《望岳》結合微課程教學1

/6〃決眥〃是詩人因極目遠望而產生的主觀感受，更是突出了泰山之高。2、從同學們對字詞的賞析中，我們雖然未登過泰山，但是卻形象的感受到了泰山的蒼翠、寬闊、秀美以及高大。我想問在同學們學習過景物描寫嗎？知道哪些景物描寫的方法呢？比如動靜結合，由遠到近，由近到遠，或者由整體到局部，有時候我們花了大量的筆墨去描寫我們曾經看到的景物，卻似乎總抓不住景物的特點，無法描寫出她們的神韻，為什么詩人簡略幾筆卻勾勒的這么生動形象呢？也許下面這個故事能給同學們一些啟示。一年初春時節(jié)，詩人王安石從揚州到了瓜州渡口，歸心似箭，想早日返回金陵鐘山的寓所，路上詩人眺望峰巒重疊，綿延不斷，王安石有感而發(fā)，隨口吟出一首絕句：《泊船XX》XXXX一水間，XX只隔數(shù)重山。春風又到XX岸，明月何時照我還？他一路上反復吟誦著，思考著，總覺得第三句中的〃到〃字太平庸，也不夠貼切。后來改為〃過〃字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為〃入〃字一一〃春風又入江南岸〃，咦，這象什么話？不好！他自言自語著，然后又改為〃滿〃字一一〃春風又滿江南岸〃，唉，越改越不像話了，詩人又拋棄了〃滿〃字，跑了十多里路，想了又想，改了又改，卻總是找不到一個妥貼的字眼。最后，他忽然想到在船上望見的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠，不正是江南春天的象征嗎？何不用一個〃綠〃字呢？于是詩人大聲吟誦道：〃春風又綠江南岸〃一一好一個“綠〃字!王安石到此才確定用〃綠〃字來取代〃到〃、〃過〃、〃入〃、〃滿〃等字眼。第二天，詩人回到鐘山的寓所，就立即把這首詩抄錄在自己的稿本上。詩人想用一個動詞來表現(xiàn)江南春天的景象，但他最終選擇了一個形容詞，將形容詞作動詞用，這就是〃形容詞動用〃。絲r不僅表明〃綠色〃，還有〃吹綠了〃的意思，將春風擬人化，更增添了動態(tài)美。〃兩句三年得，一吟雙淚流〃這是詩人賈島在抒發(fā)自己的苦吟精神。XX讓:〃吟安一個字捻斷數(shù)莖須?！ǘ鸥σ舱f：〃為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。〃原來這些生動形象的字都是詩人苦苦追求而來的，這種字斟句酌的煉字精神是我們在寫作道路上最該學習的，同時也是我們賞析詩歌之美的切入口，去感受詩歌煉字的生動形象美。鑒賞詩歌的第二步：推敲字詞，品味形象一一感受詩歌的煉字美五、運用想象，再現(xiàn)畫面1、剛剛通過重點字詞的賞析，泰山在我們心中已經有了一個大體的輪廓，下面請同學們運用自己的語言，將你感受到的詩歌中的畫面整合描繪下來。2、說一說自己在描寫的時候，需要運用到哪一種思維能力一一想象3、指出學生描寫的不足指之處或者好的一面一一對詩人杜甫的形象心情想象缺失4、詩人遠望泰山時是什么心情？一一驚嘆仰慕（那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情）詩人近望泰山時又是什么心情？一一贊美熱愛詩人細望泰山時又是什么心情？一一心情激蕩澎湃最后一句詩人又抒發(fā)了什么情感？一一豪情壯志我們通過想象，感受到了詩人初望泰山時的驚嘆之情，遙望泰山時的贊美之情，希望泰山時澎湃的激動之情，以及由此而產生的壯志雄心。所以我們又掌握了一種賞析詩歌之美的方法一一置身詩境，緣景明情一一感受詩歌的意境美！7\＞詩人XX1、最后一句〃會當凌絕頂，一覽眾山小〃究竟抒發(fā)了詩人怎樣的志向？只是為登上XX頂峰嗎？這首詩不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，更是詩人要攀登人生頂峰的誓言?、那么同學們你初讀這首詩時能感悟到這種情懷嗎？為什么沒有呢？因為我們對杜甫還不是很了解。在微課程視頻里，老師給過同學們兩個資料。一個是這首詩的寫作背景：這一首詩寫于詩人的讀書和漫游時期，詩人曾先后游歷吳、越和齊、趙，其間曾赴洛陽應舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游，可以說過著一種〃裘馬清狂〃的漫游生活。這時候的詩人還未經歷困厄，是意氣風發(fā)豪情壯志的。另一個是詩人杜甫年輕時的理想：杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》表達了他的人生理想〃致君堯舜上，再使風俗淳?！ㄒ馑际钦f如果自己得到重用的話，可以輔佐皇帝實現(xiàn)超過堯舜的業(yè)跡，使已經敗壞的社會風俗再恢復到上古那樣淳樸敦厚。結合這兩點，我們再來感受詩人〃會當凌絕頂，一覽眾山小〃的壯志情懷，就能理解這里的雙重含義了。而這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因，這也正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，他的這種不怕困難，敢于攀登人生頂峰的壯志豪情激勵了無數(shù)有志的年輕人，在座的同學也可以從中獲取到向上的力量。3、最后，我們總結下，剛剛感悟詩歌最后兩句真正的內涵，我們借用了什么？對，背景資料。這也是解讀詩歌的方法之一：知人論世，感知詩人一一感受詩人的精神美。七、總結今天我們一起共同學習了我國偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的作品《望岳》，感受到了詩人筆下泰山的壯美、神秀、巍峨挺拔，體會了詩人望泰山時的心情，驚嘆贊美仰慕，并由此激蕩出凌云壯志。在這中間，我們初步掌握的鑒賞詩歌之美的