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[國家公務(wù)員考試密押題庫]申論分類模擬題12[國家公務(wù)員考試密押題庫]申論分類模擬題1211/11[國家公務(wù)員考試密押題庫]申論分類模擬題12申論分類模擬題12
問題:1.請以“留下‘老建筑’,保住‘文化魂’”為題,寫一篇文章
答案:留下“老建筑”,保住“文化魂”
改革開放以來,中國經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展,城市建設(shè)蒸蒸日上。大興土木,建新城已經(jīng)成為各地競相開展的重要工作。而一些占據(jù)重要地理位置、阻礙城市建設(shè)的“老建筑”卻順理成章地成為眾矢之的,有些甚至慘遭被拆除的命運,各地老建筑紛紛告急!像這樣承載著五千年中華文化興衰成敗的老建筑在中國屢見不鮮,它們是中國歷史、華夏文明的象征,有著不可估量的價值和意義。因此留下老建筑、保住文化魂刻不容緩。
發(fā)展中的中國,正以嶄新的姿態(tài)大跨步地前進(jìn)。城市面貌作為標(biāo)榜各地區(qū)發(fā)展建設(shè)的重要指標(biāo)之一,成為各地競相開展的重頭戲。面對現(xiàn)代化機械,一處處象征著歷史文化,承載著幾代中國人記憶的老建筑卻遭遇尷尬,不斷呼救。浙江紹興,千年古剎開元寺大殿被房地產(chǎn)開發(fā)商拆得只剩一個骨架;河南鄭州南乾元街七十五號院現(xiàn)在生死未卜……老建筑危在旦夕?!拔奈锉Wo(hù)單位”的身份是老建筑的“免死牌”,而如今大多數(shù)歷史建筑還沒有被授予文物保護(hù)級別,缺少保護(hù)傘的歷史建筑都面臨被拆除的威脅。另外,職能部門對于“文物”范疇的界定很模糊,導(dǎo)致許多歷史建筑被誤拆;歷史建筑的保護(hù)處于空白狀態(tài),拆遷的腳步并未被有效阻止,由于文化政績化的思路使得城市建設(shè)求新、求快,以致房地產(chǎn)開發(fā)商受利益驅(qū)使忽視了老建筑的作用。老建筑帶給城市的是渾厚的底蘊、豐富的內(nèi)涵和亙古不變的信仰,丟掉信仰的城市形同一副沒了靈魂的軀殼。要明白,發(fā)展固然重要,但不能忘本,保住文化的靈魂是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必由之路,是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的高度升華,更是社會主義核心價值的延伸,保護(hù)老建筑的緊迫性和重要性對我們提出了更高的要求。
明確法規(guī),清晰規(guī)則?!段奈锉Wo(hù)法》中,對于歷史建筑是否屬于文物的界定不夠清晰規(guī)范,具有歷史、藝術(shù)、文化、科學(xué)價值的歷史建筑都應(yīng)被列入文物范疇;對于未實施保護(hù)措施的老建筑應(yīng)盡快查明,登記在冊;對于破壞歷史建筑的行為應(yīng)嚴(yán)肅處理,做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、嚴(yán)肅處理、不留余地。
發(fā)展有度,文化先行。城市建設(shè)不能片面求新、求快,而要講內(nèi)涵、講精品。以歷史建筑為依托,用精神文明做理念,堅持高點定位、強化多點支撐、實施重點帶動,努力建設(shè)有特色、有內(nèi)涵、有文化、有信仰的新城市,以社會主義核心價值體系為主導(dǎo),將文化有機地融入城市建設(shè)中去。
帶動群眾,加強宣傳。形成以地區(qū)特色老建筑為核心的文化主題,加大宣傳力度,豐富宣傳形式,樹立保護(hù)歷史建筑的觀念,增強注重歷史文化的意識。鼓勵群眾監(jiān)督,對舉報破壞老建筑行為的群眾予以獎勵,調(diào)動群眾積極性。
留下老建筑,保住文化魂,是新時期黨和國家面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重要任務(wù),這關(guān)乎中華文化的傳承與發(fā)展、關(guān)乎人民群眾的思想道德養(yǎng)成、關(guān)乎社會主義核心價值理念的拓展和升華。我們要以此為起點,統(tǒng)籌中華文化與中國的發(fā)展,讓發(fā)展中的中國更具內(nèi)涵,讓文化之魂永遠(yuǎn)徜徉在華夏大地!
問題:2.請以“建設(shè)書香社會,實現(xiàn)中國夢”為題,寫一篇文章
答案:建設(shè)書香社會,實現(xiàn)中國夢
(一半一半平分的政論文結(jié)構(gòu))
李克強總理在2015年的政府工作報告中提出:“提供更多優(yōu)秀文藝作品,倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會。”這是繼黨的十八大和2014年政府工作報告提出“倡導(dǎo)全民閱讀”之后,政府工作報告首次提出“建設(shè)書香社會”。在黨的十八大提出要扎實推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)的今天,更需要強調(diào)閱讀的力量,積極推動書香社會建設(shè),提升軟實力。
自古以來,中國就是一個崇尚文化,推崇閱讀的國度,無論是源遠(yuǎn)流長的詩詞曲賦,還是膾炙人口的成語典故,抑或是“腹有詩書氣自華”的名言,都彰顯出中華民族深厚的文化底蘊與良好的閱讀風(fēng)氣。但是,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,近年來,中國社會開始彌漫著物欲高漲、精神需求萎縮的現(xiàn)象,金錢至上的價值觀、對游戲的過分迷戀,使得中國人對于閱讀的重視直線下降。調(diào)查指出,中國人年均讀書量不足一本,少得可憐,令人很難相信曾經(jīng)的文明古國現(xiàn)在竟然“淪落”到這個地步。
閱讀是中華民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)傳播手段,也是最簡單、最有效的傳播手段,對于中華民族的發(fā)展具有十分重要的意義。人類社會發(fā)展的實踐證明,一個民族,一個國家的競爭力不僅僅取決于它的物質(zhì)力量,更取決于這個民族、這個國家的精神內(nèi)涵。而一個民族、一個國家的物質(zhì)力量與精神內(nèi)涵,則要通過它的學(xué)習(xí)力量與閱讀力量來體現(xiàn)。
倡導(dǎo)建立書香社會是實現(xiàn)中國夢的客觀要求,也是必要條件。一個充滿書香的社會,帶來的必定是積極向上的態(tài)度與專心踏實的風(fēng)氣,這些對于實現(xiàn)中國夢都是極大的助力。
因此,唯有及時加強書香社會的建設(shè),才可能盡早實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先,需要政府的相關(guān)部門認(rèn)清全民閱讀對于中國的重大意義,及時制定有效的法律法規(guī)和完善的服務(wù)體系,從國家層面、政府層面營造合適的書香社會濃厚氛圍,如擴大公共圖書館的數(shù)量,提高公共文化產(chǎn)品的供給能力等;其次,政府應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)情況,積極組織形式多樣、內(nèi)容豐富、有意義的全民閱讀活動,注重培養(yǎng)參與者尤其是青少年的閱讀習(xí)慣,同時教育部門也應(yīng)在校園定期舉辦讀書活動,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識;最后,政府應(yīng)該加大對民間閱讀機構(gòu)的支持程度,從民間入手,通過公益性質(zhì)的閱讀活動來推廣閱讀風(fēng)氣,堅守閱讀理念,在提供閱讀指導(dǎo)、傳播閱讀價值方面發(fā)揮積極的作用。
現(xiàn)今,我們可以看到國內(nèi)各地正如火如荼地開展“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會”的閱讀活動。這些現(xiàn)象,意味著中國民眾開始重新接受閱讀,享受閱讀帶來的美妙體會。我們完全有理由相信,在國家的大力倡導(dǎo)下,在政府的積極作為下,濃濃的書香味必將再次覆蓋在這片古老文明的大地上,而充滿書香氣息的中國夢,也必將實現(xiàn)。
問題:3.請以“上好‘法治’這一課
——提高公民法律素養(yǎng),建設(shè)和諧美好社會”為題,寫一篇文章
答案:上好“法治”這一課
——提高公民法律素養(yǎng),建設(shè)和諧美好社會
“法者,治之端也?!奔涌旆ㄖ谓ㄔO(shè),已是當(dāng)下國家治理的一個緊迫課題。然而在此進(jìn)程中,我們不時為諸多暴力新聞所心驚,為“法盲”的無知而心痛。法治建設(shè)離不開公眾參與,因此,提高公民法律素養(yǎng),讓法治成為全體中國人的最大公約數(shù),是法治建設(shè)中更為基礎(chǔ)性的課題。
長期以來,我們宣揚法律的權(quán)威,在實踐中卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)個人權(quán)益受侵犯時,仍有不少人選擇用拳頭回應(yīng)而不求助于法律;追逐名利的過程中,仍有不少人無視法律權(quán)威而不斷挑戰(zhàn)法律的底線;甚至連行政執(zhí)法人員都以身試法,拋出雷語:“我就是法!”法律意識的淡薄和法治的缺位釀成一出又一出的慘劇,讓人痛心!要杜絕“以暴制暴”,防止惡性事件發(fā)生,維護(hù)正當(dāng)利益,保護(hù)合法權(quán)利,從而維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)社會和諧,必須依賴法律的力量,必須在提高公民法律素養(yǎng)上下工夫。
提高公民法律素養(yǎng)是現(xiàn)實的需要,也是時代的呼喚。社會主義和諧社會、民主社會的建設(shè)需要法律的支撐,需要法律的踐行。我們可以看到,西方發(fā)達(dá)國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中所取得的成就主要得益于法治的保駕護(hù)航,其經(jīng)驗表明,公民較高的法律素養(yǎng)助力現(xiàn)代化建設(shè)。廣大公民是法治建設(shè)的參與者,也是法治建設(shè)的主體,全社會法治氛圍的形成離不開公民法律素養(yǎng)的提升。法治建設(shè)人人有責(zé)。
提高公民法律素養(yǎng),公民自覺參與是前提。公民知法、守法、信法,是上好法治這一課的出發(fā)點和落腳點。只有每一個公民自覺學(xué)習(xí)法律知識,讓守法內(nèi)化于心外化于行,才能形成積極的社會氛圍。公民的法律自覺、互相監(jiān)督和輿論壓力能讓人繃緊神經(jīng),不敢逾越法律的底線,讓個人的權(quán)利得到更有效的保護(hù)。要上好法治這一課,讓每個人都成為法治建設(shè)的參與者、捍衛(wèi)者和推動者。
提高公民法律素養(yǎng),社會積極引導(dǎo)是關(guān)鍵。法制宣傳要深入校園、深入社區(qū)、深入群眾,創(chuàng)新宣傳模式,創(chuàng)新宣傳內(nèi)容,讓枯燥的法律常識轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎恼Z言、形象的圖畫和生動的案例,讓嚴(yán)肅的法律理念轉(zhuǎn)變?yōu)楸U蟼€人權(quán)利、維護(hù)社會穩(wěn)定的強大力量。要上好法治這一課,讓法治思維潛移默化地影響人、塑造人。
提升公民法律素養(yǎng),完善制度建設(shè)是根本。要從根本上使公民信服法律,真正感受到公平正義,必須加強法治建設(shè),完善法律法規(guī),彰顯司法公正,在全社會形成濃厚的法治氛圍。法律法規(guī)得到嚴(yán)格執(zhí)行,法律案件得到公正審判,個人權(quán)益得到切實保護(hù),總之,當(dāng)法律的保護(hù)力和威懾力足夠強大時,還會有人選擇用暴力解決問題嗎?
歷史是由人民創(chuàng)造的,文明是由人民建設(shè)的,法治也是由人民推進(jìn)的。在法治建設(shè)進(jìn)程中,提高公民的法律素養(yǎng),是基礎(chǔ),是重點。必須上好法治這一課,提高公民法律素養(yǎng),讓懂法守法蔚然成風(fēng),讓法治思維深入人心,讓公平正義溫暖整個國家和社會。
問題:4.請以“城市病的成因和應(yīng)對思路
——中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市病及其治理”為題,寫一篇文章
答案:城市病的成因和應(yīng)對思路
——中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市病及其治理
近年來,中國各大城市均出現(xiàn)了不同程度的城市病,城市病問題日益受到人們的關(guān)注,國家“十二五”規(guī)劃綱要中明確指出要“預(yù)防和治理城市病”。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟、社會、生態(tài)發(fā)展不協(xié)調(diào)導(dǎo)致對城市整體發(fā)展和城市生活的負(fù)面效應(yīng)。城鎮(zhèn)化是一個涉及經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境等多方面的綜合性現(xiàn)象,因此,“城市病”表現(xiàn)在三個方面:第一,城市的經(jīng)濟病。如城鎮(zhèn)化發(fā)展缺乏產(chǎn)業(yè)支撐,因此出現(xiàn)就業(yè)崗位不足而引發(fā)的失業(yè)、貧困以及城市經(jīng)濟不發(fā)達(dá)導(dǎo)致政府對城市基礎(chǔ)設(shè)施投入不足等。第二,城市的社會病。面對大量人口的涌入,政府沒有采取必要的宏觀調(diào)控和有效的城市社會治理措施,因而出現(xiàn)了交通擁堵、環(huán)境惡化、人口大量失業(yè)、住房緊張以及由此導(dǎo)致的越軌和犯罪的出現(xiàn),嚴(yán)重影響城市的健康發(fā)展。第三,城市生態(tài)病。當(dāng)人的經(jīng)濟、社會活動超過城市人口承載力的極限時,城市的公共綠地、水資源、各種能源資源緊缺,環(huán)境污染等生態(tài)病出現(xiàn),將加劇“城市病”的蔓延,城市不再成為人類宜居的生活空間。
如何解決中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市病成為現(xiàn)在政府首要的問題。拿中國的首都北京做研究。北京外來的人口要遠(yuǎn)多于本地人口,這就造成北京這座城市人口過于膨脹,并且人口數(shù)量一直都在劇增,人口密度過高。而根據(jù)國務(wù)院2003年批復(fù)的《北京城市總體規(guī)劃(2004—2020年)》,到2020年,北京總?cè)丝谝?guī)模規(guī)劃控制在1800萬左右。然而,2010年11月進(jìn)行的第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,北京市常住人口達(dá)到1961.27萬人,挑戰(zhàn)北京市資源承載極限。2012年年末,北京常住人口已達(dá)2069.3萬人,其中,在京居住半年以上的外來人口達(dá)到773.8萬人,越來越多的人口成為北京最大的問題之一,這也導(dǎo)致北京面臨的能源、交通、就醫(yī)、就學(xué)、居住、治安等問題突出。
這些城市病是隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展而出現(xiàn)的一種必然的現(xiàn)象,除了是必然現(xiàn)象之外,還是由城鄉(xiāng)差距和城市結(jié)構(gòu)體系不完善造成的。
作為發(fā)展中國家的中國,可以借鑒世界其他各國大城市治理城市病的方法。第一,更新城市發(fā)展理念。根據(jù)自身社會經(jīng)濟發(fā)展的新特點,針對可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),可以提出眾多新型城市理念,如健康城市、生態(tài)城市等。第二,加強城市規(guī)劃編制的科學(xué)性和權(quán)威性。第三,重視交通規(guī)劃對城市發(fā)展的引導(dǎo)。第四,積極推進(jìn)各項規(guī)劃的協(xié)調(diào)與對接。第五,縮短審批程序,嚴(yán)格保障城市規(guī)劃的實施。
我國正在經(jīng)歷這場大規(guī)模的城市化過程,城市化仍然是未來一段時期中國發(fā)展的重要動力。如何在城市快速發(fā)展過程中,通過城市規(guī)劃等多種手段,預(yù)防城市病的出現(xiàn),將是決定未來城市能否健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。
問題:5.請以“殘于身,撫之于心”為題,寫一篇文章
答案:殘于身,撫之于心
殘疾人,似乎永遠(yuǎn)都是一個特殊卻又常常被忽視的群體。或許你不會相信,當(dāng)今世界,有七分之一的人在不同方面有著不同程度的缺陷。而很多殘疾人的生活還得不到保障,在平等參與和融合發(fā)展方面還存在很多困難和障礙——這不僅是當(dāng)下中國,更是國際社會共同面臨的嚴(yán)峻而緊迫的社會問題。
新中國成立以來,特別是改革開放以來,在黨和國家的帶領(lǐng)下,我國殘疾人事業(yè)得到長足的發(fā)展。殘疾人收入水平較快增長;殘疾人受教育程度穩(wěn)步提高;殘疾人康復(fù)普遍開展;殘疾人平等參與的社會環(huán)境更加優(yōu)化,權(quán)益得到有效維護(hù)。但與此同時,我國殘疾人事業(yè)存在著不容忽視的問題,殘疾人權(quán)益保障體系仍存在很大缺陷。首先,我國不具備完善的法律體系,而法律體系又為殘疾人權(quán)益保障所必需。在我國,甚至連憲法都未對殘疾人的權(quán)益做出明確規(guī)定,而相關(guān)法律缺失、已有法規(guī)不明確以及執(zhí)行力度不夠都阻礙了殘疾人權(quán)益保障的進(jìn)程。其次,行政保護(hù)力度不夠也導(dǎo)致了我國殘疾人事業(yè)問題頗多。負(fù)責(zé)的機構(gòu)缺少“名分”,有地位的機構(gòu)缺少相關(guān)的部門,這是殘疾人社會保障過程中存在的硬傷。除此之外,我國對殘疾人群體的司法救助相對其他國家薄弱很多。司法救助范圍狹窄、無障礙建設(shè)尚缺失等都不利于殘疾人事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)
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