重慶市縉云教育聯(lián)盟2022-2023學年高二上學期期末聯(lián)考語文試題【含答案】

高二語文試卷第高二語文試卷第頁★秘密·啟用前重慶市2022-2023學年（上）期末質(zhì)量檢測高二語文答案及評分標準【命題單位：重慶縉云教育聯(lián)盟】C（A.“場景的絕對真實”錯。原文為“以期最大程度地符合劇情的客觀真實性”，并不是強調(diào)場景的絕對真實。B.“呈現(xiàn)出細節(jié)上的客觀真實”不當，原文為“梅蘭芳表現(xiàn)的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠”，梅蘭芳表現(xiàn)的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠。C.正確。D.“只有以不同尋常的新形式來表現(xiàn)不同尋常的人與事物，才能激發(fā)觀眾的陌生感和驚奇感”錯誤。文中說的是“演員應突破那種強調(diào)移情共鳴的演劇觀的束縛，用不同尋常的新形式來表現(xiàn)那些人們所習慣的、熟悉的事物，以使觀眾對這些事物感到陌生、意外和好奇”，首先應是“用不同尋常的新形式來表現(xiàn)那些人們所習慣的、熟悉的事物”；此外，“只有……才……”說法絕對。故選：C。）2.B（A.“這種觀劇心態(tài)是不可取的”錯誤，材料一沒有否定這種觀劇心態(tài)，選項無中生有。B.正確。C.“如果布萊希特沒有在莫斯科觀看京劇大師梅蘭芳的演出，就不會……”假設不成立。觀看京劇大師梅蘭芳的演出只是觸發(fā)其理論創(chuàng)作的充分條件，選項表述絕對。D.“沉浸式演出方式將會取代中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演”錯誤。由原文“而要改變歐洲劇場中舞臺上的演員與舞臺下的觀眾同悲歡的狀況，就必須進行戲劇藝術(shù)審美思維的變革。在布萊希特看來，中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)為歐洲戲劇藝術(shù)的變革提供了重要借鑒”可知，布萊希特肯定的是中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演，不應是沉浸式演出方式將會取代中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演。）3.D（D.定場詩中含有對人物的評價性內(nèi)容，有利于保持舞臺表演與觀眾接受之間的距離，產(chǎn)生“陌生化”效果。ABC三項都有利于演員、觀眾入戲，難以產(chǎn)生“陌生化”效果。故選：D。）4.①先指出理論建構(gòu)的契機：受到梅蘭芳演出的影響。②然后論述理論建構(gòu)的原因：對“第四堵墻”演劇觀的不滿。③接著論述理論建構(gòu)的借鑒：中國古典戲曲的“陌生化”美學原則。④最后論述理論建構(gòu)的目的：培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，深化觀眾對舞臺表演的理性認知。（4分）5.①觀眾在觀劇時應盡量避免即席發(fā)聲或與他人交流，不打擾演員的表演。②觀眾不僅要關(guān)注劇情，也要關(guān)注演員的表現(xiàn)力。③觀眾要保持理性觀察立場，提高主體意識，學會質(zhì)疑反思。（4分）6.C（C.“省略號主要意味著因劃船時間長而經(jīng)歷海難的痛苦”錯誤。結(jié)合全篇尤其是上文來看，主要是面臨挑戰(zhàn)、經(jīng)歷患難之后對大家的不舍之情）7.D（D.“塑造了四位同圣地亞哥一樣的‘硬漢’形象”錯誤。文章塑造了四位團結(jié)友愛的人物形象，他們雖然與大海搏斗，但無法體現(xiàn)自己的主觀意志，更不能驗證人自身的本質(zhì)力量，表現(xiàn)了人在大海面前的渺小，所以文章沒有塑造同圣地亞哥一樣的“硬漢”形象。）8.①（從內(nèi)容和人物上）生動描寫環(huán)境惡劣，突出兩人劃船的勞苦和意志的頑強。②（從情節(jié)主題上）與下文兩人欣然交替工作形成呼應，體現(xiàn)團結(jié)互助、共渡難關(guān)的人性美。（6分）9.（示例一）不同意。①從情節(jié)上，立足于生活真實，增強了故事的悲劇意味，更具震撼力。②從人物形象上，塑造了悲劇英雄形象，更震撼讀者心靈。③從主題上，更能體現(xiàn)了四人危難中合作互助、永不放棄、不懼死亡的高貴精神。（示例二）同意。①從情節(jié)上，大團圓的結(jié)局讓讀者更能滿足與喜愛。②從人物上，如果不死亡，更能體現(xiàn)人們在困難中合作互助的價值和意義——戰(zhàn)勝死亡。③從主題上，更能彰顯生活和生命中戰(zhàn)勝災難的樂觀精神。（6分）10.B（句意：豫王立為太子之后，武后改朝換代稱帝，追封先祖，封武家子弟為王，殘害天下豪杰，志得意滿，認為武家有了泰山般的安穩(wěn)。“武后”做“革命稱帝”的主語，中間不能斷開，排除AC；“豪俊”做“戕殺”的賓語，中間不能斷開，排除D。故選：B。）11.C（C.“太宗是他的年號”錯誤，太宗是李世民的廟號。）12.B（A.“對于立嗣一事，他先是不置可否”錯誤。由原文“及后欲以三思為太子，仁杰乃曰：‘臣觀天人未厭唐德。頃匈奴犯邊，陛下使三思募士，逾月不及千人，及使廬陵王不旬即得五萬人。今欲立嗣，非廬陵不可’”可知，狄仁杰明確表過態(tài)“今欲立嗣，非廬陵不可”，所以并不是“先是不置可否”。B.正確。C.“等到武后的罪惡到達極點然后才處置”錯誤。由原文“然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁杰猶置之不問，復授之張柬之，俟其惡稔而后取”可知，然而廬陵王立為太子后，張易之、張昌宗沒有被罷去。狄仁杰仍然置之不問，又把這事交給了張柬之，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。由此可知，是等到“張易之、張昌宗”惡貫滿盈時再拿下他們，而不是“等到武后的罪惡到達極點”。D.“與漢代朝臣如何應對呂后，進行并舉論證，形成正反對比”錯誤。由原文“惠帝之亡也，陳平聽張辟疆計，封王諸呂，呂后安之。故平與周勃得執(zhí)將相之柄，以伺其間。周勃得入北軍左袒一呼，而呂氏以亡”可知，漢惠帝死后，陳平聽從張辟疆的計謀，分封呂家子弟為王，呂后這才安心。所以陳平和周勃得以掌握了將相的大權(quán)，從中伺機謀取機會，（后來）周勃得以進入北軍，袒露左臂振臂一呼，呂家就敗亡了。由此可知，漢代的大臣陳平和周勃，不是反面例子。故選：B。）13.（1）徐敬業(yè)因為這件事在外興兵造反，裴炎在朝堂上爭辯，（他們）都在轉(zhuǎn)身之間（很快）被殺，（這是）為什么呢？（4分）（2）王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，想要用一句話來改變現(xiàn)實，所以不是被廢就是被殺。（4分）14.①王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，不是被廢就是被殺，為人處世切忌鋒芒畢露，要能以柔克剛、以弱勝強。②尊重規(guī)律，順勢而為，從長計議，徐徐圖之。等到武后已經(jīng)衰老再慢慢地改變現(xiàn)狀，國家都得以保全。③物極必反，盛極必衰，對張易之、張昌宗欲擒故縱，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。（3分）15.B（B.“實寫人的心情”錯誤，頸聯(lián)意思是“孤燈暗淡照著窗外冷雨，幽深的竹林漂浮著云煙”，孤燈、寒雨、浮煙、濕竹是凄涼之景，借以渲染傷別的氣氛，孤、寒、濕、暗、浮諸字渲染映襯出詩人悲涼暗淡的心情，也象征著人事的浮游不定，描寫實景，虛寫人的心情。）16.①該聯(lián)寫故人重逢，突然相見之后反而疑為夢境，分別太久，已記不清彼此年歲，故悲傷嘆息互問年齡；②傳達出久別初見的驚喜之“神”，“乍見”突出久別初見的意外之感，“翻疑夢”這一細節(jié)描寫，把詩人欣喜、驚奇的神態(tài)，悲喜交加的心情，表現(xiàn)得惟妙惟肖，十分傳神；③傳達出久別初見的悲嘆之“神”，“各問年”，不僅感嘆年長容衰，也說明分別之久，同時以實證虛，說明“翻疑夢”的境真、情真；④結(jié)構(gòu)上，承接首聯(lián)，表現(xiàn)上次別后相思心切和此次相會的不易，為尾聯(lián)做鋪墊，相見不易，卻又分別在即，讓傷別的愁緒更加濃烈。（6分）17.（1）書生意氣揮斥方遒（重點字：遒）（2）忽魂悸以魄動恍驚起而長嗟（重點字：悸、恍）（3）守著窗兒獨自怎生得黑（重點字：窗）（6分，一空1分）18.影響。因為從上下文的意思看，“也許法律會一時枉正錯直，但在世俗之城里只有一個人人必須遵守的法律，只有在每個蘇格拉底都服從法律的基礎(chǔ)上，雅典人民才有法治的保障”是對“重大意義”的解釋說明，所以必須用冒號，逗號沒有這一作用。19.不能。詞義理解錯誤，“一米陽光”意思是讓人去把握現(xiàn)在可以得到的東西，該詞匯來源于麗江的玉龍雪山頂上陽光。再者，“米”是指長度，“束”是指范圍，文段是介紹油畫，無法明顯體現(xiàn)陽光的長度。20.這不是悲劇的聲音，這是一個智者在用生命詮釋法律的真正含義——法律只有被遵守才有權(quán)威性。21.C（前句是“文學不是……”，后面應該用轉(zhuǎn)折復句銜接，而且要保持“文學”作主語，排除BD；作為條件復句，C項“必須”語意強調(diào)更準確，A項“才能使文學感動人心”偷換了主語，排除A。）22.（1）現(xiàn)在仍應加以肯定（2）即一個人的言論與他的行為一致（3）是最明顯的不誠23.立意提示：1.執(zhí)著于過去，過不好未來。2.拒絕一條道跑到黑。3.不糾結(jié)過往，敢于半途而廢。4.承認事實，放棄幻想。5.將錯就錯可能導致錯上加錯。6.及時止損，方能斷臂求生。7.不糾結(jié)，重要的是往前看。8.放下即是成全。9.遵從本心，活在當下，為自己的思想減負。10.人生之局，可以悔棋。11.敢輸，才會贏。12.逼自己一把，先把帽子扔過墻。文言文參考譯文：

武則天聽命于朝廷，占據(jù)君主之位，卻偏愛自己的親族。有志之士想改變這種狀況，卻又常常擔心自己無法成功。漢朝的呂后想要封呂家的子弟為王，王陵拿漢高祖原來的約定爭辯說：“不是劉姓卻封他為王，天下會共同攻打他，違背這個約定不可取?！狈磳Ψ址鈪渭易拥艿脑掚m然正直，但沒有被理解采納。王陵幸好沒有因此而死，但也被罷黜不再任用。唐武后想要廢掉廬陵王，立豫王。豫王雖然在位上，還不曾了解天下的事情。徐敬業(yè)因為這件事在外興兵造反，裴炎在朝堂上爭辯，（他們）都在轉(zhuǎn)身之間（很快）被殺，（這是）為什么呢？（因為武后）位高權(quán)重，臣子沒有什么辦法，情勢必然會到達這一步。漢惠帝死后，陳平聽從張辟疆的計謀，分封呂家子弟為王，呂后這才安心。所以陳平和周勃得以掌握了將相的大權(quán)，從中伺機謀取機會，（后來）周勃得以進入北軍，袒露左臂振臂一呼，呂家就敗亡了。豫王立為太子之后，武后改朝換代稱帝，追封先祖，封武家子弟為王，殘害天下豪杰，志得意滿，認為武家有了泰山般的安穩(wěn)。狄仁杰雖然是宰相但是不曾說一句話，到了后來武后想要立武三思為太子，狄仁杰說：我觀察天下的人尚未厭倦唐朝的恩德。前不久匈奴侵犯邊境，陛下讓武三思招募士卒，過了一個月招募了不到一千人，等到派出廬陵王，不到十天就集合了五萬人?，F(xiàn)在想要確立繼承人，非廬陵王不可。”武后發(fā)怒停止了商議。過了很久，武后又召見狄仁杰問：“朕多次夢見下雙陸棋不勝，為什么呢？”狄仁杰回答說：“雙陸棋不勝，是沒有棋子。大概是上天以此來警示陛下吧。太宗皇帝親自冒著敵軍刀刃，經(jīng)歷數(shù)百次戰(zhàn)役才有了天下，并傳給了子孫。先帝臥病在床，詔令陛下監(jiān)管國事，陛下乘機取得帝位十多年了。又想把武三思立為自己的繼承人，況且母子和姑侄到底哪一個更親近呢？陛下立廬陵王為太子，那么今后千秋萬歲可以是。武三思建立里宗廟，從來沒有把姑母置于宗廟的禮節(jié)?！蔽浜笮盐?，當天就派徐彥伯去迎接廬陵王，并在房州將其立為太子。王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，想要用一句話來改變現(xiàn)實，所以不是被廢就是被殺。陳平、狄仁杰等到她們已經(jīng)衰老再慢慢地改變現(xiàn)狀，所以自己與國家都得以保全。唯獨呂后沒有兒子，親屬僅僅止于侄子