《晉靈公不君》導(dǎo)學(xué)案1

教案編寫時(shí)間：授課時(shí)間：總序第個(gè)教案學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)3．過引程導(dǎo)學(xué)：生了解中國古代史學(xué)的實(shí)錄精神《晉靈公不君》導(dǎo)練案教學(xué)目標(biāo)．積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識記文中的名句。．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。一、為加點(diǎn)字正音靡（）不有初奢靡（衣冠（）弱冠（驟（）然袞（簞（）食與肉宿舍（）見靈輒餓（）弒其君（）二、通假字）靡靡（）冠（）之音靦熊蹯不熟（）狀動脈真諸畚（）（））（））職翳（）厭惡（）惡（）心住一宿（）星宿（）請以遺之（）真諸橐（金且麑賊之（）（）公嗾夫獒焉（）（）舍于翳桑（）（））倒戟以御公徒（）（）自詒伊戚（）晉侯飲趙盾酒（）1、從臺上彈人，而觀其辟丸2、宣子田于首山3、子為正卿，亡不越竟4、反不討賊5、袞職有闕三、初步感知全文。自行疏通文意，解釋句中加點(diǎn)的字詞。、晉靈公不君厚斂以雕墻。、從臺上彈人，而觀其辟丸也。、真諸畚，使婦人載以過朝。、問其故，而患之。5、會請先，不入，則子繼之、君知所過矣，將改之。7、君能補(bǔ)過，袞不廢矣。、人誰無過，過而能改，善莫大焉9公患之，使￡且麑賊之0、盛服將朝11、晉侯飲趙盾酒2、過三爵，非禮也13、公嗾夫獒焉4、斗且出15、提彌明死之6、宣子田于首山，舍于翳桑。17、食之，舍其半。8、使盡之，而為之簞食與肉。19、倒戟以御公徒，而免之。0、宣子未出山而復(fù)21、我之懷矣，自詒伊戚2、書法不隱。、句子翻譯1、諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。2、靡不有初鮮克有終。3、君能補(bǔ)過，袞不廢矣。4、不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠，棄君之命，不信。有一于此，不如死也。5、宣子田于首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。6、董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。五、指出下列句子的特殊句式、諫而不入、使婦人載以過朝

、諫而不入3、則莫之繼也3、則莫之繼也5、請以遺之7、倒戟以御公徒，而免之9、其我之謂也六、選擇題、袞不廢矣6、宣子田于首山，舍于翳桑8、以示于朝10、董狐，古之良史也、下列四句中加點(diǎn)字的解釋錯誤的一項(xiàng)是（）、靡不有初，鮮克有終克：能夠、袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之。闕：空缺、宣子驟諫，公患之。驟：多次、使瞳賊之賊：刺殺、下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同的一項(xiàng)是（）、晉靈公不君BX^獒焉，明博而箕、宣子田于首山，舍于翳桑、既而與為公介倒戟以御公徒，而免之．下列加點(diǎn)詞語在不同句子中的用法相同的一項(xiàng)是（）、①君能補(bǔ)過，袞不廢矣②所過矣，將B①賊民之主，不忠；棄/命，不信②夫輕諾必寡信、①使盡之，而為之簞食與肉，真諸橐以與之②既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之、①靡不有初，鮮克有終②左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡、下列各句中與“其我之謂矣”句式相同的一項(xiàng)是（）、不忘恭敬，民之主也B今近焉，請以遺之、諫而不入，則繼也、宣子田于首山，舍于翳桑、下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一組是（）、①厚斂以雕墻②五畝之宅，樹之以桑B①諫而不入，則繼也②夫唯不爭，古妖下莫能與之爭、①宦三年矣，未知母之存否②民之歸仁也，猶水之就下、①趙循弒其君②望之儼然，即之也慍，聽其言也厲．6以下六句話，全部與趙盾忠于職守、為人正直有關(guān)的一組是（）①見其手，問其故而患之②三進(jìn)及溜，而后視之③宣子驟諫，公患之④盛服將朝尚早坐而假寐⑤斗且出，提彌明死之⑥既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之、①②③、②④⑤、③⑤⑥、①③④7、下列對文意理解有誤的一項(xiàng)是（）、晉靈公在殺害宰夫之后，能夠接受大臣進(jìn)諫，明確表態(tài)，“吾知所過矣，將?！钡茨苡薪K，又先后企圖謀殺忠臣宣子和士季。B晉靈公請趙盾喝酒后的根本目的是要攻殺趙盾。提彌明發(fā)現(xiàn)情況及時(shí)施救，最后提彌明為趙盾殉難。、趙盾對君主盡忠，對他人行善。在首陽山打獵，曾救過一個(gè)叫靈輒的人。、開頭就說“晉靈公不君”，定貶斥晉靈公的調(diào)子，并預(yù)示晉國將發(fā)生大亂，國家要失去穩(wěn)定。文章從多個(gè)層面，以生動的材料集中表現(xiàn)晉靈公的殘暴和可悲的下場。8、下列各項(xiàng)文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是（）、《左傳》是我國古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱《左氏春秋》，后又稱《春秋左氏傳》，《左傳》是簡稱。、所謂“春秋筆法”，顧名思義，一種筆法而已，或者說一種歷史敘述方式和技巧，是孔子首創(chuàng)的一種文章寫法。、中國古代修史的傳統(tǒng)非常悠久?，F(xiàn)存最早的歷史著作是《尚書》和《春秋》?！洞呵铩肥菤v史文獻(xiàn)集，《尚書》是編年體史書。這兩部書后來列入經(jīng)部。史學(xué)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)歷了第一個(gè)高峰，流傳至今的有《國語》《左傳》《戰(zhàn)國策》等。、本文題目是編