書生,手無縛雞之力,卻做成了好多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中,孔子師徒被困陳蔡間多日,7天7夜粒米未進(jìn),而孔子卻照舊氣定神閑地?fù)崆?,以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的留神力當(dāng)然是可以理解的,但師徒們一人一口分食結(jié)果一碗馬肉湯后,弟子們不是倒臥在地以保存體力,而是儼然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動起來,這不合常理的舉動,真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂,當(dāng)時孔子的一車書掉入冰窟,孔子最器重的弟子顏回象羅盛教那樣,一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡,孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭,但既無人和顏回一道下水撈竹簡,也無人下水力阻顏回的愚蠢行為,直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節(jié),既褻瀆了孔子,又褻瀆了顏回。毫不夸誕地說,作為好學(xué)生,顏回斷定把這些竹簡的內(nèi)容深深刻在腦海里了,莫非為了老師的心血,就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)?而孔子堅持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就分外領(lǐng)會?!皫?。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬?!鳖伝睾椭窈啠胼p孰重,這不是明擺著的嘛?!
所以,看完電影《孔子》后,我沒有哭。環(huán)顧四周,在這場滿座的電影院中,也沒有看到任何一個人哭。
電影《孔子》觀后感800字范文三
時間飛遜,轉(zhuǎn)瞬間已到20××年。但是,我們這些后代,需要了解前代的榮譽(yù)歷史。
主要講了公元前六世紀(jì),挺立數(shù)百年的周室王朝不保夕,各諸侯國割據(jù)一方,為了達(dá)成稱霸的目的,而相互戰(zhàn)役,老百姓是民不聊生,苦不堪言??鬃泳蜕钤谶@一歷史時期。電影只截取了他51歲到去世,前一半講他的政治生涯,后一半講他周游列國。
孔子名丘,字。春秋后期宏偉的思想家、教導(dǎo)家,儒家的創(chuàng)始人。魯國人。是的創(chuàng)始人,提出了“仁”的思想,是中國古代出名的思想家和教導(dǎo)家。
在電影中……
孔子是一個有愛心的人。魯國季相國的葬禮上,有一個叫漆雕弓小男孩被指定陪葬,他是季相國生前最熱愛的小奴。他由于不想死,就趁看護(hù)不留神時逃跑,被察覺后派了還有好多士兵舉行抓捕。
逃跑的的路上,他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝會上,孔子向君上苦求赦免這個小男孩,并在朝會上引起了強(qiáng)烈的討論,孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢,結(jié)果他戰(zhàn)勝了世俗偏見。
孔子是一個彌漫聰慧的人??鬃尤沃卸荚椎囊荒?,魯國大治,引起鄰國齊國的擔(dān)心,試圖通過相約會盟的方式挾制。孔子深知這是一次不成告人的政治陰謀,于是求援兵五百乘。但當(dāng)和孔子到達(dá)夾谷時,兵車并沒跟來。當(dāng)齊國打定發(fā)動軍挾制時,孔子設(shè)計的其次方案是讓一百牛車在后面揚(yáng)起了灰塵,讓敵人以為有千軍萬馬,硬生生收了兵,還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰(zhàn)充分表示了孔子的足智多謀。
孔子是一個有軍事指揮才能的人。魯國一向被“”所把持。當(dāng)孔子代理國相時,立刻提出墮三都(即拆毀三家所建城堡)的舉措。政令下達(dá)后,公山狃帶頭起兵反叛,孔子率領(lǐng)眾弟子養(yǎng)護(hù)國君登上武子臺。武子臺下,公山狃一聲令下,多數(shù)弓箭射向武子臺??鬃咏Y(jié)果以十二條熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動因種種陰謀阻撓半途而廢,隨后魯定公和季桓氏開頭依戀齊國歌舞,多日不理朝政,并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉,這也直接導(dǎo)致了孔子離開魯國,周游列國。
在孔子周游列國時,齊國再次發(fā)兵攻占魯國。年邁的想把孔子迎回魯國。但最終只讓孔子的弟子回國。在大戰(zhàn)中率軍取得大勝。垂暮之年的季孫斯幡然悔悟,夢想在臨死前得到孔子的原諒。他交代兒子確定要把孔子接回魯國。最終孔子抉擇啟程歸魯。歸魯后的孔子不再參政,只潛心講學(xué),一心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作,致力于教導(dǎo),整理、等古代典籍,刪修《春秋》??鬃咏?jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的進(jìn)展,使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流,作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年??鬃铀枷塍w系的核心是德治主義。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
電影《孔子》觀后感800字范文四
在2022年度國家藝術(shù)院團(tuán)展演中,由中國歌劇舞劇院原創(chuàng)的大型舞劇《孔子》搬上了國家大劇院的舞臺,全局濃縮精煉,劇終意猶未盡!這次首演原創(chuàng)舞劇《孔子》,可謂“探索具有民族風(fēng)格的舞劇創(chuàng)作之路”又一用心嘗試和挑戰(zhàn)。
舞劇《孔子》以孔子的生平事情為線索,運(yùn)用舞劇藝術(shù)形式的獨(dú)特表演手段和肢體語言所特有的藝術(shù)魅力,來表現(xiàn)人物的精神特質(zhì),來演繹歷史人物中的經(jīng)典故事情節(jié),來舉行完整的人物塑造。孔子扮演者胡陽是剛調(diào)入中國歌劇舞劇院的年輕演員,在2022年第十屆“桃李杯”舞蹈比賽中獲得成年組表演一等獎。劇中,胡陽以純熟的舞技,飄逸流暢的表演很好地表現(xiàn)了孔子的魅力、聰慧、思想和生命力,“以情代技,技在情中”,不僅塑造了鮮明的人物天性,且充分表達(dá)了演員圓熟的技術(shù)技巧,深厚的藝術(shù)表現(xiàn)力,達(dá)成情與技的完備統(tǒng)一。他僅有二十幾歲的年齡,塑造舞劇中孔子厚重跌宕的一生,竟然能入木三分,讓人稱贊。以孔子思想為核心的儒家文化是中國兩千多年封建歷史文化的主流。雖然其間也體驗了屢屢的冷落、質(zhì)疑、否決和批判,但一陣波瀾過后,未能從根本上撼動儒家思想在中國文化和中國人的思維及行為準(zhǔn)那么上的重要地位。當(dāng)前,儒家文化正在中國乃至華人世界體驗一場復(fù)興;在學(xué)界,拯救傳統(tǒng)文化,更加是儒學(xué),漸成共識。此次,中國歌劇舞劇院以舞劇的形式向全球介紹孔子以及儒家文化,是從紀(jì)念歷史人物的角度啟程,倡導(dǎo)對中華傳統(tǒng)文化的崇敬。
舞劇《孔子》的編劇、導(dǎo)演孔德辛,是第77代孔子后人。她以自己的文學(xué)觀藝術(shù)觀來打造孔子“以人為本、以和為貴、以禮為先、以忠孝為大、以智信為懷、以情義為天”博大精深的思想者形象?!犊鬃印返奈枧_大氣沉穩(wěn),運(yùn)用了現(xiàn)代的高科技多媒體技術(shù)來舉行多層次、多角度、多方位的視覺表示,給觀眾以猛烈的沖擊。演員陣容強(qiáng)大,燈光、舞美明凈大氣,造型服裝色調(diào)獨(dú)特,音樂旋律美好細(xì)膩,段落起伏清晰悠長,多種藝術(shù)形式的交織,營造了《孔子》的整體藝術(shù)空氣,給整個舞臺增資姿添彩。舞劇《孔子》在編排上卓越地演繹了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,有當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新又不失傳統(tǒng)藝術(shù)之美,順應(yīng)時代之需又很好地留存了傳統(tǒng)美學(xué)之精華,民族化和當(dāng)代化結(jié)合得恰到好處。
當(dāng)前,我們的社會正處于轉(zhuǎn)型期,儒家文化“反求諸己”的修身之法,可以極大地安撫人的“心智”;而轉(zhuǎn)型社會的道德缺失與重建需求,也為儒家文化復(fù)興供給了空間和舞臺。儒家文化對秩序、和諧、均衡的重視,更為豐饒起來的人們供給了哲學(xué)、道德和人生價值的引導(dǎo)。中國歌劇舞劇院院長林文增認(rèn)為:“假設(shè)沒有對傳統(tǒng)文化獨(dú)到的斟酌,這種繼承是沒有生命力的?!比缃?,在提防迎合當(dāng)代觀眾審美需求的同時,創(chuàng)要提高關(guān)注傳統(tǒng)文化的自覺性,探討民族文化的特異性,不斷豐富舞蹈創(chuàng)作的文化內(nèi)涵,提升舞蹈作品的文化品位,創(chuàng)辦具有中國特色的舞蹈藝術(shù)。
電影《孔子》觀后感800字范文五
孔子,春秋末期的思想家、教導(dǎo)家、開創(chuàng)儒家思想,為世界舉世矚目。這次我看了一部《孔子》電影,陳述的即是孔子圍著自己的思想周游列國的艱辛故事。
在春秋戰(zhàn)亂的年頭,各國群雄爭立,唯有領(lǐng)土利益最強(qiáng),雖口稱為周天子打贏天下,卻已經(jīng)開頭了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的戰(zhàn)役。魯國——孔子的母國,孔子在這兒開頭了他的儒家宣傳??鬃映缟兄艹Y樂,一心想借著道德禮儀來影響魯國的子民,重振魯國雄風(fēng)。但留心想想,便明白,在戰(zhàn)亂紛飛的年頭,君主為爭地盤而謀生,絲毫不顧及國內(nèi)的民生和道德。所以憑借這點(diǎn),是十足不成能實(shí)現(xiàn)國家的十足禮儀制度。
然而孔子壓服了魯王,從而得以持續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出,此時孔子絲毫未覺察出魯王和群臣的眼光異樣,和他們不堅信的心情。然而,孔子還未站好腳步,便又將魯國內(nèi)三桓的勢力削減,大幅度削減三桓城墻高度。如此一來,確定得罪了三桓高官貴族,然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼,看似聽從孔子的布置,實(shí)那么容忍或者說是臥薪嘗膽。從這點(diǎn)看出,孔子并不能學(xué)會貫串,而只是一味的追求目的,忽略了與周邊三桓的人際關(guān)系友好,進(jìn)一步的導(dǎo)致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。
孔子在平定了三桓片面叛亂后,立馬開頭大幅度的削三桓的城墻活動,在電影中,季氏望見自己的城墻被削后,心情確定是特別沖動和惱火,然而他卻抓起一撮沙,接著閉上眼,松開手,讓土隨風(fēng)飄揚(yáng)。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無法承受,卻將仇恨化為沙子一般,隨風(fēng)飄揚(yáng),這跟其仇視孔子的心情有緊密的聯(lián)系。電影中又給了一個小插曲,季孫斯
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