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2021-2022學(xué)年山東省煙臺市萊州城港路街道大原中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.中國共產(chǎn)黨第(
)次全國代表大會于11月8日上午9時在北京人民大會堂開幕,會期為11月8日至11月14日。(
)A.十六
B.十七
C.十八
D.十九參考答案:C2.航天飛機在發(fā)射升空后,很快就離開地面。但是在高速運行的機艙內(nèi),航天員的身體相對于機艙來說,其位置是保持不變的。這說明(
)A.事物只有在一定條件下才會運動B.在特殊情況下,靜止不一定是有條件的C.在一定條件下,事物有相對靜止的一面D.運動的形式是多種多樣的參考答案:C3.伏爾泰和盧梭是法國著名的哲學(xué)家,對法國的社會變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出A.哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會實踐B.哲學(xué)對社會變革具有決定作用
C.哲學(xué)為社會的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)D.啟蒙運動時歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路參考答案:A4.荀子在《天論》中說:“從天而頌之,孰與制天命而用之?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()A.人不能服從自然,而是要改造自然
B.人不僅要尊重規(guī)律,更要認(rèn)識和利用客觀規(guī)律
C.必須發(fā)揮主觀能動性,改造客觀規(guī)律
D.在人與自然之間,人的需要是第一位的參考答案:A5.2010年6月,國家廣電總局對“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭?!皣?yán)禁偽造嘉賓身份,欺騙電視觀眾”、“不得選擇社會形象不佳或有爭議的人物擔(dān)當(dāng)主持人”、“不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀”……這說明A.發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針C.必須面向廣大人民,發(fā)展高雅的和嚴(yán)肅的社會主義文化D.要加強對文化市場的管理,禁止某些部門和單位追求經(jīng)濟效益
參考答案:A6.在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明:①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性
②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔
④澳門文化具有包容性、開放性A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B7.假如2012年某商品的價值用人民幣表示為5元,整個行業(yè)可生產(chǎn)1.2億件該商品,美元兌換人民幣匯率為1:6.2013年該行業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高了20%,美元兌換人民幣貶值20%,若其他條件不變,則該行業(yè)2012年的總產(chǎn)值用美元表示為
億美元。(
)A.1
B.1.2
C.1.25
D.1.5參考答案:D8.決定一個艦隊速度快慢的不是那個航行最快船只,而是那個速度最慢的船只。下列與這句話體現(xiàn)的哲理相同的是①一著不慎,滿盤皆輸②態(tài)度決定一切③細(xì)節(jié)決定成敗④敢想敢干,與時俱進(jìn)A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A略9.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因為(
)①它堅持科學(xué)的實踐觀點
②它的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗
③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論A、①③
B、③④
C、①②
D、②④參考答案:C10.唐代詩人白居易說過:“天育物有時,地生財有限,而人之欲無極。以有時有限奉無極之欲,而法制不生其間,則必物暴殄而財乏用矣?!卑拙右椎倪@一認(rèn)識給我們的哲學(xué)啟示是,想問題辦事情要()A.尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事B.充分發(fā)揮主觀能動性C.發(fā)揮意識對事物的促進(jìn)作用D.善于抓主要矛盾參考答案:A11.2011年10月,北大哲學(xué)系教授樓宇烈做客《人民日報》“文化論壇”指出,“民族的和世界的,并不對立。不要因為全球化,就要消除我們的民族文化特性;恰恰相反,保持了民族文化的特性,才能使之具有世界意義”。這一表述主要是強調(diào)
A.世界性比民族性更加重要
B.堅持各民族文化一律平等的原則C.尊重文化多樣性才能繁榮世界文化
D.尊重、培育本民族文化的重要性參考答案:D12.影片《盜夢空間》中的男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢境,對其植入思想,甚至靠思維就可以建造城市、穿越時空。這部影片
(
)①否定物質(zhì)第一性②肯定存在決定思維③夸大思維的作用④正確揭示思維與存在的關(guān)系A(chǔ).①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A13.就業(yè)是民生之本。鼓勵和支持勞動者自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè),通過推動創(chuàng)業(yè)來促進(jìn)就業(yè)。是促進(jìn)就業(yè)的一條主干道,也是解決我國當(dāng)前就業(yè)問題的主攻方向。擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分。對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”。而不考慮“我能干什么”。以至于在求職時四處碰壁。這說明
(
)①價值觀對人生道路的選擇具有重要作用
②價值觀決定著人生目標(biāo)的實現(xiàn)③想問題辦事情要從實際出發(fā),實事求是
④有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè)A.①②③
B.①③④
C.①③
D.②③參考答案:C14.最近,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際,有人提議“寶元的父母咱們得管”,一個算不上約定的“約定”,讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明A傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響D傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶參考答案:C略15.匯率變化會對經(jīng)濟產(chǎn)生影響。不考慮其他因素,右圖中人民幣匯率由A點到D點的變化趨勢可能帶來的經(jīng)濟現(xiàn)象是①國內(nèi)商品出現(xiàn)價格下跌
②來華旅游的美國人減少
③等額人民幣兌換美元數(shù)減少
④我國商品出口美國數(shù)量增加A.①③
B.②④
C.①②
D.③④參考答案:D16.對社會意識相對獨立性的正確認(rèn)識是(
)A.社會意識與社會存在無關(guān)
B.社會意識反作用于社會存在C.社會存在決定社會意識
D.社會意識是社會的精神現(xiàn)象參考答案:B17.2011年5月17日,最高人民檢察院、監(jiān)察部聯(lián)合舉行新聞發(fā)布會,通報了自2009年9月至2011年3月全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)受理的工程建設(shè)領(lǐng)域違紀(jì)違法的3.31萬件案件。據(jù)此回答8~9題。8.與這些案件有關(guān)的5698人被移送司法機關(guān),有的被處以刑罰。國家對工程建設(shè)領(lǐng)域違法犯罪人員處以刑罰表明了(
)A.我國對人民實行民主
B.我國對極少數(shù)敵對分子實行專政C.我國在保障人民民主
D.我國是人民民主的社會主義國家9.發(fā)布會通報的20起工程建設(shè)領(lǐng)域典型案件,78名廳局干部因工程違紀(jì)受處分,4人判死緩。這表明
(
)①公民在法律面前一律平等
②不允許任何人有超越憲法和法律的特權(quán)
③公民平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利④懲治高官,就從根本上鏟除了腐敗A.①②
B.①③
C.①②③
D.②③④參考答案:B
A18.據(jù)最新統(tǒng)計,目前我國世界遺產(chǎn)的總數(shù)已達(dá)43項,其中世界文化遺產(chǎn)就有30項,在世界上排名第三。對于一個有著五千年文明史的古國,先人留下了太多寶貴的文化遺產(chǎn),值得我們珍視和保存。對于文化遺產(chǎn)意義認(rèn)識正確的是①要通過確定各國的文化遺產(chǎn)進(jìn)而更好地加以保護
②它有助研究人類文明的演進(jìn)和展現(xiàn)文化的多樣性
③它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
④它是衡量一個國家和民族文化成就的重要標(biāo)志A.①②
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:B19.2012年是人民代表大會制度實施58周年。1954年9月第一屆全國人民代表大會在北京召開,由此建立的人民代表大會制度成為我國的根本政治制度,到2012年3月5日召開的十一屆全國人大五次會議,經(jīng)不斷完善,已成為具有中國特色的政體形式。人民代表大會制度是我國的根本政治制度,這表明:
①我國的一切權(quán)力屬于人民
②人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)
③人民代表大會制度是我國的政體
④人民代表大會制度決定了我國是人民當(dāng)家作主的國家A.①②
B.②③
C.①③
D.①④參考答案:C20.下圖中,不同心態(tài)導(dǎo)致了不同性質(zhì)的循環(huán),這給我們的哲學(xué)啟示是A.積極創(chuàng)造客觀條件,實現(xiàn)人生價值
B.積極創(chuàng)造主觀條件,防止消極心態(tài)的負(fù)面影響C.要勇于實踐,善于在嘗試中發(fā)展真理
D.要激發(fā)精神力量,發(fā)揮意識的決定作用參考答案:B21.80年前,當(dāng)孫中山先生的靈柩離開北京奔赴南京時,兩地數(shù)十萬民眾為他送迎,2009年6月1日,在孫中山奉安南京的那一刻,坐落于紫金山的中山陵也成了中華民族新的文化標(biāo)識。6月1日,作為此次大陸之行的最后一站,中國國民黨主席吳伯雄率國民黨大陸訪問團登陵拜謁。兩岸共同緬懷這位偉大的愛國者和民主革命先行者。這說明(
)①中華兒女對中華文化有很強的認(rèn)同感和歸屬感②中華民族具有強大的民族凝聚力③傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的精神紐帶④共同的文化是兩岸統(tǒng)一的決定力量A.②③④
B.①②④
C.①②③
D.①③④參考答案:C22.中國古代哲學(xué)家主要探討天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等關(guān)系問題,這些問題集中表現(xiàn)了A.自然與社會的關(guān)系問題B.個人與社會的關(guān)系問題C.唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題D.物質(zhì)與意識的關(guān)系問題參考答案:D23.有人說:“經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨?!痹撚^點錯在(
)A.承認(rèn)了經(jīng)濟對文化的決定作用
B.沒有看到文化有其自身傳承性和相對的獨立性C.肯定了文化有其自身的獨立性
D.否定了文化是人類社會特有的現(xiàn)象參考答案:B24.秦玥飛,2016年度感動中國人物。他就讀于耶魯大學(xué)。畢業(yè)后,在殿堂和田壟之間,他選擇了后者,回祖國農(nóng)村服務(wù),改善灌溉系統(tǒng),建立現(xiàn)代化敬老院,為鄉(xiāng)村師生開展信息化教學(xué)。材料說明A.人民群眾是社會變革的主力軍B.價值判斷應(yīng)基于價值選擇作出C.要在勞動奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價值D.價值觀對人生選擇有決定作用參考答案:C25.“日有所思,夜有所夢”,說明哲理是①夢是客觀事物作用于人腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成②夢境的素材在客觀世界都能找到③夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映④人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③參考答案:D26.2013年蛇年春節(jié),一種叫“中國紅”的剪紙燈籠掛滿了大街小巷。這些燈籠透出濃濃的“年味”,看上去很喜慶,很多市民買回家,掛在窗前,圖個喜慶。材料表明(
)①傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響②傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③勞動人民既是文化的傳承者,又是文化的享用者④對傳統(tǒng)文化要移風(fēng)易俗,自覺地加以改造或剔除A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A27.下列對芝諾的“飛矢不動”的評價正確的是
①承認(rèn)了事物包含相對靜止的一面②承認(rèn)了事物處于絕對運動之中③否認(rèn)了飛箭在同一瞬間離開這一點向新的一點運動的趨勢④陷入了形而上學(xué)的不動論A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:C28.文化的發(fā)展是以大眾的參與為基礎(chǔ)的,而大眾文化又在大眾的參與中起到寓教于樂的作用,從而塑造一種大眾共同向往的精神,形成一個和諧共進(jìn)的社會氛圍。在精神文明建設(shè)的過程中,一定要圍繞塑造精神這個主題,積極開展富有地方特色大眾參與的文化活動。我們建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是A、建設(shè)社會主義和諧社會
B、為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)C、培育“四有”公民
D、貫徹四項基本原則參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:我們漢字悠久的歷史,獨特的造型藝術(shù),在幾千年的歷史過程中,不斷繼承、完善和發(fā)展。秦始皇兼并天下后統(tǒng)一全國文字,稱為小篆,是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來;漢代書法分為章草、真書、行書,都是由隸書演變而來,漢隸定型化了迄今為止方塊漢字的基本形態(tài);楷書、行書、草書在唐代都跨入了一個新的境界。我國書法藝術(shù)的發(fā)展就是一個不斷繼承革新的過程。材料二:為貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,探索用“廣東精神”的形式表達(dá)社會主義核心價值觀,從而增強社會凝聚力和向心力,為建設(shè)經(jīng)濟強省和文化大省提供精神動力和文化基因,更好地推動廣東的科學(xué)發(fā)展,2011年11月,省委宣傳部理論處等單位向全社會開展提煉“廣東精神”內(nèi)涵的征集活動,得到廣大讀者和網(wǎng)民的熱烈響應(yīng)。經(jīng)過廣泛征集和專家討論,普遍認(rèn)為三字組合的表述方式比較新穎獨特,于2012年1月提出四組候選方案(①先天下、納百川、重實干;②先天下、納百川、樂善實、重實干;③先天下、納百川、講誠信、重實干;④先天下、納百川、講契約、重實干),面向社會開展“廣東精神”表述語最終征集討論。在不斷完善的基礎(chǔ)上,2012年5月,“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神最終出臺。(1)在文化發(fā)展過程中,影響文化發(fā)展的因素有哪些?(4分)(2)文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系是怎樣的?把握這一關(guān)系我們應(yīng)該怎樣做?(8分)(3)結(jié)合材料二,運用《文化生活》的知識,說明為什么要積極提煉和踐行“廣東精神”?(11分)參考答案:(1)①社會制度的更替,有力地促進(jìn)了文化的進(jìn)步。(1分)②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是推動文化發(fā)展的重要因素。(1分)③思想運動促進(jìn)文化的發(fā)展。(1分)④教育在文化傳承中發(fā)揮著特殊的作用。(1分)(2)①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。(2分)繼承與發(fā)展,是同一個過程的兩個方面。在這一過程中,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,這就是“推陳出新,革故鼎新”。(2分)②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這就是文化傳承。(2分)把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。(2分)(3)①文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。提煉和踐行“廣東精神”,對實現(xiàn)經(jīng)濟文化強省起積極的促進(jìn)作用。(3分)②文化塑造人生。健康有益的文化活動,能夠豐富人的精神世界,能夠增強人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!皬V東精神”的征集活動必將增強廣東人民的凝聚力和向心力,激發(fā)全省人民的滿腔熱情和干勁,更好地推動廣東的科學(xué)發(fā)展。(3分)③踐行“廣東精神”,是新時期弘揚和培育民族精神的具體表現(xiàn)?!皬V東精神”具有凝聚和動員群眾力量、展示廣東形象的重要功能,因此要把弘揚民族精神和“廣東精神”作為文化建設(shè)重要的任務(wù),納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),為建設(shè)經(jīng)濟強省和文化大省的強大精神動力和文化基因。(3分)④社會主義精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐,應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)文化的積極性,使提煉“廣東精神”的過程成為宣傳弘揚社會主義核心價值觀的過程、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。(2分)(或:“廣東精神”適應(yīng)時代要求、社會實踐需要而產(chǎn)生,也會推動文化創(chuàng)新、社會實踐的發(fā)展。提煉和踐行“廣東精神”有利于提高廣東人民的文化素養(yǎng)、綜合素質(zhì),推動廣東的經(jīng)濟、文化和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,爭當(dāng)改革開放和社會主義現(xiàn)
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