元代文學概述課件

元代文學概述課件 緒論元代文學概述

（一）元代社會概況

13世紀初，蒙古在我國北方興起。元朝的建立結束了我國三百多年的分裂局面。在政治上，元蒙統(tǒng)治者的統(tǒng)治方式、禮儀制度、機構設施等，多用漢法；但對漢民族及南方各民族卻實行民族歧視和民族壓迫政策。 緒論元代文學概述緒論元代文學概述二、元代雜劇概說在元代各種文學樣式中，成就最高，標志元代文學高峰的是雜劇。這是一種嶄新的戲劇文學。緒論元代文學概述二、元代雜劇概說緒論元代文學概述

（一）元雜劇的產(chǎn)生元雜劇是我國最早成熟的戲曲形式之一，但決不是最早的戲劇，它的形成是經(jīng)歷了漫長的歲月的。緒論元代文學概述（一）元雜劇的產(chǎn)生緒論元代文學概述

關于戲曲的起源。過去有種種說法，例如，王國維的起自巫覡說；孫楷第的儺禮——傀儡——戲曲說；還有一般起自“優(yōu)孟衣冠”說等，其中以周貽白的“綜合形成”說最近事實，最有說服力。緒論元代文學概述關于戲曲的起源。過去有緒論元代文學概述

周貽白先生認為：戲曲是由“俳優(yōu)”或“倡優(yōu)”裝扮人物作表演開始，然后進而結合其它藝術構成一種綜合的發(fā)展。這樣才逐漸形成后世的‘雜劇’或‘南戲’一類體制。緒論元代文學概述周貽白先生認為：戲曲是由“緒論元代文學概述戲曲是一門綜合的藝術，唱、做、念、打缺一不可。簡單地說，元雜劇就是在金院本和說唱諸宮調(diào)的基礎上，融合各種表演藝術形式而形成的一種完整的戲劇形式。并在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學的基礎上創(chuàng)造了成熟的文學劇本。緒論元代文學概述戲曲是一門綜合的藝術，唱、做、念緒論元代文學概述（二）元雜劇的繁榮元代，是中國古典戲曲史的黃金時代，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作家和作品。據(jù)元代人鐘嗣成在《錄鬼簿》中的記載，有名氣的雜劇作家有九十多人，作品計四百五十多本。在元末明初人賈仲明所編的《錄鬼簿續(xù)編》又有所補充，明初朱權《太和正音譜》著錄的雜劇作家有一百九十一人，作品名目五百六十多本，實際上還不止這個數(shù)字。緒論元代文學概述（二）元雜劇的繁榮緒論元代文學概述

明萬歷年間，臧懋循編輯《元曲選》，選收雜劇劇本一百種，其中除少量明初作品外，絕對部分是雜劇，這是幾百年來流傳最廣、影響最深的一部雜劇選本。緒論元代文學概述

緒論元代文學概述此外，現(xiàn)存的雜劇選集，還有元刊《古今雜劇》30種；明代人陳與郊選編的《古名家雜劇》；明代人息機子編的《元人雜劇選》；明代人趙琦美錄校的《脈望館抄校古今雜劇》；明代人孟稱舜編的《柳枝集》、《酹江集》（兩書合稱為《古今名劇合選》）等等。除掉重復，這許多選集一共保存了140多種作品，已經(jīng)包括了許多主要作家的大部分代表作。今人隋樹森所編《元曲選外編》選入雜劇62種。緒論元代文學概述

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元雜劇的發(fā)展可分成前后兩期，即從金末至元成宗大德年間，約六十多年為前期，從大德年間（1297—1307）至元末，約半個多世紀為后期。前期雜劇創(chuàng)作中心在大都，最活躍的年代是元世祖至元到元成宗大德年間。后期雜劇中心南移，雜劇漸趨衰微。緒論元代文學概述

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元代周德清《中原音韻·序》首將關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠并列，稱為四大家；后人加上王實甫，稱元曲五大家，再加上喬吉，稱元曲六大家。元代四大愛情劇:元代四大悲劇。緒論元代文學概述

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元雜劇為什么如此昌盛繁榮？首先是經(jīng)濟原因。其次，是社會原因。再次是作家原因。最后是觀眾原因。緒論元代文學概述

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（三）元雜劇的衰落宮天挺的《范張雞黍》希望統(tǒng)治者能起用賢士，恢復綱常?！痘艄夤碇G》、《豫讓吞炭》《周公攝政》、《趙禮讓肥》等作品還通過對古代“圣君賢相”“忠臣義士”的表彰，要求恢復儒家的“仁政”，來維系瀕臨崩潰的元代政權。就是愛情劇，也用來宣傳封建倫理道德，《倩女離魂》歌頌一對義夫節(jié)婦，《芻梅香》宣揚孔孟之道，總的來說，元雜劇南移后就衰落了。緒論元代文學概述

緒論元代文學概述此外，現(xiàn)存的雜劇選集，還有元刊《古今雜劇》30種；明代人陳與郊選編的《古名家雜劇》；明代人息機子編的《元人雜劇選》；明代人趙琦美錄校的《脈望館抄校古今雜劇》；明代人孟稱舜編的《柳枝集》、《酹江集》（兩書合稱為《古今名劇合選》）等等。除掉重復，這許多選集一共保存了140多種作品，已經(jīng)包括了許多主要作家的大部分代表作。今人隋樹森所編《元曲選外編》選入雜劇62種。緒論元代文學概述

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雜劇的衰落也是有一定的原因:社會原因。方言原因。表演原因。緒論元代文學概述

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（四）元雜劇的特點元雜劇作為一代文學藝術的標志，它有自身的特點。1.雅俗兼容。2.虛實相半。3.寫意抒情。緒論元代文學概述

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（五）元雜劇體制<1>劇本組織元雜劇劇本由折、楔子和題目、正名組成，其中題目不是劇本有機組成部分。元雜劇以折為單位，南戲以“出”為單位，現(xiàn)代戲以“場”為單位。折是劇本的情節(jié)段落，以一劇四折為通例，超過四折為變體，如關漢卿的《五侯宴》，白樸的《東墻記》，紀君祥的《趙氏孤兒》等皆為五折。王實甫的《西廂記》五本二十折。緒論元代文學概述

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楔子是元雜劇四折之外的一個小段落。多用來交待故事和連貫情節(jié)。一般多將楔子放在劇前，大約相當于現(xiàn)代戲的序幕；也有放在折與折之間的，相當于現(xiàn)代戲的過場戲。緒論元代文學概述

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元雜劇的楔子有以下一些特點：篇幅短小。除賓白科渾外，一楔子只用一二支曲子；使用宮調(diào)多為[仙呂端正好]或[賞花時]、[雙調(diào)新小令]等；除主角外，次要角色也唱楔子中的曲文。緒論元代文學概述

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<2>文學因素元雜劇的文學因素，主要是指構成劇本的文學要素而言，元雜劇劇本的文學要素，包括唱詞與賓白兩大部分。元雜劇是歌唱藝術，唱詞是劇本的主體。徐渭《南詞敘錄》云：“唱為主，白為賓，故曰賓白?！庇姓f有唱的明顯地受到說唱文學的影響。緒論元代文學概述

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曲以抒情，白以敘事，這就是二者的主要分工而言。雜劇的唱詞有一些與詩詞不同的聲律。詩詞講平上去入四聲，雜劇唱詞則是“平分陰陽，入派三聲”，平仄互葉。一折戲只能用一個宮調(diào)，一韻到底。定格之外，可以加襯字。緒論元代文學概述

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<3>音樂結構音樂結構主要是指元雜劇的宮調(diào)曲牌及其運用問題。宮調(diào)就是音組，或稱調(diào)門。其作用是限制管色（音色）之高低猶令之C調(diào)，D調(diào)之類。宮調(diào)來源于唐宋燕樂二十八調(diào)，燕南蕓庵《唱論》記載元曲為十七宮調(diào)。在雜劇中實用為九宮調(diào)，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。緒論元代文學概述

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曲牌就是曲調(diào)名稱，劇作家倚聲填詞，組成套曲。一套曲即一折，只能用一個宮調(diào)的曲牌。據(jù)《中原音韻》統(tǒng)計，元雜劇曲牌，共計835支，其中出于唐宋詞者75支，出于諸宮調(diào)者28支，出于大曲者11支，現(xiàn)存元雜劇作品實用282支。緒論元代文學概述

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<4>登場角色角色又名行當，是傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別。王國維《古劇腳色考》以唐代參軍戲中的參軍和蒼鶻為我國最早出現(xiàn)的古劇角色。宋金雜劇院本，則增為四至五人：末泥、引戲、副凈、副末、孤。緒論元代文學概述

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元雜劇角色可分為四大類：旦、末、凈、雜?；实鄯Q駕，官員稱孤，老的男子稱孛老，老年婦女稱卜兒，慣匪稱幫老，農(nóng)家女孩稱禾旦，秀才或才子稱細酸。緒論元代文學概述

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<5>舞臺演出一個角色主唱是元雜劇演出的一個重要特點。虛實結合，以虛為主，是元雜劇舞臺演出的又一重要特點。元雜劇表演藝術的特點就是程式化緒論元代文學概述

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三、其他文學形式1.南戲南戲是比北曲雜劇更加古老的劇種，早在宋宣和之后，南渡之際即已出現(xiàn)，當時叫“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”，此后卻長期流傳于民間而默默無聞。到了元代末年，由于高明等文人的加工、創(chuàng)作，才重新興盛起來，產(chǎn)生了《琵琶記》和“荊、拜、劉、殺”四大傳奇。緒論元代文學概述

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2.散曲散曲分套數(shù)和小令兩種。套數(shù)由同一宮調(diào)的許多曲調(diào)組成，規(guī)模和結構與劇曲近似，但它只能歌唱，沒有科白不能上演，因此它是抒情文學和敘事文學，而不是戲曲文學。小令與詞相似，都是以抒情寫景為主的歌曲?？偟目磥恚⑶允且环N詩歌體裁。前期散曲的代表作家有關漢卿、馬致遠、白樸等，后期的代表作家則有張可久、喬吉等。緒論元代文學概述

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2.詩文（自學）緒論元代文學概述元代文學概述課件元代文學概述課件 緒論元代文學概述

（一）元代社會概況

13世紀初，蒙古在我國北方興起。元朝的建立結束了我國三百多年的分裂局面。在政治上，元蒙統(tǒng)治者的統(tǒng)治方式、禮儀制度、機構設施等，多用漢法；但對漢民族及南方各民族卻實行民族歧視和民族壓迫政策。 緒論元代文學概述緒論元代文學概述二、元代雜劇概說在元代各種文學樣式中，成就最高，標志元代文學高峰的是雜劇。這是一種嶄新的戲劇文學。緒論元代文學概述二、元代雜劇概說緒論元代文學概述

（一）元雜劇的產(chǎn)生元雜劇是我國最早成熟的戲曲形式之一，但決不是最早的戲劇，它的形成是經(jīng)歷了漫長的歲月的。緒論元代文學概述（一）元雜劇的產(chǎn)生緒論元代文學概述

關于戲曲的起源。過去有種種說法，例如，王國維的起自巫覡說；孫楷第的儺禮——傀儡——戲曲說；還有一般起自“優(yōu)孟衣冠”說等，其中以周貽白的“綜合形成”說最近事實，最有說服力。緒論元代文學概述關于戲曲的起源。過去有緒論元代文學概述

周貽白先生認為：戲曲是由“俳優(yōu)”或“倡優(yōu)”裝扮人物作表演開始，然后進而結合其它藝術構成一種綜合的發(fā)展。這樣才逐漸形成后世的‘雜劇’或‘南戲’一類體制。緒論元代文學概述周貽白先生認為：戲曲是由“緒論元代文學概述戲曲是一門綜合的藝術，唱、做、念、打缺一不可。簡單地說，元雜劇就是在金院本和說唱諸宮調(diào)的基礎上，融合各種表演藝術形式而形成的一種完整的戲劇形式。并在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學的基礎上創(chuàng)造了成熟的文學劇本。緒論元代文學概述戲曲是一門綜合的藝術，唱、做、念緒論元代文學概述（二）元雜劇的繁榮元代，是中國古典戲曲史的黃金時代，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作家和作品。據(jù)元代人鐘嗣成在《錄鬼簿》中的記載，有名氣的雜劇作家有九十多人，作品計四百五十多本。在元末明初人賈仲明所編的《錄鬼簿續(xù)編》又有所補充，明初朱權《太和正音譜》著錄的雜劇作家有一百九十一人，作品名目五百六十多本，實際上還不止這個數(shù)字。緒論元代文學概述（二）元雜劇的繁榮緒論元代文學概述

明萬歷年間，臧懋循編輯《元曲選》，選收雜劇劇本一百種，其中除少量明初作品外，絕對部分是雜劇，這是幾百年來流傳最廣、影響最深的一部雜劇選本。緒論元代文學概述

緒論元代文學概述此外，現(xiàn)存的雜劇選集，還有元刊《古今雜劇》30種；明代人陳與郊選編的《古名家雜劇》；明代人息機子編的《元人雜劇選》；明代人趙琦美錄校的《脈望館抄校古今雜劇》；明代人孟稱舜編的《柳枝集》、《酹江集》（兩書合稱為《古今名劇合選》）等等。除掉重復，這許多選集一共保存了140多種作品，已經(jīng)包括了許多主要作家的大部分代表作。今人隋樹森所編《元曲選外編》選入雜劇62種。緒論元代文學概述

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元雜劇的發(fā)展可分成前后兩期，即從金末至元成宗大德年間，約六十多年為前期，從大德年間（1297—1307）至元末，約半個多世紀為后期。前期雜劇創(chuàng)作中心在大都，最活躍的年代是元世祖至元到元成宗大德年間。后期雜劇中心南移，雜劇漸趨衰微。緒論元代文學概述

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元代周德清《中原音韻·序》首將關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠并列，稱為四大家；后人加上王實甫，稱元曲五大家，再加上喬吉，稱元曲六大家。元代四大愛情劇:元代四大悲劇。緒論元代文學概述

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元雜劇為什么如此昌盛繁榮？首先是經(jīng)濟原因。其次，是社會原因。再次是作家原因。最后是觀眾原因。緒論元代文學概述

緒論元代文學概述

（三）元雜劇的衰落宮天挺的《范張雞黍》希望統(tǒng)治者能起用賢士，恢復綱常?！痘艄夤碇G》、《豫讓吞炭》《周公攝政》、《趙禮讓肥》等作品還通過對古代“圣君賢相”“忠臣義士”的表彰，要求恢復儒家的“仁政”，來維系瀕臨崩潰的元代政權。就是愛情劇，也用來宣傳封建倫理道德，《倩女離魂》歌頌一對義夫節(jié)婦，《芻梅香》宣揚孔孟之道，總的來說，元雜劇南移后就衰落了。緒論元代文學概述

緒論元代文學概述此外，現(xiàn)存的雜劇選集，還有元刊《古今雜劇》30種；明代人陳與郊選編的《古名家雜劇》；明代人息機子編的《元人雜劇選》；明代人趙琦美錄校的《脈望館抄校古今雜劇》；明代人孟稱舜編的《柳枝集》、《酹江集》（兩書合稱為《古今名劇合選》）等等。除掉重復，這許多選集一共保存了140多種作品，已經(jīng)包括了許多主要作家的大部分代表作。今人隋樹森所編《元曲選外編》選入雜劇62種。緒論元代文學概述

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雜劇的衰落也是有一定的原因:社會原因。方言原因。表演原因。緒論元代文學概述

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（四）元雜劇的特點元雜劇作為一代文學藝術的標志，它有自身的特點。1.雅俗兼容。2.虛實相半。3.寫意抒情。緒論元代文學概述

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（五）元雜劇體制<1>劇本組織元雜劇劇本由折、楔子和題目、正名組成，其中題目不是劇本有機組成部分。元雜劇以折為單位，南戲以“出”為單位，現(xiàn)代戲以“場”為單位。折是劇本的情節(jié)段落，以一劇四折為通例，超過四折為變體，如關漢卿的《五侯宴》，白樸的《東墻記》，紀君祥的《趙氏孤兒》等皆為五折。王實甫的《西廂記》五本二十折。緒論元代文學概述

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楔子是元雜劇四折之外的一個小段落。多用來交待故事和連貫情節(jié)。一般多將楔子放在劇前，大約相當于現(xiàn)代戲的序幕；也有放在折與折之間的，相當于現(xiàn)代戲的過場戲。緒論元代文學概述

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元雜劇的楔子有以下一些特點：篇幅短小。除賓白科渾外，一楔子只用一二支曲子；使用宮調(diào)多為[仙呂端正好]或[賞花時]、[雙調(diào)新小令]等；除主角外，次要角色也唱楔子中的曲文。緒論元代文學概述

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<2>文學因素元雜劇的文學因素，主要是指構成劇本的文學要素而言，元雜劇劇本的文學要素，包括唱詞與賓白兩大部分。元雜劇是歌唱藝術，唱詞是劇本的主體。徐渭《南詞敘錄》云：“唱為主，白為賓，故曰賓白?！庇姓f有唱的明顯地受到說唱文學的影響。緒論元代文學概述

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曲以抒情，白以敘事，這就是二者的主要分工而言。雜劇的唱詞有一些與詩詞不同的聲律。詩詞講平上去入四聲，雜劇唱詞則是“平分陰陽，入派三聲”，平仄互葉。一折戲只能用一個宮調(diào)，一韻到底。定格之外，可以加襯字。緒論元代文學概述

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<3>音樂結構音樂結構主要是指元雜劇的宮調(diào)曲牌及其運用問題。宮調(diào)就是音組，或稱調(diào)門。其作用是限制管色（音色）之高低猶令之C調(diào)，D調(diào)之類。宮調(diào)來源于唐宋燕樂二十八調(diào)，燕南蕓庵《唱論》記載元曲為十七宮調(diào)。在雜劇中實用為九宮調(diào)，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。緒論元代文學概述

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曲牌就是曲調(diào)名稱，劇作家倚聲填詞，組成套曲。一套曲即一折，只能用一個宮調(diào)的曲牌。據(jù)《中原音韻》統(tǒng)計，元雜劇曲牌，共計835支，其中出于唐宋詞者75支，出于諸宮調(diào)者28支，出于大曲者11支，現(xiàn)存元雜劇作品實用282支。