二輪復習文化生活專題文化傳承與創(chuàng)新課件

《》二輪復習1《》二輪復習1專題六文化傳承與創(chuàng)新2專題六文化傳承與創(chuàng)新2青島一模第二套題38.補充答案;促使我國利用好國內國外兩種資源、兩個市場，積極參與國際競爭與合作。全面提高我國對外開放型經(jīng)濟水平，，有利于完善互利共贏、多元高效的開放性經(jīng)濟體系。亞投行為＂一帶一路＂戰(zhàn)略建設提供資金支持,努力完善＂一帶一路＂上的主要道路交通基礎設施建設,帶動了包括中國在內的沿線國家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級與金融發(fā)展,通過聯(lián)結區(qū)域發(fā)展共創(chuàng)全球經(jīng)濟共同體。亞投行對＂一帶一路＂戰(zhàn)略建設帶來的積極影響必將推動中國更好地融入新的世界格局。

3青島一模第二套題亞投行為＂一帶一路＂戰(zhàn)略建設提供資金支持,努亞投行的建立對中國具有重要意義一是增加中國世界金融話語權。隨著亞、歐、非、美等地區(qū)重要國家的加入，亞投行實際已經(jīng)脫離了亞洲的區(qū)域范疇，無疑是一個世界性的金融機構。在亞投行，中國擁有絕對的控股權，意味著亞投行是一個中國真正意義上掌控的國際性金融機構，中國在世界金融領域真正擁有了話語權。二是加快人民幣走向世界貨幣步伐。隨著中國世界金融話語權的增加，中國的人民幣已將作為世界儲備或是交易的主要選項。而首期入股的500億美元（3000多億元人民幣，實際可貸款項或達1.5萬億人民幣）也將作為人民幣的支付方式走向世界的基礎設施建設。加快了人民幣走向世界貨幣的步伐。三是可有效規(guī)避中國企業(yè)的外貿風險。中國是世界100多個國家最大的交易國，商品交易無疑是巨大的，通過人民幣的世界化，大大提升了人民幣作為交易貨幣的運用能力，規(guī)避了中國利用其它貨幣交易的風險和利率浮動導致的利益溢出。四是對推動新絲綢之路具有重要的戰(zhàn)略意義。亞投行的建立可對中國推動“一路一帶”提供資金支持，通過“一路一帶”的建設，將有效推動中國與中亞、歐洲、南亞、非洲、美洲的經(jīng)濟交流和貿易活動。從而如一把尖刀溫柔的戳穿了美國在亞太為遏制中國織就的亞太網(wǎng)，讓美國的一切陰謀都付之東流，真正達到了一兩撥千金的超高境界。五是促使中國在世界黃金和石油定價方面開始具有了一定話語權。亞投行對中國和世界有哪些的意義4亞投行的建立對中國具有重要意義亞投行對中國和世界有哪些的意義亞投行的建立對世界具有重要意義一是亞投行對維護世界金融穩(wěn)定具有重要作用。亞投行作為世界性金融組織，將在世界金融界與世界銀行和國際貨幣基金組織形成三足鼎立的趨勢，與他們形成合作、競爭、制約的關系，將大大穩(wěn)定世界的金融秩序，減少相關金融危機的發(fā)生。二是亞投行可促進世界經(jīng)濟的發(fā)展。正所謂“要想富，先修路”，亞投行的建立初衷是為基礎設施建設的設立的，“路”修好了，世界貿易活躍了，世界經(jīng)濟也就發(fā)展了。三是為國際貨幣儲備提供一項重要選擇。亞投行的建立，中國作為大股東，以中國強大的經(jīng)濟基礎，將使人民幣走向世界化，將與美元和歐元形成“三國爭霸”的趨勢，為世界其他國家的貨幣儲備提供一項重要選擇，在國際貨幣儲備方面具有重要平衡作用。四是對推動世界經(jīng)濟具有重要意義。亞投行的建立將加快了世界基礎設施的建設步伐，特別是“一路一帶”的建設，為海上與陸上新絲綢之路的港口建設和高鐵建設等項目提供了有力資金保障，惠及人口將達40億。對世界經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。五是亞投行為世界的基礎設施建設提供了重要貸款選擇，能極大促進世界基礎設施的建設，加快相關國家的經(jīng)濟發(fā)展。5亞投行的建立對世界具有重要意義5第二單元文化傳承與創(chuàng)新第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化第三單元中華文化與民族精神第一單元文化與生活領略建設

文化是什么文化的發(fā)展一般文化中國文化邏輯結構6第二單元第四單元第三單元第一單元領略建設文化是什么文化一文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載體含義是什么為什么—意義怎么辦—態(tài)度、原則含義、途徑、手段。文化交流(為什么，怎么做）是什么—傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)（①②③④）為什么—特點、作用怎么辦—正確態(tài)度繼承與發(fā)展的關系影響因素教育在文化傳承中專題六：文化是民族的，也是世界的文化的創(chuàng)新實質社會實踐與文化創(chuàng)新的關系創(chuàng)新的主體創(chuàng)新的作用：創(chuàng)新是文化富有生命力的重要保證。推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化繁榮創(chuàng)新的途徑根本途徑：社會實踐基本途徑要求對待傳統(tǒng)文化——對待外來文化——反對錯誤傾向民族節(jié)日（形成、作用、功能）文化遺產(chǎn)（地位、意義）7文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載88991010111112121313表現(xiàn)①民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達

②文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志過程學習各民族優(yōu)秀文化，發(fā)展本民族文化的過程；不同文化相互借鑒，取長補短的過程；文化交流基礎上，推出新文化的過程；文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎重點1、文化多樣性與文化交流為什么要尊重文化的多樣性？

中外文化交流的意義？14表現(xiàn)①民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達正確認識文化遺產(chǎn)保護的意義文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,保護它們對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用,保護它們就是保護全人類的共同財富.保護文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個國家和民族的文化歸屬感和認同感，激發(fā)愛國精神和民族自豪感。保護和傳承文化遺產(chǎn)能增強我們的文化自覺和自信

15正確認識文化遺產(chǎn)保護的意義文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成重點2、如何推動文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步原則遵循各民族文化一律平等原則。在交流中，要尊重差異，理解個性、和睦相處，共同促進世界文化的繁榮途徑與手段商業(yè)貿易、人口遷徙、教育。大眾傳媒任務

既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力反對民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義16重點2、如何推動文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認同本民重點3、認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值——為什么從社會發(fā)展看①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，，，，精神根基。②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響。③一個民族一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步從個人成長看

每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，把握好文化繼承與發(fā)展的關系，才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享受者。才能不斷豐富精神世界，增強精神力量，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展17重點3、認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值——為什么從社會發(fā)展看①傳統(tǒng)文重點4、明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾：發(fā)揮人民群眾的主體作用，成為自覺的文化傳承者和享受者態(tài)度

①繼承：取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用

②發(fā)展：推陳出新、革故鼎新因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動、科技進步、思想運動、教育反對民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義18重點4、明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾：重點5、科學技術在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融科學技術是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要文化交流伴隨網(wǎng)絡技術的發(fā)展，大眾傳媒成為文化傳播的主要手段文化發(fā)展

信息技術使文化收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生變革，促進文化傳播、繼承與發(fā)展精神文明建設弘揚科學精神，能夠在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍思想道德建設提高科學文化修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀19重點5、科學技術在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融重點6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做20重點6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做20個人在文化發(fā)展中肩負的任務文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造，人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化文化交流做傳播中華文化的使者：吸收各國優(yōu)秀文化，推動中華文化走向世界；人口遷徙是文化傳播的途徑文化傳承通過教育，選擇、傳遞、創(chuàng)造文化21個人在文化發(fā)展中肩負的任務文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造，人們在社文化創(chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化創(chuàng)新必須關注群眾利益民族精神做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者文化環(huán)境提高自身辨別落后文化和腐朽文化的眼力精神文明構建和諧文化、培育文明風尚，做先進文化的傳播者思想道德立足社會實踐，提高自身科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)個人在文化發(fā)展中肩負的任務22文化創(chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化創(chuàng)新必須關注群眾利益1、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。2、處理世界文化多樣性的原則是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化3、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的文化傳播方式。4、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。5、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬6、文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。7、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。8、文化多樣性≠文化多元化易混淆知識點231、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。易混淆知【2016泰安一?！?9．(26分)閱讀材料，完成下列要求。2016年“文化中國·四海同春”新春系列活動陸續(xù)登場。材料一為推動中國春節(jié)成為國際性節(jié)日，2016年“歡樂春節(jié)”在多國同時啟動。2015年12月19日，由羅馬尼亞歐亞藝術團組織的大型舞臺音樂劇《絲綢之路》，在布加勒斯特阿爾庫波劇場舉行；2016年1月9日，“中國春節(jié)體驗展”在澳大利亞悉尼中國文化中心拉開帷幕．“體驗展”涵蓋了中國春節(jié)知識趣談、剪紙、猜燈謎、寫春聯(lián)等民俗藝術表演和展示；1月15日，“中國詩詞新年音樂會”在柏林中國文化中心舉行……“歡樂春節(jié)”作為對外文化交流領域踐行“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”理念的重要品牌，通過多種藝術表現(xiàn)形式，不斷提升了文化交流合作的廣度與深度，為廣大觀眾帶來猴年的新春祝福。材料二2016年1月5自全國文化會議在北京召開。為實現(xiàn)“十三五”文化改革發(fā)展的良好開局，文化系統(tǒng)針對當前文化建設存在的不足和問題，會議要求一要推動改革創(chuàng)新，從文化建設實際出發(fā)，從人民精神文化需求出發(fā)，從各地的資源稟賦出發(fā)，“深入生活扎根人民”，不斷提高創(chuàng)作質量，努力推出一批優(yōu)秀作品；二要始終堅持社會主義先進文化前進方向，把培育踐行社會主義核心價值觀作為根本任務，貫穿到文化建設各領域、各環(huán)節(jié)，進一步解放文化生產(chǎn)力，做好各項保障工作，為文化建設提供有力支撐。(1)從文化生活角度分析，為什么“中國春節(jié)”能成為“國際性節(jié)日”?(12分)(2)結合材料二，用實踐與認識的相關知識，談談如何進行文化建設。(10分)(3)假如你是中國春節(jié)國際化的形象大使，請你撰寫兩句推廣詞。(4分)

24【2016泰安一?！?9．(26分)閱讀材料，完成下列要求。2525【2016廣東適應性考試39(2）】閱讀材料，完成下列要求。某知名京劇演員在微博上發(fā)布其劇照并附言：“這一頭點翠頭面（傳統(tǒng)戲曲中旦角演員所帶頭飾）……80只翠鳥翅膀下的一點點羽毛，經(jīng)過點翠師傅的加工，變成有流動光澤的頭面，永不褪色?！庇袆游锉Ｗo人士指責這種濫用翠鳥羽毛的行為與吃魚翅沒有什么區(qū)別。有人發(fā)微博批判傳統(tǒng)點翠是非不分：犀角、熊膽、虎骨均可入藥，但那是從前！但是，也有力挺的聲音：京劇是國粹，而點翠頭面是京劇藝術不可或缺的一部分，“(動物保護人士)是在偷換概念，把廣義的翠鳥和受保護的翠鳥混為一談。京劇被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，其保護、傳承、弘揚重在‘守舊’。”針對網(wǎng)友“炫富”、“殘忍”、“虛榮”的批評，當事演員表示，“我只是分享國粹藝術美，不是炫富……希望將來有一天，能有價廉、質優(yōu)、物美的替代品出現(xiàn)。”⑵京劇是國粹，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，點翠頭面是其不可或缺的一部分，其保護、傳承、弘揚重在“守舊”結合材料運用文化生活的有關知識對此進行評說。（12分）（3）現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天，請就如何改進點翠頭面的制作工藝提出兩條建議?！敬鸢浮浚?）京劇傳統(tǒng)的點翠頭面工藝在長期歷史發(fā)展中形成并具有相對穩(wěn)定性，我們要重視傳統(tǒng)文藝的繼承。（4分）點翠頭面工藝如果能順應社會生活的變遷，滿足環(huán)保要求，就能夠對社會與人的發(fā)展起積極作用。（4分）“守舊”不等于不變化不發(fā)展，應該在科學技術的進步中對傳統(tǒng)工藝進行創(chuàng)新。（4分）（3）在保持傳統(tǒng)點翠頭面工藝制作標準的前提下，積極尋找其他非保護動物羽毛替代品。（2分）充分發(fā)揮現(xiàn)代科技成果，研發(fā)高科技人工復合材料作為點翠頭面工藝材料的替代品。（2分）（其他符合基本要求的答案，可酌情給分。）26【2016廣東適應性考試39(2）】閱讀材料，完成下列要求。（16分）閱讀材料，完成下列要求．

從干細胞研究、中微子震蕩、量子反常霍爾效應、多自由度量子隱形傳態(tài)，到高性能計算機、移動通信、北斗導航、大型客機總裝下線……近年來，我國科技整體水平大幅提升，一些重要領域躋身世界先進行列，某些領域正由“跟跑者”向“并行者”“領跑者”轉變。我國科技發(fā)展的背后，反映了面對世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革競爭日趨激烈，國內資源環(huán)境約束加劇、要素成本上升、結構性矛盾日益突出的挑戰(zhàn)，主要依靠要素投入驅動的傳統(tǒng)增長模式難以為繼，我國已到了必須更多依靠科技創(chuàng)新引領、支撐經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的新階段。中華民族自古以來就是具有蓬勃創(chuàng)造活力的民族。由于我國近現(xiàn)代科技起步晚，從整體看，我國科技發(fā)展水平與發(fā)達國家相比還有較大差距。黨的十八屆五中全會將創(chuàng)新發(fā)展列為“五大發(fā)展理念”之首，強調把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。我們有志氣、有信心、有能力攀登世界科技高峰，不斷為人類文明進步作出貢獻。

(1)有人分析近年來我國科技發(fā)展現(xiàn)狀，得出了“經(jīng)濟轉型必然帶來科技進步”的結論。請運用認識論的知識，指出你對這一觀點的認識并說明原因。（7分）

(2)結合材料和你對中華文化的認識，說明我們堅定“創(chuàng)新自信”的理由。（7分）

(3)某微信公眾號推出“學習黨的十八屆五中精神專題”，如果你將一篇介紹全會關于“創(chuàng)新發(fā)展”內容的文章，在朋友圈中分享，請你寫出推薦語。(2分。要求：緊扣主題，不超過30字，不能與題目內容簡單重復)

27（16分）閱讀材料，完成下列要求．272828【2016淄博市一模】39．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料，完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究，屠呦呦和團隊經(jīng)過大量的反復篩選工作后，1971年起工作重點集中于中藥青蒿。經(jīng)過多次失敗后，1971年9月，重新設計了提取方法，改用低溫提取，用乙醚回流或冷浸，發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物，鼠瘧、猴瘧藥效評價顯示抑制率達到100％；青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破，是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關鍵。當青蒿素片劑臨床使用效果不理想時，屠呦呦帶領團隊深入探究原因，改用青蒿素單體膠囊，及時證實了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示，這個工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性，青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性，就需要再花十年的時間研究新藥。材料二以屠呦呦為代表的抗瘧研究團隊，為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者，在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究，一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感，一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學的提取手段和檢驗手段，終獲成功，惠及了億萬患者。材料三新中國成立后特別是改革開放以來，黨中央高度重視中醫(yī)藥工作，遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，科學制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策，初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日，國務院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出，到2020年，實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務，中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領域得到全面協(xié)調發(fā)展，中醫(yī)藥標準化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺政策、引導投入，規(guī)范市場等方面的作用，積極營造平等參與，公平競爭的市場環(huán)境，不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。(1)運用認識論的相關知識并結合材料一，分析青蒿素研發(fā)過程體現(xiàn)的哲學道理。(8分)(2)運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識并結合材料二，分析屠呦呦及其團隊成功的原因。(10分)(3)運用政治生活的知識并結合材料三，談談黨和政府應如何推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)29【2016淄博市一?！?9．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給【2016淄博市一模】39．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料，完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究，屠呦呦和團隊經(jīng)過大量的反復篩選工作后，1971年起工作重點集中于中藥青蒿。經(jīng)過多次失敗后，1971年9月，重新設計了提取方法，改用低溫提取，用乙醚回流或冷浸，發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物，鼠瘧、猴瘧藥效評價顯示抑制率達到100％；青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破，是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關鍵。當青蒿素片劑臨床使用效果不理想時，屠呦呦帶領團隊深入探究原因，改用青蒿素單體膠囊，及時證實了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示，這個工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性，青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性，就需要再花十年的時間研究新藥。(1)運用認識論的相關知識并結合材料一，分析青蒿素研發(fā)過程體現(xiàn)的哲學道理。(8分)(1)①實踐具有客觀物質性，研發(fā)團隊充分利用現(xiàn)有物質條件，尊重客觀規(guī)律，取得成功；實踐具有能動性，青蒿素的研究是一個長期的艱苦探索的過程；實踐具有社會歷史性，青蒿素的發(fā)現(xiàn)是團隊全體成員長期努力逐步完成的。（2分，只要答出其中—個特點并正確分析，即可得2分：理論和分析各占1分；若只答實踐的含義并能正確分析亦可得2分）

②實踐是認識的來源，青蒿素的研發(fā)成果是屠呦呦及其團隊在長期實驗和臨床中獲得的；實踐是認識發(fā)展的動力，人類與瘧疾的斗爭不斷提出新問題、新要求，推動人們對青蒿素的認識不斷深化；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，屠呦呦及其團隊在實驗和臨床中驗證了青蒿素的抗瘧性能；實踐是認識的目的，青蒿素的研發(fā)是為了挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者。（4分，答出其中兩點即可得4分，每點理論和分析各占1分；若只籠統(tǒng)答出實踐是認識的基礎并能正確分析得2分；只答原理，無分析，最高得2分。）

③認識具有反復性、無限性，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(1分，答出其中—層意思即可得1分)屠呦呦及其團隊在青蒿素的研究過程中經(jīng)過多次失敗后最終取得了成功，在抗瘧研究道路上還會不斷前進。（1分）30【2016淄博市一模】39．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給材料二：以屠呦呦為代表的抗瘧研究團隊，為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者，在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究，一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感，一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學的提取手段和檢驗手段，終獲成功，惠及了億萬患者。(2)運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識并結合材料二，分析屠呦呦及其團隊成功的原因。(10分)

(2)①科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素。(2分)屠呦呦及其團隊利用現(xiàn)代科學技術手段，提升了中醫(yī)藥發(fā)展水平。（1分）

②文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。(或者，繼承傳統(tǒng)，推陳出新)(2分，只要答出劃線部分的意思即可)屠呦呦其團隊從傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中尋找到靈感。(1分)

③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力（或者“立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”）。(1分)青蒿素的研發(fā)成果是在研發(fā)團隊長期實驗和人類與瘧疾的斗爭中完成的。(1分)

④人民群眾是文化的創(chuàng)造主體，又是文化的服務對象。(1分，答出其中一句即可得1分)青蒿素的研發(fā)過程發(fā)揮了團隊的作用，惠及了億萬患者。(1分，答出其中—句即可得1分)31材料二：以屠呦呦為代表的抗瘧研究團隊，為挽救數(shù)億飽受瘧疾折材料三：新中國成立后特別是改革開放以來，黨中央高度重視中醫(yī)藥工作，遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，科學制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策，初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日，國務院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出，到2020年，實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務，中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領域得到全面協(xié)調發(fā)展，中醫(yī)藥標準化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺政策、引導投入，規(guī)范市場等方面的作用，積極營造平等參與，公平競爭的市場環(huán)境，不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。((3)運用政治生活的知識并結合材料三，談談黨和政府應如何推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)(3)①中國共產(chǎn)黨要發(fā)揮領導核心作用（或者“要堅持中國共產(chǎn)黨的領導”），（1分）堅持科學執(zhí)政。(1分)黨遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，科學制定中醫(yī)藥發(fā)展政策，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。（1分）

②政府要堅持對人民負責的原則（或者“堅持為人民服務的宗旨”），(1分)努力實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務。（1分）③政府要科學決策、民主決策，(1分，答出其中一句即可得1分)認真履行組織社會主義經(jīng)濟建設、文化建沒、社會建設的職能。(l分，答出一個職能即可得1分)政府應科學規(guī)劃，積極營造良好的市場環(huán)境，推動中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化，激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力；政府應推動中醫(yī)醫(yī)療、科研、教育、文化等各領域得到全面協(xié)調發(fā)展，完善公共衛(wèi)生體系。(1分，答出其中一句即可得1分)32材料三：新中國成立后特別是改革開放以來，黨中央高度重視中醫(yī)藥【2016日照一模】39．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一每到傳統(tǒng)節(jié)日，總有一些東西使我們的心變得柔軟。有對于家人與故鄉(xiāng)的眷戀，還有對于源遠流長的傳統(tǒng)文化的珍視。蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐競廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。這是中華民族延續(xù)千百年的年俗。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，一種全新的基于互聯(lián)網(wǎng)的年俗文化正逐漸形成：在網(wǎng)上采購年貨，在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯，看看網(wǎng)絡春晚，網(wǎng)上訂張機票或者電影票……材料二當今時代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機客戶端，用指尖輕輕觸碰屏幕，人們就能隨時隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務。互聯(lián)網(wǎng)正在重塑著人們的生活方式、行為方式，也在潛移默化中改變著社會的交流結構、組織結構，對人們思維方式、價值觀、交往方式和行為習慣產(chǎn)生重要影響。人們的生活越來越離不開互聯(lián)網(wǎng)。(1)針對傳統(tǒng)年俗的變化，有人認為，在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)節(jié)日會喪失鮮活的生命力，也有人認為會進發(fā)出新的生機。你支持哪一種觀點?請用文化生活有關知識闡明理由。(12分)

(2)結合材料二，運用聯(lián)系的知識，分析當今時代為什么人們的生活離不開互聯(lián)網(wǎng)。(9分)

(3)聯(lián)系現(xiàn)實生活，就人們如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)提出兩條方法論建議。(4分)

33【2016日照一模】39．(25分)閱讀材料，完成下列要求。39.（1）觀點一：傳統(tǒng)節(jié)日會喪失鮮活的生命力。理由：①傳統(tǒng)節(jié)日，是一個民族獨特的文化，是歷史文化的長期積淀，是文化傳承的有效載體。（4分）互聯(lián)網(wǎng)時代，人們在虛擬空間上的連接更緊密，但現(xiàn)實空間中的關系卻日漸疏遠，于是每到節(jié)日時，人們總是感覺味兒淡了。（2分）②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，傳統(tǒng)節(jié)日需要保持鮮明的民族特色。（4分）互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，使傳統(tǒng)節(jié)日習俗中最寶貴的儀式感與虔誠度的漸漸逝去，在互聯(lián)網(wǎng)漂亮的外衣下，最終會喪失鮮活的生命力。（2分）觀點二：會迸發(fā)出新的生機。理由：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其具體內涵應因時而變，隨著網(wǎng)絡時代的到來，傳統(tǒng)節(jié)日文化應不斷發(fā)展，賦予新的時代內涵。（3分）②文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動了節(jié)日文化的有效傳承。（3分）③科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素，互聯(lián)網(wǎng)打破了空間與時間的限制，讓傳統(tǒng)節(jié)日有了更廣博的共享空間。（3分）④社會實踐是文化發(fā)展的動力，互聯(lián)網(wǎng)時代的社會發(fā)展，使傳統(tǒng)節(jié)日的內容和形式不斷創(chuàng)新，充滿生機與活力。（3分）3439.（1）觀點一：傳統(tǒng)節(jié)日會喪失鮮活的生命力。34(2)①聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普遍滲透到了我們生活中從溝通交流到衣食住行等方方面面，對人們的生活生重要影響。（3分）②聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們與互聯(lián)網(wǎng)之間存在不以人的意志為轉移的客觀聯(lián)系，互聯(lián)網(wǎng)對人的影響不能人為割斷和否認。（3分）③聯(lián)系具有多樣性，要重視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，以時間地點條件為轉移?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來，人們之間以及互聯(lián)網(wǎng)與人們之間復雜多樣的聯(lián)系不斷加強，人們的生活越來越離不開互聯(lián)網(wǎng)。（3分）（3）①堅持適度原則。要適度利用網(wǎng)絡而不可沉迷于網(wǎng)絡。（2分）②進行正確的價值判斷與價值選擇。自覺抵制和防止不良信息的影響。（2分）③堅持具體問題具體分析。根據(jù)生活的具體需要和利益與互聯(lián)網(wǎng)。（2分）（其他建議言之成理者，酌情給分）35(2)①聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普遍

2.實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來最偉大的“中國夢”。一個偉大的民族當有偉大的夢想，偉大的夢想召喚偉大的力量。從新中國成立“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀“強起來”，每一個進程，每一步跨越，無不閃耀著民族的夢想之光、信念之火。中國夢的提出，反映了人民的期待，順應了時代的要求，勾勒出民族復興的夢想藍圖，必將對我們全面建成小康社會產(chǎn)生巨大的推動作用。（1）運用《文化生活》的有關知識回答，“中國夢”對我們全面建成小康社會有何意義？（6分）【熱點鏈接】①中國夢作為一種精神力量，能夠轉化為物質力量，對我們全面建成小康社會產(chǎn)生巨大的推動作用。②中國夢作為團結中華各族人民團結奮斗的精神紐帶，對增強中華民族的凝聚力具有重要意義。③中國夢能夠激發(fā)中華民族的創(chuàng)造力，是激勵每一個中華兒女為全面建成小康社會不懈奮斗的精神動力。

36363737（2010山東，8分）文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?、挪威館的“中國紅”……結合材料，從《文化生活》的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。解析：設問主要考查課本內容，運用民族文化的共性和個性結合材料回答即可。答案：①各民族間經(jīng)濟、政治、歷史、地理等因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會各展館的文化特色反映了文化是民族的。②世界各民族社會實踐的共性和普遍規(guī)律,決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。上海世博會不同民族文化的交融反映了文化是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。38（2010山東，8分）文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主【社會熱點】文化交流顯魅力創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)見成效

1．2012年7月8日，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢與投資策略暨中國文化產(chǎn)業(yè)投資基金成立一周年高層論壇在北京開幕。中國文化產(chǎn)業(yè)投資基金未來六個月，擬斥資10多億元人民幣，對國內多家文化傳媒企業(yè)進行投資。時政熱點鏈接39【社會熱點】時政熱點鏈接392．2012年7月7日，智利天主教大學孔子學院舉行“青花瓷”中華文化才藝大賽決賽，舞獅和武術表演并獲第一名。本次大賽參賽者主要是孔子學院學生和愛好中國文化的智利人。2012年在《魅力紀錄》欄目首播的紀錄片《舌尖上的中國》展示了內涵豐厚的中國傳統(tǒng)文化，是一部具有民族氣派的影視作品。

3．2012年7月26日—29日，“2012文化與創(chuàng)意第三屆中國景區(qū)競爭力創(chuàng)新峰會”在北京召開。本次峰會以“創(chuàng)意、文化”為主題，景區(qū)營銷為主線，通過專家破題、主題沙龍、觀摩研討、專家互動等多種形式，為旅游景區(qū)營銷問診把脈、出謀劃策。時政熱點鏈接402．2012年7月7日，智利天主教大學孔子學院舉行“青花瓷”4141【命題視角】

視角1：請你從政治生活角度分析，政府如何推動文化創(chuàng)新發(fā)展

(1)政府切實履行經(jīng)濟建設職能、文化建設職能、社會公共服務職能，打造良好的社會環(huán)境，推動文化創(chuàng)新。

(2)政府要貫徹對人民負責的工作原則，拓寬民意反映渠道，推動決策的科學性和民主性。視角2：《舌尖上的中國》的成功，對我們發(fā)展文化有何啟示

(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，依據(jù)時代的發(fā)展，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。時政熱點鏈接42【命題視角】時政熱點鏈接42(2)大眾傳媒是文化傳播的主要媒介，推廣中華文化，應該充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用。(3)文化既是民族的又是世界的，《舌尖上的中國》充分展示了中國飲食文化，同時也得到了世界的認可。

(4)文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長，反對民族虛無主義和歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義。

(5)中華文化源遠流長、博大精深，通過《舌尖上的中國》可見中國飲食文化的一脈相承，同時展現(xiàn)了中國不同地域、不同民族的不同飲食文化。時政熱點鏈接43(2)大眾傳媒是文化傳播的主要媒介，推廣中華文化，應該充分發(fā)視角3：請你運用矛盾的觀點，分析加強文化交流的必然性

(1)矛盾普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。不同的民族文化在交流中展示自身個性，同時包含了世界文化的共性，文化交流是發(fā)展世界文化的必然要求。

時政熱點鏈接44視角3：請你運用矛盾的觀點，分析加強文化交流的必然性時政熱點《》二輪復習45《》二輪復習1專題六文化傳承與創(chuàng)新46專題六文化傳承與創(chuàng)新2青島一模第二套題38.補充答案;促使我國利用好國內國外兩種資源、兩個市場，積極參與國際競爭與合作。全面提高我國對外開放型經(jīng)濟水平，，有利于完善互利共贏、多元高效的開放性經(jīng)濟體系。亞投行為＂一帶一路＂戰(zhàn)略建設提供資金支持,努力完善＂一帶一路＂上的主要道路交通基礎設施建設,帶動了包括中國在內的沿線國家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級與金融發(fā)展,通過聯(lián)結區(qū)域發(fā)展共創(chuàng)全球經(jīng)濟共同體。亞投行對＂一帶一路＂戰(zhàn)略建設帶來的積極影響必將推動中國更好地融入新的世界格局。

47青島一模第二套題亞投行為＂一帶一路＂戰(zhàn)略建設提供資金支持,努亞投行的建立對中國具有重要意義一是增加中國世界金融話語權。隨著亞、歐、非、美等地區(qū)重要國家的加入，亞投行實際已經(jīng)脫離了亞洲的區(qū)域范疇，無疑是一個世界性的金融機構。在亞投行，中國擁有絕對的控股權，意味著亞投行是一個中國真正意義上掌控的國際性金融機構，中國在世界金融領域真正擁有了話語權。二是加快人民幣走向世界貨幣步伐。隨著中國世界金融話語權的增加，中國的人民幣已將作為世界儲備或是交易的主要選項。而首期入股的500億美元（3000多億元人民幣，實際可貸款項或達1.5萬億人民幣）也將作為人民幣的支付方式走向世界的基礎設施建設。加快了人民幣走向世界貨幣的步伐。三是可有效規(guī)避中國企業(yè)的外貿風險。中國是世界100多個國家最大的交易國，商品交易無疑是巨大的，通過人民幣的世界化，大大提升了人民幣作為交易貨幣的運用能力，規(guī)避了中國利用其它貨幣交易的風險和利率浮動導致的利益溢出。四是對推動新絲綢之路具有重要的戰(zhàn)略意義。亞投行的建立可對中國推動“一路一帶”提供資金支持，通過“一路一帶”的建設，將有效推動中國與中亞、歐洲、南亞、非洲、美洲的經(jīng)濟交流和貿易活動。從而如一把尖刀溫柔的戳穿了美國在亞太為遏制中國織就的亞太網(wǎng)，讓美國的一切陰謀都付之東流，真正達到了一兩撥千金的超高境界。五是促使中國在世界黃金和石油定價方面開始具有了一定話語權。亞投行對中國和世界有哪些的意義48亞投行的建立對中國具有重要意義亞投行對中國和世界有哪些的意義亞投行的建立對世界具有重要意義一是亞投行對維護世界金融穩(wěn)定具有重要作用。亞投行作為世界性金融組織，將在世界金融界與世界銀行和國際貨幣基金組織形成三足鼎立的趨勢，與他們形成合作、競爭、制約的關系，將大大穩(wěn)定世界的金融秩序，減少相關金融危機的發(fā)生。二是亞投行可促進世界經(jīng)濟的發(fā)展。正所謂“要想富，先修路”，亞投行的建立初衷是為基礎設施建設的設立的，“路”修好了，世界貿易活躍了，世界經(jīng)濟也就發(fā)展了。三是為國際貨幣儲備提供一項重要選擇。亞投行的建立，中國作為大股東，以中國強大的經(jīng)濟基礎，將使人民幣走向世界化，將與美元和歐元形成“三國爭霸”的趨勢，為世界其他國家的貨幣儲備提供一項重要選擇，在國際貨幣儲備方面具有重要平衡作用。四是對推動世界經(jīng)濟具有重要意義。亞投行的建立將加快了世界基礎設施的建設步伐，特別是“一路一帶”的建設，為海上與陸上新絲綢之路的港口建設和高鐵建設等項目提供了有力資金保障，惠及人口將達40億。對世界經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。五是亞投行為世界的基礎設施建設提供了重要貸款選擇，能極大促進世界基礎設施的建設，加快相關國家的經(jīng)濟發(fā)展。49亞投行的建立對世界具有重要意義5第二單元文化傳承與創(chuàng)新第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化第三單元中華文化與民族精神第一單元文化與生活領略建設

文化是什么文化的發(fā)展一般文化中國文化邏輯結構50第二單元第四單元第三單元第一單元領略建設文化是什么文化一文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載體含義是什么為什么—意義怎么辦—態(tài)度、原則含義、途徑、手段。文化交流(為什么，怎么做）是什么—傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)（①②③④）為什么—特點、作用怎么辦—正確態(tài)度繼承與發(fā)展的關系影響因素教育在文化傳承中專題六：文化是民族的，也是世界的文化的創(chuàng)新實質社會實踐與文化創(chuàng)新的關系創(chuàng)新的主體創(chuàng)新的作用：創(chuàng)新是文化富有生命力的重要保證。推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化繁榮創(chuàng)新的途徑根本途徑：社會實踐基本途徑要求對待傳統(tǒng)文化——對待外來文化——反對錯誤傾向民族節(jié)日（形成、作用、功能）文化遺產(chǎn)（地位、意義）51文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性文化的傳播文化的繼承性文化的發(fā)展載5285395410551156125713表現(xiàn)①民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達

②文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志過程學習各民族優(yōu)秀文化，發(fā)展本民族文化的過程；不同文化相互借鑒，取長補短的過程；文化交流基礎上，推出新文化的過程；文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎重點1、文化多樣性與文化交流為什么要尊重文化的多樣性？

中外文化交流的意義？58表現(xiàn)①民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達正確認識文化遺產(chǎn)保護的意義文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,保護它們對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用,保護它們就是保護全人類的共同財富.保護文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個國家和民族的文化歸屬感和認同感，激發(fā)愛國精神和民族自豪感。保護和傳承文化遺產(chǎn)能增強我們的文化自覺和自信

59正確認識文化遺產(chǎn)保護的意義文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成重點2、如何推動文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步原則遵循各民族文化一律平等原則。在交流中，要尊重差異，理解個性、和睦相處，共同促進世界文化的繁榮途徑與手段商業(yè)貿易、人口遷徙、教育。大眾傳媒任務

既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力反對民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義60重點2、如何推動文化的交流與傳播——怎么做態(tài)度既要認同本民重點3、認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值——為什么從社會發(fā)展看①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，，，，精神根基。②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響。③一個民族一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步從個人成長看

每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，把握好文化繼承與發(fā)展的關系，才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享受者。才能不斷豐富精神世界，增強精神力量，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展61重點3、認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值——為什么從社會發(fā)展看①傳統(tǒng)文重點4、明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾：發(fā)揮人民群眾的主體作用，成為自覺的文化傳承者和享受者態(tài)度

①繼承：取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用

②發(fā)展：推陳出新、革故鼎新因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動、科技進步、思想運動、教育反對民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義62重點4、明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度——怎么做主體人民群眾：重點5、科學技術在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融科學技術是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要文化交流伴隨網(wǎng)絡技術的發(fā)展，大眾傳媒成為文化傳播的主要手段文化發(fā)展

信息技術使文化收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生變革，促進文化傳播、繼承與發(fā)展精神文明建設弘揚科學精神，能夠在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍思想道德建設提高科學文化修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀63重點5、科學技術在文化生活中的體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融重點6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做64重點6、文化創(chuàng)新的途徑——怎么做20個人在文化發(fā)展中肩負的任務文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造，人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化文化交流做傳播中華文化的使者：吸收各國優(yōu)秀文化，推動中華文化走向世界；人口遷徙是文化傳播的途徑文化傳承通過教育，選擇、傳遞、創(chuàng)造文化65個人在文化發(fā)展中肩負的任務文化產(chǎn)生文化由人所創(chuàng)造，人們在社文化創(chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化創(chuàng)新必須關注群眾利益民族精神做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者文化環(huán)境提高自身辨別落后文化和腐朽文化的眼力精神文明構建和諧文化、培育文明風尚，做先進文化的傳播者思想道德立足社會實踐，提高自身科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)個人在文化發(fā)展中肩負的任務66文化創(chuàng)新人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化創(chuàng)新必須關注群眾利益1、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。2、處理世界文化多樣性的原則是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化3、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的文化傳播方式。4、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。5、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬6、文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。7、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。8、文化多樣性≠文化多元化易混淆知識點671、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。易混淆知【2016泰安一?！?9．(26分)閱讀材料，完成下列要求。2016年“文化中國·四海同春”新春系列活動陸續(xù)登場。材料一為推動中國春節(jié)成為國際性節(jié)日，2016年“歡樂春節(jié)”在多國同時啟動。2015年12月19日，由羅馬尼亞歐亞藝術團組織的大型舞臺音樂劇《絲綢之路》，在布加勒斯特阿爾庫波劇場舉行；2016年1月9日，“中國春節(jié)體驗展”在澳大利亞悉尼中國文化中心拉開帷幕．“體驗展”涵蓋了中國春節(jié)知識趣談、剪紙、猜燈謎、寫春聯(lián)等民俗藝術表演和展示；1月15日，“中國詩詞新年音樂會”在柏林中國文化中心舉行……“歡樂春節(jié)”作為對外文化交流領域踐行“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”理念的重要品牌，通過多種藝術表現(xiàn)形式，不斷提升了文化交流合作的廣度與深度，為廣大觀眾帶來猴年的新春祝福。材料二2016年1月5自全國文化會議在北京召開。為實現(xiàn)“十三五”文化改革發(fā)展的良好開局，文化系統(tǒng)針對當前文化建設存在的不足和問題，會議要求一要推動改革創(chuàng)新，從文化建設實際出發(fā)，從人民精神文化需求出發(fā)，從各地的資源稟賦出發(fā)，“深入生活扎根人民”，不斷提高創(chuàng)作質量，努力推出一批優(yōu)秀作品；二要始終堅持社會主義先進文化前進方向，把培育踐行社會主義核心價值觀作為根本任務，貫穿到文化建設各領域、各環(huán)節(jié)，進一步解放文化生產(chǎn)力，做好各項保障工作，為文化建設提供有力支撐。(1)從文化生活角度分析，為什么“中國春節(jié)”能成為“國際性節(jié)日”?(12分)(2)結合材料二，用實踐與認識的相關知識，談談如何進行文化建設。(10分)(3)假如你是中國春節(jié)國際化的形象大使，請你撰寫兩句推廣詞。(4分)

68【2016泰安一?！?9．(26分)閱讀材料，完成下列要求。6925【2016廣東適應性考試39(2）】閱讀材料，完成下列要求。某知名京劇演員在微博上發(fā)布其劇照并附言：“這一頭點翠頭面（傳統(tǒng)戲曲中旦角演員所帶頭飾）……80只翠鳥翅膀下的一點點羽毛，經(jīng)過點翠師傅的加工，變成有流動光澤的頭面，永不褪色?！庇袆游锉Ｗo人士指責這種濫用翠鳥羽毛的行為與吃魚翅沒有什么區(qū)別。有人發(fā)微博批判傳統(tǒng)點翠是非不分：犀角、熊膽、虎骨均可入藥，但那是從前！但是，也有力挺的聲音：京劇是國粹，而點翠頭面是京劇藝術不可或缺的一部分，“(動物保護人士)是在偷換概念，把廣義的翠鳥和受保護的翠鳥混為一談。京劇被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，其保護、傳承、弘揚重在‘守舊’?！贬槍W(wǎng)友“炫富”、“殘忍”、“虛榮”的批評，當事演員表示，“我只是分享國粹藝術美，不是炫富……希望將來有一天，能有價廉、質優(yōu)、物美的替代品出現(xiàn)。”⑵京劇是國粹，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，點翠頭面是其不可或缺的一部分，其保護、傳承、弘揚重在“守舊”結合材料運用文化生活的有關知識對此進行評說。（12分）（3）現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天，請就如何改進點翠頭面的制作工藝提出兩條建議?！敬鸢浮浚?）京劇傳統(tǒng)的點翠頭面工藝在長期歷史發(fā)展中形成并具有相對穩(wěn)定性，我們要重視傳統(tǒng)文藝的繼承。（4分）點翠頭面工藝如果能順應社會生活的變遷，滿足環(huán)保要求，就能夠對社會與人的發(fā)展起積極作用。（4分）“守舊”不等于不變化不發(fā)展，應該在科學技術的進步中對傳統(tǒng)工藝進行創(chuàng)新。（4分）（3）在保持傳統(tǒng)點翠頭面工藝制作標準的前提下，積極尋找其他非保護動物羽毛替代品。（2分）充分發(fā)揮現(xiàn)代科技成果，研發(fā)高科技人工復合材料作為點翠頭面工藝材料的替代品。（2分）（其他符合基本要求的答案，可酌情給分。）70【2016廣東適應性考試39(2）】閱讀材料，完成下列要求。（16分）閱讀材料，完成下列要求．

從干細胞研究、中微子震蕩、量子反?；魻栃?、多自由度量子隱形傳態(tài)，到高性能計算機、移動通信、北斗導航、大型客機總裝下線……近年來，我國科技整體水平大幅提升，一些重要領域躋身世界先進行列，某些領域正由“跟跑者”向“并行者”“領跑者”轉變。我國科技發(fā)展的背后，反映了面對世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革競爭日趨激烈，國內資源環(huán)境約束加劇、要素成本上升、結構性矛盾日益突出的挑戰(zhàn)，主要依靠要素投入驅動的傳統(tǒng)增長模式難以為繼，我國已到了必須更多依靠科技創(chuàng)新引領、支撐經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的新階段。中華民族自古以來就是具有蓬勃創(chuàng)造活力的民族。由于我國近現(xiàn)代科技起步晚，從整體看，我國科技發(fā)展水平與發(fā)達國家相比還有較大差距。黨的十八屆五中全會將創(chuàng)新發(fā)展列為“五大發(fā)展理念”之首，強調把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。我們有志氣、有信心、有能力攀登世界科技高峰，不斷為人類文明進步作出貢獻。

(1)有人分析近年來我國科技發(fā)展現(xiàn)狀，得出了“經(jīng)濟轉型必然帶來科技進步”的結論。請運用認識論的知識，指出你對這一觀點的認識并說明原因。（7分）

(2)結合材料和你對中華文化的認識，說明我們堅定“創(chuàng)新自信”的理由。（7分）

(3)某微信公眾號推出“學習黨的十八屆五中精神專題”，如果你將一篇介紹全會關于“創(chuàng)新發(fā)展”內容的文章，在朋友圈中分享，請你寫出推薦語。(2分。要求：緊扣主題，不超過30字，不能與題目內容簡單重復)

71（16分）閱讀材料，完成下列要求．277228【2016淄博市一?！?9．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料，完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究，屠呦呦和團隊經(jīng)過大量的反復篩選工作后，1971年起工作重點集中于中藥青蒿。經(jīng)過多次失敗后，1971年9月，重新設計了提取方法，改用低溫提取，用乙醚回流或冷浸，發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物，鼠瘧、猴瘧藥效評價顯示抑制率達到100％；青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破，是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關鍵。當青蒿素片劑臨床使用效果不理想時，屠呦呦帶領團隊深入探究原因，改用青蒿素單體膠囊，及時證實了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示，這個工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性，青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性，就需要再花十年的時間研究新藥。材料二以屠呦呦為代表的抗瘧研究團隊，為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者，在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究，一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感，一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學的提取手段和檢驗手段，終獲成功，惠及了億萬患者。材料三新中國成立后特別是改革開放以來，黨中央高度重視中醫(yī)藥工作，遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，科學制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策，初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日，國務院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出，到2020年，實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務，中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領域得到全面協(xié)調發(fā)展，中醫(yī)藥標準化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺政策、引導投入，規(guī)范市場等方面的作用，積極營造平等參與，公平競爭的市場環(huán)境，不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。(1)運用認識論的相關知識并結合材料一，分析青蒿素研發(fā)過程體現(xiàn)的哲學道理。(8分)(2)運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識并結合材料二，分析屠呦呦及其團隊成功的原因。(10分)(3)運用政治生活的知識并結合材料三，談談黨和政府應如何推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)73【2016淄博市一?！?9．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給【2016淄博市一模】39．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的一份禮物。閱讀材料，完成下列要求。材料一中醫(yī)藥研究所于1969年開始抗瘧研究，屠呦呦和團隊經(jīng)過大量的反復篩選工作后，1971年起工作重點集中于中藥青蒿。經(jīng)過多次失敗后，1971年9月，重新設計了提取方法，改用低溫提取，用乙醚回流或冷浸，發(fā)現(xiàn)青蒿乙醚中性提取物，鼠瘧、猴瘧藥效評價顯示抑制率達到100％；青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破，是發(fā)現(xiàn)青蒿素的關鍵。當青蒿素片劑臨床使用效果不理想時，屠呦呦帶領團隊深入探究原因，改用青蒿素單體膠囊，及時證實了青蒿素的抗瘧療效。日前屠呦呦表示，這個工作還有繼續(xù)發(fā)展的可能性，青蒿素一旦產(chǎn)生耐藥性，就需要再花十年的時間研究新藥。(1)運用認識論的相關知識并結合材料一，分析青蒿素研發(fā)過程體現(xiàn)的哲學道理。(8分)(1)①實踐具有客觀物質性，研發(fā)團隊充分利用現(xiàn)有物質條件，尊重客觀規(guī)律，取得成功；實踐具有能動性，青蒿素的研究是一個長期的艱苦探索的過程；實踐具有社會歷史性，青蒿素的發(fā)現(xiàn)是團隊全體成員長期努力逐步完成的。（2分，只要答出其中—個特點并正確分析，即可得2分：理論和分析各占1分；若只答實踐的含義并能正確分析亦可得2分）

②實踐是認識的來源，青蒿素的研發(fā)成果是屠呦呦及其團隊在長期實驗和臨床中獲得的；實踐是認識發(fā)展的動力，人類與瘧疾的斗爭不斷提出新問題、新要求，推動人們對青蒿素的認識不斷深化；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，屠呦呦及其團隊在實驗和臨床中驗證了青蒿素的抗瘧性能；實踐是認識的目的，青蒿素的研發(fā)是為了挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者。（4分，答出其中兩點即可得4分，每點理論和分析各占1分；若只籠統(tǒng)答出實踐是認識的基礎并能正確分析得2分；只答原理，無分析，最高得2分。）

③認識具有反復性、無限性，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(1分，答出其中—層意思即可得1分)屠呦呦及其團隊在青蒿素的研究過程中經(jīng)過多次失敗后最終取得了成功，在抗瘧研究道路上還會不斷前進。（1分）74【2016淄博市一?！?9．(26分)青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給材料二：以屠呦呦為代表的抗瘧研究團隊，為挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的患者，在極其艱苦的條件下十年如一日地展開研究，一方面從中醫(yī)藥古方中尋找靈感，一方面利用現(xiàn)代醫(yī)學的提取手段和檢驗手段，終獲成功，惠及了億萬患者。(2)運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識并結合材料二，分析屠呦呦及其團隊成功的原因。(10分)

(2)①科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素。(2分)屠呦呦及其團隊利用現(xiàn)代科學技術手段，提升了中醫(yī)藥發(fā)展水平。（1分）

②文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。(或者，繼承傳統(tǒng)，推陳出新)(2分，只要答出劃線部分的意思即可)屠呦呦其團隊從傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中尋找到靈感。(1分)

③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力（或者“立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”）。(1分)青蒿素的研發(fā)成果是在研發(fā)團隊長期實驗和人類與瘧疾的斗爭中完成的。(1分)

④人民群眾是文化的創(chuàng)造主體，又是文化的服務對象。(1分，答出其中一句即可得1分)青蒿素的研發(fā)過程發(fā)揮了團隊的作用，惠及了億萬患者。(1分，答出其中—句即可得1分)75材料二：以屠呦呦為代表的抗瘧研究團隊，為挽救數(shù)億飽受瘧疾折材料三：新中國成立后特別是改革開放以來，黨中央高度重視中醫(yī)藥工作，遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，科學制定了一系列中醫(yī)藥發(fā)展政策，初步形成了醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化整體發(fā)展新格局，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就。2016年2月22日，國務院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》指出，到2020年，實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務，中醫(yī)醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化各領域得到全面協(xié)調發(fā)展，中醫(yī)藥標準化、信息化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平不斷提高。更好發(fā)揮政府在制定規(guī)劃、出臺政策、引導投入，規(guī)范市場等方面的作用，積極營造平等參與，公平競爭的市場環(huán)境，不斷激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力。((3)運用政治生活的知識并結合材料三，談談黨和政府應如何推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。(8分)(3)①中國共產(chǎn)黨要發(fā)揮領導核心作用（或者“要堅持中國共產(chǎn)黨的領導”），（1分）堅持科學執(zhí)政。(1分)黨遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律，科學制定中醫(yī)藥發(fā)展政策，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。（1分）

②政府要堅持對人民負責的原則（或者“堅持為人民服務的宗旨”），(1分)努力實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)藥服務。（1分）③政府要科學決策、民主決策，(1分，答出其中一句即可得1分)認真履行組織社會主義經(jīng)濟建設、文化建沒、社會建設的職能。(l分，答出一個職能即可得1分)政府應科學規(guī)劃，積極營造良好的市場環(huán)境，推動中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化，激發(fā)中醫(yī)藥發(fā)展的潛力和活力；政府應推動中醫(yī)醫(yī)療、科研、教育、文化等各領域得到全面協(xié)調發(fā)展，完善公共衛(wèi)生體系。(1分，答出其中一句即可得1分)76材料三：新中國成立后特別是改革開放以來，黨中央高度重視中醫(yī)藥【2016日照一?！?9．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一每到傳統(tǒng)節(jié)日，總有一些東西使我們的心變得柔軟。有對于家人與故鄉(xiāng)的眷戀，還有對于源遠流長的傳統(tǒng)文化的珍視。蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐競廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。這是中華民族延續(xù)千百年的年俗。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，一種全新的基于互聯(lián)網(wǎng)的年俗文化正逐漸形成：在網(wǎng)上采購年貨，在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯，看看網(wǎng)絡春晚，網(wǎng)上訂張機票或者電影票……材料二當今時代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機客戶端，用指尖輕輕觸碰屏幕，人們就能隨時隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務?；ヂ?lián)網(wǎng)正在重塑著人們的生活方式、行為方式，也在潛移默化中改變著社會的交流結構、組織結構，對人們思維方式、價值觀、交往方式和行為習慣產(chǎn)生重要影響。人們的生活越來越離不開互聯(lián)網(wǎng)。(1)針對傳統(tǒng)年俗的變化，有人認為，在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)節(jié)日會喪失鮮活的生命力，也有人認為會進發(fā)出新的生機。你支持哪一種觀點?請用文化生活有關知識闡明理由。(12分)

(2)結合材料二，運用聯(lián)系的知識，分析當今時代為什么人們的生活離不開互聯(lián)網(wǎng)。(9分)

(3)聯(lián)系現(xiàn)實生活，就人們如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)提出兩條方法論建議。(4分)

77【2016日照一?！?9．(25分)閱讀材料，完成下列要求。39.（1）觀點一：傳統(tǒng)節(jié)日會喪失鮮活的生命力。理由：①傳統(tǒng)節(jié)日，是一個民族獨特的文化，是歷史文化的長期積淀，是文化傳承的有效載體。（4分）互聯(lián)網(wǎng)時代，人們在虛擬空間上的連接更緊密，但現(xiàn)實空間中的關系卻日漸疏遠，于是每到節(jié)日時，人們總是感覺味兒淡了。（2分）②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，傳統(tǒng)節(jié)日需要保持鮮明的民族特色。（4分）互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，使傳統(tǒng)節(jié)日習俗中最寶貴的儀式感與虔誠度的漸漸逝去，在互聯(lián)網(wǎng)漂亮的外衣下，最終會喪失鮮活的生命力。（2分）觀點二：會迸發(fā)出新的生機。理由：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其具體內涵應因時而變，隨著網(wǎng)絡時代的到來，傳統(tǒng)節(jié)日文化應不