河北省承德市隆化縣蘭旗鎮(zhèn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治模擬試卷含解析

河北省承德市隆化縣蘭旗鎮(zhèn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.針對(duì)目前臺(tái)灣使用繁體字，大陸使用簡(jiǎn)體字的現(xiàn)狀，第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇達(dá)成協(xié)議，兩岸民間合編一本“中華大辭典”，把所有的字詞、語(yǔ)匯都作一個(gè)比較陳列，以求兩岸交流時(shí)有更多互動(dòng)的基礎(chǔ)。繁體、簡(jiǎn)體字都是漢字體系文字，都根植于中華文化傳統(tǒng)，都是傳承、弘揚(yáng)中華文化的重要載體。這說(shuō)明（

）①不同的文化具有不同地域特性

②兩岸人民有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感

③漢字是中華民族精神的核心和根本

④民族的傳統(tǒng)文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)志A、①②

B、③④

C、②④

D、①④參考答案：C2.雕塑是靜態(tài)的再現(xiàn)藝術(shù)，給人以無(wú)限豐富的聯(lián)想。物質(zhì)材料有時(shí)直接對(duì)雕塑人物的性格起到象征作用。同一件藝術(shù)品，用大理石雕成還是用青銅鑄成給人的感覺就截然不同，前者溫柔，后者剛毅。這體現(xiàn)的哲理是（

）A.面對(duì)不同的客觀事物人們會(huì)作出不同的反映

B.面對(duì)同一客觀事物人們也會(huì)作出不同的反映C.知識(shí)構(gòu)成不同，人們的反映就會(huì)有所不同

D.從不同的角度觀察事物也會(huì)作出不同的反映參考答案：A3.我們要堅(jiān)持和完善人民民主專政，是因?yàn)棰偃嗣衩裰鲗Ｕ敲裰髋c專政的統(tǒng)一②堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一,已被寫入我國(guó)憲法③堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證

④人民民主專政肩負(fù)著對(duì)多數(shù)人實(shí)行民主和對(duì)少數(shù)人實(shí)行專政的雙重任務(wù)A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案：B4.鄭板橋曾提到他畫竹的過(guò)程:當(dāng)他晨起“看竹”時(shí),產(chǎn)生了“眼中之竹”;然后,胸中涌起“畫意”,此乃“胸中之竹”;最后,“磨墨展紙,落筆倏作變相”,形成了“手中之竹”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,從科學(xué)思維角度看,這是因?yàn)?)①前者是感性的,后者是概括的②前者是直接反映,后者是間接能動(dòng)的反映③前者是局限性,后者是無(wú)限性④前者是膚淺的,后者是深刻的A.①② B.①④ C.②③ D.②④參考答案：D解析:本題考查現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。解題關(guān)鍵是根據(jù)思維的特征理解從“眼中之竹”到“胸中之竹”所體現(xiàn)出來(lái)的道理?！把壑兄瘛笔菍?duì)事物的直觀反映,是表面的、膚淺的,“胸中之竹”是在對(duì)事物經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的基礎(chǔ)上的能動(dòng)的、創(chuàng)造性的反映,抓住了事物的基本特征,是深刻的,因此,②④正確;畫竹看竹是以美學(xué)知識(shí)去欣賞、感知它,獲取美的感覺,這種美的感覺就是“畫意”,也就是鄭板橋的“胸中之竹”,屬于形象思維,故①不準(zhǔn)確;③錯(cuò)誤,任何認(rèn)識(shí)都是對(duì)事物某一方面、某一層次的反映,都要受各種因素的影響。5.傳媒發(fā)展的階段順序?yàn)锳.口語(yǔ)、印刷、文字、電子網(wǎng)絡(luò)

B.印刷、電子網(wǎng)絡(luò)、文字、口語(yǔ)C.電子網(wǎng)絡(luò)、文字、印刷、口語(yǔ)

D.口語(yǔ)、文字、印刷、電子網(wǎng)絡(luò)參考答案：D6.2011年3月11日，日本發(fā)生9.0級(jí)強(qiáng)地震，引發(fā)海嘯，核電站嚴(yán)重破壞?；卮?—4題。3、2008年5月12日，中國(guó)四川汶川發(fā)生8.0級(jí)地震，造成巨大破壞和損失。日本大地震發(fā)生后，網(wǎng)上流傳這樣一組數(shù)字：2008+5+12=2011+3+11，有人在網(wǎng)上談?wù)摚@是世界大災(zāi)難的征兆。當(dāng)然這種預(yù)測(cè)是沒有科學(xué)根據(jù)的，這是因?yàn)轭A(yù)測(cè)人沒有認(rèn)識(shí)到①聯(lián)系具有客觀性

②整體統(tǒng)帥部分

③規(guī)律具有客觀性

④矛盾具有普遍性A、①②

B、①③

C、②③

D、②④4、日本地震造成的核泄漏，引起世界恐慌。在我國(guó)許多地方引發(fā)了公眾搶購(gòu)碘鹽，有人說(shuō)搶鹽是因海水已經(jīng)被核污染，海鹽不能吃了；有人說(shuō)搶鹽是因補(bǔ)碘可以防核輻射。受利益驅(qū)動(dòng)，一般零售1元的320克袋裝食用加碘鹽，有的地方經(jīng)銷者賣到6元、8元，甚至10元。材料中這種做法說(shuō)明了A、立場(chǎng)會(huì)影響人們的價(jià)值選擇取向

B、忽視了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用C、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能兼顧個(gè)人的正當(dāng)利益D、講金錢不利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[來(lái)源:高考資源網(wǎng)

參考答案：BC7.每年清明節(jié)，上海市市民掃墓出行成為一大難題。今年清明前夕上海市政府通過(guò)短信和媒體提醒市民掃墓注意行車路線，掃墓祭祀注意防火和安全，截止現(xiàn)在為止，今年清明節(jié)上海市掃墓組織井然有序，未發(fā)生嚴(yán)重堵塞和安全事故。如果要將上述事件寫成新聞報(bào)道，最合適的標(biāo)題是（

）A．轉(zhuǎn)變職能，政府性質(zhì)逐漸改變

B．以人為本，政府服務(wù)更加完善

C．重視安全，政府職能日益多樣

D．執(zhí)政為民，政府權(quán)力不斷擴(kuò)大

參考答案：B略8.馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了(

)①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一

②唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③世界觀與價(jià)值觀的統(tǒng)一

④科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C9.下列說(shuō)法正確的有①一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的

②并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展

③發(fā)展揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)所包含的前進(jìn)和上升的趨勢(shì)

④并非任何發(fā)展都是運(yùn)動(dòng)變化的

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A10.2011年1月，由中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦籌拍的《中國(guó)國(guó)家形象片——人物篇》在美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)大型電子顯示屏上播出，中國(guó)各領(lǐng)域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相，讓美國(guó)觀眾了解一個(gè)更直觀更立體的中國(guó)國(guó)家新形象。播出中國(guó)國(guó)家形象片（

）①體現(xiàn)文化與政治相互交融，為中國(guó)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境②表明中華文化成為了世界文化的一部分，體現(xiàn)了文化的多樣性③有利于加強(qiáng)中美文化交流，增進(jìn)對(duì)中華文化的了解④能夠促進(jìn)中美文化的融合，消除中美文化之間的差異A．②④

B．①②

C．③④

D．①③參考答案：D11.在一些同學(xué)中，名牌書包、運(yùn)動(dòng)鞋、自行車等逐漸成為消費(fèi)時(shí)尚。對(duì)此，有的同學(xué)提出：反對(duì)攀比，不反對(duì)名牌，名牌消費(fèi)應(yīng)量力而行，避免增加家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這是提倡A.縮小消費(fèi)差別

B.適度消費(fèi)

C.消除收入差距

D.勤儉節(jié)約參考答案：B12.經(jīng)過(guò)5年的修訂，第六版《現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典》正式發(fā)行。新版詞典共收單字13000多個(gè)，收錄條目增加至69000多條。新版詞典的力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧，“給力”“雷人”等網(wǎng)絡(luò)熱詞和“房貸”“蟻?zhàn)濉钡葧r(shí)尚用語(yǔ)均被收錄。下列說(shuō)法中材料未體現(xiàn)的有（

）A．文化創(chuàng)新要立足社會(huì)實(shí)踐

B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體C．文化發(fā)展要與時(shí)代相呼應(yīng)，與時(shí)俱進(jìn)

D．大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的參考答案：D13.如果你購(gòu)買了一家上市公司的股票，成為這家公司的股東，可以從公司取得股息或紅利收入。這種收入分配屬于A．按生產(chǎn)要素分配

B．合法的勞動(dòng)收入C．按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配

D．按勞分配參考答案：A14.2014年中央一號(hào)文件指出，在符合規(guī)劃和用途管制的前提下，允許農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地出讓、租賃、入股，實(shí)行與國(guó)有土地同等入市、同權(quán)同價(jià)，加快建立農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)和增值收益分配制度。這一做法有利于()①消除城鄉(xiāng)發(fā)展差別，加快城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程②發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，促進(jìn)農(nóng)民增收農(nóng)村繁榮③加快土地合理流轉(zhuǎn)，提高農(nóng)業(yè)土地利用效率④利用土地所有權(quán)轉(zhuǎn)變，解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案：D“消除城鄉(xiāng)發(fā)展差別”是不正確的說(shuō)法，①不選；允許農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地出讓、出租、入股有利于發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮，②正確；允許農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地出讓、出租、入股有利于加快土地合理流轉(zhuǎn)，提高農(nóng)業(yè)土地利用效率，③正確；農(nóng)村土地所有權(quán)沒有轉(zhuǎn)變，④不選，故本題答案選擇D?？键c(diǎn)：集體經(jīng)濟(jì)【名師點(diǎn)睛】土地的所有權(quán)在我國(guó)屬于國(guó)家和集體，它的所有權(quán)是不能流轉(zhuǎn)的，能夠流轉(zhuǎn)的是土地的“經(jīng)營(yíng)權(quán)”或“承包權(quán)”。15.妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。這一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②事物是變化發(fā)展的，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化④量變是質(zhì)變的前提，勿以善小而不為A．①②B．③④

C．①③④D．①②④參考答案：A略16.民主共和制與議會(huì)君主制兩種不同政體之間的主要區(qū)別是A.國(guó)家元首是否擁有實(shí)權(quán)

B.國(guó)家元首的權(quán)力是否受憲法的限制C.國(guó)家元首是否由選舉產(chǎn)生

D.國(guó)家元首是否受議會(huì)的制約

參考答案：C17.某學(xué)校論壇中流行著一句話“上學(xué)時(shí)，鈴聲是緊迫的；放學(xué)時(shí)，鈴聲是悅耳的；考試時(shí)，鈴聲是緊張的。”這說(shuō)明A．真理是有條件的B．意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象C．正確的意識(shí)對(duì)個(gè)人活動(dòng)具有決定作用D．價(jià)值觀是在個(gè)人主觀選擇基礎(chǔ)上形成的參考答案：B略18.小張按1美元兌換8元人民幣的匯率換得1000美元，兩年后美元兌換人民幣的的匯率下跌了20%。小張又將1000美元換回人民幣。在不考慮其他因素的條件下，小張:

A．損失了人民幣1600元

B．減少了人民幣損失1600元C．損失了美元160元

D．減少了美元損失160元參考答案：（A

）19.我國(guó)著名音樂家趙季平，把自己在音樂上的造詣歸結(jié)為畫家父親對(duì)他的啟蒙和影響?；卮?～6題。5．年過(guò)六旬的趙季平，至今依然清晰記得兒時(shí)看父親作畫的情景，他從父親的山水畫中感受到，那筆峰之上、水墨之間，仿佛有松濤滾滾、流水潺潺。難怪趙季平的音樂總給人以一種獨(dú)特的畫面感。這表明文化對(duì)人的影響具有以下特點(diǎn)

①有形直觀

②潛移默化

③深遠(yuǎn)持久

④自然天成A.①③

B.②③

C.①④

D.②④6．趙父一年四季大部分時(shí)間都在各地寫生，尋找藝術(shù)創(chuàng)作靈感；這種創(chuàng)作方式一直影響并伴隨著趙季平的創(chuàng)作生涯。這說(shuō)明A.藝術(shù)創(chuàng)作源于社會(huì)實(shí)踐

B.藝術(shù)創(chuàng)作源于合理想象C.藝術(shù)創(chuàng)作是純粹的主觀活動(dòng)

D.藝術(shù)創(chuàng)作就是復(fù)制生活參考答案：BA20.2014年2月14日，是西方的情人節(jié)和中國(guó)的元宵節(jié)，美國(guó)國(guó)務(wù)卿克里當(dāng)天訪問北京并與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，讓人對(duì)兩個(gè)世界大國(guó)的關(guān)系多了一分遐想。中美“交往”密切，但在外界看，雙方遠(yuǎn)沒有“情人”那般和諧?！皬?fù)雜的中美關(guān)系決定了兩國(guó)既競(jìng)爭(zhēng)又合作，‘吵而不破’將是兩國(guó)交往的常態(tài)?！睆恼軐W(xué)角度看，中美雙方“吵而不破”①堅(jiān)持了適度原則，重視了量的變化

②體現(xiàn)了在矛盾的對(duì)立中把握統(tǒng)一③正確反映了大國(guó)關(guān)系，求同存異

④佐證了社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的A．①②

B.②③

C．

①④

D．③④參考答案：A21.近百年來(lái),人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過(guò)程。隨著科技進(jìn)步,存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明A.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中

B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的

D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展參考答案：C22.中華傳統(tǒng)文化有“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等流芳千古的名言。這些名言集中體現(xiàn)了中華民族精神的

(

)A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B．愛好和平

C．自強(qiáng)不息

D．勤勞勇敢

參考答案：C23.在北京奧運(yùn)會(huì)比賽中，有的選手雖然已經(jīng)具備了“捧金”“奪銀”的實(shí)力，但在關(guān)鍵時(shí)刻，卻瞻前顧后，缺乏信心，結(jié)果痛失金牌。這啟示我們A．要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件B．要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展C．事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D．事物由量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔?，不斷往?fù)，無(wú)限循環(huán)參考答案：B24.“十二五”期間，浙江省估計(jì)將有2000億元民間資本投入與海洋經(jīng)濟(jì)相關(guān)的行業(yè)，省政府將在溫州、臺(tái)州開展改革試點(diǎn)，清理不利于民營(yíng)資本進(jìn)入海洋開發(fā)的政策性障礙。這會(huì)使①相關(guān)行業(yè)的股價(jià)大幅上漲②政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑不相適應(yīng)的部分③市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用④政府引導(dǎo)各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)A．①②

B．①④

C．①③

D．③④參考答案：D25.2013年1月18日，鄭哲敏，王小謨?cè)菏揩@得2012年度“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”?！皣?guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”自2000年設(shè)立以來(lái)，以其權(quán)威性和高達(dá)500萬(wàn)元人民幣的資金引起海內(nèi)外的極大關(guān)注。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化在科學(xué)技術(shù)方面的要求有①應(yīng)充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力②加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)③大力普通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引進(jìn)優(yōu)秀西方文化④支持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重A．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

參考答案：C26.馬克思、恩格斯反對(duì)把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明①關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求②是否研究時(shí)代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別③哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.①②

B.②③

C.②④

D.①④參考答案：D27.近年來(lái)，一些國(guó)家每年發(fā)行生肖郵票，一些國(guó)家將春節(jié)納入法定節(jié)日，很多外國(guó)城鎮(zhèn)將春節(jié)活動(dòng)列入官方節(jié)目日程，春節(jié)已經(jīng)成為一年一度不可或缺的文化大餐，在世界節(jié)慶文化寶庫(kù)中大放異彩。海外春節(jié)“熱”①證明中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)于其他民族文化

②說(shuō)明中華文化的國(guó)際影響力增強(qiáng)③說(shuō)明文化是民族的，也是世界的

④昭示著中華傳統(tǒng)文化成為世界主流文化A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B28.2011年12月9日各地學(xué)子以多種形式紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)，以此來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)情感。在當(dāng)代中國(guó)

（

）①愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的

②愛國(guó)主義是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想

③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題④弘揚(yáng)愛國(guó)主義必須大力發(fā)展民族文化，消除外來(lái)文化的影響A、①②

B、②③

C、③④

D、①③參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年初，在匯集全市各界意見之后，天津精神表述語(yǔ)正式公布?！皭蹏?guó)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開放包容”是天津600多年城市發(fā)展史的寫照，是對(duì)天津人民優(yōu)良品質(zhì)、純樸性格、創(chuàng)業(yè)精神的概括，是天津在改革開放的時(shí)代洪流中奮進(jìn)歷程的濃縮。弘揚(yáng)天津精神，將會(huì)激發(fā)天津人民更加強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力。（3）從歷史唯物主義角度，談一談你對(duì)弘揚(yáng)天津精神的認(rèn)識(shí)。（7分）

參考答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。（1分）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾路線、群眾觀點(diǎn)。（1分）天津精神是城市歷史文化的體現(xiàn)，是群眾實(shí)踐和智慧的成果。（1分）②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。（1分）正確的價(jià)值判斷和選擇符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，符合人民根本利益。（2分）天津精神能夠激活天津市民的創(chuàng)造力和凝聚力，推進(jìn)城市發(fā)展。（1分）30.閱讀材料,回答問題:

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)制造業(yè)依靠閑置土地、大量人口、低廉甚至免費(fèi)的自然資源，拿下了全球低端產(chǎn)品市場(chǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)及國(guó)際市場(chǎng)環(huán)境的變化,我國(guó)制造業(yè)陷進(jìn)圖一所示的哭泣曲線的怪圈(圖一).與此同時(shí),發(fā)達(dá)國(guó)家“回歸”制造業(yè)，而發(fā)達(dá)國(guó)家在制造業(yè)的優(yōu)勢(shì)使它們輕而易舉地獲取更多的利潤(rùn),因此也有專家把發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)的發(fā)展模式描繪為微笑曲線(圖二).

圖一:

注：在哭泣曲線中，制造能力處于最強(qiáng)的地位,研發(fā)創(chuàng)新和市場(chǎng)能力處于較弱的地位。

圖二:

注：所謂微笑曲線就是微笑嘴形的一條曲線，兩端朝上。微笑曲線