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開題報(bào)告姓名性別學(xué)號(hào)論文題目淺議中國(guó)油畫的寫意趣味題目來(lái)源題目類型指導(dǎo)教師職稱學(xué)位一、研究背景和目的(一)背景我們對(duì)一個(gè)物體的視覺認(rèn)識(shí),是由于光線在空氣中不停的漫射反射導(dǎo)致的結(jié)果,由于物體距離的遠(yuǎn)近不同,中間空氣層的厚薄不同,加之光線的折射作用使一幅作品中的物體的空間透視得以表現(xiàn)。光影透視和空氣透視能夠精細(xì)逼真地去表現(xiàn)物象由于不同的受光所形成的陰影濃淡深淺變化,表現(xiàn)籠罩著對(duì)象所處空間的空氣本身,其不同透明度和不同色調(diào),形成畫面的立體空間?;赝粋€(gè)世紀(jì)以來(lái)的美術(shù)時(shí)空,中國(guó)油畫具有寫意性并非是一個(gè)罕見的提法,它已經(jīng)成為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中的重要現(xiàn)象。可以說,它貫穿了20世紀(jì)中國(guó)油畫發(fā)展的大半部分歷史。50年以后油畫中寫意性得到了迅速發(fā)展,涌現(xiàn)出不少實(shí)踐者;在理論方面,不少藝術(shù)家、理論家對(duì)其進(jìn)行了探討。隨著對(duì)油畫技法的逐漸掌握和對(duì)油畫史的了解,以及自身成長(zhǎng)而逐步對(duì)精神意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知,我慢慢追尋在這一繪畫語(yǔ)言之中,如何融入自己的思想,因此我開始了對(duì)寫意性的探索,自己在實(shí)踐中也嘗試融入寫意性。(二)目的油畫創(chuàng)作有著多種構(gòu)成形式,其中光影與空間構(gòu)成豐富了油畫創(chuàng)作的表現(xiàn),它注重主觀情感的表達(dá),打破客觀存在中的自然光影與空間對(duì)繪畫平面空間的束縛,使畫面構(gòu)成形式趨于自由、隨性而不失法則。二、研究現(xiàn)狀中國(guó)的油畫在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,經(jīng)歷了歷史的滄桑起伏,它已經(jīng)成為了中國(guó)繪畫體系中的一個(gè)重要組成部分,蘊(yùn)含了豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵和精神意境。雖然中國(guó)油畫寫意性的提法很早就有了,可是一直是處于一種較為表層的技法性層面上,對(duì)其進(jìn)行的研究也主要是停留在寫意性的發(fā)展歷史方面,或是側(cè)重點(diǎn)都是從某一單項(xiàng)進(jìn)行探索,而從一個(gè)整體深入研究的著作相對(duì)較少。對(duì)寫意性進(jìn)行研究的著作有戴士和的《寫意油畫教學(xué)》,也僅是定義為高等學(xué)校教材,在他的藝術(shù)理念里,性靈的鮮活和自由遠(yuǎn)比一個(gè)簡(jiǎn)單的概念重要得多。汪裕雄著《意象探源》主要探索了意象的問題;另外還有一些論文如薛行彪《油畫寫意性探討》、李1_}士鋒《淺談寫意油畫與中國(guó)傳統(tǒng)文化精神》、侯的《寫意油畫與道莊美學(xué)》從美學(xué)角度、中國(guó)文化、中國(guó)畫論及道莊美學(xué)進(jìn)行分析。三、主要內(nèi)容及方法(一)研究的主要內(nèi)容本文首先談了油畫寫意性在中國(guó)的發(fā)展過程,從20世紀(jì)早期的形成階段,到當(dāng)代中國(guó)油畫寫意性的多元化發(fā)展階段來(lái)看,中國(guó)油畫家一力一面學(xué)習(xí)和借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的同時(shí),另一方面也對(duì)本土傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,對(duì)中國(guó)油畫中寫意性的討論是本文重點(diǎn)。西方油畫在中國(guó)的發(fā)展過程中,受到中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響,就現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)者都一致認(rèn)為,儒、道、佛三家對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的影響最為深遠(yuǎn)。在以蘇軾為主的文人畫的美學(xué)思想及繪畫精神的影響下,許多畫家的思維方式和審美理想都在寫意思想的程式中形成。中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維方式使得很多油畫家習(xí)慣在傳承和變遷中領(lǐng)悟時(shí)代藝術(shù)的真諦。很多畫家雖然留學(xué)于西方或者接受過現(xiàn)代派的熏陶,但是并沒有完全按照西方人的審美習(xí)慣和邏輯方式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。他們思想上更多的還是按照中國(guó)人思維模式和審美標(biāo)準(zhǔn),這在很大程度上取決于中因傳統(tǒng)思想中的儒家、道家、佛家的精神指向。中國(guó)油畫家中具有寫意性的如林風(fēng)眠、吳冠中、蘇天賜、洪凌等,本文對(duì)他們作品的構(gòu)圖、色彩、造型及其審美等方面進(jìn)行了深入的剖析。(二)研究的方法文獻(xiàn)資料法:廣泛查閱和整理相關(guān)的文獻(xiàn)資料與著作,運(yùn)用分析和歸納的方法總結(jié)其中的理論依據(jù),為課題研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)國(guó)內(nèi)的油畫家進(jìn)行深入細(xì)致地分析研究,并將多方面的資料融會(huì)貫通。收集有關(guān)國(guó)內(nèi)外有關(guān)方面書籍,進(jìn)行縱向、橫向的梳理思考,了解西方表現(xiàn)主義油畫以及中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)油畫寫意性的影響。專家訪談法:對(duì)相關(guān)專業(yè)的導(dǎo)師及相關(guān)專家進(jìn)行訪談,并且我所申請(qǐng)的科研項(xiàng)目是廣西元素在油畫中的運(yùn)用,我將根據(jù)我的研究進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作。四、論文提綱引言第一章寫意性油畫的內(nèi)涵第一節(jié)寫意性油畫的概念與精神含義一、寫意性的概念二、寫意性油畫的精神含義第二節(jié)寫意性油畫的特征第三節(jié)寫意性油畫的發(fā)展史第二章寫意性代表畫家作品的趣味性分析第一節(jié)中國(guó)寫意油畫的代表人物一、林風(fēng)眠作品的寫意趣味二、朱德群作品的寫意趣味三、吳冠中作品的寫意趣味結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn).致謝五、進(jìn)度安排7月15日——7月20日畢業(yè)論文備題、選題7月21日——7月25日下達(dá)任務(wù)書、完成開題報(bào)告7月26日——7月30日查詢資料、完成論文提綱7月1日——7月5日論文修訂7月6日——7月10日指導(dǎo)教師評(píng)閱7月11日——7月15日定稿7月20日左右答辯六、參考資料[1]同雪莉.留守兒童抗逆力生成研究[D].南京大學(xué),2016.[2]郭子揚(yáng).油畫寫生的寫意性研究[D].中國(guó)藝術(shù)研究院,2016.[3]劉慶國(guó).論中國(guó)油畫寫意性的探索與實(shí)踐[D].吉林藝術(shù)學(xué)院,2016.[4]姜秀杰.中國(guó)當(dāng)代油畫寫意性研究[D].渤海大學(xué),2015.[5]李招弟.論中國(guó)寫意油畫的形式語(yǔ)言[D].湖南科技大學(xué),2014.[6]王冠亞.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代寫意性油畫中的抽象因素[D].揚(yáng)州大學(xué),2013.[7]李宗樑.中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫中的寫意性研究[D].河南大學(xué),

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