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PAGE2017—2018學年度上學期高三年級六調考試歷史試卷本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共10頁,滿分100分,考試時間110分鐘。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題(每小題1分,共48分。從每小題所給的四個選項中,選出最佳選項,并在答題紙上將該項涂黑)1.先秦時期,梁襄王問孟子:“天下惡乎定?”孟子對曰:“定于一?!薄秴问洗呵铩穭t有言:“王者執(zhí)一,而為萬物正?!边@反映了A.兩者的認識都誕生在諸侯紛爭、社會動蕩的春秋時期B.兩者的認識都對當時諸侯國國君的權力提出了質疑C.兩者都認為統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢D.當時諸子的觀點分歧大于共識2.A.體制僵化導致官員因循守舊 B.相權對皇權具有制約作用C.中央政府的決策實現(xiàn)了民主化 D.君權削弱降低了行政效率3.李大釗說:“中國古代的婚姻時期,亦似在秋冬之交。《周禮》言仲春,《夏小正》言二月,殆因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會交易物品,必在秋收冬藏之際……農(nóng)忙既畢,女家始肯令之適人。”這說明古代A.小農(nóng)經(jīng)濟影響著人們的生活規(guī)律 B.舉辦婚禮都在秋收后C.婦女的經(jīng)濟地位有所提高 D.女人是農(nóng)耕的主要勞動力4.孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想,孟子完整提出了“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”的“五倫”思想。到了漢代,“五倫”思想發(fā)展成“三綱”思想。據(jù)此可知,先秦儒家“五倫”思想的提出A.滲透著濃厚的尊卑等級意識 B.順應了君主集權統(tǒng)治的需要C.建構了倫理綱常的社會結構 D.傳承了家國同構的文化傳統(tǒng)5.三國時期,官學一蹶不振,家庭教育模式興盛。王昶要求子孫“遵儒者之教,履道家之言”。諸葛亮也在《誡子書》中提出:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這些家庭教育觀可以反映出當時A.儒家思想日益衰落 B.“貴儒”又“尊道”C.傳統(tǒng)文化走向斷裂 D.奉行三教并行政策6.徐中約在《中國近代史》中寫道:“(鴉片戰(zhàn)爭后)中國人爽快地接受了英國人提出的值百抽五之核定關稅,最簡單的原因是,這個稅率比現(xiàn)有的帝國稅率還高,現(xiàn)有關稅平均只有值百抽二到值百抽四,盡管非正規(guī)的雜費很高。”這一材料從本質上反映出清政府A.認為英國人提出的稅率不高且可以接受 B.仍然以“天朝上國”自居C.推行靈活務實的外交原則 D.國家主權意識模糊7.近代某條約規(guī)定:“惟現(xiàn)在江上下游均有賊匪,除鎮(zhèn)江一年后立口通商外,其余俟地方平靖,大英欽差大臣與大清特派之大學士尚書會議,準將自漢口溯流至海各地,選擇不逾三口,準為英船出進貨物通商之區(qū)?!痹摋l約中的“賊匪”是指A.清朝軍隊 B.太平天國 C.義和團 D.同盟會8.抗日戰(zhàn)爭時期,中國軍隊的最高統(tǒng)帥蔣介石與李宗仁、湯恩伯等前線將領不同的是,他在具體戰(zhàn)役上既要考慮“戰(zhàn)略”,更要考慮“政略”。七七事變后,蔣介石決定開辟淞滬戰(zhàn)場的重要“政略”依據(jù)是因為上海是一個國際市場。這說明蔣介石實行該“政略”的主要意圖是A.粉碎日軍“三個月滅亡中國”的狂妄計劃B.確保上海在國際市場上的重要地位C.為中國爭取外交上的主動權和樹立國際形象D.希望美國出兵以迅速打敗日本9.1862年,浙江人葉澄衷在上海虹口美租界開設了近代上海第一家五金行號“順記”。因為葉澄衷在經(jīng)營過程中重視信譽,不久美孚石油公司就委托“順記”幫助推銷煤油,“順記”以此為契機得到快速發(fā)展。該現(xiàn)象表明當時A.部分民族資本家重視經(jīng)營策略 B.中國民族工商業(yè)的發(fā)展依賴于外商C.外商企業(yè)刺激了民族工商業(yè)的誕生 D.上海民族資本主義工商業(yè)起步較早10.洋務運動興起之際,馮桂芬提出中國傳統(tǒng)任命官吏的方法“豈不以才德虛而無據(jù)”,因而他建議“吏部籍之,以得舉多少為先后,遇應升缺列上,其無舉者不得列”。到了1898年,京官們對這一改革建議幾乎持清一色的敵對態(tài)度。以上材料說明了A.這是中體西用的最初思想淵源 B.清朝早期維新思想突破了“器物”的限制C.馮桂芬是中國近代開眼看世界的第一人D.京官們在1898年一致反對變法圖強11.《馬關條約》簽訂后,張之洞提出:“凡我普天臣庶,遭此非常變局,憂憤同心,正可變通陳法,以圖久大,不泥古而薄今,力變從前積弊,其興勃焉,又何難雪此大恥?!边@說明此時的張之洞A.受到維新思想的影響 B.仍堅持洋務派的主張C.準備徹底地改弦更張 D.對戊戌變法表示贊同12.孫中山說:“民國十三年來革命不能成功,就是由于平等、自由的思想,沖破了政治團體”“歐美為平等自由去戰(zhàn)爭,爭得了之后,常常被平等自由引入歧路”“從前歐洲在民權初萌芽的時代……各人都擴充自己的自由。于是,由于自由太過,便發(fā)生許多流弊”“我們從新革命,便不可再蹈他們的覆轍”。對此認識正確的是A.孫中山對民主革命失敗原因的分析是實事求是的B.歐美革命誤入歧路證明了中國“政治革命”的必要性C.孫中山對“平等自由”的解釋受中國共產(chǎn)黨革命思想的影響D.孫中山存在這種思想是因為對平等自由的真正含義存在曲解13.1950年,英國在西方國家中率先承認中華人民共和國;1954年,中英建立代辦級外交關系;1970年,中英兩國互換大使的問題被再度提上議程;1972年3月,中英兩國正式升格為大使級外交關系。從中我們可以看出英國A.追隨美國而不斷調整外交政策 B.對華外交采取靈活務實的策略C.“冷戰(zhàn)”思維下帝國主義的傲慢 D.外交政策受制于中國的“一邊倒”14.下表是1948—1959年北京同仁堂發(fā)展態(tài)勢數(shù)據(jù)表。這一時期北京同仁堂跨越式發(fā)展主要得益于A.公私合營 B.計劃經(jīng)濟 C.國家援助 D.抗美援朝15.1977年10月12日,國務院發(fā)出了恢復高考的文件。學生報考資格的政治審查主要看本人的表現(xiàn),破除唯“成分論”。這是當時我國A.提出“三個面向”的需要 B.教育撥亂反正的需要C.開展“教育革命”的需要 D.提出“科教興國”的需要16.針對雅典民主政治,亞里士多德曾指出:“平民主義政體的精神為‘自由’。通常都說每一平民政體莫不以自由為其宗旨?!眮喞锸慷嗟乱庠谡f明A.雅典的民主是平民的民主 B.雅典城邦出現(xiàn)了人文主義精神C.雅典人開辟了自由的風氣 D.雅典民主政治已凸顯主權在民的觀念17.柏拉圖說,民主政體是進一步的退化,因為它的平等和自由的原則反映了人類品質的退化:人性的一切欲望都可以被同樣自由地去追求。對此解釋合理的是A.雅典城邦并不具備建立民主政體的條件B.雅典公民追求的自由平等會損害民主政體C.直接的大眾民主極有可能導致國家混亂D.平等和自由是雅典民主政體的基本原則18.下表為有關蘇格拉底被判處死刑的材料,據(jù)此可知A.程序的公正性不能確保民主的真實性B.民意的廣泛性決定了民主決策的科學性C.罪名的虛無性很難保證結果的公正性D.表決的單一性決定了直接民主的局限性19.伯利克里說:“一個公民只要有任何長處,他就會受到提拔,擔任公職,這是對他優(yōu)點的獎賞,跟特權是兩碼事。貧窮也不再是障礙,任何人都可以有益于國家,不管他的境況有多黯淡?!痹摬牧夏荏w現(xiàn)出雅典民主制的原則是A.普選制 B.選賢任能 C.法治 D.群眾監(jiān)督20.“(希臘)公民……不遺余力地獻身于國家,戰(zhàn)時獻出鮮血,平時獻出年華;他沒有拋棄公務照管私務的自由……相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?!睂Υ死斫獠徽_的是A.城邦權力遭到濫用和誤用 B.公民視城邦利益至高無上C.公民具有強烈的集體榮譽感 D.公民的積極性受城邦福祉的影響21.伯利克里當政時期,他擴大公民參政范圍,除十將軍外,各級官職向所有等級的公民開放,并都以抽簽方式產(chǎn)生;公民大會、五百人議事會、陪審法庭握有充分權力;為保障公民參政,國家為擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放“公職津貼”。由此可知A.雅典較早形成了完整的官僚體系B.雅典公民享有其他人所沒有的特權C.雅典政治幾乎是完美的政治形式D.雅典是君主制、貴族制、民主制的混合體22.特奧多爾·蒙森認為:“對羅馬人來說,法律首先不是如同我們所理解的那樣,并非國王對于所有民社成員發(fā)布的命令,而首先是構成國家的各權力代表以說明和反駁的方式所締結的契約?!睂Υ死斫庹_的是A.社會契約論推動了羅馬法的產(chǎn)生 B.羅馬法保證了皇帝的絕對權威C.羅馬法維護了所有羅馬人的利益 D.羅馬法的產(chǎn)生包含著隱性契約關系23.羅馬平民反對貴族的斗爭方式一直以撤離為主,很少通過立法來進行,這樣的局面在《十二銅表法》頒布后發(fā)生了重大轉變。平民通過第三次撤離運動迫使貴族制定了成文法,即《十二銅表法》。由此可見,《十二銅表法》A.限制了羅馬貴族的特權 B.維護了羅馬平民的公民權C.體現(xiàn)了羅馬貴族與平民的妥協(xié) D.確立了羅馬“以法治國”的原則24.《羅馬法史》載:“‘萬民法’概念有著雙重的含義:一個是理論上的含義,它的根據(jù)是存在一種所有民族共有的法并且認為自然理由是這種普遍性的基礎;另一個是實在的和具體的含義,它指的是產(chǎn)生于羅馬人與異邦人之間關系的那種羅馬法體系?!睋?jù)此判斷該法A.注重形式,側重國家事務 B.標志著羅馬法學的成熟C.適應了帝國時期的要求 D.成為羅馬成文法的起點25.《十二銅表法》規(guī)定:讓自己的牲畜在他人田中吃食,應負賠償責任;但如他人的果實落在自己的田中而被牲畜吃掉的,則不需要負責。這表明《十二銅表法》A.是古羅馬習慣法的匯編 B.注重保護公民的私有財產(chǎn)C.注重將法理與情理相結合 D.適應了社會發(fā)展的需要26.英國內閣由英國樞密院外交委員會發(fā)展而來。在斯圖亞特王朝前期,內閣在英國已經(jīng)開始萌芽了。萌芽狀態(tài)的內閣只是一個服務于君主的御用咨詢和決策機構,并沒有與議會建立起任何關聯(lián)。1689—1714年間,英國內閣完成了從私密的御用機構向公開的、合法的政治機構的過渡,這標志著內閣制在英國的形成。這一變化反映了A.內閣與議會權力的消長與演變 B.政體演變促使內閣制由萌芽走向成熟C.內閣制的形成經(jīng)歷了漫長的過程 D.英國內閣逐漸公開化、獨立化、制度化27.1776年美國《獨立宣言》主張,新政府“賴以奠基的原則,其組織權力的方式,務使人民認為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸?!?。在法國大革命中,圣茹斯特指出,幸福是歐洲的一種“新的概念”,旨在反對大貧大富。材料反映了二者A.主張建立總統(tǒng)制共和制 B.關注平等原則C.提倡以權力制約權力 D.倡導天賦人權原則28.美國1787年憲法規(guī)定:參議員或眾議員在當選任期內不得出任合眾國當局在此期間沒置或增加薪俸的任何文官職務;在合眾國屬下供職者,在繼續(xù)任職期間,不得擔任國會任何一院的議員。美國憲法的這一規(guī)定A.維護了司法權的獨立性 B.推行了議行合一的制度C.加強了中央政府的權威 D.確保了國家立法權的獨立性29.美國1787年憲法規(guī)定:聯(lián)邦參議員每州兩名,由各州議會選出;總統(tǒng)由每州選派的選舉人團隊選舉產(chǎn)生;最高法院法官由總統(tǒng)提名、參議院同意后,再由總統(tǒng)任命產(chǎn)生。這樣規(guī)定的主要目的是A.實踐三權分立的政治理想 B.構建民主共和的政治框架C.防止出現(xiàn)多數(shù)人民主的暴政 D.防止聯(lián)邦政府權力專制化30.“對共和派而言,雖然憲法未對國家政治體制作出明確規(guī)定,但既然憲法承認了‘共和國總統(tǒng)’這一職銜,那么自然也就意味著承認共和國本身;而對君主派來說,由于憲法賦予總統(tǒng)極大的權力,參議院又由間接選舉產(chǎn)生(其中有75名終身職議員),因而這一憲法也同樣適合于君主制。一俟君主派得勢,只要將憲法略加修改,總統(tǒng)可一變?yōu)閲酰瑓⒆h院可一變?yōu)橘F族院?!边@反映出法國1875年憲法A.脫離法國國情 B.是兩派相互妥協(xié)的產(chǎn)物C.不能維持長久 D.獲得了兩派的竭力支持31.英國雖然在1867年擴大了選舉權,但仍舊只有不到一半的成年男性居民獲得了這種權利。而德意志在1871年就有一半的民眾參加了議會選舉。這顯示出德意志A.政治民主建設取得了一定的成果 B.人民享有充分的民主政治權利C.政治民主化水平遠遠高于英國 D.議會逐漸成為國家權力的中心32.《西方的遺產(chǎn)》中講道:“德國統(tǒng)一的方式和事實在歐洲產(chǎn)生了深遠的影響……對歐洲自由主義也是一個沉重的打擊,因為新成立的國家是保守主義的產(chǎn)物。”下列能體現(xiàn)出“保守主義”的是A.議會擁有立法權 B.皇帝有權召集和解散議會C.帝國議會由選舉產(chǎn)生 D.首相主持帝國政府33.在德國歷史的發(fā)展過程中,存在著明顯的互相背離的兩種趨勢。一種是狂熱追逐軍國主義和權威崇拜的保守的德意志,另一種是積極倡導人道主義和民主主義的自由的德意志。雙方力量對比消長決定著德意志民主化的進程。這體現(xiàn)了A.法德兩國合作源遠流長 B.工業(yè)革命保障德國政治發(fā)展C.德國政治民主化的艱巨性 D.啟蒙運動促進德國政治變革34.觀察下表,從近代化的角度看,此現(xiàn)象對西班牙的影響是A.確立了西班牙的世界霸主地位 B.沖擊了西班牙的封建生產(chǎn)關系C.促使西班牙成為世界市場中心 D.引發(fā)了西班牙的工業(yè)革命35.下圖是1500—1640年英國小麥價格變化示意圖。對該變化趨勢的成因評述正確的是A.貨幣貶值引起商品價格持續(xù)上升 B.殖民地為小麥出口提供了廣闊市場C.工業(yè)城市發(fā)展使糧食需求量大增 D.市場經(jīng)濟環(huán)境下價格隨需求波動36.16世紀前期,農(nóng)產(chǎn)品的價格猛漲,而西班牙受貴族剝削和城市行會的影響,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價格更是高于英國、法國、尼德蘭的同類產(chǎn)品,在市場上失去了競爭力。加之西班牙哈布斯堡王朝推行稱霸歐洲的政策,將巨額財富用于軍事和政治活動,西班牙貴族為了追求奢侈生活,大肆揮霍,所以西班牙進行的殖民活動,在很大程度上只是為他人作嫁衣。這表明A.西班牙的封建統(tǒng)治阻礙了其資本主義的發(fā)展B.“價格革命”未對西班牙的社會發(fā)展造成影響C.西班牙殖民強國的地位被英、法、荷等國取代D.西班牙的殖民掠奪所得都用于政治和軍事活動37.英國學者托馬斯·孟強調:“在價值上,每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費他們的更多。”恩格斯也提道:“人們開始把自己的金錢當作誘鳥放出去,以便把別人的金幣引回來。”這反映的是英國A.新經(jīng)濟時代的貿易特點 B.資本積累的途徑C.自由貿易觀點的終結 D.殖民掠奪的野蠻38.“從這污穢的陰溝里泛出了人類最偉大的工業(yè)溪流,肥沃了整個世界;從這骯臟的下水道中流出了純正的金子。人性在這里獲得了最為充分的發(fā)展,也達到了最為野蠻的狀態(tài);文明在這兒創(chuàng)造了奇跡,而文明人在這兒卻幾乎變成了野蠻人?!边@是1835年法國思想家托克維爾對英國工業(yè)革命城市曼徹斯特的評論。對這段評論理解最準確的是A.運用唯物史觀高度肯定了工業(yè)革命為社會創(chuàng)造了巨額物質財富B.運用近現(xiàn)代史學范式指出了工業(yè)文明的進步性C.運用生態(tài)史學范式指出了工業(yè)革命中存在的問題D.運用社會史學范式肯定了工業(yè)革命對人們生活的改善39.恩格斯認為:“包含著整個資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動是很古老的;它個別地和分散地同奴隸制度并存了百年。但是,只有在歷史前提已經(jīng)具備時,這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。”這一“歷史前提”是指A.工業(yè)革命推動生產(chǎn)力發(fā)展 B.資本主義工場手工業(yè)出現(xiàn)C.西歐國家的殖民擴張 D.建立代議制民主政治40.1796年,英國首相威廉·皮特稱:“商業(yè)、工業(yè)和交換始終會找到與自己相適應的地位,它們只會被人為的措施所搞亂,這些措施一干擾它們的自然活動,就會阻止它們的良好作用?!庇刹牧峡芍鲝圓.實施自由主義經(jīng)濟政策 B.重視工商業(yè)的發(fā)展C.加強對經(jīng)濟的干預 D.重視經(jīng)濟活動方面的立法41.19世紀70年代初,法國工業(yè)革命完成時,平均每家企業(yè)雇傭的工人還不到3人,1000人以上的大企業(yè)只有100多家,而雇傭一二人的小企業(yè)多達數(shù)十萬家,占全國企業(yè)總數(shù)的70%以上。這種狀況表明法國工業(yè)革命的特點之一是A.工業(yè)成本昂貴,重工業(yè)發(fā)展緩慢 B.小企業(yè)大量存在,企業(yè)經(jīng)營分散C.流動資本不足,工業(yè)企業(yè)投資少 D.小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達,勞動力供應不足42.巴黎公社規(guī)定選民對公社所有的公職人員包括公社委員,都有充分的罷免權和監(jiān)督權,及時清除混入公社領導機構的壞人,可以罷免和撤換失職的公職人員,及時糾正公職人員的錯誤和失誤。這些規(guī)定體現(xiàn)出巴黎公社A.贏得了人們的廣泛支持 B.實行直接民主C.是社會主義政權 D.具有人民主權的特點43.在俄國歷史上因一次革命形成了政府同反對派兩個政權并存的非對抗性模式,兩個政權在一定程度上符合俄羅斯帝國的傳統(tǒng)觀念:讓人民講話,讓沙皇掌權。下列有關這次革命的說法中正確的是A.它屬于資產(chǎn)階級民主革命B.它成功完成了俄國社會的轉型C.它類似于英國的光榮革命D.它體現(xiàn)了資本主義取代封建主義這一歷史潮流44.俄國二月革命后,列寧在《遠方來信》中寫道:無產(chǎn)階級“利用目前過渡時期的特點,就能夠而且一定能夠首先爭得民主共和國,爭得農(nóng)民對地主的徹底勝利,以取代古契柯夫——米留可夫的半君主制,然后再爭得唯一能給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義”。該材料反映的主旨是A.社會主義革命將滿足俄國人民的意愿 B.俄國的二月革命基本實現(xiàn)了民主政治C.十月革命是俄國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物D.列寧放棄了對俄國資產(chǎn)階級臨時政府的幻想45.世界近代史上第一個自然科學的學術組織“自然秘密協(xié)會”于1560年在意大利那不勒斯創(chuàng)立。1601年,在意大利創(chuàng)立的羅馬林琴學院,擁有32名院士,其中包括著名物理學家伽利略。促使這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是A.教會研究開始重視科學 B.意大利保留了豐富的古典文化C.文藝復興帶來的社會文化氛圍 D.人們的思想得到徹底解放46.文藝復興時期的思想家主張人追求財富和現(xiàn)世的幸福,啟蒙思想家考慮“要尋求一種結合的形式,使它能夠以全部的力量來防御和保護每個結合者的人身和財富”。由此可以看出啟蒙思想家思考的問題與文藝復興時期的思想家相比,突出強調了A.要構建民權政府 B.要批判神權統(tǒng)治C.人性解放 D.平等自由47.海涅把馬丁·路德稱為“一個由天意選中出來粉碎羅馬霸權的貧苦修道士”,其主要理由是馬丁·路德推行的宗教改革A.抵御了羅馬帝國的侵略擴張 B.破除了教會的精神獨裁C.突出了人的主體意識和精神 D.建立了不同以往的現(xiàn)代宗教48.在近代歐洲的某個時代,樂觀的情緒逐漸成為主流?!耙杏職膺\用你自己的理智”成為人們的座右銘,君主們普遍以“開明”自居。這個時代可能出現(xiàn)于A.智者運動影響下的古希臘 B.文藝復興熏陶下的英國C.宗教改革深化下的德國 D.啟蒙運動洗禮下的法國第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(49題25分,50題12分,51題l5分,共52分。)49.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一元明以來,關于“開窗見河,出門過橋”的江南水鄉(xiāng)雙林鎮(zhèn)有許多史料記載:“吳絲衣天下,聚于雙林。吳、越、閩、番,至于海島,皆來市焉。五月載銀而至。委積如瓦礫”“吾鎮(zhèn)之鄉(xiāng)村無不栽?!薄拔┙?zhèn)數(shù)村,以織絹為業(yè),男子或從事絞線,必常出市買絲賣絹”。外來商人在雙林鎮(zhèn)形成規(guī)模。這里出現(xiàn)了涇縣會館、寧紹會館等。一些外來定居的商人通過家族繁衍和科舉考試變成了雙林鎮(zhèn)本地的縉紳,無論是地緣關系還是血緣關系都較前大為減淡。士紳并不像某種“經(jīng)紀”或者“代理人”。而是作為地方秩序的管理者,與“違犯”地方秩序者形成對立,他們似乎在官府不在場的地方扮演著官府的角色。崇善堂等地方慈善組織逐漸向地方自治組織轉化,基于共同利害的社區(qū)認同開始形成?!獡?jù)趙世瑜、孫冰《市鎮(zhèn)權力關系與江南社會變遷》等整理材料二中世紀晚期以來,幾乎所有威尼斯人都是商人。他們的活動擴大了地中海的商業(yè)網(wǎng)絡,他們甚至進入中亞、印度和中國去尋找商業(yè)機遇。威尼斯貨幣是當時歐洲普遍流通的貨幣。銀行家們向從事遠

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