山西省晉中市高陽(yáng)礦職工子弟學(xué)校2021年高二政治期末試卷含解析

山西省晉中市高陽(yáng)礦職工子弟學(xué)校2021年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.春秋戰(zhàn)國(guó)當(dāng)時(shí)正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期，也是封建制度逐漸代替奴隸制度的時(shí)期，這使我國(guó)思想界空前活躍，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面，也使科技和文學(xué)藝術(shù)方面也產(chǎn)生了令人矚目的成就。這表明（

）①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的經(jīng)濟(jì)政治決定著一定的文化②文化反作用與經(jīng)濟(jì)③文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)保持一致④社會(huì)制度的更替能影響文化的發(fā)展A①②

B③④

C①④

D②③參考答案：C2.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，早在16世紀(jì)末期至17世紀(jì)初期，歐洲開(kāi)辟了新貿(mào)易航線(xiàn)，中國(guó)瓷器開(kāi)始大量運(yùn)往歐洲。300多年來(lái)歐洲各國(guó)從仿造中國(guó)瓷器到結(jié)合歐洲文化，創(chuàng)造出了令人難忘的歐洲瓷器工業(yè)發(fā)展史。這體現(xiàn)了()①商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑②博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的根本途徑③文化既是民族的又是世界的④傳統(tǒng)文化有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

參考答案：A3.教育要發(fā)展，根本靠改革。最近頒布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要.（2010-2020年）》對(duì)當(dāng)前和今后一段時(shí)期教育體制改革作出了科學(xué)謀劃和總體設(shè)計(jì)，提出了一系列重大政策和創(chuàng)新舉措。下列認(rèn)識(shí)正確的是

①對(duì)現(xiàn)行教育體制既不能簡(jiǎn)單否定一切，也不能簡(jiǎn)單肯定一切

②從當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，現(xiàn)行考試方案有存在的理由

③現(xiàn)行教育體制最終會(huì)讓位于更為科學(xué)合理的教育發(fā)展體制

④現(xiàn)行教育體制加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，對(duì)學(xué)生發(fā)展有害無(wú)益ks5uA．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A4.財(cái)政收入中最穩(wěn)定可靠的收入是(

)A、稅收收入

B、國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)收入

C、債務(wù)收入

D、其他收入?yún)⒖即鸢福篈5..哲學(xué)的任務(wù)是(

)

A.給人智慧

B.使人聰明

C.追求智慧

D.指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界參考答案：D6.在我國(guó)，公民可以通過(guò)（

）行使自己的民主監(jiān)督權(quán)。①信訪(fǎng)舉報(bào)制度②人民代表聯(lián)系群眾制度③輿論監(jiān)督制度④專(zhuān)家咨詢(xún)制度A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④參考答案：A【ks5u解析】在我國(guó)，公民可以通過(guò)①②③行使自己的民主監(jiān)督權(quán)，專(zhuān)家咨詢(xún)制度是民主決策的途徑。7.有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問(wèn)題，有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人生問(wèn)題，也有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人類(lèi)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。哲學(xué)研究的問(wèn)題有許多，但___的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。（

）A．世界觀和方法論

B．唯物主義和唯心主義C．思維和存在

D．辯證法和形而上學(xué)參考答案：C8.[2011?吉安期末]“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！边@說(shuō)明A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中

B．矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中C．矛盾的斗爭(zhēng)性決定矛盾的同一性

D．矛盾的特殊性離不開(kāi)矛盾的普遍性參考答案：B略9.有人認(rèn)為，中國(guó)的唯一出路是自己認(rèn)錯(cuò)，全心全意學(xué)習(xí)西方。我們必須承認(rèn)百事不如人，不但物質(zhì)上機(jī)械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知識(shí)不如人，文學(xué)不如人……，肯認(rèn)錯(cuò)了，方肯死心塌地去學(xué)人家。這種觀點(diǎn)是A．文化霸權(quán)主義的觀點(diǎn)

B．文化復(fù)古主義的觀點(diǎn)C．排斥外來(lái)文化的觀點(diǎn)

D．“全盤(pán)西化”論的觀點(diǎn)參考答案：D10.參考答案：B略11.關(guān)于運(yùn)動(dòng)，馬克思有精辟的論述：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。”這說(shuō)明①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)

③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)

④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和載體A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：B12.《中國(guó)達(dá)人秀》節(jié)目通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，把積極的人生追求、健康的生活情趣傳遞給人民，為促進(jìn)社會(huì)和諧營(yíng)造導(dǎo)向正確、健康向上的文化環(huán)境。這主要說(shuō)明，為人們提供的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為主，又要兼顧社會(huì)效益

B．迎合群眾的欣賞口味C．滿(mǎn)足人們多樣性的娛樂(lè)的需求D．發(fā)展反映人民的利益與呼聲的健康的有益的文化參考答案：D13.《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器，但沒(méi)有寫(xiě)到槍炮；《封神榜》寫(xiě)盡商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)锳．意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性

B．人們的意識(shí)無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)C．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在

D．人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展參考答案：C14.在2011年新一屆區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表選舉中，各地選舉委員會(huì)組織代表候選人與選民見(jiàn)面，由代表候選人介紹本人情況，回答選民的問(wèn)題，候選人從“紙上”走到選民面前，接受選民的“面試”。這一變化（

）①尊重了選民的知情權(quán)，擴(kuò)大了選民的選舉權(quán)利②擴(kuò)大了直接選舉的范圍，彰顯了民主政治的進(jìn)步③可以幫助選民充分了解候選人，做出符合心意的選擇④可以幫助候選人收集社情民意，更好地履行代表職責(zé)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D15.“在生命的長(zhǎng)河里，總有一段經(jīng)歷讓你終身難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)說(shuō)明文化對(duì)人的影響。參考答案：16.“一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉?！?013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫(huà)等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合

②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化④說(shuō)明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A【ks5u解析】2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫(huà)等中國(guó)元素注入其中，體現(xiàn)了民族文化與時(shí)代精神的結(jié)合，故①選正確；這些公益廣告發(fā)揮了積極作用，故③正確；題肢②與題意無(wú)關(guān)，故排除。題肢④說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新的不竭源泉是實(shí)踐，故答案選A。17.如今，電視屏幕上很多廣告語(yǔ)都充滿(mǎn)了哲學(xué)智慧。下列廣告語(yǔ)中與“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”蘊(yùn)涵的哲理相一致的是A.沒(méi)有最好，只有更好(澳柯瑪)

B.補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵(鈣中鈣)C.不走尋常路(美特斯邦威)

D.品舍得酒，感悟智慧人生(舍得酒)參考答案：B18.近幾年，在社交網(wǎng)站出現(xiàn)了許多仿成語(yǔ)形式的編造詞，如根據(jù)“喜聞樂(lè)見(jiàn)、大快人心、

普天同慶、奔走相告”四個(gè)成語(yǔ)簡(jiǎn)化而成的“喜大普奔”，根據(jù)歌詞“人生已經(jīng)如此艱

難，有些事情就不要拆穿”提煉而出的“人艱不拆”等。網(wǎng)絡(luò)編造詞獲得青少年追捧的

同時(shí)也受到不少語(yǔ)言文字專(zhuān)家的質(zhì)疑，這說(shuō)明①不同的人對(duì)同一事物的價(jià)值判斷會(huì)有不同②作出正確的價(jià)值判斷需遵循事物客觀規(guī)律③人們對(duì)新事物的理解和接受需要一個(gè)過(guò)程

④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A.①②B.①③C.②③D．③④參考答案：A本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。有的人贊同，有的人質(zhì)疑，體現(xiàn)了不同的人對(duì)同一事物的價(jià)值判斷會(huì)有不同，但是我們要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇需要遵循事物客觀規(guī)律，①②正確；③④表述正確，但是與題意無(wú)關(guān)。選A?！军c(diǎn)睛】?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇(1)考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)：人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不是一成不變的，我們要把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，不能用今天的成熟嘲笑前人的幼稚，也不能因現(xiàn)實(shí)條件的限制而妄自菲薄。(2)考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇雖然因人而異，但是并非沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持真理，走歷史必然之路，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維持人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求則是正確的原則。19.月餅是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日食品，隨著生活水平的提高，人們對(duì)中秋月餅的消費(fèi)日益多樣。除棗泥．豆沙等傳統(tǒng)月餅外，消費(fèi)者也開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)海鮮、木瓜、冰激凌等新式月餅。多樣化的月餅消費(fèi)

A.取決于月餅消費(fèi)觀念的多樣化

B.導(dǎo)致了月餅消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改變C.促進(jìn)了月餅生產(chǎn)的多樣化

D.促進(jìn)了月餅質(zhì)量的提高參考答案：C20.五年前，小張?jiān)诠墒械兔詴r(shí)購(gòu)買(mǎi)了某上市公司的股票，一直持有到今年才賣(mài)出。該股票為他帶來(lái)了3萬(wàn)元的收益。這一收益的來(lái)源是：①上市公司的利潤(rùn)②商業(yè)銀行的利息③證券公司的利潤(rùn)④股票的買(mǎi)賣(mài)差價(jià)

A、①②

B、①③

C、②③

D、①④參考答案：D21.一種商品價(jià)格(P)上漲，會(huì)引起其替代商品(Q1)需求量的變化，同時(shí)也會(huì)引起其互補(bǔ)商品(Q2)需求量的變化。下列曲線(xiàn)圖中正確反映它們之間的變動(dòng)關(guān)系的是(

)

參考答案：D22.“天地之變，陰陽(yáng)之化”與“未有此氣，已有此理”，這兩種觀點(diǎn)的不同體現(xiàn)了（

）A．唯物主義與唯心主義的對(duì)立

B．唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立C．可知論與不可知論的對(duì)立

D．歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立參考答案：A23.他是愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個(gè)溫暖的名字，半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著魅力。對(duì)陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神

①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分

②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

③凝聚力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

④植根群眾，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D24.黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》提出，良法是善治之前提；人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。這要求政府部門(mén)①堅(jiān)持公正司法，維護(hù)社會(huì)公平正義②堅(jiān)持依法行政，打造法治政府③堅(jiān)持簡(jiǎn)政放權(quán)，保障人民權(quán)益④貫徹依法治國(guó)方略，促進(jìn)國(guó)家治理的法制化A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案：C25.將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺(jué)到水熱，將濕熱的手伸進(jìn)去又感覺(jué)到水涼，于是有人認(rèn)為“物是感覺(jué)的集合”。與此觀點(diǎn)一致的是

(

)

A.坐井觀天

B.削足適履

C.庖丁解牛

D.刻舟求劍參考答案：B26.“假如沒(méi)有小偷，鎖就不會(huì)達(dá)到今天這樣的完善；假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造就不會(huì)有這樣精美?！边@句話(huà)主要說(shuō)明了A.對(duì)小偷和假鈔的評(píng)價(jià)也要堅(jiān)持一分為二

B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.矛盾的雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化

D.世界是普遍聯(lián)系的參考答案：B27.世界的本原是物質(zhì)的。物質(zhì)的固有屬性和存在方式是：

A．運(yùn)動(dòng)

B．相對(duì)靜止

C．主觀能動(dòng)性

D．客觀實(shí)在性參考答案：A28.增加石油儲(chǔ)備可以穩(wěn)定國(guó)內(nèi)石油價(jià)格。這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（

）A．價(jià)值決定價(jià)格

B．價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C．供求影響價(jià)格

D．交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.由中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)聯(lián)合主辦的“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰晚會(huì)在北京舉行。50位“抗震救災(zāi)英雄少年”候選人在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)讓我們?yōu)橹袆?dòng)和自豪。舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰活動(dòng)，有利于激勵(lì)廣大未成年人學(xué)習(xí)“抗震救災(zāi)英雄少年”的優(yōu)秀品德，共同營(yíng)造崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好社會(huì)氛圍。激勵(lì)廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長(zhǎng)。運(yùn)用文化知識(shí)，回答下列問(wèn)題（1）簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)家舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰活動(dòng)的依據(jù)。（8分）（2）上述活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有何道德啟示？（6分）參考答案：（1）①思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住這個(gè)中心環(huán)節(jié)。（4分）②舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰活動(dòng)，對(duì)于培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的意義。（4分）30.三國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)包括現(xiàn)在的湖北、湖南部分地區(qū)。這一區(qū)域位于我國(guó)經(jīng)濟(jì)梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中部。為統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近年來(lái)國(guó)家推進(jìn)“中部崛起“戰(zhàn)略，確定其為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域，擬加大對(duì)該地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等財(cái)政投入，從而使該地區(qū)面臨吸納資源、資金和人才的絕好時(shí)機(jī)。同時(shí)，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的新階段，也使該地區(qū)具有承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

改革開(kāi)放30年來(lái)，尤其是在“中部崛起”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，位于該地區(qū)的甲地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大成就，在經(jīng)濟(jì)總量不斷增加的同時(shí)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。

三大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比重表（%）

第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)1978年全國(guó)28.247.923.9甲地5130192007年全國(guó)11.348.640.1甲地29.733.536.8運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的原理，結(jié)合材料分析三國(guó)時(shí)期的荊州地區(qū)在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在所處地位的不同。（12分）參考答案：①整體由部分構(gòu)成，部分影響整體；而各個(gè)部分之間的地位是不平衡的。三國(guó)時(shí)期荊州地區(qū)因其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中的關(guān)鍵部分，制約全局