2020濃情端午粽享市集活動(dòng)方案【端午節(jié)】

濃情端午

粽享市集活動(dòng)概述活動(dòng)內(nèi)容氛圍營(yíng)造管控預(yù)案活動(dòng)概述活動(dòng)內(nèi)容氛圍營(yíng)造管控預(yù)案《荊楚歲時(shí)記》是我國(guó)最早的一部專(zhuān)門(mén)記載古代歲時(shí)節(jié)令的專(zhuān)著。據(jù)其記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日。每年的農(nóng)歷五月初五為“端陽(yáng)節(jié)“，又稱(chēng)端午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是上古先民以龍舟競(jìng)渡的形式祭祀龍祖的節(jié)日。戰(zhàn)國(guó)時(shí)因愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石跳汨羅江自盡，后人將端午定為紀(jì)念屈原的節(jié)日。不同地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥和介子推的說(shuō)法。端午節(jié)起源于龍圖騰祭祀，把端午視為“惡月惡日”起于北方，注入夏季時(shí)令“祛病防疫”風(fēng)尚，懷念先輩，最后形成了這個(gè)時(shí)代端午的獨(dú)特內(nèi)涵。端午節(jié)延續(xù)至今，留下了吃粽子、沐蘭湯、放紙鳶、拴五色線繩、畫(huà)額、戴香包、避五毒、制涼茶等習(xí)俗兩會(huì)期間，成都允許占道經(jīng)營(yíng)上了《新聞聯(lián)播》引發(fā)熱議，后來(lái)中央文明辦專(zhuān)門(mén)發(fā)文通知明確要求不將占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)、流動(dòng)商販列為文明城市測(cè)評(píng)考核內(nèi)容。地?cái)偨?jīng)濟(jì)一夜爆火，各大群里開(kāi)始流傳擺攤秘籍，公眾號(hào)鋪天蓋地的宣傳，網(wǎng)民的熱議，到處都是擺攤相關(guān)的內(nèi)容，鄭州很多市民都按捺不住躍躍欲試。據(jù)了解，鄭州城管暫時(shí)沒(méi)有收到可以擺攤的相關(guān)通知。但現(xiàn)在，五好公民文明擺攤放肆擺攤的時(shí)候來(lái)了——端午創(chuàng)意市集，敬請(qǐng)期待！市場(chǎng)需求獨(dú)特匯集全國(guó)各種端午文化，別樣的互動(dòng)、美陳，給你獨(dú)特的端午體驗(yàn)互動(dòng)多多，現(xiàn)場(chǎng)具備較強(qiáng)的觀賞性、互動(dòng)性、拓展性、探索性熱度擺攤經(jīng)濟(jì)最近熱度居高不下，按捺不住自己擺攤的欲望，帶上你的小貨品向這個(gè)免攤位費(fèi)出發(fā)吧獵奇中華文化博大精深，每個(gè)地方有每個(gè)地方不同的端午文化，羊肉味的粽子你嘗過(guò)嗎情感共鳴弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，懷念小時(shí)候人潮涌動(dòng)的市集嗎？回憶殺的同時(shí)還可以傳播主流價(jià)值觀活動(dòng)時(shí)間：2020年06月25日-27日（端午假期）活動(dòng)地點(diǎn)：項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)中心活動(dòng)內(nèi)容：創(chuàng)意市集、文化粽子、旱龍舟、趣味互動(dòng)目標(biāo)對(duì)象：邀約客戶(hù)、自然到訪客戶(hù)、媒體、攤販活動(dòng)規(guī)模：3000人? 活動(dòng)前期：群冠名、h5報(bào)名界面、項(xiàng)目官方微信公眾號(hào)推文、朋友圈海報(bào)、倒計(jì)時(shí)海報(bào)，合作大V宣傳及部分官媒宣傳，線下快閃等對(duì)信息進(jìn)行全面釋放? 活動(dòng)中期：兩微一抖進(jìn)行實(shí)時(shí)傳播，網(wǎng)紅直播、圖文直播等多媒體多渠道廣泛傳播，擴(kuò)大傳播面，圈粉吸粉? 活動(dòng)后期：搜集活動(dòng)素材，現(xiàn)場(chǎng)拍攝的照片及視頻精加工后全渠道進(jìn)行傳播，夯實(shí)項(xiàng)目實(shí)力，增強(qiáng)品牌影響力活動(dòng)外宣傳播矩陣圖文視頻微信（公眾號(hào)盆友圈廣告）微博知乎今日頭條垂直新聞媒體……直播抖音快手B站新聞視頻……合作房產(chǎn)網(wǎng)站、微博、抖音、百度、頭條等信息流進(jìn)行宣傳配合，形成圈層乃至行業(yè)內(nèi)的話題討論，在媽媽幫、周末去哪兒等生活自媒體進(jìn)行推送釋放信息派發(fā)門(mén)票也可與社會(huì)培訓(xùn)部門(mén)結(jié)合邀約參觀，增加現(xiàn)場(chǎng)人氣宣傳計(jì)劃預(yù)熱期：互聯(lián)網(wǎng)媒體推廣密集期：

本土城市主流網(wǎng)媒/紙媒聯(lián)動(dòng)爆發(fā)期：線上活動(dòng)推廣，線下各實(shí)體廣告形成熱點(diǎn)微博傳播策略微信官媒KOL抖音造聲勢(shì)深度內(nèi)容官方站臺(tái)號(hào)召示范造亮點(diǎn)多方協(xié)同，點(diǎn)——線——面全面提升傳播效果短視頻+圖片直播+視頻直播+網(wǎng)紅直播+海報(bào)+軟文……網(wǎng)紅直播活動(dòng)前派發(fā)活動(dòng)參與券活動(dòng)概述活動(dòng)內(nèi)容氛圍營(yíng)造管控預(yù)案穿古服端午知識(shí)講堂沐蘭湯雄黃酒畫(huà)額端午食粽旱龍舟龍舟拼圖風(fēng)箏彩繪釣粽子投壺蒙眼敲鑼琴瑟和鳴草木染粽偶互動(dòng)跳鐘馗拴五線繩戴香包避五毒文創(chuàng)市集畫(huà)額避五毒端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，可驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃和酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮(zhèn)邪飲雄黃酒古人很早就知曉適量飲酒有益養(yǎng)生的功能，而端午飲酒，就體現(xiàn)的是“酒以養(yǎng)生”的天和之美。飲雄黃酒是習(xí)俗從何而來(lái)，傳說(shuō)屈原投江之后，其家鄉(xiāng)的百姓為了不讓水中的蛟龍吞食他的尸體，紛紛把粽子咸蛋拋入水中，后來(lái)一位老郎中拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈蛟龍保護(hù)屈原。沒(méi)過(guò)多久水面真的浮現(xiàn)出了一條蛟龍。于是人們把它扯上岸，抽筋剝皮，把龍筋纏繞在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免收蟲(chóng)蛇的傷害端午沐蘭湯是《大戴禮》中記載的古俗，這一天有一身漢服的女性端一盆艾葉水，主祭用菖蒲沾盆里的水，在人們雙手額頭脖頸輕輕拂拭，以驅(qū)除晦氣。但后來(lái)逐漸演變成直接用艾草代替佩蘭熬水洗澡，達(dá)到同樣的效果文化粽品鑒-南北粽子大比拼不用粽葉的粽子：西安涼粽用料最豐富的的粽子：泉州燒肉粽江南粽子之首：嘉興粽子像孕婦一樣的粽子：廣西口粽粑文化粽品鑒-南北粽子大比拼黃色的粽子：山西黃黏米粽辣味的粽子：四川辣粽北方甜粽代表：北京甜粽文化粽品鑒-南北粽子大比拼香味獨(dú)特的粽子：河南槲葉粽帶有堿味的粽子：廣東枧水粽粽子發(fā)源地的返璞歸真：湖北清水粽端午涼茶吃完香味飄飄的粽子，喝點(diǎn)涼茶吧端午茶，又名百草茶、百家茶，相傳為唐代道教法師葉法善整理傳世，端午茶具有防暑解渴、祛濕散風(fēng)、清熱解毒，利尿通淋等功效，常飲可寒熱調(diào)勻、脈氣調(diào)理、陰陽(yáng)調(diào)和，心清氣爽，增廣益養(yǎng)包粽子體驗(yàn)到場(chǎng)客戶(hù)根據(jù)自己的口味取材在專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下包粽子，每組客戶(hù)限4個(gè)，可作為禮品帶走文創(chuàng)市集-帳篷市集文創(chuàng)市集包括但不僅限于文創(chuàng)類(lèi)、非遺類(lèi)要求入駐攤位在活動(dòng)規(guī)定區(qū)域用帳篷和野餐布統(tǒng)一包裝，以民俗原創(chuàng)為主且具有獨(dú)特風(fēng)格，不粗俗不粗制，品種風(fēng)格獨(dú)特，外形設(shè)計(jì)及質(zhì)量方面具有一定的欣賞性藝術(shù)性備選形式——后背箱市集攤主招募：如：虎頭枕、常州梳篦、留青竹刻、亂針繡、金壇刻紙、金壇封缸酒、虎頭鞋、面塑、棕編、手工陶藝等攤主文創(chuàng)市集商品其他示意：手賬本玩偶首飾工藝品文創(chuàng)涂鴉明信片皮具手編籃子多肉燈串木質(zhì)飾品……制作五線繩我國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色，寓意著祈福納吉辟邪。每逢端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥。而端午節(jié)又被稱(chēng)為“小兒節(jié)”，在“毒日”中佩戴五彩繩可保護(hù)小孩子驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身。五彩繩在古代也叫長(zhǎng)命縷，正是因?yàn)橛羞@些重要的意義，因此端午節(jié)戴五彩線的習(xí)俗仍延續(xù)至今而不衰，制作成功五線繩的客戶(hù)可將自己的作品帶走縫制香包推出端午節(jié)最傳統(tǒng)的民俗——香包制作，準(zhǔn)備香料、布包等基礎(chǔ)道具，安排老師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)客戶(hù)制作自己的祈福香包，作為端午節(jié)留念龍舟拼圖風(fēng)箏彩繪草木染使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，稱(chēng)為“草木染”。新石器時(shí)代的人們?cè)趹?yīng)用礦物顏料的同時(shí)，也開(kāi)始使用天然的植物染料。人們發(fā)現(xiàn)，漫山遍野花果的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸漬來(lái)提取染液。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，我國(guó)古代人民終于掌握了一套使用該種染料染色的技術(shù)。釣粽子定制端午節(jié)“粽子背景墻”，墻上掛著造型各異的端午節(jié)粽子模型，為客戶(hù)準(zhǔn)備長(zhǎng)的釣竿，在規(guī)定的位置釣粽子，每人憑券參與，且有3次機(jī)會(huì)，成功釣取粽子即算成功投壺古時(shí)候，投壺是一種休閑娛樂(lè)的好游戲，也是端午必玩的游戲之一?？蛻?hù)憑參與券參與活動(dòng)，每人限3次機(jī)會(huì)，在設(shè)定的投壺起點(diǎn)線上進(jìn)行游戲，若將道具投入壺內(nèi)即可獲得精美禮品一份蒙眼敲鑼用中華傳統(tǒng)的音樂(lè)器具更據(jù)民俗特色，且具有趣味性旱龍舟旱龍舟在營(yíng)銷(xiāo)中心外準(zhǔn)備旱地賽龍舟道具，每次組織3-5人參與游戲，客戶(hù)踩在旱地滑板上，利用共同的力量向前走，規(guī)劃30米的路線，以競(jìng)賽的形式組織游戲，每次安排3組隊(duì)伍參賽，率先到達(dá)終點(diǎn)的可獲得精美的禮品跳鐘馗跳鐘馗、鬧鐘馗：自晉代以來(lái)跳鐘馗、鬧鐘馗、賜福鎮(zhèn)宅就是端午和春節(jié)的重要內(nèi)容，繪制鐘馗畫(huà)大都作于端午節(jié)這一天穿古服現(xiàn)場(chǎng)配備不同漢服、戰(zhàn)國(guó)服裝、兒童儒子服，供到場(chǎng)嘉賓試穿拍照體驗(yàn)?？蛻?hù)需繳納一定押金，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完好無(wú)損的歸還～’

‘端午詩(shī)詞文化祭：現(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)國(guó)學(xué)大師，指導(dǎo)參與嘉賓朗讀屈原經(jīng)典著作等傳統(tǒng)文化作品、禮祭屈原（為保證現(xiàn)場(chǎng)氣氛，參與人員需更換儒子服）禮品推薦：粽子鑰匙扣、粽子胸針、粽子零錢(qián)袋、端午小擺件活動(dòng)概述活動(dòng)內(nèi)容氛圍營(yíng)造管控預(yù)案入場(chǎng)特裝：活動(dòng)區(qū)域布置節(jié)慶主題展板，結(jié)合龍舟和粽子的造型，搭配粽子小人偶與嘉賓互動(dòng)，讓客戶(hù)從入場(chǎng)就感受到深厚的節(jié)日氛圍粽偶互動(dòng)：“昔圣人之作琴也，天地萬(wàn)物之聲皆在乎其中矣?！鼻偎囇葑嗬蠋熤叛b進(jìn)行演奏，現(xiàn)場(chǎng)彌漫著故樂(lè)的回聲，彰顯用餐格調(diào)琴瑟和鳴：主題堆頭：造型示意市集區(qū)：

特裝門(mén)頭及背景畫(huà)面，增加端午元素市集區(qū)：

統(tǒng)一用帳篷和野餐